Diferencia entre revisiones de «Manipulación del clima»

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Algundos indios americanos y europeos tenían rituales los cuales según ellos podrían invocar a la [[lluvia]]. Por otro lado, a los finlandeses se les hizo creer que podían controlar el clima. Por esta razón, los [[vikingos]] se rehusaron en tomar Finlandia por el océano. Vestigios de esta superstición duraron hasta el siglo veinte, con algunas tripulaciones que se mostraban reacios a aceptar a los marineros finlandeses. En la era moderna la gente observa que en las batallas los disparos de los cañones y otras armas de fuego solían iniciar las precipitaciones. Prácticas religiosas y magicas para controlar el clima han sido atestiguadas por una variedad de culturas. En la mitología griega, [[Ifigenia]] fue ofrecida como sacrificio humano para apaciguar la ira de la diosa [[Artemisa]], quien se había encargado de que la flota de los [[aqueo_(pueblo)|aqueos]] viajen en la tranquilidad en Avlida en el comienzo de la [[Guerra de Troya]]. En la [[Odisea|Odisea de Homero]], [[Eolo]], Dios de los vientos, le otorgo a [[Odiseo]] y su flota los cuatro vientos en una bolsa como regalo. Sin embargo, los marineros abrieron la bolsa mientras Odiseo dormía, para buscar un botín, y por esta razon perdieron el curso por el vendaval resultante. En la antigua roma, el ''[[lapis manalis]]'' fue una piedra sagrada que se encontraba en las afueras de [[roma|Roma]], cerca a las [[murallas_servianas|murallas servianas]] en un templo de [[ Marte_(mitología)|Marte]]. Cuando roma sufrió de una sequía, la piedra fue llevada hacia la ciudad. <ref>[[Adam of Bremen]] and [[Ole Worm]] are quoted as maintaining this in Grillot de Givry's ''Witchcraft, Magic and Alchemy'' (Frederick Publications, 1954).</ref> Las brujas de Berwick en Escocia fueron culpables de usar magia negra para invocar tormentas para asesinar al [[Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra |Rey Jacobo VI de Escocia]] al buscar hundirse la nave sobre la cual viajaba.<ref>[[Christopher Smout]], ''A History of the Scottish People 1560-1830'', pp. 184-192</ref> Las Brujas de escandinavia supuestamente afirmaban que vendían el viento en bolsas o lo guardaban en cajas de madera, estas bolsas de madera se las vendían a los marineros quienes podian liberarlas cuando no habia viento. En varias aldeas de [[Navarra]], las oraciones le pedían a san pedro que lloviera en tiempos de sequía. Si no llovía, quitaban la estatua de san pedro de la iglesia y la lanzaban al río.<ref>Frazer, ''supra''.</ref>
Algundos indios americanos y europeos tenían rituales los cuales según ellos podrían invocar a la [[lluvia]]. Por otro lado, a los finlandeses se les hizo creer que podían controlar el clima. Por esta razón, los [[vikingos]] se rehusaron en tomar Finlandia por el océano. Vestigios de esta superstición duraron hasta el siglo veinte, con algunas tripulaciones que se mostraban reacios a aceptar a los marineros finlandeses. En la era moderna la gente observa que en las batallas los disparos de los cañones y otras armas de fuego solían iniciar las precipitaciones. Prácticas religiosas y magicas para controlar el clima han sido atestiguadas por una variedad de culturas. En la mitología griega, [[Ifigenia]] fue ofrecida como sacrificio humano para apaciguar la ira de la diosa [[Artemisa]], quien se había encargado de que la flota de los [[aqueo_(pueblo)|aqueos]] viajen en la tranquilidad en Avlida en el comienzo de la [[Guerra de Troya]]. En la [[Odisea|Odisea de Homero]], [[Eolo]], Dios de los vientos, le otorgo a [[Odiseo]] y su flota los cuatro vientos en una bolsa como regalo. Sin embargo, los marineros abrieron la bolsa mientras Odiseo dormía, para buscar un botín, y por esta razon perdieron el curso por el vendaval resultante. En la antigua roma, el ''[[lapis manalis]]'' fue una piedra sagrada que se encontraba en las afueras de [[roma|Roma]], cerca a las [[murallas_servianas|murallas servianas]] en un templo de [[ Marte_(mitología)|Marte]]. Cuando roma sufrió de una sequía, la piedra fue llevada hacia la ciudad. <ref>[[Adam of Bremen]] and [[Ole Worm]] are quoted as maintaining this in Grillot de Givry's ''Witchcraft, Magic and Alchemy'' (Frederick Publications, 1954).</ref> Las brujas de Berwick en Escocia fueron culpables de usar magia negra para invocar tormentas para asesinar al [[Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra |Rey Jacobo VI de Escocia]] al buscar hundirse la nave sobre la cual viajaba.<ref>[[Christopher Smout]], ''A History of the Scottish People 1560-1830'', pp. 184-192</ref> Las Brujas de escandinavia supuestamente afirmaban que vendían el viento en bolsas o lo guardaban en cajas de madera, estas bolsas de madera se las vendían a los marineros quienes podian liberarlas cuando no habia viento. En varias aldeas de [[Navarra]], las oraciones le pedían a san pedro que lloviera en tiempos de sequía. Si no llovía, quitaban la estatua de san pedro de la iglesia y la lanzaban al río.<ref>Frazer, ''supra''.</ref>

Revisión del 21:42 25 ene 2010

Un tornado en la central de Oklahoma. Investigadores de la manipulación del clima desean eliminar o controlar fenomenos naturales.

Manipulación del clima se entiende como el acto de alterar ciertas características del entorno para producir cambios deseables en el clima. La manipulación del clima tiene como objetivo prevenir que se produzcan climas extremos y fenómenos naturales como Huracanes o tornados; también crear climas benéficos, como lluvias en un área experimental de sequia; o de provocar un desastre natural contra un enemigo o rival, para estrategias tácticas y militares. La modificación del clima para la guerra ha sido prohibida por las naciones unidas.

Historia de la manipulación del clima

Brujas preparando una posión para invocar una tormenta.


Algundos indios americanos y europeos tenían rituales los cuales según ellos podrían invocar a la lluvia. Por otro lado, a los finlandeses se les hizo creer que podían controlar el clima. Por esta razón, los vikingos se rehusaron en tomar Finlandia por el océano. Vestigios de esta superstición duraron hasta el siglo veinte, con algunas tripulaciones que se mostraban reacios a aceptar a los marineros finlandeses. En la era moderna la gente observa que en las batallas los disparos de los cañones y otras armas de fuego solían iniciar las precipitaciones. Prácticas religiosas y magicas para controlar el clima han sido atestiguadas por una variedad de culturas. En la mitología griega, Ifigenia fue ofrecida como sacrificio humano para apaciguar la ira de la diosa Artemisa, quien se había encargado de que la flota de los aqueos viajen en la tranquilidad en Avlida en el comienzo de la Guerra de Troya. En la Odisea de Homero, Eolo, Dios de los vientos, le otorgo a Odiseo y su flota los cuatro vientos en una bolsa como regalo. Sin embargo, los marineros abrieron la bolsa mientras Odiseo dormía, para buscar un botín, y por esta razon perdieron el curso por el vendaval resultante. En la antigua roma, el lapis manalis fue una piedra sagrada que se encontraba en las afueras de Roma, cerca a las murallas servianas en un templo de Marte. Cuando roma sufrió de una sequía, la piedra fue llevada hacia la ciudad. [1]​ Las brujas de Berwick en Escocia fueron culpables de usar magia negra para invocar tormentas para asesinar al Rey Jacobo VI de Escocia al buscar hundirse la nave sobre la cual viajaba.[2]​ Las Brujas de escandinavia supuestamente afirmaban que vendían el viento en bolsas o lo guardaban en cajas de madera, estas bolsas de madera se las vendían a los marineros quienes podian liberarlas cuando no habia viento. En varias aldeas de Navarra, las oraciones le pedían a san pedro que lloviera en tiempos de sequía. Si no llovía, quitaban la estatua de san pedro de la iglesia y la lanzaban al río.[3]

Probablemente el primer ejemplo de la manipulacion del clima en la práctica fue el pararrayos. En la decada de los 50's, un cientifico de las computadoras, John von Neumann, uno de los primeros en hablar sobre la manipulación del clima, dijo que si la tierra entrara en otra era de hielo, una solución preventiva sería contaminar la superficie de los glaciares. El notó que esto cambiaría significativamente su reflectividad o albedo, incrementando la energía solar absorbida por el planeta. Tal estrategia tendría varias aplicaciones , como las tormentas que cubren una parte del hollín con nieve hasta que su frecuencia y distribución hallan disminuido. La eficacia teórica de la propuesta debe ser examinada. Wilhem Reich realizó experimentos de cloudbusting en los 50's y 60's, los resultados son controversiales y no aceptados completamente por los cientificos. El doctor Walter Rusell escribio sobre la manipulación del clima en suicidio atomico 1956. Jack Toyer en los 70's construyo un generador de lluvias en La isla las palmeras cerca de Grafton usando un espejo solar, carga estatica electromagnetica, y frecuencias infrarojas de luz para inducir el clima en regiones por la zona de Australia. Su trabajo continuó con su predecesor, Peter Stevens.

Cloud seeding

Siembra de Nubes para la lluvia

Siembra de Nubes es una técnica muy común que sirve como núcleos de condensación de nubes o núcleos de hielo, y evidencia en su efectividad que es seguro y muy fuerte. Como la necesidad del agua a aumentado, ha habido un rápido desarrollo de utilidades para el agua y hidrofuerza que mejoran el método de siembra de nubes. Críticos señalan que la siembra de nubes funciona en condiciones donde iba a llover. Esta técnica es usada en una variedad de países con sequías, incluyendo los Estados Unidos, la república de china, India y Rusia. En la república de china hay mucha dependencia en áreas con sequía. En los Estados Unidos,se le inyecta a una nube hielo seco y Yoduro de plata, ya sea por avión o desde tierra. En áreas montañosas de los Estados Unidos como Rocky Mountains y Sierra Nevada, ha sido empleado por muchas decadas.

Prevención de Tornados

Cloud seeding
cañones granífugos at an international congress on hail shooting held in 1901

El Proyecto Stormfury fue un intento para debilitar ciclones tropicales volando un avión e inyectar en el ojo del huracan yoduro de plata. El proyecto lo hizo el gobierno de los Estados Unidos desde 1962 a 1983. Un proyecto similar usando hollín fue ejecutado en 1958, sin resultados concluyentes. Varios métodos han sido propuestos para reducir los efectos dañinos de los huracanes. Moshe Alamaro del Instituto Tecnológico de Masachussetts propuso usar una barcaza apuntando hacia arriba, con motores de jet para provocar que las tormentas se vuelvan mas pequeñas, evitando de esta manera que se convierta en huracan; críticos dudan que los jets fueran lo suficientemente poderosos como para crear una diferencia notable.

Alexandre Chorin de la Universidad de California, en Berkeley, propuso lanzar grandes cantidades de aceites ecologicos para evitar la formación de gotitas. Experimentos de Kerry Emmanuel del MIT, en el 2002, sugieren que la fuerza del huracán destruiría el aceite, haciendolo inefectivo. Otros cientifícos cuestionan la base teórica de esta propuesta. La compañía Dyn-O-Mat, ubicada en california, propone el uso de un producto que ellos han desarrollado, llamado Dyn-O-Gel, para reducir la fuerza de los huracanes. La sustancia es un polimero en polvo el cual según ellos puede absorber 1.500 veces su peso en agua. La teoría es lanzar el polimero a los cielos para disminuir la humedad y usar la fuerza de la tormenta para mover las gotas mas pesadas de agua, ayudando a disipar la tormenta. Según ellos, cuando el gel alcance la superficie del óceano, esta se disolverá. La compañía ha probado la sustancia en tormentas electricas, pero no ha habido ningún consenso cientifíco que establezca su efectividad.

Referencias

  1. Adam of Bremen and Ole Worm are quoted as maintaining this in Grillot de Givry's Witchcraft, Magic and Alchemy (Frederick Publications, 1954).
  2. Christopher Smout, A History of the Scottish People 1560-1830, pp. 184-192
  3. Frazer, supra.