Diferencia entre revisiones de «Gran Apostasía»

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Tiempo después, en 1820, un joven adolescente de catorce años llamado [[Joseph Smith (hijo)|José Smith]] aseguró haber recibido revelación directamente de Jesucristo y de Dios el Padre, posterior a esto, según las propias palabras del joven, recibió varias visitas de un ángel llamado Moroni. En 1830, a la edad de 25 años, publica el Libro de Mormón y funda la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, siendo un hombre de pocos estudios, casi rayando en el alfabatismo, quien aseguraba tener dificultades con la aritmética básica.
Tiempo después, en 1820, un joven adolescente de catorce años llamado [[Joseph Smith (hijo)|José Smith]] aseguró haber recibido revelación directamente de Jesucristo y de Dios el Padre, posterior a esto, según las propias palabras del joven, recibió varias visitas de un ángel llamado Moroni. En 1830, a la edad de 25 años, publica el Libro de Mormón y funda la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, siendo un hombre de pocos estudios, casi rayando en el alfabatismo, quien aseguraba tener dificultades con la aritmética básica.

== La Restauración ==

Antes de introducirnos en el tema de la restauración, veamos la definición de esta palabra: “''Vuelta de una cosa al estado o circunstancia en que se encontraba antes''”.

=== Un prodigio grande y espantoso ===
Después de esta gran apostasía, la cual es un periodo de oscuridad, es necesario que el evangelio sea predicado nuevamente:

{{cita|'''''Dice, pues, el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un mandamiento de hombres que les ha sido enseñado; por tanto, he aquí que nuevamente excitaré yo la admiración de este pueblo con un prodigio grande y espantoso; porque perecerá la sabiduría de sus sabios, y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos'''''|Isaías 29:13-14}}

Veamos el significado de prodigio: “Suceso extraño que excede los límites regulares de la naturaleza. Milagro”. Ahora, la consecuencia de este prodigio es que perecerá la sabiduría de los sabios y se desvanecerá la inteligencia de los entendidos. Y lo único que hace perecer la sabiduría de los sabios y desvanece la inteligencia de los entendidos es el evangelio de Cristo.

La primera vez que se predicó el evangelio de Cristo fue en el meridiano de los tiempos, pero el Señor dice que nuevamente se predicará el evangelio.

Isaías describe a un pueblo apartado de Dios y por tanto también de la verdad, que con sus labios le honran, pero su corazón está lejos de Él, el temor a Dios no es más que un mandamiento de hombres que les fue enseñado. En otras palabras describe a un pueblo en apartado de Dios, y por tanto de la verdad, en otras palabras un pueblo en apostasía.
Vemos que le está hablando a un pueblo apartado, y dado que son apartados, Dios excitará nuevamente la admiración de este pueblo con un prodigio grande y espantoso, es decir con la predicación del evangelio.

De esta escritura destacaré el fragmento: “''nuevamente excitaré yo la admiración de este pueblo con un prodigio grande y espantoso''”. El Señor dice que nuevamente hará su obra en la tierra con poder, pero hará su obra entre un pueblo apartado.

Por lo cual vemos que Isaías no habla de la segunda venida de Cristo, sino que habla de la obra de Dios entre un pueblo apartado.
En el libro de Apocalipsis encontramos que Dios enviará un ángel con el evangelio eterno para que sea predicado:

{{cita|'''''Vi volar por en medio del cielo a otro ángel, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación, tribu, lengua y pueblo, diciendo a gran voz: Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el mar y las fuentes de las aguas'''''|Apocalipsis 14:6-7}}

Este ángel tiene un libro con el evangelio para predicarlo a los moradores de la tierra, pero este ángel no inicia su obra hasta que pasa la gran apostasía, ya que durante este periodo de oscuridad nadie recibe revelación ni la palabra de Dios, por tanto se predicará nuevamente el evangelio en la dispensación del cumplimiento de los tiempos.

== Tiempos de refrigerio ==
En Hechos vemos que vendrán tiempos de refrigerio, y se nos enseña que Cristo sería recibido en los cielos, esto es después de su resurrección Cristo asciende al Padre, hasta los tiempos de la restauración:

{{cita|'''''Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo'''''|Hechos 3:19-21}}

Rescataré el fragmento que dice: "''arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo''". Cuando en Hechos se menciona que el Padre enviará a Jesucristo no se refiere a la segunda venida, pues la segunda venida sucederá aunque los hombres no se arrepientan. En Hechos se nos exhorta al arrepentimiento:

* Para que nuestros pecados sean borrados.
* Para que vengan tiempos de refrigerio.
* Para que el Padre envíe a Jesucristo.

Vemos que se les exhorta a los hombres para que se arrepienta, para que vengan tiempos de refrigerio. Pero ¿Qué significa refrigerio? Refrigerio es: “Corto alimento que se toma para reparar las fuerzas”. Por tanto, nuevamente vemos que no se habla del grande y terrible día del Señor, el cual es la segunda venida, sino que son tiempos de refrigerio, en los cuales Jesucristo será enviado por el Padre, si es que los hombres se arrepienten; y en seguida se comienza a hablar de los tiempos de restauración. Veamos cómo está escrito en la Biblia: “''para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas''”.

En este fragmento se nos habla de dos tiempos:

* Tiempos de refrigerio: Breve tiempo en que se predicará el evangelio y en el que la morada de Cristo está en los cielos, sin embargo es enviado por el Padre.
* Tiempos de restauración: Tiempo en que Dios reunirá todas las cosas en Cristo, tanto las que están en los cielos, como las que están en la tierra.

Por lo tanto vemos que después de la apostasía vendrán tiempos de refrigerio, de lo cual entendemos que será un breve tiempo para tomar fuerzas en el cual se predicará el evangelio. En este breve tiempo Cristo será enviado por el Padre, de lo cual entendemos que Jesucristo se comunicará directamente con sus siervos como lo hizo con sus apóstoles después de su muerte e incluso después de su ascenso al Padre. Sabemos que una vez que Cristo asciende al Padre, su morada ya no esté en la tierra, sino en los cielos, pero esto no le impide seguir comunicándose con sus discípulos de manera directa.

Sabemos que el Padre no enviaría al Espíritu Santo a los miembros de la iglesia hasta que Jesús ascendiera al Padre [Juan 16:7], por tanto el día de Pentecostés [Hechos 2] nos sirve como referencia para saber que Cristo ya había sido recibido en los cielos, incluso en “Hechos capítulo uno” se narra el ascenso de Jesús. Posterior a este evento, Cristo se manifiesta en persona a Saulo de Tarso.

{{cita|'''''y cayendo en tierra, oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Él dijo: ¿Quién eres, Señor? Y le dijo: Yo soy Jesús, a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón'''''|Hechos 9:4-5}}

Cristo ya había subido al Padre, pero eso no le impidió establecer comunicación directa con Pablo.

Cristo se comunicaba directamente con sus primeros apóstoles después de su ascenso y también por medio del Espíritu Santo. Esta misma comunicación será establecida nuevamente de acuerdo a las palabras escritas en Hechos, cuando dice: “''para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo''”.

Pero en qué momento vendrán los tiempos de restauración no lo sabemos:

{{cita|'''''Entonces los que se habían reunido le preguntaron, diciendo: Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo? Y les dijo: No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad'''''|Hechos 1:6-7}}

Sabemos que los tiempos de apostasía ocurrieron, porque está registrado en la historia; sabemos que han empezado los tiempos de refrigerio, pues el evangelio se predica; pero de los tiempos de restauración, ¿Cómo sabremos cuando serán?; Sabemos que estamos en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, porque vemos señales en el cielo, hay guerras y rumores de guerras, la luna se torna en sangre, etc. Por las señales de los tiempos sabemos en qué dispensación estamos y cuáles han pasado. Sin embargo los tiempos y las sazones jamás se le han revelado al hombre anticipadamente.


=== La restauración de todas la cosas ===
Sólo se restaura lo que no se encuentra en su forma original, y en la Biblia encontramos dos épocas en las cuales hay restauración de todas las cosas.

* La restauración del meridiano de los tiempos:
{{cita|'''''Entonces sus discípulos le preguntaron, diciendo: ¿Por qué, pues, dicen los escribas que es necesario que Elías venga primero? Respondiendo Jesús, les dijo: A la verdad, Elías viene primero, y restaurará todas las cosas. Mas os digo que Elías ya vino, y no le conocieron, sino que hicieron con él todo lo que quisieron; así también el Hijo del Hombre padecerá de ellos. Entonces los discípulos comprendieron que les había hablado de Juan el Bautista'''''|Mateo 17:10-13}}

::Jesús nació en el meridiano de los tiempos, y en esos tiempos, dice que Elías ya había venido para restaurar todas las cosas, pero no le conocieron. Juan el Bautista predicaba con el espíritu y el poder de Elías, no significa que Juan fuera Elías [Lucas 1:13-17]. Con la muerte de Juan no acaba la obra de Elías, sino que sigue manifestándose, tal como lo vemos en la transfiguración de Jesús, cuando habla con Moisés y Elías sobre la partida que iba a cumplir en Jerusalén [Lucas 9:29-31], es decir: su crucifixión y muerte.

::Días después que Cristo es resucitado, asciende al Padre, es decir: es recibido en los cielos. La iglesia de Cristo prevalece por un breve tiempo, después es consumida por la apostasía. Inmediatamente surge el catolicismo y el verdadero cristianismo deja de practicarse, la oscuridad se apodera de toda la tierra.

::¿Entonces qué pasa con esto que se restauró? Esto que se restauró se volvió a perder, entonces se vuelve necesaria una segunda restauración.

* La restauración del cumplimiento de los tiempos:
{{cita|'''''Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio, y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado; a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo'''''|Hechos 3:19-21}}

::Esta segunda restauración se da en la dispensación del cumplimiento de los tiempos. En esta dispensación habrá tiempos de refrigerio, por lo que recibiremos alimento espiritual por un breve tiempo. En esta dispensación Dios excitará el asombro de este pueblo con un prodigio grande y espantoso, lo cual es la predicación del evangelio restaurado. En esta dispensación Dios enviará a Jesucristo, lo cual significa que restablecerá comunicación directa con el hombre.

{{cita|'''''Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él, en amor habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el puro afecto de su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, que hizo sobreabundar para con nosotros en toda sabiduría e inteligencia, dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra'''''|Efesios 1:3-10}}

::Dios se ha propuesto reunir todas las cosas en Cristo, entonces podemos inferir que antes hubo un tiempo de dispersión, o un tiempo de desorden, en el cual hubo cosas que no estaban en su sitio correcto, por lo cual se vuelve necesario reunir todas las cosas en Cristo.

::¿Pero qué significa reunir todas las cosas en Cristo? ¿A caso se refiere a reunir las cartas, epístolas, y libros que conforman la Biblia? Pues no, porque la Biblia se conformó en la época medieval, la cual fue la época de la gran apostasía, y Pablo nos dice que Dios reunirá todas las cosas en la última dispensación.

::Reunir todas las cosas en Cristo se refiere a la restauración de todas las cosas.

::Ahora, Dios no reveló si la restauración de todas las cosas es antes o después de la venida de Cristo, ya que al hombre no le es concedido conocer los tiempos y las sazones [Hechos 1:6-7], sólo sabemos que será en la dispensación del cumplimiento de los tiempos.


La restauración de la última dispensación es necesaria porque hubo una apostasía global, pero la restauración efectuada por Elías en el meridiano de los tiempos ¿Por qué fue necesaria? Algo se debió haber perdido.

Cristo, discutiendo con los fariseos sobre el tema del divorcio, destaca algo muy interesante, y da una explicación de cómo se modificó una ley que originalmente había dado Dios, de tal modo que el divorcio se comienza a permitir entre la casa de Israel.

{{cita|'''''Entonces vinieron a él los fariseos, tentándole y diciéndole: ¿Es lícito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? Él, respondiendo, les dijo: ¿No habéis leído que el que los hizo al principio, varón y hembra los hizo, y dijo: Por esto el hombre dejará padre y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios juntó, no lo separe el hombre. Le d¼eron: ¿Por qué, pues, mandó Moisés dar carta de divorcio, y repudiarla? Él les dijo: Por la dureza de vuestro corazón Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres; mas al principio no fue así'''''|Mateo 19:3-8}}

Incluso las costumbres que se fueron creando entre el pueblo de Israel comenzaron a invalidar algunos mandamientos:

{{cita|'''''Entonces se acercaron a Jesús ciertos escribas y fariseos de Jerusalén, diciendo: ¿Por qué tus discípulos quebrantan la tradición de los ancianos? Porque no se lavan las manos cuando comen pan. Respondiendo él, les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición? Porque Dios mandó diciendo: Honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga al padre o a la madre, muera irremisiblemente. Pero vosotros decís: Cualquiera que diga a su padre o a su madre: Es mi ofrenda a Dios todo aquello con que pudiera ayudarte, ya no ha de honrar a su padre o a su madre. Así habéis invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradición. Hipócritas, bien profetizó de vosotros Isaías, cuando dijo: Este pueblo de labios me honra; Mas su corazón está lejos de mí.'''''|Mateo 15:1-9}}

Así es que en el meridiano de los tiempos también fue necesaria una restauración.


== Oposición ==
== Oposición ==

Revisión del 06:59 14 dic 2009

La gran apostasía es un término usado entre religiones cristianas seguidores del restauracionismo, especialmente los adherentes del Mormonismo, los Testigos de Jehová, los Adventistas y los Estudiantes de la Biblia, entre otros. Se conoce como el período de tiempo en el que la Iglesia Cristiana establecida por Jesucristo y sus apóstoles, habría dejado de seguir, tras la muerte de los «apóstoles originales», las mismas doctrinas, prácticas y ordenanzas de la Iglesia primitiva, por causa de la "alteración de la doctrina Cristiana" y la "introducción de creencias y prácticas paganas" influidas por las culturas griega y romana. Otras iglesias, como la iglesia Católica usan el término para designar la actitud apóstata de quienes abandonan la fe.

Influencias

La Gran Apostasía sería entonces, según estos movimientos, la introducción en la Iglesia de influencias no cristianas, particularmente debido al rápido crecimiento del Cristianismo y a la lejanía de muchas iglesias de su centro de origen durante los primeros siglos después de Cristo. Aseguran los restauracionistas que las comunicaciones en aquella época habrían sido muy limitadas, resultando ello en dificultades para guardar "la pureza de la Iglesia". Concilios como el Primer Concilio de Nicea reconocieron la necesidad de establecer una doctrina en común y por escrito, pero acusan los restauracionistas que este no era un proceso idóneo.


Fundamento Bíblico

Sin embargo pensar que hubo una gran apostasía no tendría ningún sentido si no encontrasemos un fundamento en las Sagradas Escrituras. En Mateo 13:33 encontramos una breve parabola que podría dernos un poco de luz al respecto.

Otra parábola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tomó una mujer, y escondió en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado
Mateo 13:33

.

Como todas las parábolas de Cristo esta también está llena de simbolismos, y para entenderla es necesario conocer la festividad de la pascua entre los judíos. En la tradición judía se tiene la costumbre de celebrar la pascua.

Habló Jehová a Moisés y a Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; para vosotros será éste el primero en los meses del año. Hablad a toda la congregación de Israel, diciendo: En el diez de este mes tómese cada uno un cordero según las familias de los padres, un cordero por familia. Mas si la familia fuere tan pequeña que no baste para comer el cordero, entonces él y su vecino inmediato a su casa tomarán uno según el número de las personas; conforme al comer de cada hombre, haréis la cuenta sobre el cordero. El animal será sin defecto, macho de un año; lo tomaréis de las ovejas o de las cabras. Y lo guardaréis hasta el día catorce de este mes, y lo inmolará toda la congregación del pueblo de Israel entre las dos tardes. Y tomarán de la sangre, y la pondrán en los dos postes y en el dintel de las casas en que lo han de comer. Y aquella noche comerán la carne asada al fuego, y panes sin levadura; con hierbas amargas lo comerán. Ninguna cosa comeréis de él cruda, ni cocida en agua, sino asada al fuego; su cabeza con sus pies y sus entrañas. Ninguna cosa dejaréis de él hasta la mañana; y lo que quedare hasta la mañana, lo quemaréis en el fuego.
Éxodo 12:1-11

Esta festividad fue instituida por Dios como recordatorio por haber liberado al pueblo de Israel de su servidumbre en Egipto. Como parte de la festividad se mataba un cordero y se asaba su carne en fuego, y se preparaban panes sin levadura, para que el pueblo de Israel lo comiera.

El cordero es símbolo de Cristo, el pan simboliza al pueblo de Israel, y la levadura es símbolo de la maldad por la cual el hombre se aparta de la verdad. Por tanto un pan sin levadura es un pueblo sin malicia allegado a la verdad.

Adicional a esto Pablo usa este mismo simbolismo sobre la levadura en la primer epístola a los Corintios,

No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seáis nueva masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por nosotros. Así que celebremos la fiesta, no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad.
I Corintios 5:6-8

En la parábola de Mateo 13:33 la mujer es Satanás, las tres medidas de harina son las naciones de toda la tierra, y la levadura es la maldad del mundo que aparta de la verdad a los hombres. La parábola nos dice que todo el mundo se llenaría de maldad y se apartará de la verdad.

Esta apostasía está profetizada claramente en Tesalonisense:

Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá [Cristo] sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición.
II Tesalonicense 2:3

De acuerdo a las palabras de Cristo y Pablo esta es una apostasía general que inundó toda la tierra, por cuanto los hombres se apartaron de la verdad. Sin embargo esta apostasía también fue profetizada por Isaías desde tiempos antiguos. Isaías describe este periodo como una era de oscuridad, en dónde el hombre no recibe revelación:

Deteneos y maravillaos; ofuscaos y cegaos; embriagaos, y no de vino; tambalead, y no de sidra. Porque Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes. Y os será toda visión como palabras de libro sellado, el cual si dieren al que sabe leer, y le dijeren: Lee ahora esto; él dirá: No puedo, porque está sellado. Y si se diere el libro al que no sabe leer, diciéndole: Lee ahora esto; él dirá: No sé leer.
Isaías 29:9-12

Lo que dice Isaías es que los hombres de la tierra estarán adormecidos, los profetas serán cegados y la mente de los videntes velada, y toda visión será como palabra de libro sellado porque no podrán entender. Por lo tanto no hay revelación, y no hay comunicación con Dios, por lo tanto ni Dios ni su poder se manifiesta a los hombres.

Este periodo de oscuridad corresponde al periodo conocido en la historia como la “edad media”. Este periodo comprende desde el siglo V hasta el siglo XV. En la edad media hay una hegemonía religiosa que con sus cánones específicos, identifica a la religión católica como la verdad y obstaculiza por ende el pluralismo ideológico y filosófico. Esta hegemonía religiosa es sustentada por la fuerza por medio de un organismo católico conocido como “Santa Inquisición”.

El historiador británico Joseph McCabe citó lo siguiente:

Nadie excepto un experto lee hoy en día un libro escrito entre los años 420 y 1100 de nuestra Era; si eso no es oscurantismo, ¿Qué será?.
Joseph McCabe, Mentiras y Falacias de la Enciclopedia Británica, 1920

Pero al contrario, hasta textos previos a la edad media son leídos hoy en día, por ejemplo los textos y los poemas de autores Greco Romanos como Homero, Ovid, Tacitus, Cicero, y Seneca. Los estudiantes de matemáticas y ciencias naturales de hoy estudian por lo menos un año los principios de las matemáticas y la geometría como fueron establecidos por primera vez por los antiguos filósofos griegos como Arquímedes, Euclides, Thales y muchos otros. En contraste con otras épocas la edad media fue una era oscura e improductiva.

Dios interrumpe toda comunicación directa con el hombre, siendo que previo a esta época eran muy comunes los diálogos con Jesucristo. Entre los profetas del antiguo testamento encontramos que Dios se comunica con ellos intensivamente. Después que Cristo muere sigue visitando a sus apóstoles con bastante frecuencia. Pero en cuanto mueren los apóstoles la comunicación cesa, ya no se vuelve a registrar en la historia de la tierra que un hombre hable con Dios en su presencia. Claramente vemos el cumplimiento de la profecía:

Jehová derramó sobre vosotros espíritu de sueño, y cerró los ojos de vuestros profetas, y puso velo sobre las cabezas de vuestros videntes.
Isaías 29:9-12

El catolicismo en la edad media

A principios del siglo IV el catolicismo comenzó a entremezclarse con el poder y a principios del siglo V el catolicismo ya era una de las religiones oficiales en el imperio Romano.

Una de las características que más destacan en la religión católica es su constante apego al poder político y comercial, esto le permite sobrevivir aun cuando el imperio Romano se divide después de la muerte de Teodosio en el año 395.

La religión católica entra a la era medieval junto con todo el mundo y se convierte en una religión con prácticas que no tienen que ver con el cristianismo original. A continuación se muestra una tabla con prácticas católicas en contraste con prácticas cristianas:

Catolicismo Cristianismo
Castigos, torturas y muertes infligidas por la Santa Inquisición. Cita Cristo: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”

Cita Cristo: “Misericordia quiero, y no sacrificio”

Influye en los gobiernos, el comercio, y en guerras. Cita Cristo: “Mi reino no es de este mundo”

Cita Cristo: “Dad a Cesar lo que es de Cesar y Dios lo que es de Dios”

Ministros católicos viven de las limosnas, y especialmente en el vaticano, se vive en opulencia. Ministros cristianos viven de su trabajo.
Se establece a la virgen María y a santos como mediadores del hombre con Dios, ya que se dedican oraciones a ellos y también al Padre. Cristo es el único mediador del hombre con el Padre. Cita Cristo: “todo cuanto pidiereis al Padre en mi nombre, os lo dará”
Se hacen imágenes de Cristo, de su madre María, de los apóstoles y otros santos, las cuales son veneradas. Cita Jehová: “No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. No te inclinarás a ellas, ni las honrarás; porque yo soy Jehová tu Dios, fuerte, celoso”.
Prohíbe el libre pensamiento, el desarrollo de la ciencia y la difusión del conocimiento. Cualquier cosa que no esté dentro de los cánones católicos es considerada herejía, y por supuesto, es castigado por la Santa Inquisición. Cita Pablo: “porque en todas las cosas fuisteis enriquecidos en Él, en toda palabra y en toda ciencia”.

Cita Pablo: “Porque a éste es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro, palabra de ciencia según el mismo Espíritu”

Sólo por mencionar algunas, vemos que el catolicismo se convierte en algo diferente al cristianismo original. O dicho de otra manera el catolicismo es la versión oscura o medieval del cristianismo, el cual se desarrolla en la era de la gran apostasía, o era medieval, como se conoce en historia.

Efectivamente el cristianismo puro y toda ciencia tenían que corromperse, de acuerdo a las palabras de los profetas, los apóstoles y Cristo, de tal forma que la misma iglesia católica y su Santa Inquisición se convierten en el mecanismo que mantuvo esta oscuridad.

Fin de la era medieval

Durante la edad media (la cual comprende del siglo V al XV) la única religión "cristiana" fue la católica y algunas derivaciones. En los fines de esta era comienzan a surgir verdaderos cuestionamientos sobre las enseñanzas religiosas de la época. Dado que la religión católica abandonó muchos principios cristianos algunos ilustrados creen necesaria una restauración.

Para los restauracionistas la Reforma Protestante que iniciaron John Wycliff y Jan Hus en el siglo XIV, y por Martín Lutero en el año 1517, seguida por las acciones de William Tyndale (al traducir la Biblia al inglés moderno), de Juan Calvino y de John Knox en el Siglo XVI, habrían surgido como un intento de "resolver preguntas doctrinales", "promover el conocimiento del texto bíblico entre el pueblo común" y "purificar el Cristianismo"; no obstante, criticaron al protestantismo de mantener vicios en sus creencias especialmente en el Siglo XVIII, lo que les llevó a separarse de aquellos. Esto ocurrió en el transcurso del Siglo XIX en Estados Unidos y Gran Bretaña.

Estas denominaciones cristianas: Restauracionistas y Protestantes, reclaman una ascendencia distinta, es decir que no se derivan de la iglesia católica del medievo, ni de ninguna de sus derivaciones.

Tiempo después, en 1820, un joven adolescente de catorce años llamado José Smith aseguró haber recibido revelación directamente de Jesucristo y de Dios el Padre, posterior a esto, según las propias palabras del joven, recibió varias visitas de un ángel llamado Moroni. En 1830, a la edad de 25 años, publica el Libro de Mormón y funda la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, siendo un hombre de pocos estudios, casi rayando en el alfabatismo, quien aseguraba tener dificultades con la aritmética básica.

Oposición

Las Iglesias Restauracionistas aseguran haber recibido una "restauración de la autoridad" y de la "doctrina original de la Iglesia de Jesucristo", como así mismo "el cumplimiento de muchas profecías bíblicas". En efecto, muchas de estas Iglesias son de caracter milenarista, apocalíptico y han predicho en varias oportunidades el fin del mundo o del estado actual de las cosas. Por estas razones, muchas de las Iglesias y movimientos que conforman el Restauracionismo son declaradas seudocristianas por los movimientos e iglesias integrantes de las tres principales vertientes del cristianismo: católicos, protestantes o evangélicos y la ortodoxos.

Referencias en la Biblia

"He aquí que tinieblas cubrirán la tierra" Isa. 60:2.

"El Señor enviará hambre de oír la palabra de Jehová" Amós 8:11.

"Se levantarán falsos Cristos, y falsos profetas" Mateo 24:24.

"Entrarán en medio de vosotros lobos rapaces" Hech. 20:29.

"Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó" Gál. 1:6.

"Habrá una apostasía antes de la Segunda Venida" 2 Tes. 2:3 (negrita añadida)

"Habrá hombres que tendrán apariencia de piedad, pero negarán la eficacia de ella" 2 Tim. 3:2, 5.

"Vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina" 2 Tim. 4:3–4.

"Habrá falsos profetas y falsos maestros entre el pueblo" 2 Pe. 2:1.

"Algunos hombres han entrado encubiertamente y niegan a Dios y a nuestro Señor Jesucristo" Judas 1:4.

"Algunos hombres dijeron ser apóstoles, y no lo eran" Apoc. 2:2.

Véase también