Cultura de Ojotsk

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Conchero de Mayoro en Abashiri, Hokkaidō, las ruinas de la cultura Ojotsk.

La cultura de Ojotsk es una cultura arqueológica de pescadores costeros y cazadores-recolectores de los alrededores del mar de Ojotsk y de Japón . El pueblo histórico de Ojotsk estaba relacionado con varios asiáticos del nordeste y fueron uno de los distintos pueblos que vivieron durante el período Jōmon en el norte de Japón. Los Ojotsk son uno de los componentes ancestrales del pueblo Ainu y contribuyeron con los idiomas Ainu y con elementos significativos de su cultura.[1]​[2]​ Se sugiere que el culto a los osos, una práctica compartida por los Ainu y los Nivjis, fue un elemento importante de la cultura Ojotsk y puede haber sido común también en el período Jōmon en Japón.[3]​

Un estudio de Lee y Hasegawa de la Universidad de Waseda, concluyó que la población del período Jōmon consistía en gran parte de una población paleolítica distintiva de Asia Central y de una antigua población del nordeste asiático (pueblo de Ojotsk), con ambas arrivando a Japón en diferentes momentos del período Jōmon. Según ellos, los antepasados directos del pueblo Ainu tardío se formaron a partir de la combinación de estas dos poblaciones distintas durante el período Jōmon en el norte de Hokkaido, mucho antes de la llegada del pueblo japonés contemporáneo. Desde allí, los antepasados de los hablantes de ainu se expandieron a grandes zonas de Honshu y las Kuriles . Lee y Hasegawa presentaron evidencia de que el idioma Ainu se originó a partir de las poblaciones del nordeste de Asia y de Ojotsk, quienes se establecieron en el norte de Hokkaido y tuvieron un impacto significativo en la formación de la cultura y las etnias Jōmon. Además, concluyeron que la "teoría de la estructura dual" con respecto a la historia de la población de Japón debe ser revisada y que el pueblo Jōmon tenía más diversidad de la sugerida originalmente.[4]​

Un rasgo distintivo de la cultura de Ojotsk fue su estrategia de subsistencia, tradicionalmente categorizada como un sistema especializado de recolección de recursos marinos.[5]​ Esta teoría esta en acuerdo con la distribución geográfica de los sitios arqueológicos en las regiones costeras y se confirma por estudios de restos de animales y herramientas, que apuntan a intensivas actividades de caza, pesca y recolección marina.[6]​ Los estudios de isótopos de nitrógeno estables en restos humanos también apuntan a una dieta rica en proteínas derivadas de organismos marinos.[7]​[8]​[9]​ El análisis de colágeno de huesos humanos reveló una contribución relativa de proteína marina en un rango del 60 al 94% para los individuos de la isla Rebun y del 80 al 90% para los individuos del este de Hokkaido. Sin embargo, hay suficientes evidencias para sugerir que la dieta de la gente de Ojotsk fue mucho más diversa de lo que sugieren los datos isotópicos. Su dieta estaba probablemente complementada con mamíferos terrestres, tales como ciervos, zorros, conejos y martas . Las marcas de cortes en los huesos de perros domésticos sugieren que también formaban parte de su dieta, y los restos de cerdos domésticos se limitan al norte de Hokkaido. También hay evidencia del uso de plantas comestibles silvestres, incluidas Aralia, Polygonum, Actinidia, Vitis, Sambucus , camarina negra, Rubus spectabilis, Phellodendron amurense y Juglans. Poco es sabido acerca del rol de estas plantas en la economía o de si tuvieron funciones ritualistas o alimenticias.

Kisao Ishizuki de la Universidad de Sapporo sugiere que el pueblo de la cultura de Ojotsk fue registrada bajo el nombre Mishihase en el registro japonés Nihonshoki , [10]​ mientras que otros sugieren que el término Mishihase describía a un grupo diferente o a una de las tribus Nivji.[11]​

Según Kikuchi Toshihiko de la Universidad de Hokkaido, el pueblo Ojotsk, quienes estaban asentados principalmente en el norte de Hokkaido, son un ancestro directo de los Ainu y pueden considerarse como "proto-Ainu". La etnia Ainu finalmente se formó a través de la combinación de estas tribus, la proto-Ainu Ojotsk y la Satsumon de más al sur. Más tarde, los Ainu se expandieron rápidamente aSajalín y Kamchatka, así como al norte de Honshu .[12]​

La cultura de Ojotsk se muestra como el ancestro directo de la subsecuente cultura Ainu.[13]​

El pueblo de Ojotsk, un antiguo pueblo del norte, formó la cultura de Ojotsk, la única en Hokkaido entre los siglos V y IX. Ellos vivían como cazadores que pescaban y comían peces del mar, y a veces atrapaban criaturas marinas que quedaban a la deriva en el hielo marino, y un botín natural encontrado en el mar de Ojotsk era verdaderamente una bendición celestial. Su extenso territorio cultural de vida esta evidenciado por las ruinas de viviendas de pozo descubiertas a lo largo de la costa del mar de Ojotsk. Ellos dejaron atrás fascinantes cerámicas y tallados, mientras que la evidencia sugiere que ellos compartían un sistema de creencias común con la cultura Ainu, cosas tales como la adoración espiritual del mundo natural y el respeto hacia los osos como un animal sagrado.


—Museo de Hokkaido en Abashiri

Referencias[editar]

 

  1. ↑ Sato, Takehiro; Amano, Tetsuya (2007). «Origins and genetic features of the Okhotsk people, revealed by ancient mitochondrial DNA analysis». Journal of Human Genetics 52 (7): 618-27. PMID 17568987. doi:10.1007/s10038-007-0164-z. 
  2. ↑ Jeong, Choongwon; Nakagome, Shigeki; Rienzo, Anna Di (1 de enero de 2016). «Deep History of East Asian Populations Revealed Through Genetic Analysis of the Ainu». Genetics 202 (1): 261-272. PMC 4701090. PMID 26500257. doi:10.1534/genetics.115.178673. 
  3. ↑ Trekhsviatskyi, Anatolii (2007). «At the far edge of the Chinese Oikoumene: mutual relations of the indigenous population of Sakhalin with the Yuan and Ming dynasties». Journal of Asian History 41 (2): 134-135. 
  4. ↑ Lee, Hasegawa, Sean, Toshikazu (April 2013). «Evolution of the Ainu Language in Space and Time». PLOS ONE 8 (4): e62243. Bibcode:2013PLoSO...862243L. PMC 3637396. PMID 23638014. doi:10.1371/journal.pone.0062243. «In this paper, we reconstructed spatiotemporal evolution of 19 Ainu language varieties, and the results are in strong agreement with the hypothesis that a recent population expansion of the Okhotsk people played a critical role in shaping the Ainu people and their culture. Together with the recent archaeological, biological and cultural evidence, our phylogeographic reconstruction of the Ainu language strongly suggests that the conventional dual-structure model must be refined to explain these new bodies of evidence. The case of the Ainu language origin we report here also contributes additional detail to the global pattern of language evolution, and our language phylogeny might also provide a basis for making further inferences about the cultural dynamics of the Ainu speakers [44,45].» 
  5. ↑ Hudson, Mark J. (2004). «The perverse realities of change: world system incorporation and the Okhotsk culture of Hokkaido». Journal of Anthropological Archaeology 23 (3): 290-308. doi:10.1016/j.jaa.2004.05.002. 
  6. ↑ Leipe, Christian; Sergusheva, Elena A.; Müller, Stefanie; Spengler, Robert N.; Goslar, Tomasz; Kato, Hirofumi; Wagner, Mayke; Weber, Andrzej W. et al. (2017). «Barley (Hordeum vulgare) in the Okhotsk culture (5th–10th century AD) of northern Japan and the role of cultivated plants in hunter–gatherer economies». PLOS ONE 12 (3): e0174397. Bibcode:2017PLoSO..1274397L. PMC 5371317. PMID 28355249. doi:10.1371/journal.pone.0174397. 
  7. ↑ Aikens, C. Melvin; Rhee, eds. (1992). Pacific northeast Asia in prehistory: hunter-fisher-gatherers, farmers, and sociopolitical elites. Pullman, Wash.: WSU Press. ISBN 9780874220926. OCLC 26403218. 
  8. ↑ Yoneda, Minoru; Ono, Hiroko; Amano, Tetsuya; Ishida, Hajime; Dodo, Yukio; Honch, Noah V.; Shibata, Yasuyuki; Mukai, Hitoshi et al. (2010). «Dietary Reconstruction of the Okhotsk Culture of Hokkaido, Japan, Based on Nitrogen Composition of Amino Acids: Implications for Correction of 14C Marine Reservoir Effects on Human Bones». Radiocarbon 52 (2): 671-681. doi:10.1017/S0033822200045690. 
  9. ↑ Yoneda, Minoru; Ishida, Hajime; Naito, Yuichi I.; Tsutaya, Takumi (2014). «Carbon and nitrogen isotope analyses of human and dog diet in the Okhotsk culture: perspectives from the Moyoro site, Japan». Anthropological Science 122 (2): 89-99. doi:10.1537/ase.140604. 
  10. ↑ «第4回 北海道と胆振地方の古代史» (en japonés). Tomakomai Komazawa University. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2012. Consultado el 22 de febrero de 2011. 
  11. ↑ «ウェブマガジン カムイミンタラ ～北海道の風土・文化誌 ：オホーツク文化人とモヨロ貝塚 網走 流氷とともにやってきた古代民族の謎とロマンに魅せられた父子三代と研究者たち». kamuimintara.net. Consultado el 14 de mayo de 2019. 
  12. ↑ «The Ainu and Early Commerce in the Sea of Okhotsk». nippon.com. 28 de febrero de 2012. Consultado el 16 de diciembre de 2020. 
  13. ↑ «The Northern People | ROAD EAST». www.road-east.com. Consultado el 16 de diciembre de 2020. 

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