Discusión:Película de culto

Pero hay una cosa...

"De culto" no es una expresión que haga referencia en nada a la película, sino al fenómeno de la película. Una película de culto se mide por las críticas que recibiera, sus fans incondicionales y su éxito de taquilla. Todo ello es casi objetivo; ergo, el criterio de cada uno a la hora de elegir las películas está fuera de lugar. Arreglen el artículo, por favor.

El topo

No mencionaron a la verdadera primera película de culto, ademas las que si mencionaron no son peliculas de culto :( --190.100.187.117 (discusión) 04:53 1 jun 2009 (UTC)

Cuestionamientos a las películas mencionadas

Buenas, para aportar un poco de luz a esta discusión, he intentado en varias ocasiones actualizar la definición de Película de culto con la definición del Diccionario del guión audiovisual escrito por Jesús Ramos y Joan Marimón de la editorial Océano, pero alguién sigue convencido de que tiene la verdad y cada vez que la cuelgo, la borra, así que la pongo en este foro de discusión para que podáis opinar sobre la reflexión de estos autores:

Definición de Película de Culto

Largometraje, cortometraje o documental que genera veneración. El término se acuña en los años setenta y se adjunta a películas extrañas, marginales, a veces surreales y en ocasiones malditas que mantienen su vigencia a pesar del paso del tiempo; sus espectadores la visionan una y otra vez como si asistieran a un oficio eclesiástico. The Rocky horror picture show (1975), de Jim Sharman es una película en la que el público participa durante la misma proyección en un espectáculo de mimesis teatralizante y se erige como emblema del concepto. La parada de los monstruos (Freaks, 1932) de Tod Browning, La noche del cazador (The night of the hunter, 1956) que dirige Charles Laughton con guión de James Agee, Cabeza borradora (Eraserhead, 1975) de David Lynch, Santa sangre (1979) de Alejandro Jodorowsky, o Hedwing and the angry inch (2001) de Jhon Cameron Mitchell son otras significativas. Las películas de culto siguiendo esta definición son las seguidoras de moralidad contraria a la establecida, por eso entran en ellas las que se presenta o ensalza el mal, ya sea protagonizada por asesinos, o en la que los personajes no encarnan el ideal del héroe tradicional. Son películas de directores que están fuera del sistema, o que no siguen las directrices de la comercialidad y retratan todo lo inadecuado social y tradicionalmente, incluso con burla, así entraría la película de terror, la gore, o la ultra violenta o la bizarra como: "El ataque de los tomates asesinos" 1978 de John De Bello. Y es así, hasta una época, después el término adquiere más dimensión y así entran por ejemplo películas de culto para los amantes de la arquitectura, El manantial 1949 de King Vidor, los amantes del jazz, Bird 1986 de Clint Eastwood o para el cinéfilo o los amantes del boxeo Toro salvaje ( Raging Bull 1980) de Martín Scorsese. El término se ha ramificado aún más y si en la primera acepción se tiene que transgredir las normas del cine convencional con temática escabrosa por ejemplo "Onibaba" (1964) de Kaneto Shindo, la película camp: Pink Flamingos (1972) de John Waters, o la pornográfica: Garganta Profunda (Deep Throat 1972), de Gerard Damiano; después de los setenta también se consideran a los films rodados al margen de la industria que tengan trascendencia, o a los films clásicos de la historia del cine y a la vez propios de cada espectador, como Casablanca (1941) de Michael Curtiz, para el crítico de cine -de ficción- Allan Felix, protagonista de Sueños de seductor (Play it again, Sam, 1972), que dirige Herbert Ross con guión de Woody Allen. Johnny Guitar (1954) de Nicholas Ray. Los siete samuráis (1954) de Akira Kurosawa. Rebelde sin causa (1955) de Nicholas Ray, El séptimo sello (1957) de Ingmar Bergman, Viridiana (1961) de Luís Buñuel, Desayuno con diamantes ( Breakfast at Tiffany’s 1961) de Blake Edwards, con guión de George Axelrod basado en la novela de Truman Capote. Persona (1966) de Ingmar Bergman, Muerte en Venecia (Morte a Venezia, 1971) de Luchino Visconti, con guión del director y de Nicola Badalucco sobre la obra de Thomas Mann, La naranja mecánica (1971) de Stanley Kubrick con guión del mismo director basado en la novela de Anthony Burguess, El Padrino (The Godfather 1971) de Francis Ford Coppola , o "Apocalipsis Now" (1979) del mismo director con guión de John Millius basado en la novela El corazón de las tinieblas de Joseph Conrad, Grease (1978) que dirige Randall Kleiser con guión de Jim Jacobs, Warren Casey, Allan Carr y Bronte Woodward, o las icónicas de ciencia ficción: 2001 Una odisea en el espacio (1968) de Stanley Kubrick con guión del mismo director y Arthur Clark o Blade Runner (1982) de Ridley Scott, con guión de David Peoples y Hampton Fancher sobre la novela de Philip K. Dick.

El fantástico y el independiente son los dos de los géneros de los que existen más películas de culto. El espectador que recurre a este tipo de audiovisual de forma adicta es por necesidad de fantasía, para su catarsis, al igual que Pedro el personaje adicto a rodar en super ocho en Arrebato (1979) de Iván Zulueta, la película significativa de culto española.

Puede hablarse también de películas generacionales como Eassy ryder (1969) de Dennis Hopper, Clerks (1994) de Kevin Smith o Trainspotting (1996) de Danny Boyle, como acuñadoras del concepto, porque provocan seguidores, y como bien indica el término generan culto.

Otras películas de culto pueden ser tanto de serie B o de alto presupuesto, como de animación o de todas las nacionalidades como: La invasión de los ultracuerpos (Invasion of the Body Snatchers, 1956) de Don Siegel, El increíble hombre menguante (1957) de Jack Arnold, Vértigo (1958), de Alfred Hitchcock, Al final de la escapada (A bout de souffle 1959) de Jean Luc Godard, Psicosis (1960), también de Hitchcock, El hombre con rayos x en los ojos (1963) de Roger Corman, El manuscrito encontrado en Zaragoza (1965) de Woyciek Has, con guión de Tadeus Knatkovski, THX 1138 (1970) de George Lucas,

Sweet movie (1972) de Dusan Makavejev, El último tango en París 1972 Bernardo Bertolucci. La mamá y la puta (La maman et la putain, 1973) de Jean Eustache, Malas tierras ( Badlands, 1973) de Terrence Malick, Pat Garrett & Billy The Kid (1973), de Sam Peckinpah con guión de Rudy Wurlitzer, Lo importante es amar (L’important c’est d’aimer, 1975) de Andrei Zulawsky, El hombre de mimbre (The Wicker Man, 1975) de Robin Hardy con guión de Anthony Shaffer, Taxi driver (1976) de Martin Scorsese con guión de Paul Schrader, "El amigo americano" (1977) de Wim Wenders, Heavy metal (1981) de Gerald Potterton, y guión de Richard Corben, Berni Wrightson, Juan Gimenez, Dan O’Bannon. La cosa (1982) de John Carpenter, Liquid sky (1983), de Slava Tsukerman, La ley de la calle (Rumble Fish, 1983), de Francis Ford Coppola, Videodrome (1983) de David Cronemberg, Paris-Texas de Wim Wenders (1984), Tras el cristal (1985) de Agustín Villaronga, Bajo el peso de la ley (Down by law, 1986) de Jim Jarmusch, Terciopelo Azul (Blue Velvet, 1986) de David Lynch, El cielo sobre Berlín (1987) de Wim Wenders, La ley del deseo (1987) de Pedro Almodovar, Tetsuo, the iron man (1989) de Shinya Tsukamoto, Akira (1989) de Katsuhiro Otomo, Eduardo manotijeras (1990) de Tim Burton, La doble vida de Verónica (1991) de Kristof Kievslovsky, "My Idajo privado" (1991) de Gus Van Sant, "Reservoir Dogs" (1992) de Quentin Tarantino, "Teniente corrupto" (1992) de Abel Ferrara, Leolo (1992) de Jean Claude Luzon, ¿A quién ama Gilbert Grape? (1993) de Lasse Hallström, "Exótica"(1994) de Atom Egoyan. "Hana-Bi" (1997) de Takhesi Kitano,"Cube" (1997) de Vincenzo Natali. "Happiness" (1998) de Tod Solondz , El Gran Lebowsky (The Big Lebowsky, 1998) de Joel y Ethan Coen, El Club de la Lucha (The fight club, 1999) de David Fincher, Memento (2000) de Cristopher Nolan y guión del mismo director y Jonathan Nolan.

También puede considerarse como de culto parte del cine underground, Shadows (1959) de John Cassavettes. El cine gay, Querelle (1983) de Rainer Werner Fassbinder. El cine experimental y surrealista, La edad de oro (1930) de Luís Buñuel, el cine sobre lo oculto, Pi, fe en el caos (1998) de Darren Aronofsky y a los films Gore como La noche de los muertos vivientes (The night of the living dead, 1968) de George A. Romero. La matanza de Texas (The Texas Chain Saw Massacre, 1973) de Tobe Hooper, o Posesión infernal (Evil dead 1982) de Sam Rami incluso el cine inclasificable como Teaserama (1955) de Irving Klaw, protagonizado por Betty Page, la pin-up de culto por antonomasia.

Existen series televisivas de culto raras como Twin Peaks (1990) de David Lynch o Carnivale (2003) de Richard Knauff; y de tipo popular, con legión de seguidores como Star Trek (1966-1969 en su primera temporada), creada por Gene Roddenberry, La guerra de las galaxias (Star Wars, 1977), o Los Simpson (1990-2008) de Matt Groening.

Entre los cortometrajes, The play house (1921) de Buster keaton, El perro andaluz (1929) de Luís Buñuel, Meshes of the afternoon (1943), de Maya Deren, Chanson d’amour (1950) de Jean Genet, La jeteé (1962) de Cris Marker. Scorpio Rising (1963), de Kenneth Anger. Andy Warho..ls The Exploding Plastic Inevitable (1967) de Ronald Nameth. Dimensiones del diálogo (1982) de Jan Svankmajer. Café y cigarrillos (1986) de Jim Jarmuch. La navidad de un yonki (1993) de Nick Donkin, sobre un cuento de William Burroughs. "Gracia Exquisita" (2000) del colectivo Los hijos de la locura.

Y entre los documentales: El hombre con la cámara de Dziga Vertov (1929), Fraude (1973) de Orson Welles, Koyaanisqatsi (1982) de Godfrey Reggio, El encargo del cazador (1989) de Joaquín Jordá, Animal love (1995) de Ulrich Seidl, Daughter from Danang (2002) de Gail Dolgin y Vicente Franco. "Capturing the Friedman..s" (2003) de Andrew Jarecki.

Se puede hablar de directores de culto como los mayoritariamente citados David Lynch, Stanley Kubrick, Tim Burton, Luis Buñuel, Federico Fellini, John Cassavettes, Jim Jarmuch, David Cronemberg, Roger Corman, George Romero, Terry Gilliam, Julio Medem, Michael Haneke, Takeshi Kitano, Ingmar Bergman, Takashi Miike, Werner Herzog o los realizadores místicos como José Val del Omar: Aguaespejo granadino (1956) o Fuego en castilla (1959), Carl Teodor Dreyer: La pasión de Juana de arco (1928) o Ordet (1955) y Andrei Tarkovsky: Solaris (1972) o Stalker (1978). Igualmente existen más directores que ruedan fuera de la industria, totalmente independientes y alternativos y por descubrir para mayorías pero que sus películas tienen sus seguidores.

Por tanto podría catalogarse a una película como tal si se mantiene en interés después de su estreno y origina admiración, obsesión, incluso devoción.

El diccionario del guión audiovisual. Jesús Ramos y Joan Marimón http://www.escritores.org/biblos/guion.htm 194.224.120.154 (discusión) 15:40 29 abr 2008 (UTC)Sibelis

El asunto no es si la definición es válida o no, sino que esa definición la han escrito unos señores que son sus autores, por lo que no se puede copiar literalmente por que se estarían vilando sus derechos de autor. Se puede, a partir de esa definición, completar el artículo, pero reescribiendo las ideas y añadiendo por otra parte. NaSz (discusión) 22:21 24 abr 2008 (UTC)

Muchas gracias, por fin lo entiendo! Tengo autorización de los autores ya que el Diccionario del guión tiene un myspace y tienen allí colgada la definición, les comenté de ponerla aquí ya que la definición en vigor estaba pendiente de verificación y accedieron. http://www.myspace.com/diccionariodelguion Bien, una vez confirmado que los cambios no violan las políticas de derechos de autor y que las fuentes son verificables, sigo dejando la definición en el foro de discusión para que considereis colgarla como definición oficial.

Bien muchas gracias194.224.120.154 (discusión) 15:39 29 abr 2008 (UTC)Sibelis

¿StarWars es cine de culto? Es una peli que ha creado una cultura alrededor de ella, pero ni mucho menos es de culto, pq la ha visto todo el planeta, arraso en cines y todo el mundo sabe quien es Yoda. Hasta mi madre lo sabe y eso que no tiene ni idea de cine. En mi opinión películas como esa nunca seran cine de culto. Por jpleon60.

¿Rio Bravo ó Lo que el viento se llevó cine de culto? Entonces, cualquier película es de culto. Yo diría que para que una película sea considerada de culto, una de las principales causas sean su poca repercusión y un relativo fracaso de crítica o público, frente a la pasión que despierta en un número reducido de público. Un ejemplo de película de culto más acertado, sería "Arrebato" o "Evil Dead". Pero nunca una película con 10 Oscars!!!!--Elrond 3 00:00 25 nov 2007 (CET)

Añado aviso de no neutral ya que efectivamente en este artículo hay películas de culto que difícilmente pueden ser estrictamente de culto. hay películas muy conocidas, y las películas de culto tienen algo de minoritario, y muchas veces de maldito. «Matrix» o «Sospechosos habituales», por ejemplo, son películas que han tenido éxito, y puede que hayan creado mucha afición, pero no son películas de culto. NaSz 16:14 30 nov 2007 (CET)

apoyo eso ultimo, para muchos hay varias peliculas de culto, pero es mas un tema personalista que nada, por ejemplo, para mi, faltan las pesadillas de freddy, it!, y el resplandor, y sobran muchisimas, pienso que el definir una lista de peliculas de culto, es un comentario demasiado subjetivo y sujeto a la apreciación de quien redacta el articulo.--Vag 08 15:35 18 dic 2007 (CET)

No considero para nada Arrebato como una pelicula de culto. El hecho de que no fuera admirada por critica y publico tambien puede ser debido a que la película sea mala. A su vez, el que esta película despierte admiración única y exclusivamente a quien la ha añadido a la lista no significa que sea de culto. Además, considero películas de culto Star Wars, Pulp Fiction o la primera parte de Matrix aún a pesar de haber sido éxitos de taquilla y de crítica. Consideró cine de culto cualquier película que lleve a la exageracion o a la invención de una realidad alternativa, aquella que presente como film en si presente una gran combinacion de banda sonora y guión. Pulp Fiction, el club de la lucha, Trainspotting, Donnie Darko, Clerks.... Hay muchas...... Eso si, el Arrebato no, por Dios xD — El comentario anterior sin firmar es obra de 84.126.55.117 (disc. • contribs • bloq). NaSz 18:13 21 dic 2007 (CET)

Decir que Arrebato no es una película de culto es como decir que los Beatles no hacían pop-rock. Busca un poco antes decir semejante despropósito. Te dejo un enlace sobre el artículo de El País cuando editó dicha película con el periódico. La película no tuvo éxito de crítica y público en su momento, pero ahora es un referente indiscutible.

Por otro lado, diría que confundes películas de culto con lo que se podría decir películas que han generado un sólido grupo de fans (se podría decir flipaos, y no lo digo de forma despectiva).NaSz 18:13 21 dic 2007 (CET)

Considerar a Einsenstein director de culto,es comparable a clasificar a Cervantes como un escritor de culto. Iván el Terrible no puede ser una Pelicula de Culto,de la misma forma que El Quijote no se puede considerar una novela de Culto. El descubrimiento personal de un Clásico nos honra pero no desplaza el estatus de la obra. — El comentario anterior sin firmar es obra de GGAGG (disc. • contribs • bloq). --bienchido (discusión) 12:01 3 abr 2008 (UTC)

Es una lista subjetiva, debería ser eliminada y evitar discusiones que nunca llegaran a su fin...--Stinkbreath1 (discusión) 00:30 30 jul 2008 (UTC)

 Hecho, la he sustituido por cinco ejemplos y he mejorado la definición que, además de estar mal redactada, resultaba ambigua.-- Diogeneselcinico42 ~ (Discusión) 12:51 24 jul 2011 (UTC)

Acerca del artículo

Considero que las películas anotadas son solamente a criterio del autor, pues no podemos negar que le falta una película, Rocky, que verdaderamente es de culto. InclusoE.T..--189.155.97.198 (discusión) 17:07 7 ago 2008 (UTC)

Me temo que tu apreciación adolece de lo mismo que tú comentas: se basa en tu criterio. Yo desde luego no contaría a Rocky o E.T. como películas de culto. Creo que se debería seguir el consejo de Stinkbreath1, al estilo del artículo de la Wikipedia inglesa. NaSz (discusión) 18:19 7 ago 2008 (UTC)

--190.51.16.136 (discusión) 23:58 13 ene 2009 (UTC)Alan Villanueva 13/1/09 21:53== Sobre la lista ==

Eso de "es que para mi esa película no es de culto" me parece que no es neutral. Para que una película sea considerada de culto, hace falta más que un wikipedista para que un film logre o no ese estatus. Normalmente esas películas las hacen de culto el grupo de aficionados, ya sea a una cultura, sub-cultura o contra-cultura en particular. Me parece que nosotros no podemos decir si una obra es o no de culto.

Al respecto de la lista, me parece que está demás. Digo, un aficionado a determinada película podría fácilmente decir que su película favorita es de culto. Por otro lado, la definición que someten a discusión me parece la más adecuada, pues dentro del artículo es posible meter algunas películas que por sus características son consideradas de culto. De verdad, esa lista me parece innecesaria. Saludos.

discrepo

Curioso artículo, las películas listadas son puras darkmovies. Los Goonies ni aparecen _ _

Ivanaxel (discusión) 00:03 16 nov 2008 (UTC)

Sobra medio artículo

Están muy bien las descripciones de varias corrientes cinematográficas, pero para eso están sus propios artículos.

Enlaces externos modificados

Hola,

Acabo de modificar 1 enlaces externos en Película de culto. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:

• Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20190423192534/https://cinewiki.wikispaces.com/Cautionary%2BFilms a http://cinewiki.wikispaces.com/Cautionary+Films

Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.

Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 17:43 16 ene 2021 (UTC)

El nivel de subjetividad enfrente al consenso popular no siempre es conciso

Relativo a esta cuestión, la expresión "película de culto", todo y poder adherirse a una serie de factores, siempre será un "algo" subjetivo. Por ejemplo; 'Bobby G. Can't Swim' (1999, John-Luke Montias), es totalmente una película de culto. Por poner un ejemplo. Y podría nombrar tantas otras aún menos conocidas, que también merecerían tal consideración. Desde mi punto de vista, extendería más la definición, de tal manera que no se delimitase solo a lo "consensuado como tal", añadiendo la etiqueta de "cine que no todas las personas han tenido la oportunidad de ver, pero que muestran una serie de particularidades lo suficientemente aisladas de la mayoría de producciones comerciales, aunque algunas de ellas también puedan considerarse como tales" 83.40.141.237 (discusión) 10:18 23 feb 2024 (UTC)

Por eso para limitar lo subjetivo se usa el consensuado. Precisamente, siguiendo tu criterio, ¿Quién determinaría que es de culto? ¿El que la propone? Como siempre, no sin refs Lost in subtitles (discusión) 10:27 23 feb 2024 (UTC)