Discusión:Mitología cántabra

Mitología cántabra es un artículo bueno, lo que significa que una versión suya cumple con los requisitos pertinentes. Si encuentras alguna forma de mejorarlo, eres bienvenido a hacerlo. Historial de eventos para este artículo Evaluación como artículo bueno realizada el 17 de septiembre de 2007 sobre esta versión. Resultado: APROBADO Fecha de aparición en la portada como artículo bueno: 16 de diciembre de 2008. Fecha de aparición en la portada como artículo bueno: 5 de febrero de 2016.

Nominación a AB del 17 de septiembre

Pongo en espera por aspectos chiquitos... las referencias deberían ir a dos columnas, deben ir siempre después del signos de puntuación (nunca antes como en todo el artículo) y nunca deben cortar frases. En general el artículo está muy bien, pero los aspectos de forma son importantes. {Netito}~ ~{Diálogo} 18:45 14 sep 2007 (CEST)

Netito777 echa un vistazo a ver ahora. Creo que ya he cambiado las recomendaciones hechas. Hay una pocas notas que comentan determinadas palabras que no he podido poner la final dado que confundirían al lector. En los artículos académicos se suelen permitir estas acotaciones insertas seguidas de una palabra o un grupo de palabras antes de cualquier signo de puntuación. En cambio si se refiere a una oración o a una parte de una oración encerrada en signos de puntuación o comillas, es cuando se insertan detrás del signo de puntuación o de las comillas. Tony Rotondas 11:51 15 sep 2007 (CEST)

Mitología y romanticismo

Me parece que en el artículo no se señala lo suficiente el carácter de "invención" que tienen muchos de estos supuestos mitos. Se mezclan elementos propios de la cultura "popular" con invenciones de autores románticos de finales del S.XIX...— El comentario anterior es obra de 85.60.54.137 (disc. · contr. · bloq.), quien olvidó firmarlo. Corso 09:46 13 sep 2007 (CEST)

Has dado en el clavo, hay que diferenciar la mitología netamente folclórica (esto es, proveniente del pueblo), a la inventada en los movimientos románticos del s. XIX por intelectuales varios.

Desacuerdo en modificación

No estoy del todo de acuerdo con el cambio realizado por el usuario 62.42.82.238. Es cierto que en los últimos años se está llevando a cabo una importante labor en Cantabria por difundir la mitología tradicional pero de ahí a decir que entre los cántabros "este mundo de significaciones y de valores se sigue conservando", como señala, va mucho. Hoy en día los niños (y no tan niños) de Cantabria saben más de mitos modernos como los Pokemons, el fenómeno OVNI, Drácula o los Jedi, que del Ramidreju, el Arquetu, el Culebre o la leyenda de la Osa de Andara, y esto no pasa solo en la tierruca. Si nadie se opone en unos días revertiré el cambio, agregando y señalando el interés en los últimos tiempos por recuperar estos mitos. --Tony Rotondas 17:49 27 feb 2006 (CET)

Mitos y Leyendas de Cantabria de Manuel Llano

Quito el libro de Manuel Llano Mitos y Leyendas de Cantabria porque no se trata de una obra del autor, sino de una edición de textos de obras diversas del mismo. Creo que es más interesante acudir a su bibliografía original, que está en el enlace correspondiente. ZerG 14:54 28 may 2006 (CEST)

Debemos ampliar la información

Sobre los diversos seres, al modo de la asturiana. — El comentario anterior es obra de 62.42.96.252 (disc. · contr. · bloq.), quien olvidó firmarlo. Tony Rotondas 11:53 15 sep 2007 (CEST)

Me gustaría saber que quieren decir con esta frase.

Aún así, todavía se conservan en el pueblo cántabro apólogos y leyendas con una mayor componente ritual o de comportamiento que como relatos significativos

Por casualidad entre en el artículo sobre mitología cántabra en la wiki en inglés y tiene una advertencia sobre la calidad de la traducción, así que me puse a tratar de arreglarlo un poco. Como no sé nada de mitología cántabra estoy simplemente arreglando un poco la redacción, con el artículo en español como guía. Pero no entiendo qué quiere decir esa frase. Quiere decir que se consiguen más apólogos/leyendas con esas características que relatos significativos? Es ese ultimo "que como" lo que me confunde.--212.22.61.41 (discusión) 08:44 9 abr 2008 (UTC)

Se refiere a que los mitos que aún se conservan en la memoria de la gente de Cantabria y que han llegado hasta nuestros días son, en su mayoría, relatos sueltos e inconexos cuya importancia es más ejemplarizante (a modo de fábulas por ejemplo) o de conjuros y no tanto como narraciones significativas plenamente desarrolladas (como relatos mitológicos o sagas, por poner otro ejemplo). Ese párrafo, ligeramente cambiado, se mencionaba en la Gran Enciclopedia de Cantabria. Así lo entiendo yo. Tony Rotondas (discusión) 18:37 9 abr 2008 (UTC)

Valor enciclopédico

--83.37.115.157 (discusión) 01:14 13 abr 2008 (UTC)El artículo en sí tiene menos valor enciclopédico que lírico. Se intenta confundir premeditadamente historiografía y toponimia con mitología, siendo evidente que con las reseñas en aquellas materias no se esclarecen los orígenes ciertos de ésta a la que dedicada el artículo. Es más que molesta la constante tendenciosidad -que no tendencia- hacia un celtismo neorromantico.

Lo lamento.

Yo también lamento que usted lo lamente. Le puedo asegurar que todo lo que se recoge en el artículo que en su día redacte está citado en las fuentes y referencias que utilicé. Tenga por seguro que no me invento nada y nada más lejos el querer ser tendencioso en este tema. Si en el artículo se relaciona historiografía y toponimia con mitología es porque así se recoge en la bibliografía que consulté. Uno no ha hecho más que seguir la estructura argumental de artículos como la entrada sobre Mitología cántabra en la Gran Enciclopedia de Cantabria (ISBN 84-86420-00-8) donde ambos temas van parejos. No obstante como uno no es pretencioso y no duda que el artículo puede y debe ser mejorado solo le queda decir, {{PuesArréglalo}}. Tony Rotondas (discusión) 09:57 13 abr 2008 (UTC)

Enlaces rotos

• http://www.eldiariomontanes.es/prensa/20070324/cantabria/requiem-tejo-mariomontanes.es/prensa/20070324/cantabria/requiem-tejo-milenario-lebena_20070324.html

Elvisor (discusión) 01:36 29 nov 2015 (UTC)

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