Discusión:Las Hurdes, tierra sin pan

Si me permiten...tal vez falta decir lo mas importante sobre "Las Hurdes, tierra sin pan": no es un documental , sino un falso-documental, que utilisa todos los codigos del genere, y demuestra asi como se puede construir una imagen del real. Mis disculpas por mi castellano, MATTHIEU

Cierto. Sería necesario incluir en el artículo mención y referencias a estos hechos. En el artículo de Demetrio Brisset aparecen ciertos datos en esta línea, que también se comentan en este programa [1] de Radio Nacional de España. --Usuario:Alfanje(discusión) 10:03 20 sep 2009 (UTC)

Plantilla no neutral

He incorporado la plantilla "no neutral" ya que se hace un argumento ad-hoc en defensa del filme en cuestión aduciendo que la manipulación denunciada en el mismo "se da en otros documentales", lo cual no puede justificar de ninguna manera una manipulación ni exime a un filme de poder ser tildado de manipulado. En efecto Las Hurdes es docuficción, o más concretamente etnoficción que, si bien narra una situación de pobreza existente e indudable, hace hincapié en determinadas escenas que entran en el terreno de lo creativo y no tienen espíritu documental en absoluto, añadidas únicamente para incorporar dramatismo. Esto, se haga o no en otros filmes, lo cual no es cuestión de debate, no puede justificar en ningún caso que no se señale esta visión más artística y más alejada de la narración de la realidad, y por tanto, del concepto de documental strictu senso. --Lirón careto (Déjame un mensaje) 12:26 16 ago 2014 (UTC)

Recogida de huérfanos

Según me acuerdo de mi profesor de geografía española, hace muchísimos años, una fuente de ingresos de los hurdanos, según la película, era la recogida de huérfanos, gracias a lo cual recibían una subvención. ¿Se presenta esto en la película? Hay algo de ello en "La maleta vacía de los huérfanos cacereños", El Periódico Extremadura, 26/01/2003, http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/caceres/maleta-vacia-huerfanos-cacerenos_35861.html Deisenbe (discusión) 11:12 5 sep 2014 (UTC)

Olà, Deisenbe, acabo de ver la película, y si , se oye muy bien que el "acoger" a huerfanos para cobrar une pension del gobierno era una de las pocas industrias del lugar. Y dicen en "http://maleta..." que eso parecio tan indignante a Alfonso XIII durante su visita en 1922 que el rey lo prohibo. Los franceses llamamos a este tipo de reacción : "le pavé de l'ours" ("el adoquin del oso", según La Fontaine) ...Adios, siento no tener los acentos en mi teclado, y no me encuentro conectado09:53 13 feb 2015 (UTC)

Enlaces externos modificados

Hola,

Acabo de modificar 1 enlaces externos en Las Hurdes, tierra sin pan. Por favor tomaos un momento para revisar mi edición. Si tenéis alguna pregunta o necesitáis que el bot ignore los enlaces o toda la página en su conjunto, por favor visitad esta simple guía para ver información adicional. He realizado los siguientes cambios:

• Se añadió el archivo https://web.archive.org/web/20160303165713/http://iesgtballester.juntaextremadura.net/web/profesores/tejuelo/vinculos/articulos/r02/09.pdf a http://iesgtballester.juntaextremadura.net/web/profesores/tejuelo/vinculos/articulos/r02/09.pdf

Por favor acudid a la guía anteriormente enlazada para más información sobre cómo corregir los errores que el bot pueda cometer.

Saludos.—InternetArchiveBot (Reportar un error) 20:05 3 abr 2018 (UTC)

Precisiones a género documental y tema de la muerte

Creo útil modificar lo siguiente:

 Género:

Respecto a su género, aquí se ha considerado Fake o Falso documental, denominación que se aplica a obras que se presentan como reales siendo ficción, mientras que en este caso se trata de una fiel adaptación de un trabajo científico (la tesis de Legendre), y aunque mezcla el reportaje etnográfico con la escenificación o puesta en escena de acciones (al igual que sucedía en "Nanook" de Flaherty) se puede considerar veraz por mostrar hechos y situaciones auténticas, y su género sería Recreación antropológica.

“si bien se engaña con la presentación de diversos hechos, éstos corresponden a recreaciones fílmicas de probadas realidades culturales” -Demetrio E. Brisset, “Imágenes de la muerte en 'Las Hurdes' de Buñuel. Aproximación desde la antropología visual”; Gazeta de Antropología núm. 22, 2006: p. 16   https://www.ugr.es/~pwlac/G22_01Demetrio_Brisset_Martin.html

Tema de la muerte:

En este filme es apreciable la insistente intervención de imágenes o metáforas relacionadas con el hecho orgánico de la muerte, hasta presentarse como el eje vertebrador del discurso fílmico, llegando a comentar el locutor que es "uno de los raros acontecimientos que ocurren en estas aldeas" y su aparición se produce de las siguientes maneras: Visible y real: calaveras, gallos, cabra, burro, tumbas. Visible y falsa: bebé (que vivió unos años más). Invisible y real: pregón en La Alberca. Invisible y falsa: niña enferma (estaba viva en 1996). La reiteración de esta presencia, real o figurada, de la muerte, con la plasmación de agonías, es considerada uno de los factores causantes del malestar que el filme produce en sus espectadores. Hilarion1 (discusión) 10:08 17 ago 2019 (UTC)--Hilarion1 (discusión) 18:58 13 sep 2019 (UTC)