Deformación craneal artificial

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Cráneo deformado Proto Nazca 200-100 AC
Pintura de Paul Kane, mostrando un niño Chinook en el proceso de aplanar su cabeza, y a un adulto luego del proceso.

La Deformación craneal artificial, aplanamiento de cabeza o vendado de cabeza, es una forma de modificación corporal mediante la cual el cráneo se deforma intencionalmente. Esto se consigue distorsionando el crecimiento normal del cráneo de un niño mediante la aplicación de fuerza. Las formas posibles de deformar el cráneo son: planas, alargadas (producidas mediante el vendado de dos placas de madera a los lados de la cabeza), redondas (vendado con tela) y en forma de cono. Se realiza típicamente durante la infancia, ya que el cráneo es más maleable en esta etapa, debido a que los huesos del mismo no se han fusionado. En un caso típico, el vendado de la cabeza comienza aproximadamente un mes después del nacimiento y continúa durante seis meses.

Historia[editar]

Cráneo alongado de una joven mujer, probablemente una Alano.

El moldeado intencional de la cabeza, fue practicado simultáneamente en muchas culturas separadas geográfica y cronológicamente, probablemente fue inventado más de una vez. Su práctica continua en algunos lugares, como Vanuatu y la República del Congo.

Periodo Neandertal[editar]

Ejemplos tempranos de deformación craneal intencionada son anteriores a la historia escrita y se fechan hasta hace 45 .000 a. C. en cráneos de Homo sapiens proto neolíticos encontrados en la cueva de Shanidar en Iraq.[1] [2] También ocurría entre poblaciones neolíticas del sudoeste de Asia.[3]

Descripción de Hipócrates[editar]

El registro escrito más antiguo de deformación craneal data del 400 a. C. en la descripción de Hipócrates de una tribu africana, los Macrocéfalos o "Cabezas largas", llamados así por su práctica de deformación craneal.[4]

Viejo Mundo[editar]

En el viejo viejo mundo, los Hunos[5] y los Alanos[6] fueron reconocidos por haber practicado la deformación craneal. En la Antigüedad tardía (300-600 d. C.), los pueblos germánicos orientales (Gépidos, Ostrogodos, Hérulos, Rugios y Burgundios) que eran gobernados por los Hunos adoptaron esta costumbre. En las tribus germanas del oeste la deformación craneal ha sido rara vez encontrada.[7]

América[editar]

Cráneo modificado Maya exhibido en el Museo Nacional de Antropología, México.

En América, los Mayas, y los Incas, y ciertas tribus de Estados Unidos tenían la costumbre de alargar las cabezas de los infantes. En América del Norte la práctica era especialmente conocida entre las tribus Chinook del noroeste y los Choctaw del sudeste. El grupo de nativos americanos conocidos como los cabeza plana no practicaban el aplanado de cabeza, pero fueron nombrados así por contraste con otros pueblos Salishanos que usaban modificación craneal para hacer que su cabeza pareciera más redonda.[8] De todas formas, otras tribus incluida las Choctaw,[9] Los Chehalis y los Pueblos Nooksack practicaban el aplanado de cabeza atando la cabeza del infante a un porta bebés de madera. Los pueblos Lucayanos de las Bahamas y los aborígenes australianos practicaban esta técnica.[10] .

Cultura Paracas[editar]

Cráneos de la cultura Paracas.

Los Paracas vivieron en la costa de Perú, al sur de la capital, Lima. Algunas estimaciones proponen que esta cultura existió entre el 700 a. C. y el 100 d. C. pero las fuentes pueden variar principalmente por las pocas pruebas de carbono 14 que han sido realizadas en los materiales orgánicos encontrados en el área. Julio C. Tello, arqueólogo peruano, condujo excavaciones arqueológicas cerca del área de los Paracas en 1927 y 1928, tras enterarse que ladrones de tumbas habían encontrado grandes lotes de materiales fúnebres que incluían costosos textiles, cerámicas y ofrendas ceremoniales en el sitio llamado Cerro Colorado, el cual se convirtió en un área protegida dentro de la reserva ecológica de Paracas.[11] Poco trabajo han hecho los arqueólogos desde los tiempos de Tello, pero las excavaciones de las tumbas de la nobleza han continuado. Un aspecto intrigante de esta cultura que ha sido pasada por alto por la mayoría de los investigadores es el hecho de que la nobleza practicaba el vendado de la cabeza para provocar deformación craneal.[12] La situación de los Paracas es de alguna manera única en cuanto a que Juan Navarro y Brien Foerster han encontrado la presencia de al menos cinco formas distintas de cabezas alongadas, siendo cada tipo predominante en cementerios específicos. Los más grandes e impactantes son del sitio llamado Chongos, cerca de la ciudad de Pisco, al norte de Paracas. Estos cráneos son llamados “cabezas de cono” por quienes los ven debido a su apariencia cónica literal. Pruebas sobre estos cráneos han revelado que, en promedio, la capacidad craneal es de 1,5 litros, aproximadamente un 25 % más que los cráneos contemporáneos y pesan un 60 % más. También las cavidades orbitales son significativamente mayores que las de cráneos contemporáneos y la mandíbula más grande y gruesa. Más aún, la presencia de dos pequeños huecos en la parte posterior de los cráneos de Chongos, llamados foramen, indican que el flujo sanguíneo y quizás los nervios, excitaban el cráneo en la parte posterior para alimentar el tejido dérmico. Esto pareciera indicar que la naturaleza hizo esto y no una deformación craneal.[13]

Tahití, Samoa y Hawái[editar]

Friedrich Ratzel en The History of Mankind[14] reportó en 1896 que la deformación craneal, tanto por aplanamiento por detrás como por elongación hacia el vértice fueron encontrados en lugares aislados de Tahití, Samoa, Hawái, y el grupo Paumotu más frecuentemente en Mallicollo en las Malakula (Vanuatu), donde el cráneo era deformado extraordinariamente plano.

Principios del siglo XX[editar]

Deformación deliberada del cráneo en Toulouse.

En la región de Toulouse (Francia), esta deformación voluntaria se realizó hasta principios del siglo XX.[15] [16]

Tipos y métodos[editar]

La deformación usualmente comienza recién nacido el niño y el proceso dura aproximadamente dos años, hasta que la forma deseada ha sido alcanzada o el niño rechaza el aparato. [17] No hay un sistema establecido para clasificar las deformaciones craneales. Muchos científicos han desarrollado sus propios sistemas de clasificación pero ninguno ha estado de acuerdo en un solo sistema para todas las formas que pueden verse. [18]

En Europa y Asia, se han definido tres tipos de deformaciones craneales por E.V. Zhirov:

  • Redonda
  • Fronto-occipital
  • Sagital

Razones[editar]

Métodos usados por los pueblos Maya para modelar la cabeza de sus niños.

La deformación craneal era probablemente realizada para representar afiliaciones grupales,[19] o para demostrar estatus social. Esto pudo haber desempeñado un rol clave en la sociedad de la civilización Maya.[20] Puede pensarse que modificar un cráneo con una forma antinatural, pudo haber sido un medio de alcanzar atributos deseables estéticos. En el área de habla Nahai de la Isla Tomman y el sudoeste de Malakula (Vanuatu) una persona con cabeza alongada era considerada más inteligente y más cercana al mundo de los espíritus.


Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Trinkaus, Erik (April de 1982). «Artificial Cranial Deformation in the in Shanidar 1 and 5 Neanderthals». Current Anthropology 23 (2): 198–199. doi:10.1086/202808. JSTOR 2742361. 
  2. A. Agelarakis, "The Shanidar Cave Proto-Neolithic Human Population: Aspects of Demography and Paleopathology", Human Evolution, volume 8, no. 4 (1993), pp. 235-253.
  3. Christopher Meiklejohn, Anagnostis Agelarakis, Ralph Solecki, Philip Smith, Canada), Peter Akkerman, "On the Origins of Cranial Artificial Deformation in SW Asia", Paleorient, Volume 18 (1992), pp. 83-97; K.O. Lorentz, Ubaid headshaping, in R.A. Carter and G. Philip, Beyond the Ubaid (2010), pp. 125-148.
  4. Hippocrates upon Air, Water, and Situation: upon Epidemical Diseases, trans. Francis Clifton (1734), pp. 22-23.
  5. http://www.zum.de/Faecher/G/BW/Landeskunde/rhein/kultur/museen/speyer/ausstell/hunnen/hunnin.htm Facial reconstruction of a Hunnish woman], Das Historische Museum der Pfalz, Speyer
  6. Bachrach, Bernard S., A history of the Alans in the West: from their first appearance in the sources of classical antiquity through the early Middle Ages, U of Minnesota Press (1973), pp. 67-69
  7. Doris Pany and Karin Wiltschke-Schrotta, Artificial cranial deformation in a migration period burial of Schwarzenbach, Lower Austria, VIAVIAS, no. 2 (Vienna Institute for Archaeological Science 2008), pp. 18-23.
  8. http://www.americanindians.com/
  9. http://www.accessgenealogy.com/native/tribes/choctaw/chostawhist.htm
  10. [1]
  11. Hatcher Childress, David and Foerster, Brien The Enigma Of Cranial Deformation: Elongated Skulls Of The Ancients, 2012, Adventures Unlimited Press, pp. 98
  12. Hatcher Childress, David and Foerster, Brien The Enigma Of Cranial Deformation: Elongated Skulls Of The Ancients, 2012, Adventures Unlimited Press, pp. 13
  13. Hatcher Childress, David and Foerster, Brien The Enigma Of Cranial Deformation: Elongated Skulls Of The Ancients, 2012, Adventures Unlimited Press, pp. 155
  14. Ratzel, Friedrich. The History of Mankind. (London: MacMillan, 1896). URL: www.inquirewithin.biz/history/american_pacific/oceania/dress-ornament.htm accessed 4 October 2009.
  15. Paul Broca (1871). Bulletins de la Société d'anthropologie de Paris, ed. «Sur la déformation toulousaine du crâne» 6 (6). 
  16. Achille-Louis Foville (1834). Mme Prevost-Crocius, ed. «Influence des vêtements sur nos organes – Déformation du crâne résultant de la méthode la plus générale de couvrir la tête des enfants». 
  17. Dingwall, 1931; Trinkaus, 1982; Anton and Weinstein, 1999.
  18. Hoshower et al., 1995.
  19. Gerszten and Gerszten, 1995; Hoshower et al., 1995; Tubbs, Salter, and Oaks, 2006.
  20. Gerszten and Gerszten, 1995

Bibliografía[editar]

  • Ellen FitzSimmons, Jack H. Prost, Sharon Peniston, "Infant Head Molding, A Cultural Practice", Arch Fam Med, Vol 7, Jan/Feb 1998
  • Adebonojo, F. O., "Infant head shaping". JAMA, 1991; 265:1179.
  • Henshen F. The Human Skull: A Cultural History. New York, NY: Frederick A Praeger, 1966

Enlaces externos[editar]