Agnodice

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Agnodice o Agnodike
Agnodice engraving.jpg
Información personal
Nacimiento siglo IV a. C.
Antigua Grecia
Residencia Antigua Atenas Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación médica, partera y ginecóloga
Conocida por escritor y mitógrafo Cayo Julio Higino
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Agnodice o Agnodike (n. siglo IV a. C.) (Antigua Grecia Ἀγνοδίκη) fue la primera mujer ateniense médica, partera y ginecóloga cuya biografía fue relatada por el escritor y mitógrafo Cayo Julio Higino.[1] Higino vivió en el siglo IV a. C. y escribió sobre Agnodice en sus Fábulas.[2]

Primeros años de vida[editar]

Agnodice nació en una familia acomodada en Atenas, Grecia. Su deseo de convertirse en médica nació al notar como aumentaba el número de mujeres sometidas a partos sumamente dolorosos. Aunque a las mujeres se les permitía aprender ginecología, obstetricia, curación y la labor de partera (en la época de Hipócrates), después de su muerte los dirigentes de Atenas descubrieron que las mujeres practicaban abortos y decidieron castigar con la pena capital a las mujeres que ejercieran la medicina.[3] Agnodice, decidida a ser médica y a ayudar a las mujeres de Atenas, se cortó el cabello y se vistió con ropa de hombre para conseguir la formación médica. Utilizó como pretexto la supuesta enfermedad de un amigo para justificar su futura ausencia para seguir su formación médica.[4] A continuación, salió de Atenas para estudiar medicina en Egipto, donde las mujeres desempeñaban un papel importante en la comunidad médica.[4]

Medicina[editar]

Agnodice recibió su educación médica en Alejandría bajo la tutela de Herófilo, el gran anatomista de su época. Obtuvo los mejores resultados en el examen de medicina y así consiguió lo que actualmente es el título en ginecología y obstetricia, pero sin revelar su identidad verdadera.[5] Tiempo después de adquirir la educación necesaria, continuó vistiéndose como un hombre con el fin de tratar a las mujeres de Atenas.

Un día, Agnodice escuchó a una mujer gritando mientras estaba atendiendo un parto, intentó auxiliarla, pero ésta se negaba a la ayuda masculina. Después de revelarse como una mujer, la mujer permitió que Agnodice la ayudara, lo cual resultó un éxito. Durante el tiempo en que las mujeres temían llamar a la asistencia profesional, Agnodice simbolizaba la confianza y comodidad que había entre mujeres ayudando a otras mujeres. En poco tiempo, muchas jóvenes se enteraron de que Agnodice se disfrazaba como un hombre y buscaban su cuidado. Mientras la popularidad de Agnodice crecía, las mujeres de la ciudad de Atenas comenzaron a buscar su ayuda en lugar de la de los médicos de sexo masculino.

Juicio[editar]

Cuando los médicos varones se dieron cuenta del incremento de la popularidad de Angodice y en consecuencia el rechazo que las mujeres tenían ante ellos, comenzaron a acusar Agnodice de seducir a las mujeres y éstas fueron acusadas de fingir enfermedades.[6] Agnodice fue juzgada ante un grupo de maridos celosos y médicos en contra de seducir a las mujeres ante el tribunal reunido en una colina cerca de Atenas llamada Areópago. Los hombres comenzaron a condenarla. Entonces levantó su túnica para revelar su verdadera identidad y fue condenada aún más por su engaño y falsas pretensiones.[3] Agnodice convenció a los jueces de que era imposible que pudiera ser culpable de los presuntos delitos que los hombres alegaban. Sus adversarios buscaban condenarla por violar la ley en la que las mujeres no se les permitía estudiar cualquier rama de la medicina.[6]  Antes de que los jueces dictaminaran sobre el caso, una multitud de mujeres llegaron al juicio para elogiar los éxitos de Agnodice como médica y reprendieron a sus maridos por intentar ejecutar Agnodice.[7] [6] [8] Después de un breve debate, Agnodice fue liberada de los cargos impuestos en su contra y la ley ateniense fue cambiada para permitir que las mujeres fueran tratadas por médicas atenienses.[6] [1]

Influencia de las mujeres en la medicina[editar]

Antes de Agnodice, las mujeres se encargaban del cuidado de los enfermos, así como de tratar de averiguar cómo el cuerpo funcionaba y las causas de las enfermedades. Las mujeres también eran parteras, ayudando a entregar bebés, pero no se les permitía ejercer la medicina.[4] Para los griegos, el juicio de Agnodice trajo cambios en las leyes atenienses para que se les permitiera a las mujeres estudiar medicina. La historia de Agnodice también se ha utilizado a lo largo del siglo XVII como un cuento que las parteras usaban para defenderse de las profesiones dominadas por los hombres que buscan incorporar el estudio de la medicina en el parto.[9]

Teoría Mitológica[editar]

Algunas investigaciones han sugerido que Agnodice es una figura mítica. En el libro "La Enciclopedia Internacional de las Mujeres Científicas", publicado en 2002, cita su nombre, Agnodice, como una pieza de evidencia para su teoría: Agnodice en griego se traduce como "casta ante la justicia "; una práctica común en los mitos griegos era nombrar a sus personajes de acuerdo a sus virtudes. El segundo y último argumento del libro, es que Agnodice revela dramáticamente su sexo levantando su falda. Consideran este gesto como uno popular en los mitos, como en la época clásica donde las estatuillas de mujeres levantándose la falda se consideraba tener poder contra el mal.[9]  No obstante, Agnodice se ha convertido en una figura simbólica para mujeres médicas en la actualidad.[7]

Referencias[editar]

  1. a b Yount, 1999, p. 2.
  2. Hyg. Fab. 274,.
  3. a b Oakes, 2002, p. 3.
  4. a b c Kirsh, 2002, p. 7-8.
  5. «Agnócide, la ginecóloga rebelde». Nuevatribuna. Consultado el 7 de julio de 2015. 
  6. a b c d Newman, 1807, p. 1-2.
  7. a b Oakes, 2002, p. 4.
  8. Alic, 1986, pp. 29-30.
  9. a b Women in Medicine,.

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]