Señor de Muruhuay
| Señor de Muruhuay | ||
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 Fotografía del Señor de Muruhuay en el Santuario del Señor de Muruhuay. | ||
| Ubicación |
Santuario del Señor de Muruhuay de Tarma,  Perú | |
| Técnica | Pintura | |
| Coordenadas | 11°20′47″S 75°39′11″O / -11.34645, -75.653036111111 | |
El Señor de Muruhuay es una imagen de Cristo crucificado. Está pintada sobre una roca, que se alza en el centro poblado de Muruhuay, distrito de Acobamba, Tarma, en el Departamento de Junín, en los andes centrales del Perú.
Historia
La palabra Muruhuay significa casa de dos o varios colores. Viene de dos vocablos quechuas "muru quiere decir "varios colores"y "huay o huasi quiere decir casa. En este lugar floreció una población pre-inca de influencia Chavin. quedan restos en toda el área donde esta el cerrito "San Miguel". Lo de la epidemis de viruela se pudo dar pero en un período más bien temprano cuando ya existía Acobamba como una población. Muruhuay es un nombre muy remoto.
En Azucenas quechuas (Tarma, 1905), Adolfo Vienrich describe la aparición de la cruz y la imagen del Cristo: "Es una piedra rojiza manchada con una cruz, parece de aceite, pero natural, sobre la cruz se ha pintado la imagen". Esta imagen asoma de un flanco del abra de la quebrada Tranca, en las afueras del pueblo de Acobamba.
La Cruz fue la aparición original, sobre la cual la mano del hombre pintó a Cristo crucificado.
Las primeras manifestaciones del culto al Señor de Muruhuay las realizaron los pobladores de Acobamba, durante el siglo XIX se festeja el 18 de abril.
Festividades
Como día central de una fiesta se escogió el 3 de mayo, fecha en que celebraría año a año el milagro de la aparición de la cruz sobre la roca. En 1928, en el mismo Muruhuay y cerca de la roca, se erigió un primer santuario que sería sede de la fiesta del Señor de Muruhuay. La Misión Comboniana o los padres alemanes como les llamaban se encargaron de construir el templo actual con la modernidad de la época.
En la actualidad la fiesta dura todo el mes de mayo y, en algunos casos, se prolonga hasta el mes de junio o meses siguientes. Su culto es conocido en todo el Perú e incluso ha traspasado fronteras.
En el 2017 su festividad fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación.[1]
Véase también
Referencias
Enlaces externos
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