Escatología judía
Apariencia
La escatología judía tiene que ver con el Mashíaj (Mesías) y Olam Haba (en hebreo, "el mundo venidero"):
Rabí Yochanan dijo, a quienquiera que haga una bendición en una taza llena[1] se le otorga una herencia ilimitada, como dice el verso, '... y completo de la bendición de Hashem. Tomar posesión del mar [oeste] y del sur '. Rabí Yosi bar Chaninah dijo que merece y hereda ambos mundos, este mundo y el mundo venidero[2]
La palabra hebrea Mashíaj (o משיח Mashíaj) significa el ungido y se refiere a un ser humano mortal. El Mundo Venidero es el lugar donde la importancia de comer y beber no prevalece[3] sino que es el mérito que es "bien". Esto significa que el Mundo Venidero se adapta perfectamente al deseo del alma de unificarse (Yejidah) con Dios:
Cuando cumplimos los preceptos de la Torá obtendremos todas las bondades de este mundo ... Si sirven a Hashem con alegría y cuidan Su camino, Él les concederá estas bendiciones y alejará las maldiciones, hasta que puedan ustedes profundizar y dedicarse a la Torá a fin de que merezcan la vida en el Mundo Venidero y que les vaya bien en el mundo en el que todo es bien, y que se les alarguen los días en el mundo que es eterno. Y así merecerán los dos mundos: una buena vida en este mundo, que los llevará a la vida en el Mundo Venidero[4]
En el judaísmo, el Mesías es un descendiente del rey David HaMelej, que traerá una era mesiánica de la paz y la prosperidad de Israel y todas las naciones del mundo. La descripción de los eventos es como sigue:
- Todo el pueblo de Israel volverá a la Torá.
- El pueblo de Israel volverá a la tierra de Israel.
- El Gran Templo de Jerusalén será reconstruido.
- Israel vivirá de igual a igual entre las naciones, y será lo suficientemente fuerte como para defenderse.
- La guerra, el odio y el hambre van a terminar, y una era de paz y prosperidad vendrá sobre la tierra.
Referencias
- ↑ Kidush et Birkat Hamazón
- ↑ Willner, Eliakim. Nesivos Olam, Nesiv HaAvodah (Maharal de Praga)
- ↑ De hecho, la Era mesiánica consiste en el punto de encuentro entre el mundo antes de la llegada del Mesías y el Mundo Venidero. La Era mesiánica es obviamente una fase de gran abundancia, de inmenso bien y paz, con la posibilidad de que el pueblo de Israel se dedique a la Torá y las Mitzvot sin ningún impedimento externo (Maimonides)
- ↑ Segal, Moty. Sefer Hamadá - El Libro del Conocimiento: Mishné Torá - Iad Hajazaká - Rambam - Maimónides (Mishné Torá - Rambam nº 1) Moaj