Diferencia entre revisiones de «Itztlacoliuhqui»

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=== Una descripción básica: ===
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Itztlacoliuhqui es el dios de la escarcha en el mito de los Aztecas.<ref>{{Cita web|url=http://www.wikiwand.com/en/Itztlacoliuhqui|título=Itztlacoliuhqui {{!}} Wikiwand|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=Wikiwand}}</ref> También, él es el dios del hielo, el frío, el invierno, el pecado, el castigo, y la miseria humana. <ref>{{Cita web|url=https://www.azteccalendar.com/god/Itzlacoliuhqui.html|título=Itztlacoliuhqui-Ixquimilli, the Curved Point of Obsidian|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=www.azteccalendar.com}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.mexicolore.co.uk/aztecs/ask-experts/did-the-aztecs-have-a-god-of-snow|título=Mexicolore|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=www.mexicolore.co.uk}}</ref> Èl está asociado con la noche y la obsidiana.<ref>{{Cita libro|apellidos=Tonalpouhqui|nombre=Tonalpouhqui|título=El libro de los destinos|url=https://books.google.com/books?id=dGCFhHQq4XQC|fechaacceso=2016-04-26|fecha=2012-02-01|editorial=Penguin Random House Grupo Editorial México|isbn=9786071113375|idioma=es}}</ref> El es responsable para los temblores, las erupciones volcánicas, y los desastres en general.<ref>{{Cita libro|apellidos=Coulter|nombre=Charles Russell|título=Encyclopedia of Ancient Deities|url=https://books.google.com/books?id=sEIngqiKOugC|fechaacceso=2016-04-26|fecha=2013-07-04|editorial=Routledge|isbn=9781135963903|idioma=en|apellidos2=Turner|nombre2=Patricia}}</ref> Algunos estudios dicen que literalmente, su nombre significa “Espada Curvada de Obsidiana <ref>{{Cita libro|apellidos=Milbrath|nombre=Susan|título=Heaven and Earth in Ancient Mexico: Astronomy and Seasonal Cycles in the Codex Borgia|url=https://books.google.com/books?id=rpfb7OBdMQkC|fechaacceso=2016-04-26|fecha=2013-05-15|editorial=University of Texas Press|isbn=9780292744110|idioma=en}}</ref>. Pero, hay otros que dicen que eso es una mala traducción, como Richard J. Andrews que dicen que su nombre significa que todo se ha deformado por medio de la frialdad o Planta-Asesino-Escarcha.<ref>{{Cita web|url=http://www.gutenberg.us/articles/itztlacoliuhqui|título=Itztlacoliuhqui {{!}} Project Gutenberg Self-Publishing - eBooks {{!}} Read eBooks online|fechaacceso=2016-04-26|apellido=Gutenberg|nombre=Project|sitioweb=www.gutenberg.us}}</ref><ref>{{Cita libro|apellidos=Andrews|nombre=J. Richard|enlaceautor=|título=Introduction to Classical Nahuatl (Revised ed.).|url=|fechaacceso=|año=2003|editorial=|isbn=|editor=Norman|ubicación=University of Oklahoma Press|página=|idioma=English|capítulo=}}</ref> Todavía, hay otros que piensan que su nombre significa “El que lleva un gancho de obsidiana." <ref>{{Cita libro|apellidos=Tonalpouhqui|nombre=Tonalpouhqui|título=El libro de los destinos|url=https://books.google.com/books?id=dGCFhHQq4XQC|fechaacceso=2016-04-26|fecha=2012-02-01|editorial=Penguin Random House Grupo Editorial México|isbn=9786071113375|idioma=es}}</ref>
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Su apariencia física, a veces incluye lo llevaba un venda en los ojos. Por lo tanto, un apodo de su es “La justicia con los ojos vendados.” Esto simboliza su relación y su papel de hacer la justicia y el castigo a seres humanos y espíritus del inframundo. Su apariencia física, a veces incluye que lo llevaba un venda en los ojos. Sin embargo, algunos también dicen que la venda se utiliza realmente para cubrir su frente herida desde el momento en que recibió un disparo con una flecha por el Dios del Sol [ver Su Cuento de Orgien].<ref>{{Cita web|url=http://itztlacoliuhqui-ixquimilli.tumblr.com/post/94824631619/who-is-itztlacoliuhqui-ixquimilli-in-mexicaaztec|título=Who is Itztlacoliuhqui-Ixquimilli? In Mexica/Aztec... - C U E T Z P A L I N|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=C U E T Z P A L I N}}</ref> Otro aspecto de su apariencia es el concepto de cómo se incorpora la obsidiana. Algunos dicen que toda su cabeza está hecha de obsidiana con un extraño pedazo de una flecha que sobresale. Otros han dicho que un pedazo curva de sílex obsidiana tuvo en realidad el lugar de su cabeza.<ref>{{Cita web|url=http://www.godslaidbare.com/pantheons/aztec/itztlacoliuhqui.php|título=ITZTLACOLIUHQUI : Aztec Goddess of Frost|fechaacceso=2016-04-26|apellido=Atkinson|nombre=Lee|sitioweb=www.godslaidbare.com}}</ref>
Su apariencia física, a veces incluye lo llevaba un venda en los ojos. Por lo tanto, un apodo de su es “La justicia con los ojos vendados.” Esto simboliza su relación y su papel de hacer la justicia y el castigo a seres humanos y espíritus del inframundo. Su apariencia física, a veces incluye que lo llevaba un venda en los ojos. Sin embargo, algunos también dicen que la venda se utiliza realmente para cubrir su frente herida desde el momento en que recibió un disparo con una flecha por el Dios del Sol [ver Su Cuento de Orgien].<ref>{{Cita web|url=http://itztlacoliuhqui-ixquimilli.tumblr.com/post/94824631619/who-is-itztlacoliuhqui-ixquimilli-in-mexicaaztec|título=Who is Itztlacoliuhqui-Ixquimilli? In Mexica/Aztec... - C U E T Z P A L I N|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=C U E T Z P A L I N}}</ref> Otro aspecto de su apariencia es el concepto de cómo se incorpora la obsidiana. Algunos dicen que toda su cabeza está hecha de obsidiana con un extraño pedazo de una flecha que sobresale. Otros han dicho que un pedazo curva de sílex obsidiana tuvo en realidad el lugar de su cabeza.<ref>{{Cita web|url=http://www.godslaidbare.com/pantheons/aztec/itztlacoliuhqui.php|título=ITZTLACOLIUHQUI : Aztec Goddess of Frost|fechaacceso=2016-04-26|apellido=Atkinson|nombre=Lee|sitioweb=www.godslaidbare.com}}</ref>


=== Cuentos de Origen: ===
=== Cuentos de Origen: ===
En el mito azteco de la creación, Itztlacoliuhqui comenzó como el dios Tlahuizcalpantecuhtli, el dios de la madrugada y la planeta Venus (7). Tlahuizcalpantecuhtli fue un dios muy alegre y feliz. Una dia, Tonatiuh, el dios del sol demandó obediencia y sacrificios de los otros dioses antes de moverse. Pero, Tlahuizcalpantecuhtli se pusó muy enojado, se encargó la situación y disparó una flecha al sol. La flecha no le alcanzó a Tonatiuh, y él disparó otra flecha al Tlahuizcalpantecuhtli en retribución, que penetró en su cabeza. En este momento, Tlahuizcalpantecuhtli se convirtió en el dios de obsidiana y el frío, que se llama Itztlacoliuhqui (5A). Un recurso dice que eso es la razón por que Venus y la madrugada son frios (7). Algunos dicen que la flecha en realidad se convirtió Tlahuizcalpantecuhtli en piedra. Su apariencia nueva coincida con su personalidad helada y amarga (que complementa en gran medida su papel como portador de la justicia) (8).
En el mito azteco de la creación, Itztlacoliuhqui comenzó como el dios Tlahuizcalpantecuhtli, el dios de la madrugada y la planeta Venus. <ref>{{Cita web|url=http://www.godchecker.com/pantheon/aztec-mythology.php?deity=ITZTLACOLIUHQUI%E2%80%9D|título=ITZTLACOLIUHQUI - the Aztec God of Justice (Aztec mythology)|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=Godchecker - Your Guide to the Gods}}</ref>Tlahuizcalpantecuhtli fue un dios muy alegre y feliz. Una dia, Tonatiuh, el dios del sol demandó obediencia y sacrificios de los otros dioses antes de moverse. Pero, Tlahuizcalpantecuhtli se pusó muy enojado, se encargó la situación y disparó una flecha al sol. La flecha no le alcanzó a Tonatiuh, y él disparó otra flecha al Tlahuizcalpantecuhtli en retribución, que penetró en su cabeza. En este momento, Tlahuizcalpantecuhtli se convirtió en el dios de obsidiana y el frío, que se llama Itztlacoliuhqui<ref name=":0" />. Un recurso dice que eso es la razón por que Venus y la madrugada son frios.<ref>{{Cita web|url=http://www.godchecker.com/pantheon/aztec-mythology.php?deity=ITZTLACOLIUHQUI%E2%80%9D|título=ITZTLACOLIUHQUI - the Aztec God of Justice (Aztec mythology)|fechaacceso=2016-04-26|sitioweb=Godchecker - Your Guide to the Gods}}</ref> Algunos dicen que la flecha en realidad se convirtió Tlahuizcalpantecuhtli en piedra. Su apariencia nueva coincida con su personalidad helada y amarga (que complementa en gran medida su papel como portador de la justicia). <ref>{{Cita web|url=http://www.godslaidbare.com/pantheons/aztec/itztlacoliuhqui.php|título=ITZTLACOLIUHQUI : Aztec Goddess of Frost|fechaacceso=2016-04-26|apellido=Atkinson|nombre=Lee|sitioweb=www.godslaidbare.com}}</ref>


=== Las Conexiones a otros dioses: ===
=== Las Conexiones a otros dioses: ===

Revisión del 21:57 26 abr 2016

Itztlacoliuhqui en el Códice Borgia.[1]

Itzlacoliuhqui o Itzcoliuhqui (del náhuatl: itztlacoliuhqui ‘cuchillo torcido’‘; itztli, obsidiana, cuchillo de obsidiana; tla, objeto; coliuhi, torcerse’) en la mitología mexica es el dios de la oscuridad, los desastres, la temperatura y la obsidiana, particularmente de los objetos de obsidiana con forma de cuchillos, y se relaciona especialmente con las heladas. También se lo identifica alternativamente con muchos dioses de otras culturas, incluyendo Quetzalcóatl o Tezcatlipoca.

Una descripción básica:

Itztlacoliuhqui es el dios de la escarcha en el mito de los Aztecas.[2]​ También, él es el dios del hielo, el frío, el invierno, el pecado, el castigo, y la miseria humana. [3][4]​ Èl está asociado con la noche y la obsidiana.[5]​ El es responsable para los temblores, las erupciones volcánicas, y los desastres en general.[6]​ Algunos estudios dicen que literalmente, su nombre significa “Espada Curvada de Obsidiana [7]​. Pero, hay otros que dicen que eso es una mala traducción, como Richard J. Andrews que dicen que su nombre significa que todo se ha deformado por medio de la frialdad o Planta-Asesino-Escarcha.[8][9]​ Todavía, hay otros que piensan que su nombre significa “El que lleva un gancho de obsidiana." [10]

Su apariencia física, a veces incluye lo llevaba un venda en los ojos. Por lo tanto, un apodo de su es “La justicia con los ojos vendados.” Esto simboliza su relación y su papel de hacer la justicia y el castigo a seres humanos y espíritus del inframundo. Su apariencia física, a veces incluye que lo llevaba un venda en los ojos. Sin embargo, algunos también dicen que la venda se utiliza realmente para cubrir su frente herida desde el momento en que recibió un disparo con una flecha por el Dios del Sol [ver Su Cuento de Orgien].[11]​ Otro aspecto de su apariencia es el concepto de cómo se incorpora la obsidiana. Algunos dicen que toda su cabeza está hecha de obsidiana con un extraño pedazo de una flecha que sobresale. Otros han dicho que un pedazo curva de sílex obsidiana tuvo en realidad el lugar de su cabeza.[12]

Cuentos de Origen:

En el mito azteco de la creación, Itztlacoliuhqui comenzó como el dios Tlahuizcalpantecuhtli, el dios de la madrugada y la planeta Venus. [13]​Tlahuizcalpantecuhtli fue un dios muy alegre y feliz. Una dia, Tonatiuh, el dios del sol demandó obediencia y sacrificios de los otros dioses antes de moverse. Pero, Tlahuizcalpantecuhtli se pusó muy enojado, se encargó la situación y disparó una flecha al sol. La flecha no le alcanzó a Tonatiuh, y él disparó otra flecha al Tlahuizcalpantecuhtli en retribución, que penetró en su cabeza. En este momento, Tlahuizcalpantecuhtli se convirtió en el dios de obsidiana y el frío, que se llama Itztlacoliuhqui[9]​. Un recurso dice que eso es la razón por que Venus y la madrugada son frios.[14]​ Algunos dicen que la flecha en realidad se convirtió Tlahuizcalpantecuhtli en piedra. Su apariencia nueva coincida con su personalidad helada y amarga (que complementa en gran medida su papel como portador de la justicia). [15]

Las Conexiones a otros dioses:

Itztlacoliuhqui es una parte de la trinidad sagrada del mito azteco. La trinidad sagrada tiene las tres partes del nacimiento, la vida, y la muerte. Itztlacoliuhqui significa la muerte en la Trinidad. El nacimiento es significado por el dios Tezcatlipoca y la vida es significada por Itzpapalotl, quien es la contrapartida femenina de Itztlacoliuhqui (5). También, hay una asociación directa con Tezcatlipoca con la obsidiana (22).

Atributos y simbolismo:

Ya que Itztlacoliuhqui es el dios de castigo, está asociado con algunos instrumentos de justicia: una piedra y un garrote. Con el garrote, los borrachos fueron golpeados hasta la muerte. Con la piedra, los adúlteros fueron apedreados hasta la muerte. También está asociado con la venda[16]​. Itztlacoliuhqui está asociado con el pulque[17]​.

Referencias

  1. Bodo Spranz (1975). Fondo de Cultura Económica México, ed. Los Dioses en los Códices Mexicanos del Grupo Borgia: Una Investigación Iconográfica. María Martínez Peñaloza (Traducción). México. ISBN 968-16-1029-6. 
  2. «Itztlacoliuhqui | Wikiwand». Wikiwand. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  3. «Itztlacoliuhqui-Ixquimilli, the Curved Point of Obsidian». www.azteccalendar.com. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  4. «Mexicolore». www.mexicolore.co.uk. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  5. Tonalpouhqui, Tonalpouhqui (1 de febrero de 2012). El libro de los destinos. Penguin Random House Grupo Editorial México. ISBN 9786071113375. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  6. Coulter, Charles Russell; Turner, Patricia (4 de julio de 2013). Encyclopedia of Ancient Deities (en inglés). Routledge. ISBN 9781135963903. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  7. Milbrath, Susan (15 de mayo de 2013). Heaven and Earth in Ancient Mexico: Astronomy and Seasonal Cycles in the Codex Borgia (en inglés). University of Texas Press. ISBN 9780292744110. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  8. Gutenberg, Project. «Itztlacoliuhqui | Project Gutenberg Self-Publishing - eBooks | Read eBooks online». www.gutenberg.us. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  9. a b Andrews, J. Richard (2003). Norman, ed. Introduction to Classical Nahuatl (Revised ed.). (en english). University of Oklahoma Press. 
  10. Tonalpouhqui, Tonalpouhqui (1 de febrero de 2012). El libro de los destinos. Penguin Random House Grupo Editorial México. ISBN 9786071113375. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  11. «Who is Itztlacoliuhqui-Ixquimilli? In Mexica/Aztec... - C U E T Z P A L I N». C U E T Z P A L I N. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  12. Atkinson, Lee. «ITZTLACOLIUHQUI : Aztec Goddess of Frost». www.godslaidbare.com. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  13. «ITZTLACOLIUHQUI - the Aztec God of Justice (Aztec mythology)». Godchecker - Your Guide to the Gods. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  14. «ITZTLACOLIUHQUI - the Aztec God of Justice (Aztec mythology)». Godchecker - Your Guide to the Gods. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  15. Atkinson, Lee. «ITZTLACOLIUHQUI : Aztec Goddess of Frost». www.godslaidbare.com. Consultado el 26 de abril de 2016. 
  16. Seler, Eduard (1 de enero de 1903). Codex Vaticanus No. 3773 (Codex Vaticanus B) (en inglés). Consultado el 26 de abril de 2016. 
  17. Guilhem Olivier. «Entre transgresión y renacimiento, el papel de la ebriedad en los mitos del méxico antiguo». Consultado el 26 Abr. 2016. 

Véase también