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Parte de Guerras de independencia hispanoamericanas
Fecha agosto de 1809
Lugar Santa Cruz de la Sierra, Intendencia de Cochabamba, Real Audiencia de Charcas (actual Bolivia)
Patriotas Ejército realista
Comandantes
Esteban Arze José Manuel de Goyeneche

La Rebelión de afroamericanos e indígenas de Santa Cruz de la Sierra fue un intento fallido de levantamiento organizado por esclavos fugitivos, negros libres y grupos indígenas en agosto de 1809 contra las autoridades coloniales españolas en la ciudad mencionada, situada en la Real Audiencia de Charcas, actual Bolivia. Este evento es conocido por demostrar las tensiones sociales y raciales en la América colonial en el contexto de los movimientos de independencia.

Antecedentes[editar]

Santa Cruz de la Sierra era una pequeña ciudad en la Real Audiencia de Charcas, dentro del Virreinato del Río de la Plata. En ésta ciudad habían esclavos que vivían en domicilios de criollos ricos o en las haciendas de terratenientes, producto del comercio que entraba por el Perú y Buenos Aires o procedía de las colonias portuguesas del Brasil.[1]​ A principios del siglo XIX, la región experimentó una creciente inestabilidad debido a las invasiones napoleónicas en Europa y la subsiguiente crisis de legitimidad de la corona española. La situación política inestable influyó en las colonias, exacerbando los descontentos locales y fomentando ideales de independencia y emancipación. En el año 1809 se produjeron dos revoluciones significativas en la región: la Revolución de Chuquisaca el 25 de mayo, y la de La Paz el 16 de julio. Estos eventos desestabilizaron la autoridad colonial en la región y también sirvió de ejemplo a otros grupos oprimidos, como los esclavos y los indígenas, a considerar la posibilidad de levantarse en busca de su propia libertad y derechos.[2]

Desarrollo[editar]

El levantamiento incluyó a afroamericanos libres, principalmente fugitivos de las plantaciones en la América portuguesa, así como esclavos fugitivos que escaparon en busca de libertad, e indígenas que enfrentaban explotación y altos tributos impuestos por las autoridades coloniales. Los conspiradores planearon tomar la ciudad en la madrugada del 20 de agosto de 1809, con el objetivo de apoderarse de la armería local y eliminar a la población blanca.[3]​ La conspiración fue motivada en parte por rumores infundados de que el rey había liberado a los esclavos y había eximido a los indígenas de los tributos, fomentando esperanzas de libertad y justicia. Sin embargo, la conspiración fue descubierta el 15 de agosto de 1809,[4]​ día de Nuestra Señora de la Asunta,[5]​ por un joven que alertó a las autoridades coloniales, lo que permitió que se llevaran a cabo arrestos inmediatos y la ejecución o encarcelamiento de varios líderes, sofocando la rebelión antes de que pudiera materializarse.

Consecuencias[editar]

La represión subsiguiente aumentó la vigilancia y el control sobre los grupos minoritarios en la región, reafirmando el poder colonial en Santa Cruz. Posteriormente, se llevó a cabo un juicio para investigar las causas y liderazgos del complot, bajo la supervisión del gobernador subdelegado Antonio Seoane de los Santos. Durante el proceso, se revelaron los detalles de la planificación que incluían la intención de asesinar a autoridades locales y tomar control de la ciudad, utilizando armamento compuesto por un cañón y armas blancas.[4]

Adicionalmente, el juicio buscaba examinar el impacto de la inmigración de súbditos portugueses, cuya presencia estaba vinculada a desórdenes y otras actividades criminales según las autoridades locales. La documentación del juicio también indica que algunos de estos inmigrantes habían servido previamente como soldados para España, y buscaban protección del gobierno local frente a amenazas de ser devueltos a Brasil.[4]​ Finalmente, el juicio en la Audiencia de Charcas no sólo buscó castigar a los involucrados sino también prevenir futuros levantamientos, al tiempo que gestionó la influencia y las tensiones generadas por la presencia portuguesa en la región.[4]​ En diciembre de 1809, el proceso para desmantelar la conspiración aún estaba en curso, enfrentando significativa resistencia en áreas boscosas y pueblos remotos.[5]​ Varios conspiradores fueron ejecutados, mientras que otros fueron encarcelados y enviados a la Audiencia de Charcas, en la ciudad de Chuquisaca (actual Sucre). Algunos lograron escapar hacia las áreas boscosas o permanecieron rondando cerca de la ciudad.[5]

El fracaso de la rebelión evidenció las profundas fracturas y la injusticia dentro del sistema colonial, alimentando el descontento que eventualmente contribuiría a futuras revueltas y a las luchas por la independencia en toda América Latina.

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. Arze, Juan Edmundo (1 de agosto de 2016). «Melchor Florían, el mulato cruceño». Los Tiempos. Consultado el 6 de mayo de 2024. 
  2. Sanabria Fernández, Hernando (14 de diciembre de 2023). «Antonio Seoane de los Santos (1790-1810)». Fundación ICEES. Consultado el 6 de mayo de 2024. 
  3. Pinheiro Rodrigues, Bruno (27 de febrero de 2016). «“El fuego de la libertad”: a conspiração sufocada de negros livres, cativos fugidos da América portuguesa e indígenas em Santa Cruz de La Sierra (1809)» (PDF). Revista Eletrônica da ANPHLAC (en portugués e inglés) (20): 197-221. Consultado el 6 de mayo de 2024. 
  4. a b c d Seoane de Capra, Ana María (10 de agosto de 2022). «Perfil de un funcionario ilustrado en Santa Cruz de la Sierra: Antonio Seoane de los Santos (1746-1810)». Historia y Cultura (42): 39-72. Consultado el 6 de mayo de 2024. 
  5. a b c «La rebelión afro-indígena en Santa Cruz de la Sierra». Globalización. 2009. Consultado el 6 de mayo de 2024.