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Aldo Domingo Ipuche

Aldo D. Ipuche - dic-1990
Información personal
Nombre completo Aldo Domingo Ipuche Mariño
Nacimiento 18 de julio de 1919
Treinta y Tres, Uruguay Uruguay
Fallecimiento 16 de octubre de 2011 (92 años)
Montevideo, Uruguay Uruguay
Nacionalidad Uruguaya
Religión Católica
Lengua materna Español
Familia
Padres Andrés Mario Ipuche Mariño
Dorila Dacia Mariño Neryz
Cónyuge Felicia María Vera Fernández (1952 - 2011)
Hijos María Isabel, Aldo Pablo, Mario Andrés
Familiares Pedro Leandro Ipuche Mariño (tío), Pedro Ipuche RIvas (primo), Victoria, Mariana, Andrea y Sebastián (nietos), Lariza, Mainumbí, Munay (bisnietos)
Educación
Educado en Colegio Pío
Información profesional
Años activo 1950 - 2011
Conocido por Don Aldo
Medio CX42 Emisora ciudad de Montevideo
Programas Nuestro Camino (1984 - 2011)
Movimientos Poesía Uruguaya, Música Popular Uruguaya
Lengua literaria Español
Géneros Poesía Gauchesca, Folclore, Canto Popular
Obras notables Guardá, negro, tu tambor, Hermano que no conozco, La Coprinera, Sin mayor barullo
Artistas relacionados Los Carreteros, Los Arachanes, Washington Carrasco, Omar Fernández, Luján Arellano, Nell Silva, Pancho Viera, Los Vidalín, Julio Mora
Partido político Unión Cívica, 90, 1001, Frente Amplio

Aldo Domingo Ipuche Mariño (Treinta y Tres, 18 de julio de 1919 - Montevideo, 16 de octubre de 2011), fue un poeta, comunicador y compositor Uruguayo.[1]​

Biografía[editar]

Nace en la ciudad de Treinta y Tres, en el departamento del mismo nombre un 18 de julio de 1919.[2]​ Cuarto hijo del matrimonio de Andrés Mario Ipuche Mariño y Dorila Dacia Mariño Neryz, quienes tuvieron 8 hijos en total.

Desde muy niño, gusta mucho de la lectura, callado y muy observador de todo su entorno, eran sus características principales.

Cursa estudios primarios en su ciudad natal y a los 17 años, se traslada a Montevideo, tomando contacto con su tío paterno Pedro Leandro y su familia, que ya estaban en la capital hacía mucho tiempo. En estos mismos años ingresa como pupilo al Colegio Pío, de Villa Colón, donde termina la Secundaria y el Preparatorios. También se vincula al Centro Cristóbal Colón, de dicho colegio, integrando el grupo de teatro y el equipo de pelota vasca. Desarrollando estas actividades, conoce en el colegio a los hermanos Vera, que con los años se casará con la única mujer de esa familia, Felicia Vera, el 22 de noviembre de 1952.[3]​

Su primer trabajo fue en una imprenta de la ciudad de Montevideo, donde aprende el oficio de encuadernador. En julio de 1951 ingresa a la empresa de transporte de pasajeros, “ONDA.”,[4]​ en la sección Contaduría, trabajo que accedió por concurso y que desempeñó hasta su jubilación.[5]​

Vida artística[editar]

En la década del 50, comienza a escribir, en sus pocos ratos libres, o los fines de semana, sobre diversas injusticias sociales, sobre algunos integrantes de la familia y a su querida y añorada ciudad de Treinta y Tres.

3er. Festival de Folklore Oriental (1967)[editar]

Este Festival se llevó a cabo en la ciudad de Salto, en enero de 1967. Aldo participó concursando con su poesía "Canto a la Milonga criolla", escrita en junio de 1954. El jurado, integrado por: José Monegal, Julio Da Rosa, Walter Echetto, César A. Montesdeoca, Víctor Santurio y Walter Peralta, declara desierto el primer premio y le otorga el 2do. premio (compartido). También le fue otorgada una Mención Especial a su poesía "Manojo 'e símbolos", escrita en junio de 1966.[6]​[7]​

En Junio de 1966, a través de José Alejandro Artagaveytia[8]​, Aldo conoce a Víctor Santurio y le ofrece material para que "Los Carreteros"[9]​ (grupo del que Santurio era el director), musicalicen e integren al repertorio algunos de sus poemas. Esta "sociedad compositiva" (Ipuche-Santurio) perdurará por años, al igual que la fuerte amistad con todos "Los Carreteros". Algunos versos escritos por Aldo ya habían sido musicalizadas por "Los Arachanes" (Roberto Givins y Fructuoso Jones) desde 1954 y por Omar Fernández desde 1965.[10]​

En esos mismos años comienza su relación con otros intérpretes del Canto Oriental: Washington Carrasco, Luján Arellano, Nell Silva, Pancho Viera, y posteriormente Los Vidalín y Julio Mora.

Vida sindical[editar]

C.C.P. (Centro de Canción Protesta) 1968 - 1969[editar]

Este Centro Uruguayo surge a consecuencia del "I Encuentro Internacional de la Canción Protesta" realizado en Cuba del 29 de julio al 10 de agosto de 1967, organizado por Casa de las Américas. La delegación uruguaya estuvo integrada por: Aníbal Sampayo, Carlos Molina, Alfredo Zitarrosa, Marcos Velázquez, Daniel Viglietti, Yamandú Palacios, Los Olimareños y Quintín Cabrera.[11]​

El C.C.P. de Uruguay tenía su Sede en la calle Andes 1382 (piso 3) y funcionó poco más de un año. Aldo D. Ipuche fue uno de sus fundadores, participando activamente en las actividades del Centro ya sea como Secretario de Actas, en alguna Comisión de trabajo (Secretaría) o diagramando alguno de los Espectáculos que el C.C.P. organizaba.

Espectáculo "Uruguay Canta":[editar]

13, 14 y 15 de diciembre de 1968 / 23, 24 y 25 de enero de 1969 / 19, 20, y 21 de setiembre de 1969

El Centro de Canción Protesta fue prohibido por el gobierno de Pacheco Areco y muchos de sus integrantes fueron detenidos. [12]​

C.C.A.P. (Centro de Cantores y Artistas Populares) 1969[editar]

Organizaron y llevaron a acabo el famoso espectáculo "Uruguay Canta" en el año 68 y 69.[13]​[14]​

Comité de folkloristas del Frente Amplio 1970-1971[editar]

Fue Secretario de Cultura y Presidente

S.A.V.U. (Sociedad Artistas Varieté Uruguayo)[editar]

En octubre de 1973 se asocia a SAVU (Sociedad Artistas Varieté Uruguayo)[15]​,

El 29 de julio de 1974 renuncia al cargo de directivo de SAVU.

A.G.A.D.U. (Asociación General de Artistas del Uruguay)[editar]

En julio del 74, Aldo se asocia a AGADU (Asociación General de Autores del Uruguay)[16]​[17]​,.

Discografía (artistas que grabaron sus "versos")[18]​[editar]

  • 1966 - "Canta el Uruguay - Cantan los Carreteros - Los Carreteros (Tonal CP 041) - Track B5: "Guardá, negro, tu tambor" (Aldo D. Ipuche - Víctor Santurio)[19]​

Guardá, negro, tu tambor: Hay dos cosas diferentes / en ésto de las Llamadas: / algunos ponen el cálculo, / otros… ponen hasta el alma…! / Pianos, Chicos y Repiques / se arriman a las fogatas; / la tensión se vé en los ojos / y se oyen las carcajadas: / de los pies a la cabeza / siente el negro la llamada… / Emborrachan los tambores / con su jugo de nostalgias… / las realidades que duelen / se borran tras de las máscaras: / el que inventó ese “batuque” / sabía lo que buscaba…! / Para una llamada de verdad, / guardá, negro, tu tambor; / para un trabajo de verdad, / guardá, negro, tu sudor; / para una alegría de verdad, / guardá, negro, tu fervor. / Cuando vuelvan a llamarte / dejá quietitos los dedos; / pensá que, ése que te llama, / ni es tuyo ni es de los nuestros: / para él, vos y tu tambor, / sólo son dos instrumentos… / Pero andá eligiendo lonjas, / andá preparando fuegos, / que, algún día, tu tambor / va a llamar a tiempos nuevos… / y ahí sí!, queremos verte / con tu andar más candombero…! (Aldo Ipuche - enero 1966).

  • 1967 - "América canta" - Los Carreteros (Anteo MP106) - Track A2: "Guardá, negro, tu tambor" (Aldo D. Ipuche - Víctor Santurio).[20]​
  • 1969 - "No preguntes por mi" - Omar Fernández (Sondor - 33107) - Track A6: "Buscando al gurí que fuimos" (Aldo D. Ipuche - Omar Fernández) / Track B5: "Así nomás es la cosa" (Aldo D. Ipuche - Omar Fernández).[10]​
  • 1969 - "Tupac-Amaru" - Pancho Viera (Foldef 14) - Track B1: "La Coprinera" (Aldo D. Ipuche - Pancho Viera).[21]​

"La Coprinera título de la otra cara del disco es una letra del conocido Aldo Ipuche, una de nuestras plumas más fuertes que consigue condensar en pocas líneas un problema angustioso sobre el que se ha invertido ríos de tinta. El nacimiento vida y muerte de la Coprín está dicho en forma clara, firme, valiente y sensata. Y aunque parezca que se dicen forma risueña encierra un fondo de enorme verdad sobre ese enorme aparato que ha debilitado el estándar de vida del obrero a condiciones poco menos que infrahumanas". (comentario en el sobre del SP).[22]​

"... “La Coprinera” era un texto del comunicador y poeta Aldo Ipuche en protesta al Coprin: Comisión de Productividad, Precios e Ingresos, que impartía medidas ante la inflación." (Hamid Nazabay - CANTO POPULAR - Historia y Referentes).[23]​

La Coprinera: Es la hija benjamina / de doña Seguridades... / por eso la gente piensa / que es hija de mala madre. / Que es hija de mala madre / dice la gente, y calcula, / que, por más que la disfracen, / la raza no disimula. / Ahora se ha puesto de moda / la Coprinera, una moza / con los ricos, querendona, / con los pobres, desdeñosa. / En lo que respecta al padre, / ya sabe hasta el más simplote, / que nació de los esfuerzos / de don Sable y don Garrote. / De don Sable y don Garrote? / entonces le sobra un padre…! / Como aquí hay gato encerrau / no es raro que el perro ladre… / La Bancada Colorada / ofició de comadrona / y doña Bancada Blanca / colaboró… de fregona. / Colaboró… de fregona / porque le dio con el precio / la pareja de padrinos / doña Banca y don Comercio… / Coprín, Coprín, Coprinera, / nacida de un parto feo; / del modo que van las cosas / qué mala vida te veo! / Qué mala vida te veo! / por salir atropellando: / ya empezó a mostrar la calle / que el pueblo está despertando…! (Aldo Ipuche - enero 1969).[24]​

  • 1970 - "Guitarras y Cantos nuevos" - Varios Artistas (Ediciones América Hoy – LOF 010) - Track A3: "De las diferencias" (Aldo D. Ipuche - Omar Fernández)[25]​
  • 1971 - "Noche de Cenizas" - Washington Carrasco (Sondor - 33118) - Track A6: "Hermano que no conozco" (Aldo D. Ipuche - Washington Carrasco).[26]​

Hermano que no conozco: Hermano que no conozco / que ni miro cuando pasas / pero que llevas las venas / latiendo en mi mismo rabia. / Hombro con hombro estaremos / cuando la calle tenga alma / duros los ojos y el pecho / empujando hacia el mañana. / Hermano que no conozco / que ni sé cómo te llamas / un día saldremos juntos / tal vez de tu misma casa. / Con los puños como piedras / y hecha un rayo la mirada / y un grito de rebeldía raspándonos la garganta. (Aldo Ipuche - mayo 1970).

  • 1978 - "Únicos" - Los Carreteros (Sondor 10.151) - Track B2: "El Canto Oriental" (Aldo D. Ipuche - Víctor Santurio).[27]​
  • 1984 - "Repertorio 84" - Murga La Mueca (Producción Independiente) - Track 1 "Presentación"[28]​[29]​[30]​
  • 1984 - "Repertorio 84" - Murga La Mueca (Producción Independiente) - Track 4 "Despedida"[28]​[31]​[32]​
  • 1991 - "De vuelta al pago" - Los Carreteros (Sondor 4710-4) - Track 1: "El Canto Oriental" (Aldo D. Ipuche - Víctor Santurio) / Track 11: "Guardá, negro, tu tambor" (Aldo D. Ipuche - Víctor Santurio).[33]​
  • 1999 - "Rumiando cosas" - Víctor Santurio (FONAM 1999) - Track B5: "Rumiando cosas" (Aldo D. Ipuche - Víctor Santurio).[34]​
  • 2001 - "Si me haces vivir" - Los Vidalín (Fonam 2001) - Track 5: "Tradición" (Aldo D. Ipuche - Mario Vidalín) / Track 15: "De un viejo amor jóven" (Aldo D. Ipuche - Mario Vidalín).[35]​

El tema "Tradición" cuenta la experiencia vivida por el Grupo Sobremaderas en ocasión de un viaje a Paraguay y la visita que este grupo le hizo a los habitantes de la comunidad negra "Kamba Cuá"[36]​en agosto de 1985.[37]​[38]​

Tradición: (Dentro de cien años en Kamba Cuá) / Mi abuelo me lo contaba / (se lo había oído a su abuelo) / la noche era negra, negra, / no había luces ni el en cielo... / El abuelo de mi abuelo / era un gurí como yo: / le alborotaba la sangre / cualquier toque de tambor. / Tambores del Uruguay vienen / tocando a llamada: / Tambores del Uruguay / manos negras, manos blancas... / Tambores del Uruguay / despertando las ventanas ! / la tierra del padre Artigas / nos mandaba una llamada... ! / "Fuimos abriendo ventanas / y puertas", decía el abuelo: / que cuando suena a llamada / hay que darle el gusto al cuerpo... / Mi abuelo me lo contaba / la noche era negra, negra / pero sonó aquel tambor / y la noche se hizo fiesta... / Mi abuelo me lo contaba, / fue una noche de leyenda...! (Aldo D. Ipuche - setiembre de 1995).

  • 2017 - "Canción del buscador" - Julio Mora (La Canción Nuestra - 6938-2) - Track 12: "Vieja Maestra Rural" (Aldo D. Ipuche - Julio Mora).[39]​

La Maestra a la que alude la canción escrita por Aldo es su tía Juana Bernarda Ipuche Mariño (Juanita), maestra rural. El 9 de agosto del año 2000, el Parlamento Uruguayo aprueba la ley Nro. 17-251:

"Artículo Único.- Desígnase la Escuela Rural Nº 39 de La Calera, departamento de Treinta y Tres, dependiente del Consejo de Educación Primaria (Administración Nacional de Educación Pública), con el nombre Juana Bernarda Ipuche Mariño."[40]​[41]​

Vieja Maestra Rural: (A mi tía Juanita y, en ella, a todas las maestras y maestros rurales que se olvidan de vivir para si mismos, por toda una vida…) Dónde habrás arrinconado / tus ilusiones más niñas? / Si le habrán llovido inviernos / a tus sueños de maestrita… / vieja maestra rural, / mi vieja tía Juanita…! / Cuánta cosa renunciada / en tu entrega de por vida… / vida soplando tizones…/ vida avivando brasitas… / que el maestro es como el viento / no deja para cenizas… / Pobrecita nuestra tierra / si no existieran Juanitas… / vigiladoras de surcos, / regadoras de semillas, / viviendo vidas ajenas / y olvidadas de sí mismas…! / Me miro hasta dentro y veo / La Calera y tu escuelita… / y me gusta imaginarla / como una yegua madrina / llamando y trayendo a rastras / toda una blanca tropilla. / Si habrán modelado almas / tus manos sabias y tibias! / Siempre faltándote tiempo, / siempre sobrándote arcilla! / Siempre sembrando horizontes / en las vidas campesinas…! (Aldo D. Ipuche - diciembre 1965).[42]​[43]​[44]​

  • 2017 - "De Empalme Olmos" - Nelson Hernández (AGADU 7279-2) - Track 1: "Pa' que me conozcan" (Aldo D. Ipuche).[45]​

Nuestro Camino (1984 - 2011)[46]​[47]​[editar]

En el año 1984 tiene la posibilidad de fundar y dirigir un programa radial que bautizó “Nuestro Camino", “Programa de reafirmación y defensa de valores culturales nuestros", espacio radial que mantuvo hasta el 2011 en las ondas de CX42 Emisora Ciudad de Montevideo.[48]​[49]​[50]​

El 19 de julio de 2009, al cumplirse 25 años de "NUESTRO CAMINO"[51]​, la dirección de CX42 y oyentes incondicionales del programa, le rinden un homenaje basado en el cariño, el respeto y el testimonio de connotados artistas del Canto Popular Uruguayo: Carlos Benavides, Marcos Velázquez, Nélson Hernández, José María Obaldía, Víctor Santurio, Francisco "Paco" Trelles, Teresita Minetti, Washington Carrasco, Lucio Muniz, Wilson Prieto (Los Hidalgos), Washington Larrás, Manuel Capella, Héctor Numa Moraes, Mario Vidalín (Los Vidalín), Gerardo Amaral (Intendente de Treinta y Tres) y Daniel Porciúncula.[52]​

Algunos de los testimonios:

"Buenos días querido Aldo Ipuche. La verdad que para mí es una satisfacción y una gran alegría saludarlo, primero por sus 90 años que ha cumplido ayer y segundo por estos 25 años donde nos ha enseñado el camino, este camino que ya no es suyo sólo sino es nuestro camino, como bien dice usted, todas las mañanas de fin de semana por radio cx42 Radio Montevideo. Es nuestro camino y lo hemos andado junto con usted estando presente, porque si hay alguien que ha difundido a todo el espectro musical de la música popular de raíz folklórica como la quieran llamar, ha sido usted; y bueno en este día de fiesta, en este día de alegría por estos 25 años quería estar presente para darle un gran abrazo, no solo de mi parte sino de toda mi familia, porque nos hemos acostumbrado a escucharlo tempranito, tomando un mate... y bueno, y el nombre de toda la música popular uruguaya quería darle un gran abrazo y decirle que siga adelante, que siempre vamos a estar con usted, no solo como comunicador sino como persona de bien que ha sido y que es. Un gran abrazo." (Carlos Benavides)[52]​

"...un gran agradecimiento para la gente como vos, que nos ha defendido y que dentro de tus posibilidades has logrado que nuestro canto siga vivo. Un gran abrazo, entonces, Aldo y espero que charlemos pronto de estas cosas personalmente." (Marcos Velázquez)[52]​

"Don Aldo, no sabe qué gratitud tengo hacia quiénes nos hicieron un lugar en este conglomerado de amigos que usted ha ido haciendo durante toda su trayectoria y que hoy han tenido la buena idea, la feliz idea de saludarlo en una circunstancia especial de su vida. Un poco también agradecido que se nos dé la oportunidad de compartir con todos ellos nuestra profunda gratitud por la entrega suya durante tantos años en ese persistente, tenaz, limpio, claro y optimista, también Nuestro camino; camino que felizmente hemos tenido oportunidad de transitar con usted. Tal vez seguramente su modestia rechace el ir al frente de todos quienes lo transitamos, pero no le queda otra, usted fue su creador, ha sido su gran sostén durante tantos años, durante un período que sólo explica cuando se encuentra una persona como usted de una tenacidad inquebrantable en salvaguardia de sitios, de cosas válidas todas muy queridas y muy sentidas por nosotros. No sabemos hasta dónde podremos pagarle todo lo que le debemos, pero además felicitarlo por la idea que ya no recordará usted cuándo la tuvo de tanto tiempo que hace de abrir este camino y de ratificar día a día desde su onda que en Nuestro Camino están nuestras cosas y que nos reclaman con su sola presencia y por sus valores una atención y un cultivo permanente. Ese ha sido aunque tal vez usted no lo haya pretendido por su modestia, el gran mensaje que usted ha sabido darnos durante tantos años y por el cual, con nuestro saludo va nuestra más profunda gratitud. Un abrazo muy fuerte Don Aldo y adelante!." (José María Obaldía)[52]​

"Queridos amigos de radio Montevideo, les habla Víctor Santurio, de San José. uno de los integrantes del conjunto Los Carreteros Y en este momento muy especial y que se trata de saludar en conjunto a uno de los grandes hombres que tenemos, uno de los mejores poetas yo diría, casi el mejor de los poetas que hemos tenido... tan bueno como olvidado y tan extraordinario como dejado de lado, no sé por qué... bah... podría averiguar y saber por qué pasan esas cosas con algunas personas que hacen honestamente su trabajo y con una capacidad increíble; porque Aldo, hace muchos años somos amigos, él nos condujo por un camino bastante importante para nosotros, bastante positivo diría yo, fue el hombre que nos hizo llegar con su mensaje Oriental lo que nosotros precisamente necesitábamos, estábamos faltos de él y la llegada de Aldo la vida nuestra resultó lo más positivo que puede existir. (...) Un abrazo muy grande Aldo, lo mejores deseos para ti y que sigas siempre fructífero en la senda ésta de la creación, de nuestras raíces tan olvidadas como desconocidas. Un abrazo grande y otra vez y muchas gracias." (Víctor Santurio)[52]​

"Bueno querido Aldo te habla Washington Carrasco con una emoción enorme porque nuestra amistad viene de tan lejos, de tantos años, de tantos amigos, de tantas canciones, de tantos textos que hemos cruzado juntos, (...) y siempre con esa palabra justa con nosotros, nosotros un poco más potrillos y vos un poco más potranco.. siempre con esa palabra justa (...) tu familia que conociera joven, jovenes chiquititos, o sea, Mario, mirá vos, resultó ser un tremendo músico, qué decir de Felicia... y esa calidad humana de toda tu familia. (...) No quería estar ausente y quería darte un gran abrazo y un gran agradecimiento por todo lo que has hecho en favor de la música nuestra, por todo lo que hace aportado con tu sapiencia con tu gusto y sobre todo defendiendo la canción criolla que me parece que desde siempre tuvimos. Un gran abrazo, un gran beso para toda tu familia y que lo pases muy bien en este día y bueno lo mejor para vos. Un abrazo de tu amigo, de tu hermano." (Washington Carrasco)[52]​

"... enorme gusto estar participando en este espacio, en el programa que cumple sus 25 años y también en oportunidad del aniversario número 90 de un hijo de Treinta y Tres, un querido hijo de Treinta y Tres que tiene toda una historia de vinculación con nuestro departamento, con la cultura, con el rescate, con la lucha en los años negros de nuestro país también rescatando culturas, rescatando poesía, rescatando identidad. Nosotros creemos que ese tipo de cosas son las que realmente hacen que nuestro país tenga una reserva muy importante en sus sociedades su gente y este tipo de personas que dedican su vida, su esfuerzo, su tiempo y su alma a mantener esta llama latente, son realmente imprescindibles en la construcción de un país que se quiere a sí mismo mejor. Todo lo que ha hecho Aldo por cantantes, poetas, generadores de cultura, es realmente trascendente. Nosotros debemos reconocerlo públicamente, debemos decirle a Aldo y a los "Aldos" de nuestro país que sus canas o su persona son realmente respetados y considerados un símbolo que tiene que servir para que nuestro país reconozca en esos valores modelos para nuestros jóvenes, modelos para nuestras vecinas, nuestros vecinos, para que sepan que siempre hubo gente valiosa, gente que luchó por la identidad, gente que luchó por la cultura, gente que luchó por una sociedad que se quería a sí misma más culta, más justa, más solidaria. En ese sentido entonces un fuerte abrazo para Aldo. Un fuerte abrazo para su audiencia y a través de ellos un fuerte abrazo para todos los trabajadores de la cultura que creo que son protagonistas esenciales de nuestra sociedad." (Gerardo Amaral - Intendente de Treinta y Tres)

"Versos" familiares y del terruño[editar]

Aldo escribió mucha poesía ("versos", como él solía llamarlos), sobre su familia y sobre sus pagos "treintaytrecinos":

  • 08-1954 - "A mi pago".[53]​
  • 11-1955 - "Los nombre de M'hijita".[54]​
  • 03-1956 - "Los nombre de M'hijo".[55]​
  • 06-1958 - "Y... los nombre del otro hijo".[56]​
  • 02-1965 - "Mis tres gurises".[57]​
  • 09-1965 - "De mis raíces".[58]​
  • 12-1965 - "Vieja Maestra rural".[59]​
  • 01-1966 - "Buscando al gurí que fuimos".[60]​
  • 02-1966 - "La Anacahuita".[61]​
  • 05-1966 "Cielo pa' mis Treinta y Tres".[62]​
  • 11-1966 - "Huella del abuelo músico".[63]​
  • 03-1969 - "Un criollo viejo, mi Padre".[64]​
  • 07-1970 - "De un viejo amor jóven".[65]​
  • 10-1970 - "Mi vieja escuela".[66]​
  • 11-1982 - "Aniversario".[67]​

Clasificación

Seudónimos[editar]

  • JUAN D. AFUERA: "Canto a la Milonga Criolla" / "Gurí de las dos latitas" / "Pero me gusta ser hombre".
  • A. D. FESIO: "Pa que me conozcan".
  • PANCHO REPE TIDOR: "Manojo 'e símbolos".
  • PANCHO VIROLA: "Lo que me ha dicho la tierra".
  • V. T. RANO: "Buscando al gurí que fuimos".

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. ↑ «La Memoria Viva». LARED21. 6 de septiembre de 2002. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  2. ↑ «1919-07-18 (Aldo Domingo Ipuche Mariño, Partida de Nacimiento).jpg». Google Docs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  3. ↑ «1952-11-22 (Aldo Ipuche Mariño y Felicia Vera Fernández - Partida de Matrimonio).jpg». Google Docs. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  4. ↑ «1982-01-25 (Aldo D. Ipuche - Constancia de Actividad Laboral).jpg». Google Docs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  5. ↑ «Aldo D. Ipuche - Carné DI.PA.I.CO..jpg». Google Docs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  6. ↑ «3er. Festival del Folklore Oriental» (PDF). Resonancias (Durazno, Uruguay): 12-13. febrero-1967. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  7. ↑ «1967-02_Resonancias-31 Pag.12-13.jpg». Google Docs. Consultado el 7 de marzo de 2024. 
  8. ↑ «José Alejandro Artagaveytia». historico.espectador.com. Consultado el 23 de enero de 2024. 
  9. ↑ Pablo (20 de diciembre de 2014). «CANTO POPULAR URUGUAYO : Los Carreteros 1962/63 - Folklóre Uruguayo». CANTO POPULAR URUGUAYO. Consultado el 23 de enero de 2024. 
  10. ↑ a b «Omar Fernández (3) – No Preguntes Por Mi». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  11. ↑ «Canto popular». bitacoradodo.wordpress.com. 3 de octubre de 2020. Consultado el 16 de febrero de 2024. 
  12. ↑ Nazabay, Hamid (2013). CANTO POPULAR. Montevideo. p. 198. ISBN 9789974992498. 
  13. ↑ Oltra, Vicente (1968). «Protesta y Folklore». Desconocido. 
  14. ↑ «URUGUAY CANTA». 1968. Consultado el 25 de enero de 2024. 
  15. ↑ «1973-10-01 (Aldo D. Ipuche (Carné SAVU).jpg». Google Docs. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  16. ↑ «1974-07-01 (Aldo D. Ipuche - Carné AGADU)_1.jpg». Google Docs. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  17. ↑ «1974-07-01 (Aldo D. Ipuche - Carné AGADU)_2.jpg». Google Docs. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  18. ↑ «Aldo D. Ipuche». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  19. ↑ «Los Carreteros – Canta El Uruguay - Cantan Los Carreteros». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2014. 
  20. ↑ «Los Carreteros – América Nueva». Discogs. Consultado el 21 de enero de 2024. 
  21. ↑ «Pancho Viera – Tupac-Amaru». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  22. ↑ «Pancho Viera - TUPAC-AMARU (Sobre_Atrás).jpg». Google Docs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  23. ↑ Nazabay, Hamid (2013). Ediciones Cruz del Sur, ed. CANTO POPULAR - Historia y Referentes. Montevideo. p. 428. ISBN 9789974992498. 
  24. ↑ «Pancho Viera». Canciones desde el Cuartel. Montevideo: Ediciones Provincias Unidas. 1969. pp. 92-93. 
  25. ↑ «Various – Guitarras y Cantos Nuevos». Discogs. Consultado el 20 de enero de 2024. 
  26. ↑ «Washington Carrasco – Noche de cenizas». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  27. ↑ «Los Carreteros – Únicos!». Discogs. Consultado el 21 de enero de 2024. 
  28. ↑ a b «Murga La Mueca – Repertorio 1984». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
  29. ↑ «Presentación Murga La Mueca_01.jpg». Google Docs. Consultado el 20 de febrero de 2024. 
  30. ↑ «Presentación Murga La Mueca_02.jpg». Google Docs. Consultado el 20 de febrero de 2024. 
  31. ↑ «Retirada Murga La Mueca_01.jpg». Google Docs. Consultado el 20 de febrero de 2024. 
  32. ↑ «Retirada Murga La Mueca_02.jpg». Google Docs. Consultado el 20 de febrero de 2024. 
  33. ↑ «Los Carreteros – De Vuelta Al Pago». Discogs. Consultado el 19 de enero de 2024. 
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