Panchen Sonam Dragpa

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Panchen Sonam Dragpa
Información personal
Nombre en tibetano པན་ཆེན་བསོད་ནམས་གྲགས་པ Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1478 Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1554 Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Budismo tibetano y Gelug Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Alumno de Gendun Gyatso Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Escritor Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados Ganden Tripa (1529-1535) Ver y modificar los datos en Wikidata
Alumnos Sonam Gyatso Ver y modificar los datos en Wikidata
Orden religiosa Gelug Ver y modificar los datos en Wikidata
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Panchen Sonam Dragpa, trasliterado: Pan-chen bSod-nams grags-pa, (1478-1554) fue el decimoquinto Ganden Tripa —título del líder espiritual de la escuela Gelug del budismo tibetano— o poseedor del trono del «monasterio Ganden». Sus textos forman el plan de estudios básico para la Universidad Monástica Eldres College of Drepung, el Shartse College de la Universidad Monástica Ganden y varios otros monasterios Gelug.[1]​ Fue enseñado por el segundo Dalai Lama, y luego se convirtió en el maestro del tercer Dalai Lama.

Abadía[editar]

Panchen Sonam Dragpa fue el único en haber servido como abad de los tres principales monasterios Gelug: Ganden , Sera y Drepung. Según Kelsang Gyatso , Él es la única persona que ha recibido este honor.[2]​ En 1526, a petición del segundo Dalai Lama, se convirtió en el abad del Monasterio de Drepung y enseñó allí durante unos seis años.[3]​ Desde 1529 hasta 1535, desempeñó el cargo como el 15.º abad del monasterio de Ganden.[4]​ En 1542 se convirtió en abad del monasterio de Sera.[4]​

Estudios[editar]

Las obras completas de Panchen Sonam Dragpa abarcan catorce volúmenes que constituyen los libros de texto principales que todavía se usan en el currículo educativo del «Colegio Loseling», el «Shartse College» de la Universidad Monástica Ganden, en muchos monasterios de las provincias Kham y Amdo del Tíbet y en algunos monasterios en Mongolia.[3]​ Los monjes en estos monasterios se califican para sus grados Geshe al depender principalmente de las obras de este gran Maestro.[2]​

La Dra. Úrsula Bernis resume los logros de Panchen Sonam Dragpa de la siguiente forma:

un gran maestro, escritor, abad de todas las universidades monásticas a su vez, adepto Vajrayāna, cuyos libros de texto todavía se usan en día en Drepung y el maestro de dos Dalai Lamas.[5]​

McCune agrega que, en lo que respecta a sus posteriores encarnaciones, ser conocido como la encarnación de Panchen Sonam Drakpa probablemente habría sido considerado un gran honor.[6]​

Linaje de reencarnación[editar]

Duldzin Dragpa Gyaltsen (1350-1413), uno de los ocho principales discípulos de Je Tsongkhapa, fundador de la orden Gelugpa, se consideraba una encarnación anterior de Panchen Sonam Dragpa.[1]​ Según Geshe Kelsang Gyatso fue Duldzin Dragpa Gyaltsen quien construyó el Monasterio de Ganden.[7]​ pero otras fuentes no confirman esto. Un estudiante suyo, Jamyang Choje Tashi Palden, que vivió entre 1379 y 1449, fundó el monasterio de Drepung.[8]​

Panchen Sonam Dragpa también se hizo conocido como una encarnación del gran lama e historiador Buton Rinchen Drub.[6]​

En 1539, Panchen Sonam Dragpa fue entronizado como el primer tulku de la cámara alta (Zimkhang Gong, Wylie: gzims-khang gong-ma[9]​ ) en el monasterio de Drepung.[6]​


Se cree que este linaje de reencarnación terminó con la muerte violenta de Tulku Dragpa Gyaltsen (1619-1656), pero fue seguido por su manifestación como el Protector del Dharma Dorje Shugden.[10]​

Referencias[editar]

  1. ↑ a b Kay, David (2004). Tibetan and Zen Buddhism in Britain: Transplantation, Development and Adaptation. RoutledgeCurzon critical studies in Buddhism. London: RoutledgeCurzon. p. 230.
  2. ↑ a b Kelsang Gyatso. (1997). Heart Jewel: The Essential Practices of Kadampa Buddhism. London: Tharpa. p. 109.
  3. ↑ a b |g A Brief History: Drepung Loseling College, Drepung Loseling Monastery official website, retrieved 2010-08-22.
  4. ↑ a b bsod nams grags pa, Tibetan Buddhist Resource Center, TBRC Resource ID P101, retrieved 2010-08-18. Note: Cannot be accessed using Internet Explorer.
  5. ↑ Condemned to Silence: A Tibetan Identity Crisis by Ursula Bernis, 98 p., p. 40 (Eulogy - page 6), retrieved 2010-08-23.
  6. ↑ a b c Tales of Intrigue from Tibet's Holy City: The Historical Underpinnings of a Modern Buddhist Crisis Archivado el 14 de febrero de 2012 en Wayback Machine. thesis by Lindsay G. McCune, p. 51, The Florida State University College of Arts and Sciences, retrieved 2010-08-23.
  7. ↑ Kelsang Gyatso, (1997). Heart Jewel: The Essential Practices of Kadampa Buddhism. London: Tharpa. p. 107.
  8. ↑ Smith, E. Gene (2010). «Duldzin Drakpa Gyeltsen». The Treasury of Lives. Consultado el 17 de julio de 2014. 
  9. ↑ Condemned to Silence: A Tibetan Identity Crisis by Ursula Bernis, 98 p., p. 37 (Eulogy - page 3), retrieved 2010-08-23.
  10. ↑ Lopez, Donald (1998). Prisoners of Shangri-La: Tibetan Buddhism and the West. Chicago: University of Chicago Press. p. 188.

Bibliografía[editar]

  • Bsod-nams-grags-pa, Martin J. Boord y LN Tsonawa. 1996. Visión general del tantra budista: presentación general de las clases de tantra, cautivando las mentes de los afortunados ( Rgyud sde spyi'i rnam par bzhags pa skal bzang gi yid 'phrog ces bye ba bzhugs so ). Dharamsala: Biblioteca de Obras y Archivos Tibetanos.
  • Music Delighting the Ocean of Protectors (1967) por Trijang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso. pp. 38–43.
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