Movimiento anglicano de Continuación

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El Movimiento Anglicano de Continuación es un grupo de iglesias cristianas herederas de la tradición anglicana, que bajo el liderazgo y la direccion del Obispo Albert Arthur Chambers se separaron de la Comunión Anglicana de Canterbury o de alguna provincia de ella debido a su rechazo hacia lo que perciben como un alejamiento de la ortodoxia por la iglesia oficial de Canterbury. El movimiento se originó primero en la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América (ECUSA) y también en la Iglesia Anglicana del Canadá. Las iglesias relacionadas en otros países, como la Iglesia Católica Anglicana en EE.UU , Canada y Australia y la Iglesia de Inglaterra (Continuación) fueron fundadas posteriormente. Las políticas y doctrinas oficiales de las Provincias de la Comunión Anglicana que más han contribuido al surgimiento y fundación de iglesias de "Continuación" han sido la aprobación del sacerdocio femenino y la introducción de versiones revisadas heterodoxas del Libro de Oración Común, que desechan las ediciones históricas, ortodoxas y clasicas del L.O.C. de 1928 para América y de 1962 para Canadá.Una de las carecteristicas fundamentales de la Iglesias Continuantes Anglicanas es una teologia y cuerpo doctrinal basado en la Afirmacion de San Louis, y la Sucesion Historica del Ministerio, que emerge directamente de las Consagraciones hechas por el Obispo Albert Chambers.

Índice

Establecimiento [editar]

En 1976, la Convención General de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América aprobó la ordenación de mujeres al sacerdocio y al episcopado, del mismo modo, adoptó provisionalmente un nuevo y doctrinalmente polémico Libro de Oración Común, más tarde reconocido como "Versión de 1979". Durante el año siguiente (1977), varios miles de clérigos y laicos episcopalianos discrepantes de aquellas decisiones y acciones respondieron con un encuentro en San Luis (Missouri), bajo el auspicio de la Fraternidad de Clérigos Preocupados (Fellowship of Concerned Churchmen) llamado Congreso de St. Louis en donde adoptaron su declaración teológica fundamental, la Afirmación de San Luis. Tal documento expresaba su determinación de "seguir en la fe católica, el orden apostólico, la adoración ortodoxa y el testimonio evangélico de la iglesia anglicana tradicional, haciendo todas las cosas necesarias para la continuación de la misma".

Tras esta reunión surgió de hecho una nueva iglesia con el nombre provisional de Iglesia Anglicana en América del Norte. El primer obispo de esta iglesia fue el reverendísimo Charles D. D. Doren, consagrado por un obispo emerito de ECUSA, el reverendísimo Albert Chambers, junto el Obispo Francisco de Jesus Pagtakhan de la Iglesia Catolica Independiente de Filipina y, aunque se le esperaba como tercer obispo participante en la consagración de Doren, el reverendísimo Mark Pae, de la Iglesia Anglicana de Corea envió en su lugar una carta de consentimiento. Las consagraciones de obispos en el anglicanismo normalmente implican la participación de tres obispos ya consagrados como una garantía de los méritos del candidato, pero hay muchos casos en la historia de la Iglesia en que solo un obispo pudo consagrar, y éstas no han sido consideradas consagraciones inválidas por el solo hecho de faltar alguno de los tres obispos acostumbrados.

Durante el proceso de ratificar la Constitución de la nueva iglesia, se desarrollaron varias disputas entre las diócesis involucradas, lo que resultó en dos nuevas iglesias estadounidenses y una canadiense. Éstas son: la Iglesia Anglicana Católica, la Diócesis de Cristo el Rey (más tarde renombrada como Provincia Anglicana de Cristo el Rey), y la Iglesia Católica Anglicana del Canadá. Varios años después de estos hechos, se fundó también la Iglesia Episcopal Unida de América del Norte.

Acercamiento Teológico [editar]

Las iglesias de continuación son generalmente de enfasis Anglo-Catolico, y en contados casos algunas iglesias continuantes conservan las liturgias propias del Misal Anglicano de la [[high church]. La mayor parte continuante de estas iglesias nacionales adoptaron el Libro de Oración Común de 1928 que precedió a la versión adoptada por ECUSA a partir de 1979 (aunque otros misales y formas siguen en uso). De la misma manera, el uso de la versión King James de la Biblia en inglés (también denominada como "Versión Autorizada") continúa en detrimento de traducciones más modernas como una señal caracterizadora de la mayor parte de las iglesias anglicanas de continuación.

Los principios de la Afirmación de Saint Louis, proporciona cierta base de unidad para el movimiento (que en la mayoria de los casos rechaza los 39 articulos de la Religion),y presentan un sumario de doctrina con los siette Concilios Ecumenicos y los Escritos de los Padres de la Iglesia. Sus jurisdicciones no son numerosas y a menudo se dividen en nuevas iglesias. Estudios acerca de estas iglesias de continuacion sitúan su número aproximado entre 200 y 600, sobre todo en Norteamérica, llamadas "iglesias de continuación" las cuales pueden remontar su origen hasta la ya mencionada reunión en Saint Louis. En junio de 2005, el "Directorio de Parroquias Anglicanas y Episcopales Tradicionales", publicado por la "Fraternidad de Clérigos Preocupados", incluyó información de más de 500 parroquias anglicanas de continuación, que solicitaron la incorporación de sus datos a la lista.

Iglesias Anglicanas Continuantes [editar]

Otros cuerpos eclesiásticos sin comunión con el Arzobispo de Canterbury son: La Iglesia Episcopal Reformada (REC, por sus siglas en inglés: Reformed Episcopal Church) en los Estados Unidos de América , que se separo de la Iglesia Episcopal en 1873 por su oposición al avance del Anglo-Catolicismo; La Iglesia Libre de Inglaterra (Free Church of England), fundada en 1844 por motivos similares; la Iglesia Ortodoxa Anglicanaotro cuerpo confesante fundado en 1963, y la Iglesia Evangélica Episcopal. También aparece en este siglo la nueva Provincia de la Iglesia Anglicana de Norteamerica(ACNA) en comunión con Forward in Faith.

Estas iglesias muy numerosas no se consideran a si mismaas como iglesias anglicanas continuantes aunque de lineas anglo-catolicas rechazan el vaticanismo como parte de sus practicas, sin embargo, algunas iglesias como la Iglesia Episcopal Reformada ha estrechado recientemente sus lazos con algunos miembros de este movimiento, firmando para ello acuerdos con varias iglesias de continuación como la Provincia Anglicana de Norte América.La Comunion Internacional de la Iglesia Anglicana, ACIC, agrupa tambien una vasto sector de Iglesia Continuantes y tradicionales de sucesiones legitimas incluyendo la sucesion Chambers..

Igualmente surge en años recientes la Iglesia Internacional Anglicana Episcopal con sede metropolitana en Gran Bretaña, que cubre el Reino Unido, Australia, Africa y Europa Continental, bajo la dirección del Arzobsipo Norman Dutton, quien lidera este movimiento de Iglesias anglicanas. Finalmente se une la Provincia de la Iglesia Anglicana de Norteamerica (ACNA) bajo el tutelaje del Movimiento de Forward in Faith.

En America Latina [editar]

El Movimiento Continuante Anglicano, marcó su iniciación en Guatemala, Centroamerica y en Colombia, Sur America, alrededor de 1.988, cuando el Obispo Albert Arthur Chambers, el fundador e iniciador del Movimiento Anglicano de Continuación, decidió solicitar a la Iglesia Anglicana de Norteamerica, más tarde conocida como la Iglesia Católica Anglicana de Norteamerica, constituida por Canada y Estados Unidos de America, se inciciran las misiones en Guatemala, con el Obispo Ruben Rodriguez de Guatemala para Centroamerica, y para Colombia y Sur America con el Obispo Victor Manuel Cruz Blanco.

Los Obispos originales liderados por el Arzobispo Thomas Justin Kleppinger de la Anglican Catholic Church de Estados Unidos de America tuvieron especial atencion a la recomendacion y solicitud directa del Obispo Albert Chambers para America Latina en designar, y ordenar obispos que atendieran los territorios de america latina como es el caso de la Diocesis del Caribe y de la Nueva Granada y al obispo Victor Manuel Cruz Blanco, gracias a la recomendación y solicitud del Obispo William Wantland de la Diócesis de Eau Claire.

Las únicas Iglesias en América Latina que representan el linaje de la Sucesión Chambers y que son designadas por la historia del Anglicanismo como legítimas Continuantes Anglicanas son, la Iglesia Anglicana de Guatemala y la Iglesia del Caribe y de la Nueva Granada, con su unico legitimo sucesor el Obispo Victor Manuel Cruz Blanco . La Iglesia de Guatemala está afiliada a la TAC y la Iglesia Anglicana del Caribe y la Nueva Granada afiliada a la Comunion Internacional de la Iglesia Anglicana, ACIC. Tambien fortelece el movimiento continuante anglicano en America Latina la Iglesia Episcopal Mexicana Independiente con su Obispo Jorge Benjamín Martínez Zendejas, quien fue consagrado por el Obispo Francisco de Jesus Pagtakan, compañero junto alfundador Obispo Albert Chambers de la Consagraciones del Movimiento Anglicano Continuante.El Metropolitano de la Provincia Original Su Gracia Thomas Justin Kleppinger emitio la Resolucion Metropolitana el 29 de Enero del 2013 la creacion y establecimiento de la Provincia de Anerica Latina, con sede en la Iglesia Anglicana del Caribe y la Nueva Granada, designando ademas al Metropolitano actuante de la primera Provincia Continuante Anglicana al Arzobispo Victor Manuel Cruz Blanco, para fortalecer asi la mision en Latinoamerica.

En Colombia y América Latina algunos grupos conocidos como "Anglicanos vagantis" pretenden reclamar inutilmente el pedigrí de la sucesión anglicana en la linea Continuante del Obispo Chambers, debido al origen oscuro e ilegitimo de sus "ordenaciones", y no han logrado misionar como Anglicanos Continuantes y son todas las novedosas sectas que provienen a su vez de "vagantis norteamericanos" y en america latina se auto denominan como " anglicanos tradicionalistas".

En el 2012 el Movimineto Continuante a nivel mundial se fortalecio con la unificacion lidereda por el Arzobispo Thomas Justin Kleppinger con la Provincia Catolica de Rito Anglicano, que agrupa a las Iglesias legitimas Continuantes que preservan la sucesion Chambers y la teologia del la Afirmacion de San Louis con el Libro de Oracion Comun de 1.928. Tambien sostienen el fortalecimiento del Anglicanismo Continuante la Comunion Internacional de la Iglesia Anglicana, liderada por el Arzobispo Larry Wilson Johnson.

Lista de Iglesias [editar]

La siguiente es una lista de iglesias comúnmente llamadas "anglicanas de continuación" con el número aproximado de parroquias mostradas entre paréntesis. Algunas tienen también parroquias afiliadas en otros países.

Referencias en inglés [editar]

  • Divided We Stand: A History of the Continuing Anglican Movement de Douglas Bess, Tractarian Press, 2002, ISBN 0-9719636-0-6. Edición revisada, Apocryphile Press, September 2006, ISBN 1-933993-10-3

Enlaces externos [editar]

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