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== Extensión de la Orden ==
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A partir de este momento la orden empieza a extenderse. En apenas 25 años se habían fundado 25 conventos; algunos de ellos no fueron fundación de nueva planta, sino transformación de beaterios que abrazaban la nueva orden. Eran tiempos de fervor inmaculista que llevaron la Orden a toda España, Europa e incluso a América, cuando, el primer obisbo de México, el franciscano Juan de Zumarraga, en el 1540 fundo con las monjas de la Concepción el primer convento contemplativo del Nuevo Continente en la ciudad de [[México]].
A partir de este momento la orden empieza a extenderse. En apenas 25 años se habían fundado 25 conventos; algunos de ellos no fueron fundación de nueva planta, sino transformación de beaterios que abrazaban la nueva orden. Eran tiempos de fervor inmaculista que llevaron la Orden a toda España, Europa e incluso a América, cuando, el primer obisbo de México, el franciscano Juan de Zumarraga, fundo con las monjas de la Concepción el primer convento contemplativo del Nuevo Continente en la ciudad de [[México]].


== Canonización ==
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Cuenta también la Orden con escritoras de renombre, como María Jesús de Ágreda o Ángeles Sorazu.
Cuenta también la Orden con escritoras de renombre, como María Jesús de Ágreda o Ángeles Sorazu.


Ya en el siglo XX la Madre [[Mercedes de Jesus Egido]] lideró un moviento de reforma siguiendo lo expuesto en le concilio Vaticano II, consiguiendo la aprobación pontificia en Septiembre de 1996 y empezando una nuova congregacion.
Ya en el siglo XX la Madre [[Mercedes de Jesus Egido]] lideró un moviento de reforma siguiendo lo expuesto en le concilio Vaticano II, consiguiendo la aprobación pntificia en Septiembre de 1996.


== Iconografía ==
== Iconografía ==


Como fundadora lleva báculo y carta, y una rama de azucenas como símbolo de pureza. También se la representa con una estrella en la frente. Viste el hábito de la orden con túnica blanca, cordón franciscano, capa azul y velo negro . Así como se le suele representar portando el escapulario de María Inmaculada y la bula fundacional "Inter Universa".
Como fundadora lleva báculo y carta, y una rama de azucenas como símbolo de pureza. También se la representa con una estrella en la frente. Viste el hábito de la orden con túnica blanca, capa azul y velo negro . Así como se le suele representar portando el escapulario de María Inmaculada y la bula fundacional "Inter Universa".


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 13:03 17 jun 2010

Santa Beatriz de Silva
Información personal
Nombre de nacimiento Beatriz da Silva Ver y modificar los datos en Wikidata
Nombre en portugués Beatriz de Menezes da Silva Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento ca. 1437
Campo Mayor, Portugal
Fallecimiento 9 de agosto de 1492
Toledo, España
Sepultura Provincia de Toledo Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Iglesia católica Ver y modificar los datos en Wikidata
Lengua materna Portugués Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padres Rui Gomes da Silva, 1.º alcaide de Campo Maior Ver y modificar los datos en Wikidata
Isabel de Meneses, condessa de Portalegre Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Hermana religiosa Ver y modificar los datos en Wikidata
Información religiosa
Beatificación Culto inmemorial aprobado por Pío XI el 28 de julio de 1926
Canonización 3 de octubre de 1976 por Pablo VI
Festividad 17 de agosto
Venerada en Iglesia católica
Orden religiosa Orden de la Inmaculada Concepción Ver y modificar los datos en Wikidata

Beatriz de Silva (Campo Mayor, 1437 ? - Toledo, 1492), fue una religiosa católica portuguesa, fundadora de la Orden de la Inmaculada Concepción. Es venerada como santa por la Iglesia católica.

Infancia y juventud

Nació hacia 1437, en la villa de Campo Mayor, Portugal, y no en Ceuta, entonces ciudad portuguesa, como muchos dicen, sin razón alguna o documentos que lo confirmen. Su padre fue el caballero Ruy Gómez de Silva, alcalde de Campo Mayor, donde ya estaba con su familia desde cerca 1425, según varios documentos portugueses. Su madre era D. Isabel de Meneses, hija natural de D. Pedro de Meneses, conde de Viana de Alentejo e de Villa Real, gobernador de Ceuta. El matrimonio tuvo unos 12 hijos, entre ellos D. Beatriz. Tanto los Silva como los Meneses eran familias ilustres, entroncadas con las familias reales de Portugal y Castilla.

La infancia y juventud de D. Beatriz se desarrolló en Campo Mayor, donde se conoce el lugar de las casas de sus padres, entonces junto a la Puerta del Sol. Sus padres pusieron como educadores de ella y sus hermanos a frailes franciscanos y tenía la devoción a la Inmaculada Concepción de la Virgen, creencia está muy extendida y arraigada en aquella época. Fue hermana de fray Amadeo Hispano, o Beato Amadeo. Este hermano de D. Beatriz fue muy importante para la historia de la Inmaculada Concepción.

Beatriz llega a Castilla en 1447 acompañando como doncella a D. Isabel, prima hermana del rey D. Alfonso V de Portugal, que venía desde Portugal para contraer matrimonio con el rey de Castilla, Juan II.

Consagración y fundación de la Orden de la Inmaculada Concepción

La Corte era un nido de intrigas políticas entre los defensores del rey Juan II y los que deseaban la abdicación en favor de su hijo Enrique. En este ambiente, no era difícil que crecieran también desmesuradamente las envidias y celos, y que el palacio se convirtiera en un mentidero de chismes y habladurías que alcanzaron a la misma Beatriz, a la que algunos, con medias palabras, relacionaban con el rey. Enterada la reina D.Isabel de estos comentarios, fue cambiando su simpatía hacia Beatriz, hasta que un día, la encerró en un cofre por espacio de 3 días. Durante ese tiempo, atrapada en el cofre sin apenas espacio y sin luz, agua ni comida, la Virgen María se apareció ante Beatriz y, con palabras de consuelo, le indicó que sería liberada. Luego decidió consagrarse como fiel esclava de María ofreciendo su virginidad.

Una vez que meditó sobre su encuentro con la Virgen y decidió consagrar a Ella su vida, Beatriz abandona el palacio para dirigirse hacia Toledo. Allí, llama a las puertas del monasterio de [[Santo Domingo el Real], de monjas cistercienses, donde vivera como “pisadera”. Quedó en el convento acompañada por dos servientas , según la costumbre de los nobles de la época. Aunque no estaba obligada a la vida de la comunidad, la seguía en todo y alternaba la vida contemplativa y la activa orando mucho y pasando noches enteras en vela junto al sagrario. Vestía con hábito seglar y decidió ocultar su cara siempre tras un velo blanco.

Durante los más de 30 años que vivió en Santo Domingo, conoce a Isabel, la hija de D. Juan II de Castilla e Isabel de Portugal, que con el tiempo se convertiría en Isabel la Católica. Ésta mostraba un gran cariño por Beatriz no sólo por su parentesco con ella, sino por su santidad y la visitaba siempre que acudía a Toledo. La reina decide apoyar la iniciativa que Dios había puesto en el corazón de Beatriz y juntas resuelven que ya es hora de salir del monasterio para fundar una nueva Orden religiosa. Para ello, la reina dona los Palacios de Galiana, en la ciudad de Toledo, y a ellos llega Beatriz junto a 12 doncellas, casi todas portuguesas y de su linaje, en 1484.

Era importante para Beatriz que esta nueva fundación contase con regla, rezo y hábito propios. Así, y apoyada de nuevo por la reina Isabel, se envían a Roma para su aprobación unas constituciones o reglamento redactados por ella misma. El Papa Inocencio VIII contesta afirmativamente autorizando la nueva Orden, pero bajo la regla cisterciense, aunque concede que se establezcan estatutos y ordenaciones propias mientras no sean contrarias a la regla.

Cuenta la leyenda que la bula papal que traía de Roma estas noticias viajaba en un barco que naufragó, pero Beatriz la encontró en su celda milagrosamente. Pasaron varios meses hasta que se reconoció la validez del documento hallado y se hizo público; siete años en total de gestiones en los Palacios de Galiana para establecer la nueva Orden, y cuando todo estaba a punto de concluir felizmente, muere Beatriz en olor de santidad a los 55 años de edad, el 17 de agosto de 1492, víspera del octavario de san Lorenzo mártir.

De nuevo interviene la reina Isabel para solicitar al Papa Alejandro VI que la comunidad se someta a la obediencia de la regla de la Orden de San Francisco y así lo concede el pontífice, aunque con otra bula une a la comunidad con la del convento de benedictinas de San Pedro de las Dueñas. Esta unión supuso cierto choque entre ambas comunidades que a punto estuvieron de dar al traste con el sueño fundador de Beatriz, pero el Cardenal Cisneros apaciguó la situación e hizo nacer y crecer con fuerza la nueva Orden de la Concepción en 1496, aunque perdiendo parte de algunas de las disposiciones que santa Beatriz incorporó a su orden y sindo contrario a lo dispuesto en la bula "Inter Universa".



Extensión de la Orden

A partir de este momento la orden empieza a extenderse. En apenas 25 años se habían fundado 25 conventos; algunos de ellos no fueron fundación de nueva planta, sino transformación de beaterios que abrazaban la nueva orden. Eran tiempos de fervor inmaculista que llevaron la Orden a toda España, Europa e incluso a América, cuando, el primer obisbo de México, el franciscano Juan de Zumarraga, fundo con las monjas de la Concepción el primer convento contemplativo del Nuevo Continente en la ciudad de México.

Canonización

El culto a santa Beatriz es inmemorial fue confirmado por Pío XI el 28 de julio de 1926 con el título de beata. Fue canonizada el 3 de octubre de 1976 por Pablo VI y sus restos se conservan para pública veneración en la Casa Madre de Toledo. Aparte de su fundadora, destacan otras concepcionistas muertas con fama de santidad, de las cuales cuatro tienen ya su proceso canónico de beatificación en Roma, y son las Venerables Madres María de Jesús de Ágreda, Teresa Romero, María de los Dolores Patrocinio y Ángeles Sorazu. También es de destacar las mártires concepcionistas del 1936 etc Cuenta también la Orden con escritoras de renombre, como María Jesús de Ágreda o Ángeles Sorazu.

Ya en el siglo XX la Madre Mercedes de Jesus Egido lideró un moviento de reforma siguiendo lo expuesto en le concilio Vaticano II, consiguiendo la aprobación pntificia en Septiembre de 1996.

Iconografía

Como fundadora lleva báculo y carta, y una rama de azucenas como símbolo de pureza. También se la representa con una estrella en la frente. Viste el hábito de la orden con túnica blanca, capa azul y velo negro . Así como se le suele representar portando el escapulario de María Inmaculada y la bula fundacional "Inter Universa".

Referencias

  • Enrique Gutiérrez, Santa Beatriz de Silva, estudio biográfico. Burgos, 1994.
  • Ignacio Omaechevarría, Las Monjas Concepcionistas, Notas históricas sobre la fundación de la OIC. Madrid.
  • Ignacio Omaechevarría, Orígenes de la Concepción de Toledo Documentos primitivos sobre Santa Beatriz de Silva y la Orden de la Inmaculada.
  • José Félix Duque, Dona Beatriz da Silva. Vida e Obra de Uma Mulher Forte, Teixeira ed., Maia (Portugal) 2008.
  • B. Pandžić, Beatrice de Silva, in Dizionario degli istituti di perfezione, vol. I, Milano, Paoline 1974, coll. 1155-1156.

Enlaces externos

Monjas concepcionistas