Diferencia entre revisiones de «Murga»

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== Historia ==
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La palabra "''murga''" PROVIENE DE UN WEBON QE SE LLAMAB A FERNANDO MURGA tiene su origen en [[España]]. El origen del género, de acuerdo a la definición del reglamento del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Uruguay, se produjo en el año [[1909]] cuando llegó a Uruguay un grupo de [[zarzuela]]. Algunos de sus componentes formaron una suerte de [[chirigota]], la murga ''"La Gaditana"'', para salir a la calle a cantar y ''"pasar la manga"'' (expresión rioplatense que significa pedir dinero), ya que no habían podido convocar suficiente público en sus funciones.
La palabra "''murga''" tiene su origen en [[España]]. El origen del género, de acuerdo a la definición del reglamento del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Uruguay, se produjo en el año [[1909]] cuando llegó a Uruguay un grupo de [[zarzuela]]. Algunos de sus componentes formaron una suerte de [[chirigota]], la murga ''"La Gaditana"'', para salir a la calle a cantar y ''"pasar la manga"'' (expresión rioplatense que significa pedir dinero), ya que no habían podido convocar suficiente público en sus funciones.


Al año siguiente una agrupación del carnaval se autodenominó ''"Murga La Gaditana que se va"'', para parodiar lo acontecido con los artistas españoles. A partir de ese momento la palabra "murga" se empezó a usar para denominar a esos conjuntos que ya existían desde el siglo XIX y que hasta ese momento eran llamados ''"mascaradas"''. El género fue evolucionando, tanto en la música como en las letras. Se le añadieron elementos del [[candombe]] (folklore [[afrouruguayo]]) y de otros ritmos que, adaptados a la batería de murga ([[bombo]], [[redoblante]] y [[platillos]] de entrechoque) introducida en [[1915]], le dieron nueva sonoridad. En el aspecto teatral, la murga [[rioplatense]] recibió influencias del [[Carnaval de Venecia]] y de la [[Comedia del arte]], adoptando los personajes de [[Momo (mitología)|Momo]], [[Pierrot]] y [[Colombina]].
Al año siguiente una agrupación del carnaval se autodenominó ''"Murga La Gaditana que se va"'', para parodiar lo acontecido con los artistas españoles. A partir de ese momento la palabra "murga" se empezó a usar para denominar a esos conjuntos que ya existían desde el siglo XIX y que hasta ese momento eran llamados ''"mascaradas"''. El género fue evolucionando, tanto en la música como en las letras. Se le añadieron elementos del [[candombe]] (folklore [[afrouruguayo]]) y de otros ritmos que, adaptados a la batería de murga ([[bombo]], [[redoblante]] y [[platillos]] de entrechoque) introducida en [[1915]], le dieron nueva sonoridad. En el aspecto teatral, la murga [[rioplatense]] recibió influencias del [[Carnaval de Venecia]] y de la [[Comedia del arte]], adoptando los personajes de [[Momo (mitología)|Momo]], [[Pierrot]] y [[Colombina]].

Revisión del 22:33 14 jun 2010

Un grupo de murga uruguaya actuando en ocasión de la asunción del Presidente Tabaré Vázquez en Montevideo, marzo de 2005.

La murga es, por un lado, un género coral-teatral-musical y, por otro, la denominación que se le da a los conjuntos que lo practican. Es un género de música popular desarrollado en varios países, generalmente durante alguna festividad como Carnaval, fiestas patronales, aniversarios de fundación o eventos deportivos. Es muy popular en España, la Argentina y Uruguay, donde suele ser interpretada por un coro con el acompañamiento musical de instrumentos de percusión.

Historia

La palabra "murga" tiene su origen en España. El origen del género, de acuerdo a la definición del reglamento del Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas de Uruguay, se produjo en el año 1909 cuando llegó a Uruguay un grupo de zarzuela. Algunos de sus componentes formaron una suerte de chirigota, la murga "La Gaditana", para salir a la calle a cantar y "pasar la manga" (expresión rioplatense que significa pedir dinero), ya que no habían podido convocar suficiente público en sus funciones.

Al año siguiente una agrupación del carnaval se autodenominó "Murga La Gaditana que se va", para parodiar lo acontecido con los artistas españoles. A partir de ese momento la palabra "murga" se empezó a usar para denominar a esos conjuntos que ya existían desde el siglo XIX y que hasta ese momento eran llamados "mascaradas". El género fue evolucionando, tanto en la música como en las letras. Se le añadieron elementos del candombe (folklore afrouruguayo) y de otros ritmos que, adaptados a la batería de murga (bombo, redoblante y platillos de entrechoque) introducida en 1915, le dieron nueva sonoridad. En el aspecto teatral, la murga rioplatense recibió influencias del Carnaval de Venecia y de la Comedia del arte, adoptando los personajes de Momo, Pierrot y Colombina.

Un grupo de murga uruguaya actuando en ocasión de la asunción del Presidente Tabaré Vázquez en Montevideo, marzo de 2005.

Murga en Uruguay

La murga uruguaya suele entonar canciones y realiza cuadros musicales (con personajes y línea argumental) donde la temática principal ronda alrededor de los acontecimientos salientes del año, con crítica política y social.

Las murgas son el principal atractivo del carnaval uruguayo. Éste es el carnaval más largo del mundo y convoca durante 40 días a decenas de miles de personas, llegando a vender más entradas que el fútbol en todo el año. También se fomenta como atracción turística hacia otros países. A diferencia de los carnavales en el resto del mundo, caracterizados por sus desfiles callejeros, en Uruguay el carnaval está concebido principalmente como un gran festival de teatro al aire libre, en el que las murgas cumplen un rol central. En los mismos escenarios actúan también otras categorías de agrupaciones de menor trascendencia: humoristas, parodistas, lubolos y revistas.

Murga en Argentina

Archivo:Murga argentina.jpg
Una típica murga argentina, desfilando por la calle.

En Argentina también se denomina murga a los conjuntos compuestos por músicos percusionistas, bailarines y fantasías, que decoran todo el desfile murguero. Estos conjuntos participan en los desfiles de carnaval conocidos como corsos todos los fines de semana de febrero. Algunos conjuntos agregan lanzallamas, malabaristas, bailarines con espaldares o zancos, vedettes, estandartes y otros artistas. A estos grupos más numerosos de los denomina comparsa.

Las diferencias más destacadas entre las murgas de Buenos Aires y las de otras regiones de Argentina, están dadas, no sólo por los ritmos y las orquestaciones o arreglos que se utilizan, sino también por la ubicación de estos grupos en el corso. Las murgas de las provincias siempre presentan su espectáculo caminando y bailando a lo largo del corso y sin cantar, entregando su mejor parte al pasar delante del escenario, donde muchas veces están ubicadas las autoridades organizadoras y estatales del lugar. Los ritmos de murga y comparsa de las provincias están diferenciados entre sí, por su origen, tempo y arreglos. En cambio, en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires cuenta también con un lugar fijo, generalmente sobre un escenario o palco donde suben los directores que presentan a su murga en una introducción, recitan las canciones de su murga, las criticas y al final la canción de despedida.

Murga en Colombia

San Juan de Pasto

Archivo:Murga Bombona 2007.jpg
Un grupo de murga en el desfile del Carnaval de Negros y Blancos en San Juan de Pasto, enero de 2007.

Dentro del acervo folclórico y musical de los Carnavales de Negros y Blancos realizados en San Juan de Pasto, una ciudad capital del departamento de Nariño en el sur de Colombia, existen murgas conformadas por varias decenas de músicos que anualmente inundan las calles interpretando melodías populares pertenecientes a la cultura tradicional.

Medellín

La Murga del Indigente es la instrumental de la gran barra del DIM: La Rexixtenxia Norte ( Es la única murga barrista que existe en Colombia). Fue fundada en 2006, y desde entonces ha tenido gran acogida.

La Murga Del Indigente fiel a su equipo el Deportivo Independiente Medellín alentando en cada partido
LMDI en uno de los muchos eventos de los que se hace participe aparte de su principal funcíon: alentar al DIM

Bogotá

En el barrio Diana Turbay al sur de la ciudad existe desde el año 2008 una murga compuesta por más de treinta jóvenes de la localidad llamada "La murga de los Mugrosos", dirigida por el director y dramaturgo Fernando Prieto (Jeremy Vagabundo) quien, a raíz de su experiencia en Argentina durante varios años, trajo la propuesta que fue bien recibida por jóvenes de la localidad y apoyada por la Fundación Hogares Club Michín y varios colegios de la zona. Se mezclan ritmos del Sur, como marcha camión y samba, con ritmos colombianos como el mapalé y el fandango.

Murga en Chile

Los mayores exponentes de la murga en Chile son agrupaciones que salen por las calles con instrumentos de cuerda, percusión, y en algunos casos de viento. De estos grupos de murga en Chile, los hay pertenecientes a colegios, parroquias, como también grupos independientes. Las hay compuestas por hombres, por mujeres y mixtas, así como también por niños y por agrupaciones teatrales. También se denomina murga a los conjuntos musicales formados por estudiantes, también conocidos como tunas.

En el año 2006 nació la murga La Urdemales[1]​ gracias a talleres impartidos por el uruguayo Edu "Pitufo" Lombardo, del cual se desprendió un grupo de jóvenes que actualmente se dedican al género de murga uruguaya.

Murga en España

Murga Ese Es El Espíritu (Badajoz).

Badajoz

En el carnaval de Badajoz, las murgas están compuestas como mínimo por 10 personas y como máximo por 15, más cinco figurantes. Unas semanas antes de carnaval, las murgas compiten en el teatro López de Ayala para ver quien tiene la crítica más ácida de la sociedad y divierte más al público que suele llenar el teatro. Se valora la música, la letra, los trajes y la puesta en escena. Cuentan además algunas murgas con numerosos seguidores. Tanto es así que se producen largas colas para conseguir las entradas del certamen. Estas son una parte esencial del carnaval de esta ciudad, del que son indesligables. La cifra de murgas sigue aumentando año tras año.

En 2007 el número de murgas fue en total de treinta y dos. La ganadora del concurso fue La Caidita, seguida de Jarana y Agüitas, en tercer lugar.

En 2008, un total de 35 murgas participaron en el concurso, siendo la clasificación de las mismas la siguiente: 1º Los Niños, 2º Jarana y Marwan (empate), 4º Los Murallitas, 5º La Caidita, 6º Ad Libitum, 7º Ese es el Espíritu y 8º Dakipakasa.

En 2009 participaron un total de 41 murgas, quedando la clasificación de la siguiente manera: 1º Marwan, 2º Los Niños (Escuela de Ninjas Pacenses), 3º Dakipakasa, 4º Jarana, 5º La Caidita, 6º Las Chimixurris, 7º Titirimundi, 8º La Mascarada, 9º Pa' Cuatro Días y 10º Los 3W.

En 2010 volvieron a participar 35 murgas, siendo el orden final: 1º Los Niños, 2º Los 3W, 3º Al-Maridi, 4º Jarana, 5º Los Water Closet (La WASA), 6º Los Murallitas, 7º Titirimundi, 8º Llerena (Sr. Sáez), 9º Marwan, 10º Pa' Cuatro Días.

Cádiz

En 1909 una modesta compañía de teatro de Cádiz llamada "La Gaditana" emprendió viaje a Uruguay y, en su capital, representó una obra de teatro dirigida por Diego Muñoz. La obra resultó un fracaso los actores quedaron sin dinero para pagarse el pasaje de vuelta. Sólo se les ocurrió, para recaudar algo, cantar por las calles y plazas de Montevideo, coplas de las "Murgas" de Cádiz, precedentes de las actuales chirigotas y comparsas de Andalucía y antecesoras de las murgas uruguayas. No sólo lograron lo necesario para regresar sino que generaron afición a las coplas de Carnaval. Por el fracaso de una compañía, se exportó con éxito las comparsas del Carnaval de Cádiz.

La murga uruguaya Araca la Cana se hermanó con la gaditana Araka la Kana para festejar los 100 de los carnavales de Cádiz y Montevideo. Hoy las comparsas de Cádiz y las murgas uruguayas son parte del folclore de Anadalucia, Canarias y Uruguay.

Canarias

Afilarmónica NiFú-NiFá en el carnaval de 2006.

Las murgas en los carnavales de Canarias consisten en un grupo de personas que cantan con letras en las que se hace crítica generalmente hacia a la política, pero también a los problemas de la sociedad en general. Frecuentemente desarrolladas con humor e ironía, las composiciones se hacen sobre la base de canciones populares, a las que se les cambia la letra, con los pitos murgueros (kazoo) que portan cada uno de los integrantes. El grupo suele ser numeroso (de 25 a 60 personas, siendo la media de 45) y es acompañado únicamente por percusión. Son uno de los elementos más populares de los carnavales y se hacen concursos en donde se premian a las murgas más destacadas en vestuario, letras e interpretación.

La murga tiene un mayor arraigo en los dos grandes carnavales canarios: el carnaval de Santa Cruz de Tenerife y el carnaval de Las Palmas de Gran Canaria siendo el elemento más popular de dichos carnavales. Independientes a los concursos capitalinos existen concursos en Agüimes (Gran Canaria), el norte de Tenerife, Arrecife (Lanzarote) o en diversos pueblos de Fuerteventura.

La Afilarmónica NiFú-NiFá es la más veterana y se considera la madre de las murgas Canarias. Su creador, Enrique González Bethencourt, fue galardonado en 2001 por el Rey de España, tras su intensa dedicación a desarrollar el carnaval aún durante el régimen dictatorial de Francisco Franco. Los concursos de murgas son uno de los actos más populares del Carnaval. Tanto es así, que las entradas del concurso de murgas adultas para la final suelen agotarse pocas horas después de salir a la venta, y el día del concurso, la gente hace cola, incluso, desde el día anterior para poder disfrutar de las mejores localidades.

Las murgas en activo más populares de Canarias, en antigüedad y premios, y por islas son las siguientas: en Tenerife, La NiFú-NiFá (fuera de concurso), Mamelucos, Triqui-Traques, Diablos Locos y Bambones; en el norte de Tenerife, Trapaseros y Archicuerpos ; en Gran Canaria, Chancletas, Serenquenquenes, Melindrosos y Trapasones y en Lanzarote, Tabletuos, Arretrancos, Desahuciados y Gorfines.

Véase también

Referencias