Diferencia entre revisiones de «Antigua y Mística Orden Rosae Crucis»

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El programa de estudios de la AMORC comienza por un Grado llamado de ''Postulantes'', seguido por tres Grados de Neófito llamados ''Atrium'', a los que les siguen doce Grados de instrucción denominados "del Templo", nueve de los cuales pertenecen a la Sección de "Iniciados" y los tres últimos a la Sección de "Illuminati".
El programa de estudios de la AMORC comienza por un Grado llamado de ''Postulantes'', seguido por tres Grados de Neófito llamados ''Atrium'', a los que les siguen doce Grados de instrucción denominados "del Templo", nueve de los cuales pertenecen a la Sección de "Iniciados" y los tres últimos a la Sección de "Illuminati".
En todos los grados el estudiante realiza una ceremonia de Iniciación en su "Sanctum" o Santuario personal, excepto en el Primer Grado del Templo, el cual solamente se realiza en un Templo de Logia.
En todos los grados el estudiante realiza una ceremonia de Iniciación en su "Sanctum" o Santuario personal, excepto en el Primer Grado del Templo, el cual solamente se realiza en un Templo de Logia.

A modo de ejemplo de los temas tratados en las enseñanzas rosacruces que la AMORC envía a sus miembros, podemos encontrar en los primeros "Grados del Templo":

- Primer Grado: contiene una exposición de las leyes fundamentales que rigen el macrocosmos y el microcosmos. Constituye una síntesis de lo que los místicos del pasado enseñaron en relación a las vibraciones del Eter y de la estructura atómica de la materia.

- Segundo Grado: está dedicado a las leyes de la consciencia. Sus fases objetiva, subjetiva y subconsciente son objeto de un estudio profundo, que permite así tener una comprensión clara de lo que los psicólogos enseñan sobre las facultades mentales. Estas nociones se abordan siempre bajo el ángulo de la filosofía rosacruz y por tanto trascienden el ámbito de lo puramente psicológico.

- Tercer Grado: se exponen detalladamente las leyes de la vida. Demuestra que estas leyes, tal y como se manifiestan en el plano terrenal, tienen su origen en una y única energía cósmica: la Fuerza Vital.

- Cuarto Grado: basado enteramente en el estudio de un manuscrito antiguo denominado por la AMORC "Manuscrito de Nodin". Aunque se refiere constantemente a preceptos extraídos de este documento, en realidad este grado supone una síntesis de los tres grados precedentes. Se podría decir que en este grado es donde se exponen las grandes líneas de la Ontologia Rosacruz.

- Quinto Grado: esta dedicado al estudio de la vida y obra de los filósofos mas importantes de la Antigua Grecia. Según la AMORC todas las lecciones que se imparten en este grado están extraídas de sus archivos y en algunos casos se refieren a hechos desconocidos por los historiadores.

- Sexto Grado: esta dedicado por entero al conocimiento de la Terapeutica Rosacruz, tal cual ha llegado tradicionalmente hasta la AMORC. Da una explicación general de las principales funciones que rigen el cuerpo humano, como consejos para mantener una buena armonía corporal. Sin embargo, según la Orden Rosacruz, la originalidad de este grado se basa en el estudio de los principios místicos que los Rosacruces han utilizado desde hace siglos para aliviar los problemas de salud. Estos principios, que según dicen han sido heredados de las enseñanzas esenias, están basados en el magnetismo y en la manera de actuar sobre el sistema nervioso autónomo del cuerpo.

-Séptimo Grado: las lecciones de este grado se refieren a las funciones, a la naturaleza y a los atributos de lo que la AMORC denomina "cuerpo psíquico" y que en otras tradiciones se denomina como "cuerpo astral". El aura humana y los denominados "centros psíquicos" o chakras forman parte de las enseñanzas a las que tienen acceso los miembros de este grado.

- Octavo Grado: se estudia sobre todo el Alma Humana y los estrechos vínculos que la unen al Alma Universal. Todo lo que el hombre encarnado debe conocer en lo referente a su naturaleza espiritual y a la razón de ser de la existencia terreste está, según la Orden Rosacruz, explicado en este grado. Temas como el karma, el libre albedrío, la reencarnación y similares forman parte de sus enseñanzas.

- Noveno Grado: según la AMORC con este grado se alcanza la enseñanza básica de la Tradición Rosacruz. Trata del estudio del simbolismo y el examen de practicas que desde siempre han ejercido un atractivo especial en los adeptos del misticismo. La telepatía, la telekinesia, la vibroturgia, la regeneración mística, etc. son todos ellos temas tratados en este grado que constituye para los rosacruces el grado de la Alquimia Espiritual.


La AMORC no revela información de ninguna clase sobre el contenido de las enseñanzas de sus tres últimos grados, sin embargo afirma que contienen temas cuyo estudio presenta gran interés en el plano del esoterismo.


== El Manuscrito de Nodin ==
== El Manuscrito de Nodin ==

Revisión del 22:06 4 mar 2010

Insignia de AMORC

La Antigua y Mística Orden Rosae Crucis (AMORC) es una organización fraternal de carácter rosacruz fundada en 1915 por Harvey Spencer Lewis, está formada por hombres y mujeres que se dedican a la investigación, estudio y aplicación práctica de enseñanzas esotéricas. Los miembros de la Orden reciben el nombre de estudiantes y reciben monografías semanales para estudiarlas en su hogar, preferentemente el día jueves.

Según la propia orden rosacruz AMORC, el propósito de la organización es la de proporcionar los medios para que todos vivan en armonía con las fuerzas cósmicas creativas y constructivas para que logren obtener la salud, la felicidad y la paz.

Nombre de la Orden

La organización se reconoce por la sigla AMORC tomada del latín Antiquus Mysticusque Ordo Rosæ Crucis que deriva del nombre tradicional Antiquus Arcanus Ordo Rosæ Rubeæ et Aureæ Crucisque , que significa en castellano Antigua y Secreta Orden de la Rosa Roja y de la Cruz Dorada. Sin embargo, Spencer Lewis prefirió adoptar para esta época el nombre de Antigua y Mística Orden Rosae Crucis (Ancient and Mystical Order Rosae Crucis).[1]​ Desde sus inicios el grupo de Spencer Lewis afirmó ser la auténtica organización rosacruz, lo cual desencadenó algunos conflictos legales con la Fraternitas Rosae Crucis de Swinburne Clymer.[2]

Historia

La historia de la Orden Rosacruz puede clasificarse en tradicional (o mítica) y cronológica (o propiamente histórica). Según las declaraciones de Harvey Spencer Lewis, la Orden Rosacruz se habría fundado (según la tradición) en Egipto por el faraón Akenatón. Según AMORC el movimiento místico, el que se convirtiera luego en Rosacrucismo, tuvo sus raíces en las tradiciones de las Antiguas Escuelas de los Misterios, la filosofía y los mitos del antiguo Egipto, hacia el año 1500 A.C., aproximadamente. No obstante, la presencia del rosacrucismo en el antiguo Egipto es un mito romántico incompatible con la realidad histórica.

Desde un punto de vista imparcial y cronológico, queda claro que la tradición rosacruz comienza en el siglo XVII con los primeros manifiestos rosacruces de Europa, la Fama Fraternitatis y la Confessio Fraternitatis.

Según Spencer Lewis, en 1909 visitó Francia en busca de vestigios del movimiento rosacruz y pudo comunicarse con un viejo linaje de la escuela en Toulouse, Francia, que lo inició en los misterios de la Orden y le encomendó que re-fundara la organización en Estados Unidos.[1]

En 1915, seis años después que Max Heindel fundara la Fraternidad Rosacruz, Spencer Lewis inició el rosacrucismo egipcio en América, primero en Nueva York, trasladándose luego a Tampa y finalmente a San José (California), donde estableció la sede mundial.

El ciclo de los 108 años

Según las declaraciones de Harvey Spencer Lewis, la Orden Rosacruz funciona por ciclos de actividad de 108 años, seguidos de un periodo inactivo de igual duración. Según este cálculo tradicional, la Orden Rosacruz AMORC deberá cerrar sus actividades en el año 2017, teniendo en cuenta 1909 como año de fundación. Sin embargo, a medida que la fecha se acerca, las autoridades de AMORC han intentado subestimar el ciclo, afirmando que en la actualidad no hay más necesidad de trabajar con dichos períodos de silencio.

Desde el punto de la propia AMORC necesario ver un poco del contexto histórico de la Orden Rosacruz para mayor claridad sobre el asunto. En ciertas tesis relativas a la historia rosacruz, se cita a un personaje cuyo nombre es "Christian Rosenkreutz" (1378-1484) y se le muestra como fundador de la Orden de la Rosa-Cruz. Según AMORC, este dato no es exacto pues la Orden habría sido fundada mucho antes pero funcionaba por ciclos de actividad de 108 años, seguidos de un periodo inactivo de igual duración. Según esta postura (que no esta´sustentada por las otras organizaciones rosacruces de la actualidad), cuando llegaba el momento de proceder a su resurgimiento, se tomaban las disposiciones necesarias para anunciar la apertura de una "tumba" en la que se encontraba el "cuerpo" de un "Gran Maestro C.R.C." con joyas raras y manuscritos que habilitaban a los autores del descubrimiento a proceder a su despertar para un nuevo ciclo de actividad. Este anuncio era alegórico y las iníciales "C.R.C." no designaban a una persona que existiera realmente. En el siglo XVII, la Orden alcanzó su más alta reputación a partir de la publicación y de la amplia difusión de tres Manifiestos impresos en Alemania y atribuidos a Johann Valentinus Andreae (1586-1654): la "Confessio Fraternitatis", "La Fama Fraternitatis" y de "Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz", que datan respectivamente de 1614, 1615 y 1616. Según la Orden AMORC, estos tres Manifiestos en los que se mezclan los textos históricos y alegóricos, habrían sido redactados por un Colegio de Rosacruces marcando el comienzo de un nuevo ciclo de actividad de la Orden, quien a partir de ese momento, se dio a conocer públicamente bajo el nombre de "Orden de la Rosa-Cruz".

En 1693, bajo la dirección del Gran Maestro Johannes Kelpius (1673-1708), rosacruces de todos los países de Europa embarcaron hacia el Nuevo Mundo a bordo del "Sarah María". A principios de 1694, desembarcaron en Filadelfia donde se establecieron. Unos años más tarde, algunos se desplazaron hacia el Oeste de Pensilvania y fundaron una nueva colonia. Después de haber creado su propia imprenta, editaron un gran número de obras de la literatura mística e introdujeron en América las enseñanzas de la Rosa-Cruz. Bajo el impulso de estos rosacruces europeos nacieron también numerosas instituciones americanas y el mundo de las artes y de las ciencias conoció un progreso sin precedentes en los Estados Unidos. Personajes eminentes como Benjamín Franklin (1706-1790) y Thomas Jefferson (1743-1826)[3]​ habrían estado en estrecho contacto con la obra rosacruz de este país.

Según Reuben Swinburne Clymer, la orden sucesora de estos grupos rosacruces en América es la Rosicrucian Fraternity in America y no la Orden AMORC, y documentó este hecho en un voluminoso libro titulado Rosicrucian Fraternity in America.[4]

El ciclo actual de la orden Rosacruz, AMORC

En 1801, conforme a las supuesta reglas quie cita AMORC, la Orden habría entrado en los Estados Unidos en un período de silencio, continuando con una fuerte actividad en Francia, Alemania, Inglaterra, Suiza, Rusia, España y en Oriente. En 1892 en Europa , y bajo la tutela de la Rosacruz Kabalistica, se celebra en París Los Salones de La Rosa+Cruz, una exposición de Arte y Pintura organizada por Joséphin Péladan (1858-1918). En 1909, Harvey Spencer Lewis, estudiante de esoterismo por muchos años y especialmente interesado por la filosofía rosacruz, se trasladó a Francia con el fin de encontrarse con los responsables de la Orden. Según dice la Orden Rosacruz AMORC, después de pasar numerosos exámenes y diversas pruebas, habría sido iniciado en Toulouse y encargado oficialmente de preparar el resurgimiento de la Orden de la Rosa-Cruz en América. No obstante, algunos investigadores como Robert Vanloo advierten que las iniciaciones de Harvey Spencer Lewis están repletas de contradicciones e irregularidades, afirmando categóricamente que son un fraude organizado por el propio Lewis.[5]

Cuando todo estuvo preparado por Lewis, fue publicado en los Estados Unidos un Manifiesto para anunciar el nuevo ciclo de actividad de la Orden que, a partir de ese momento, es conocida por el nombre de "Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz" (A.M.O.R.C.). Nombrado Imperator, Harvey Spencer Lewis desarrolló las actividades de la Orden en América y comenzó a poner las enseñanzas rosacruces por escrito, utilizando para ello los archivos que le supuestamente le habían sido confiados por los rosacruces de Francia. El investigador Peter Koenig declara que Lewis utilizó además diversos elementos de la Ordo Templi Orientis, y también es sabido que tuvo una fuerte influencia teosófica, en especial de Marie Russak, con quien elaboró algunos rituales de la nueva Orden.[6]​ No obstante, hay que precisar que este tipo de influencias entre unas y otras Ordenes esotéricas son habituales y constantes a lo largo de toda la historia del esoterismo moderno. Después de la segunda guerra mundial, este método de enseñanza rosacruz fue difundido en el mundo entero.

El Imperator

El principal representante de la Orden Rosacruz AMORC es el Imperator, título tradicional concedido al mayor responsable de la organización. El primer Imperator del nuevo ciclo fue Harvey Spencer Lewis, a quien le sucedió en el cargo su hijo, Ralph Maxwell Lewis. Posteriormente, Lewis nombró a Gary Stewart como Imperator, pero debido a circunstancias poco claras, fue destituido por acuerdo unánime de la Gran Logia Suprema de AMORC en 1991 y se nombró en su lugar, también por unanimidad, al francés Christian Bernard, actual Imperator de la Orden.

Gary Stewart continuó con su labor rosacruz fuera de AMORC, fundando la Confraternidad de la Rosa cruz (Confraternity of the Rose Cross) que afirma que la naturaleza de la moderna Orden AMORC ha traicionado el legado de Harvey Spencer Lewis.[7]

Como consecuencia de este cisma sin precedentes en la historia del Rosacrucismo surgieron varias Ordenes, con una organización y objetivos muy similares a los de la AMORC, y todas ellas, al igual que la CR+C de Gary Stewart, ostentan seguir la auténtica vía iniciada en 1.909 por Harvey Spencer Lewis. Algunas de éstas organizaciones son la Ancient Rosae Crucis, con sede en Texas, Estados Unidos, o la Cénacle de la Rose+Croix en Francia, solo por citar a las más importantes.

Organización

En todo el mundo existen Organismos Afiliados a la Orden Rosacruz AMORC, donde los miembros de la misma pueden reunirse. Es en estos organismos afiliados en dónde se realizan las actividades tradicionales de la Orden Rosacruz, como son las Convocaciones Regulares, Foros de Grado, Iniciaciones, etc. Aunque en todas las actividades realizadas en estos organismos se promueve el debate y estudio abierto de las enseñanzas tradicionales de la Orden, según la AMORC están sin embargo prohibidos todo tipo de discusión de orden político, religioso o que atente contra la libertad de pensamiento en cualquier forma. En Hispanoamérica se calcula que existen alrededor de 200 organismos y en todo el mundo el número asciende a 1600.

El nombre de los organismos depende de la cantidad de miembros que posean:

  • Pronaos: Entre 12 y 30 miembros afiliados.
  • Capítulo: Entre 30 y 50 miembros afiliados.
  • Logia: Más de 50 miembros.

Un Pronaos puede convertirse en Capítulo si aumenta la cantidad de miembros y lo mismo sucede con éste convirtiéndose finalmente en Logia. De forma inversa, una Logia puede convertirse en Capítulo o Pronaos si ve mermados el número de sus miembros. Las Logias de la AMORC son las únicas autorizadas a conferir Iniciaciones de Grado, según una antigua costumbre implantada por el propio H. Spencer Lewis.

Todos estos organismos están afiliados a una Gran Logia. En el caso de Latinoamérica, esta Gran Logia tiene sede en México y recibe el nombre de GLH (Jurisdicción de habla hispana para las Américas). En el caso de España, su Gran Logia tiene sede en la provincia de Barcelona, en la localidad de Caldes de Montbui, y recibe el nombre de GLE (Jurisdicción de habla Española para Europa, África y Australasia) El Gran Maestro, título tradicional con el que es conocido la autoridad máxima de una Gran Logia, tiene a su cargo a oficiales denominados como Grandes Consejeros y Monitores Regionales, que ayudan a este último a supervisar y coordinar todas las actividades emprendidas por la Gran Logia y los Organismos Afiliados (Logias, Capitulos y Pronaoi).

Por último se encuentran los miembros denominados de "Sanctum" que estudian los grados rosacruces desde sus propios hogares, a través de monografías o lecciones que les son enviadas cada mes a sus hogares desde la Gran Logia a la que estén afiliados. Hay que destacar que, en lo referente a los Organismos Afiliados, ningún miembro está obligado a asistir a sus actividades, pudiendo permanecer como miembro de Sanctum exclusivamente.

Paralelamente a esta organización que podría denominarse "tradicional", la AMORC cuenta con la URCI (Universidad Rosa Cruz Internacional) que según la propia organización iniciática "sirve de marco a investigaciones en materias tan diversas como astronomía, egiptología, medicina, música, psicología, ciencias físicas y tradiciones esotéricas"

Grados e iniciaciones

El programa de estudios de la AMORC comienza por un Grado llamado de Postulantes, seguido por tres Grados de Neófito llamados Atrium, a los que les siguen doce Grados de instrucción denominados "del Templo", nueve de los cuales pertenecen a la Sección de "Iniciados" y los tres últimos a la Sección de "Illuminati". En todos los grados el estudiante realiza una ceremonia de Iniciación en su "Sanctum" o Santuario personal, excepto en el Primer Grado del Templo, el cual solamente se realiza en un Templo de Logia.

El Manuscrito de Nodin

En el cuarto grado el estudiante rosacruz estudia el Manuscrito de Nodin, supuestamente y tal como afirma la AMORC y la mayoría de organizaciones rosacruces actuales, la piedra angular del conocimiento de la Orden Rosacruz. Sin embargo, algunos investigadores sobre rosacrucismo y tradición hermética occidental dicen desconocer dicho manuscrito. Curiosamente la Biblioteca Philosophica Hermética (BPH) de Ámsterdam, fundada en 1957 por Joseph R. Ritman considera el libro de Nodin como una obra apócrifa, redactada en lenguaje de principios del siglo XX.[8]​ Sea como fuere, Gary Stewart (fundador de la CR+C) dice haber heredado el manuscrito cuando sucedió a Ralph Maxwell Lewis como Imperator de AMORC y lo utiliza en las instrucciones de su Orden esotérica.[9]

Críticas

La Orden Rosacruz ha recibido críticas diversas desde diferentes ámbitos. Si bien es cierto que en España, la AMORC y la Orden Martinista Tradicional, aparecieron en un libro sobre sectas publicado por María Pilar Salarrullana de Verda.[10]​ por aquel entonces (1990) concejala del Ayuntamiento de Logroño, hay que decir también que esta autora y política tuvo que someterse a más de 28 juicios contra las afirmaciones, en muchos casos sin fundamento ni rigor, que realizaba en sus libros, hasta el punto que llegó a declarar sentirse "...sola ante sus amenazas y sin poder seguir". Por poner un ejemplo, en el caso de la AMORC y sin referirse a ella directamente, la citaba entre paréntesis como abreviatura de otra organización rosacruz, la Rosicrucian Fellow Ship o Fraternidad Rosacruz Universal fundada en Estados Unidos por Max Heindel y que ni siquiera tiene actividad en España, dando a entender que ambas eran la misma organización, lo que demuestra su profundo desconocimiento al respecto. De forma análoga al caso de AMORC, aparecían otras organizaciones de reputado prestigio dentro del mundo del esoterismo y de la denominada "Nueva Era", y muy lejos de cualquier definición de secta, como por ejemplo la Sociedad Teosófica, Orden Hermética del Alba Dorada, Lectorium Rosicrucianum, Bahaísmo, etc.

En su famosa lista sobre sectas María Pilar Salarrullana de Verda llegaba a citar a organizaciones que no existían como tales sino que más bien deberían definirse como "técnicas espirituales". Así por ejemplo se podían encontrar a "organizaciones" como Meditación trascendental, Método Silva de Control Mental, Sahaja Yoga o "Nueva Era".

Actualmente la Orden Rosacruz AMORC, como muchas otras de las organizaciones citadas con anterioridad, está registrada legalmente en España como una 'Asociación no lucrativa ni sectaria', en el Registro Nacional de Asociaciones, con el Nº 37360, contando ademas con una "Fundacion" aprobada por el Ministerio de Cultura.

Sin embargo hay que remarcar que, en otros lugares, La Orden Rosacruz AMORC ha sido sujeta a estudios socio-religiosos, aún cuando la propia AMORC manifiesta no ser una religión, en donde se ha acreditado que este grupo no representaría ninguna amenaza para sus miembros, pues según esta Orden se les insiste a sus miembros que debe ser responsables, honestos, respetuosos, y tolerantes hacia los demás miembros de la sociedad PROLADES.[11]​ Según este estudio "Los Rosacruces, procuran no usar mecanismos de convencimiento grupal, sea este por líderes debidamente entrenados, por propaganda, o cualquier otra forma de atraer masas. Aunque los Rosacruces se anuncian, no provocan en las personas un emocionalismo para permanecer allí. Rehuyen este tipo de actitudes que provocan sentimientos de apego o compromiso al líder.'".

La AMORC cuenta con el denominado Código Rosacruz de Vida de 22 puntos, análogo al de otras organizaciones iniciáticas similares, como por ejemplo la Masonería con su Código Moral en el podemos leer en su punto número 16: "Sé siempre un pensador libre, reflexiona por ti mismo y no pienses siguiendo la opinión de los demás. De la misma manera, permite que cada cual piense como quiera; no impongas tus ideas y considera que estas pueden evolucionar"[12]

Algunos autores esotéricos han criticado a la AMORC por su insistencia en afirmar que ella es la única organización rosacruz auténtica, cuando en realidad existen varias, como ya hemos remarcado con anterioridad, y también por cobrar sus enseñanzas, un sistema de instrucción que solo le pertenece a la AMORC. Sobre el cobro de las enseñanzas esta acusación podría considerarse muy parcial, pues si bien es cierto que en el sentido cósmico, las enseñanzas espirituales pertenecen a todo ser humano, no así el material impreso necesario para su difusión ni el trabajo que realiza la Orden Rosacruz para ponerlas en forma organizada y gradual. Además hay que reconocer que las cuotas que la AMORC establece para sus afiliados son públicas y relativamente módicas.

En la obra The Prisoner of San Jose: How I Escaped from the Rosicrucian Mind Control (El Prisionero de San José: Como pude escapar del control mental de los rosacruces), Pierre S. Freeman describe lo que según su opinión son las técnicas de lavado de cerebro de la rosacruz.[13]

Uno de los críticos más duros de AMORC fue Samael Aun Weor, quien denunció al grupo en su obra "La Rebelión de Bel" donde dice: "Yo acuso a la Amorc de California por el delito de profanación. Yo acuso a la Amorc de California por su mercadería de almas. Yo acuso a la Amorc de California ante el veredicto de la conciencia pública por el horrendo engaño de hacer creer a sus discípulos ingenuos que es una institución blanca".[14]

Véase además

Referencias

  1. a b Spencer Lewis, Harvey: Preguntas y Respuestas Rosacruces con la Historia Completa de la Orden
  2. Swinburne Clymer, Reuben: Not under the Rosy cross; presenting documentary proof that H. Spencer Lewis, imperator of the A.M.O.R.C., a spurious R.C. order, fabricated and copied secret lessons from published books, Quakertown, 1935
  3. Rosicrucian Forum 1944. Versión online: http://books.google.es/books?id=6Fq4wZ41MCEC&pg=PA54&dq=franklin+rosicrucian&sig=ACfU3U109atjVeSXVrUgVDxHDoSD0jFrew
  4. Swinburne Clymer, Reuben: Rosicrucian Fraternity in America. Algunos pasajes de esta obra puede consultarse en Google Books: http://books.google.com/books?id=Ay14BUVdzhIC&dq=Rosicrucian+Fraternity+in+America&ei=5FdySPHBDorasQOw8qjTAw&client=firefox-a&hl=es
  5. Vanloo, Robert: Les Rose-Croix du Nouveau Monde
  6. «Robert Vanloo: A.M.O.R.C. and the O.T.O». Consultado el 2009. 
  7. An Interviw with Gary Stewart en http://www.crcsite.org/interview.htm
  8. «J.R. Ritman Library - Bibliotheca Philosophica Hermetica». Consultado el 2009. 
  9. «Rosicrucian History and the Teachings of the CR+C - Introductory Monograph». Consultado el 2009. 
  10. Salarrullana, María Pilar: Las sectas, Madrid, 1990
  11. Programa latinoamericano de estudios socioreligiosos
  12. Código Rosa Cruz de Vida, AMORC, 2.003
  13. Freeman, Pierre: The Prisoner of San Jose, en Google Books: http://books.google.es/books?id=OVHqJj8uY30C&pg=PA281&dq#PPP1,M1
  14. Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; no se ha definido el contenido de las referencias llamadas repetida_3

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