Diferencia entre revisiones de «Osho (gurú)»

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'''El dijo:''' mi biografia no importa lo que importa es lo que soy en este momento, en este lugar... '''Rajneesh Chandra Mohan Jain''', [[11 de diciembre]] de [[1931]] – [[19 de enero]] de [[1990]]), fue un maestro espiritual hindú.
'''''Rajneesh Chandra Mohan Jain''''', [[11 de diciembre]] de [[1931]] – [[19 de enero]] de [[1990]]), fue un maestro espiritual hindú. En los [[años sesenta]] se hacía llamar '''Acharya Rajneesh''', en los [[años setenta]] y [[años ochenta|ochenta]] '''Bhagwan Shree Rajneesh''' y en los [[años noventa|noventa]] '''Osho'''. Vivió en la [[India]], y durante otras temporadas, en [[Estados Unidos]], inspirando el Movimiento Osho, un controvertido grupo que es internacionalmente conocido,<ref>[http://www.satyam.com.ar/osho/acercade.htm Satyam.com.ar] (sitio favorable, en Argentina).</ref> pero también con detractores.<ref>[http://www.sectas.org.ar/osho.html Sectas.org.ar] (sitio contra las sectas, en Argentina).</ref> '''Él dijo:''' mi biografia no importa lo que importa es lo que soy en este momento, en este lugar...

En los [[años sesenta]] se hacía llamar '''Acharya Rajneesh''', en los [[años setenta]] y [[años ochenta|ochenta]] '''Bhagwan Shree Rajneesh''' y en los [[años noventa|noventa]] '''Osho'''.
Vivió en la [[India]], y durante otras temporadas, en [[Estados Unidos]], inspirando el Movimiento Osho, un controvertido grupo que es internacionalmente conocido,<ref>[http://www.satyam.com.ar/osho/acercade.htm Satyam.com.ar] (sitio favorable, en Argentina).</ref> pero también con detractores.<ref>[http://www.sectas.org.ar/osho.html Sectas.org.ar] (sitio contra las sectas, en Argentina).</ref>


== Enseñanzas ==
== Enseñanzas ==

Las enseñanzas de Osho se centran en abordar, desde distintos ángulos, el desarrollo de la conciencia humana hasta alcanzar el grado conocido en tradiciones varias como [[iluminación]]. En su discurso, Osho utiliza las enseñanzas de los maestros de distintas épocas, tales como [[Krishná]], [[Buda]], [[Jesucristo]], [[Lao Tse]], [[Sócrates]], [[Heráclito]], [[George Gurdjieff]], etc., para acercarse desde distintos puntos de vista a la cuestión de la iluminación.
Las enseñanzas de Osho se centran en abordar, desde distintos ángulos, el desarrollo de la conciencia humana hasta alcanzar el grado conocido en tradiciones varias como [[iluminación]]. En su discurso, Osho utiliza las enseñanzas de los maestros de distintas épocas, tales como [[Krishná]], [[Buda]], [[Jesucristo]], [[Lao Tse]], [[Sócrates]], [[Heráclito]], [[George Gurdjieff]], etc., para acercarse desde distintos puntos de vista a la cuestión de la iluminación.



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Archivo:Osho.jpg
Osho en 1982.

El dijo: mi biografia no importa lo que importa es lo que soy en este momento, en este lugar... Rajneesh Chandra Mohan Jain, 11 de diciembre de 193119 de enero de 1990), fue un maestro espiritual hindú.

En los años sesenta se hacía llamar Acharya Rajneesh, en los años setenta y ochenta Bhagwan Shree Rajneesh y en los noventa Osho. Vivió en la India, y durante otras temporadas, en Estados Unidos, inspirando el Movimiento Osho, un controvertido grupo que es internacionalmente conocido,[1]​ pero también con detractores.[2]

Enseñanzas

Las enseñanzas de Osho se centran en abordar, desde distintos ángulos, el desarrollo de la conciencia humana hasta alcanzar el grado conocido en tradiciones varias como iluminación. En su discurso, Osho utiliza las enseñanzas de los maestros de distintas épocas, tales como Krishná, Buda, Jesucristo, Lao Tse, Sócrates, Heráclito, George Gurdjieff, etc., para acercarse desde distintos puntos de vista a la cuestión de la iluminación.

Sin embargo, según Osho, su mayor fuente para hablar de la conciencia humana era la experiencia propia: su conciencia se había expandido hasta alcanzar la iluminación a los 21 años. Hablando de sí mismo dice: “Ya no estoy buscando nada. La existencia me ha abierto todas sus puertas. Ni siquiera puedo decir que pertenezco a la existencia, porque soy una parte de ella… Cuando una flor florece, yo florezco con ella. Cuando el sol sale, yo salgo con él. El ego en mí, el cual mantiene a la gente separada, ya no más está presente. Mi cuerpo es parte de la naturaleza, mi ser es parte del todo. No soy una entidad separada”. [3]

De acuerdo a su enseñanza, la fuente de la desdicha del ser humano reside en el desconocimiento de su propia naturaleza. Los individuos identifican su “yo” con lo percibido por sus sentidos a todos los niveles. La identificación se produce tanto a nivel físico, con el cuerpo, como a nivel mental, con los pensamientos, y a nivel emocional, con los sentimientos. En cambio, según Osho, la naturaleza verdadera del individuo reside en su conciencia, o la capacidad de atestiguar lo percibido por los sentidos.

La conciencia, o la capacidad de atestiguar, emerge como consecuencia de la práctica de la meditación. La meditación, que puede practicarse por medio de técnicas de lo más variadas, permite al individuo trascender la identificación con el ego, desechando las proyecciones de identidades falsas creadas por la mente.

A lo largo de varias décadas, Osho pronunció muchos discursos, contestando a las preguntas de sus miles de discípulos. Estos discursos fueron recogidos en numerosas cintas de audio y video. Sus más de 100 libros han sido publicados en varios idiomas y continúan editándose en la actualidad (años 2000).[4][5][6]

Profecías

Osho destaca que el presente es la única realidad, y que el pasado y el futuro son ilusiones de la mente, se le atribuyen algunas profecías.

En octubre de 1982, un artículo de la revista Rajneesh Foundation International Newsletter anunció que Rajneesh había profetizado el fin del mundo para 1999:

Todas las causas para una tercera guerra mundial ya han sucedido. Por lo tanto hay sólo una remota posibilidad de que el conflicto no tenga lugar. Pero sólo algo completamente impredecible (como —por ejemplo— el contacto con una forma de vida inteligente proveniente de otra galaxia) podría cambiar la dirección en la cual se dirige la humanidad. [...] La tercera guerra mundial [..] empezará en algún momento entre 1993 y 1999.[7]

En 1983, Sheela, la secretaria personal de Osho, anunció que su maestro predijo que dos tercios de la humanidad moriría de sida.[8][9]​ Como precaución, se exigió a los sannyasis que cuando tuvieran relaciones sexuales utilizaran guantes de goma y condones, y que evitaran por completo los besos.[10][11]

Sin embargo, cabe destacar que, desde 1981 a 1984, Osho mantuvo silencio, sin pronunciar nada en público, por lo que todas las supuestas profecías, en el nombre de su maestro, fueron anunciadas por su secretaria personal y administradora de la comuna Sheela.

Decadencia y muerte

Uno de los aproximadamente noventa Rolls Royce de propiedad atribuida a Osho,[12][13]​ en su centro de Rajneeshpuram, durante el Primer Festival del Rancho (1982).

A fines de octubre de 1985, Osho y un grupo de sus sannyasis fueron arrestados en un aeropuerto de Carolina del Norte; el grupo iba en ruta a las Bahamas con 58.522 dólares en efectivo y un millón de dólares en joyas.[14]​ El encarcelamiento de Osho y su transferencia durante doce días a través de cárceles de todo el país fue un espectáculo internacional. Finalmente tuvo que pagar 400.000 dólares de fianza y fue deportado de EE. UU.

El 6 de noviembre de 1987 Osho expresó que su salud se estaba deteriorando, y que ello se debía a alguna forma de veneno que las autoridades estadounidenses le habrían administrado durante los doce días que fue mantenido en varias prisiones de EE.UU.[15]​ Sus doctores presentaron la hipótesis de que —como sus síntomas se concentraban en el lado derecho del cuerpo— debía de haber dormido sobre su lado derecho sobre colchones (en cárceles de Carolina del Norte, Oklahoma y finalmente en Portland) deliberadamente irradiados con talio.[15]

Esta opinión, fue difundida por el abogado de Osho, Philip J. Toelkes (Swami Prem Niren), fue despreciada por el fiscal estadounidense Charles H. Hunter. Finalmente Toelkes concedió que no había evidencia aceptable para apoyar esa acusación.[16]

A fines de diciembre de 1988, declaró que no quería ser nombrado Bhagwan Shree Rajneesh, y pocos días después adoptó el nombre de Osho.

Otra explicación menos siniestra es que Osho —a quien se le había diagnosticado diabetes muchos años atrás— habría sufrido una serie de problemas sistémicos en las etapas finales de su enfermedad crónica[15]​ y por el uso de óxido nitroso y diazepam en los años ochenta.[17]

La multifacética doctrina de Osho muestra entre otros el yoga tántrico y fue apodado como el 'gurú del sexo'. Los adeptos son captados a través de cursos terapéuticos o de meditación y hoy han tenido un resurgimiento a través de terapias vinculadas a la nueva era. En las terapias grupales se utilizan técnicas de hiperventilación (respiracion caotica), música y gritos que llevan a la ruptura emocional del adepto.

Biografía

(1931 - 1953) Los Primeros Años Diciembre 11,1931: Osho nace en Kuchwada, una pequeña aldea en el estado de Madhya Pradesh, en India central. Él es el mayor de once hijos de un comerciante de ropa de Jaina. Las historias de Sus primeros años, Lo describen como un niño independiente y rebelde, que cuestionaba todas las creencias sociales, religiosas y filosóficas. De joven, Él experimenta con técnicas de meditación. Marzo 21, 1953: Se ilumina a la edad de veintiún años, mientras se graduaba en filosofía en el colegio de D.N. Jain en Jabalpur.

(1953 - 1956) Educación 1956: Osho recibe su M.A. en Filosofía en la Universidad de Sagar con Honores por ser el primer lugar en la clase. Es el Campeón de Debates de toda la India y ganador de la Medalla de Oro en su clase de graduación. 1957-1966 Profesor de la Universidad y Orador Público 1957: Osho es nombrado Profesor en el Colegio de Sánscrito en Raipur 1958: Es nombrado Profesor de Filosofía en la Universidad de Jabalpur, dónde enseñó hasta 1966. Un orador poderoso y apasionado, viaja por toda la India, hablando ante grandes audiencias y retando líderes religiosos ortodoxos en debates públicos 1966: Después de nueve años de enseñar, deja la Universidad para dedicarse enteramente a la elevación de la conciencia humana. De manera regular, empieza a dirigirse a multitudes de 20,000 a 50,000 en espacios al aire libre (maidans) de las ciudades principales de la India. Cuatro veces al año, conduce campamentos intensivos de diez días de meditación. 1969 - 1974 Los años en Mumbai

Finales de los 60’s: Sus pláticas en Hindú se traducen al inglés. En Julio, 1970, Se muda a Mumbai, en donde vive hasta 1974. En 1970, el 14 de Abril, introduce su revolucionaria técnica de meditación, La Meditación Dinámica, la cual comienza con un período de movimientos deshinibidos y catarsis, seguidos por un período de silencio y quietud. Desde entonces, esta técnica de meditación ha sido utilizada por psicoterapeutas, doctores en medicina, maestros y otros profesionales alrededor del mundo. 1970: Osho – En este tiempo comienza a iniciar a buscadores en Neo-Sannyas o el camino del discípulo, un camino de de compromiso a la auto exploración y a la meditación, que no implica renunciar al mundo ni a algo más. El enfoque de Osho hacia el “Sannyas” es un abandono radical del punto de vista tradicional Oriental. Para Él no es necesario renunciar al mundo material, sino a nuestro pasado y a los condicionamientos y sistemas de creencias que cada generación ha impuesto en la siguiente. Él continua dirigiendo los campos de meditación en Mount Abu en Rajasthan pero deja de aceptar invitaciones para hablar a través del país. Dedica su energía completamente a los grupos de Sannyasins que aumentan rápidamente a su alrededor. En estos tiempos, los primeros occidentales empiezan a llegar y a ser iniciados en el Neo-Sannyas. Entre ellos, hay sicoterapeutas líderes del movimiento de potencial humano en Europa y América, buscando el paso siguiente en su propio crecimiento interno. Con Osho ellos experimentan técnicas de meditación nuevas y originales para el hombre contemporáneo, sintetizando la sabiduría del Oriente, con la ciencia del Occidente. 1974 - 1981 Ashram en Poona

Durante estos siete años da discursos de 90 minutos casi todas las mañanas, alternando cada mes en Hindú y en Inglés. Sus discursos ofrecen disernimientos sobre todos los principales caminos espirituales, incluyendo Yoga, Zen, Taoísmo, Tantra y Sufismo. También habla de Gautama Buda, Jesús, Lao Tzu, y otros místicos. Estos discursos han sido reunidos en más de 600 volúmenes y traducidos en 50 idiomas. En las tardes, durante estos años, respondía preguntas en asuntos personales tales como amor, celos, meditación. Estos ‘darshans’ se encuentran recopilados en 64 diarios de darshan, de los cuales 40 están publicados. La comuna que surgió alrededor de Osho en este tiempo, ofrece una amplia variedad de grupos de terapia que combinan técnicas de meditación Oriental con psico-terapia Occidental. Terapeutas de todo el mundo son atraídos y para 1980, la comunidad internacional ganó la reputación de “el mejor centro de terapia y crecimiento del mundo”. Cien mil personas cruzaron por sus puertas cada año. 1981: Osho desarrolla una condición degenerativa en la espalda. En marzo de 1981, después de haber dado discursos diariamente por casi 15 años, Osho inicia un período de 3 años de silencio público auto-impuesto. En vista de una posible necesidad de cirugía de emergencia y por recomendación de sus doctores personales, viaja a los Estados Unidos. Este mismo año, sus discípulos americanos compran un rancho de 64,000 acres en Oregon y lo invitan a visitarlo. Posteriormente acepta quedarse en los Estados Unidos y permite que se ingrese una solicitud para residencia permanente en su nombre. 1981 - 1985 Rajneeshpuram

Una comuna agricultural modelo surge de las ruinas del desierto alto de Oregón central. Miles de acres agostados y económicamente no viables son recuperados. La ciudad de Rajneeshpuram es incorporada y posteriormente proporciona servicios a 5,000 residentes. Festivales anuales de verano son celebrados atrayendo alrededor de 15,000 visitantes de todo el mundo. Rápidamente, Rajneeshpuram se convierte en la comuna espiritual más grande que jamás se haya iniciado en América. La oposición a la comuna y a la nueva ciudad se mantiene a la par con su éxito. Respondiendo al fervor anti-cultos que prevalece en todos los niveles de la sociedad Americana durante los años de Reagan, los políticos locales, estatales, y federales realizan discursos incendiarios contra los Rajnishes. El Servico de Migración y Naturalización (INS),La Cámara Federal de Investigación (FBI), El Departamento de Tesorería y la Agencia de Armas, Tabaco y Alcohol (ATF) son algunas de las agencias que gastan millones de dólares de impuestos en acosar a la comuna con investigaciones injustificables y estériles. Campañas de costos similares se realizan en Oregon. Octubre 1984: Osho da fin a tres y medio años de silencio auto impuesto. Julio 1985: Retoma sus discursos públicos cada mañana ante miles de buscadores reunidos en un salón de meditación de dos acres. Sept. - Oct. 1985: La Comuna de Oregon es destruida. Septiembre 14: La secretaria personal de Osho Ma Anand Sheela y varios miembros de la administración de la comuna abandonan el lugar inesperadamente y todo un patrón de actos ilegales cometidos por ellos, incluyendo envenenamiento, incendio premeditado , espionaje y atentado de muerte- sale a la luz. Osho invita a los oficiales de la ley a investigar los crimenes de Sheela. Las autoridades, sin embargo ven esta investigación como una oportunidad dorada para destruir la comuna. Octubre 23: Un Gran Jurado Federal en Portland, acusa a Osho y a otras 7 personas utilizando cargos relativamente menores de fraude migratorio. Octubre 28: Sin una autorización legal, oficiales locales y federales arrestan a Osho y a otros a punta de pistola en Charlotte, Carolina del Norte. Mientras los otros son liberados, Osho es retenido sin derecho a fianza por doce días. Un viaje de regreso de cinco horas a Oregón toma cuatro días. Durante la ruta, Osho es retenido incomunicado y forzado a registrarse bajo el seudónimo de David Washington, en la cárcel del Condado de Oklahoma. Eventos subsecuentes indican que es probable que haya sido envenenado con el metal pesado, talium, mientras se encontraba en esa prisión y en la Pentenciaría Federal de El Reno. Noviembre: Emociones y publicidad crecen alrededor del caso de migración de Osho. Temerosos por Su vida y por el bienestar de los sannyasins en el volátil Oregon, los abogados aceptan una declaración de culpabilidad (Alford Plea) a dos de los 35 cargos originales en contra de Osho. De acuerdo a las reglas de esta declaración, el defendido mantiene la inocencia al mismo tiempo que declara que la fiscalía podría haberlo condenado. Osho y sus abogados conservan Su inocencia en la corte. Es multado con $400,000 US y deportado de los Estados Unidos. Entre otros, el Fiscal de USA en Portland, Charles Turner, públicamente reconoce que el gobierno estaba resuelto a destruir Rajneeshpuram.

Osho según él mismo

Dice de sí mismo :

Yo soy, yo soy. Haya discípulos o no, eso carece de importancia. No dependo de ti. Y todo mi esfuerzo aquí es conseguir que también tú no seas dependiente de mí. Estoy aquí para darte libertad. No quiero, de ninguna forma, anularte. Sólo quiero que seas tú mismo. Y el día en que esto suceda, cuando seas independiente de mí, serás capaz de amarme realmente. No antes.

Yo te amo. No puedo evitarlo. No es cuestión de que pueda amarte o no, simplemente te amo. Si no estuvieses aquí, este auditorio estaría lleno de mi amor, no habría ninguna diferencia. Estos árboles todavía recibirían mi amor, estos pájaros lo seguirían recibiendo. E incluso si todos los árboles y los pájaros desaparecieran, eso no haría ninguna diferencia: el amor seguiría fluyendo. El amor es, así que el amor fluye. No soy un filósofo, no te estoy impartiendo conocimiento alguno. Te estoy tratando de indicar algo que está más allá de todo conocimiento No soy un lógico, no soy un existencialista. Creo en este sinsentido, en este hermoso caos de la Existencia y estoy dispuesto a ir donde me conduzca. No tengo ninguna meta, porque la Existencia no tiene metas. Simplemente es, floreciente, rutilante, un baile, pero no pidas el porqué. Simplemente una superabundancia de energía sin motivo alguno. Estoy con la Existencia.

No puedes decir si estoy en lo cierto o si estoy equivocado. Cómo máximo puedes decir que causo confusión. Pero esa es toda mi técnica : confundir en extremo. ¿Cuánto tiempo me vas a dejar que cambie de esto a lo otro? Un día vas a gritar, "¡Para ya! Ahora yo soy el que decido."

Considérame un poeta, un bailarín; nunca me consideres como un filósofo o un teólogo. No lo soy. Lo que estoy haciendo aquí es pura poesía.

No tengo una idea ni estoy fijado a nada. Soy cambiante. estoy absolutamente de acuerdo con Herácklito en que no puedes mojarte dos veces en el mismo río. Traducido esto quiere decir que no te puedes encontrar con la misma persona dos veces. No solamente estoy de acuerdo con él, sino que voy un poco más lejos : no puedes mojarte en el mismo ríoni siquiera una sola vez. Trasladándolo de nuevo al mundo del hombre, quiere decir que no puedes encontrate a la misma persona ni siquiera una vez porque cuando te la estás encontrando, él está cambiando, tú estás cambiando, el mundo entero está cambiando.

Te parezco contradictorio, inconsistente, por la sencilla razón de que he decidido no morir antes de morirme. Voy a vivir hasta el último aliento, por eso no podrás tener ninguna certeza sobre mí hasta que exhale mi último aliento. Después podrás cualquier imagen de mí y sentirte satisfecho con ella. Pero recuerda, no seré yo. A veces algunos tontos acuden a mí y me preguntan, "En resumen, ¿cuál es tu enseñanza? ¿Cuáles son los libros que contienen toda tu enseñanza?" ¡No tengo nada que enseñar! Por eso han surgido tantos libros. ¿Cómo si no hubieran podido surgir tantos libros? Si tienes algo que enseñar, entonces con uno o dos libros tienes suficiente. Por eso e spor lo que puedo seguir hablando eternamente, porque no tengo enseñanza alguna. Toda enseñanaza más tarde o ma´s temprano se agota; yo no puedo ser agotado. No hay principio ni fin ... siempre estamos en medio. No soy un maestro.

Se me ha malentendido quizás más que a ninguna otra persona, pero eso no me ha afectado por la sencilla razón de que no existe un deseo de ser entendido. Si no entienden, es su problema, no es mi problema. Si me malinterpretan , es su problema y su desgracia. No voy a dejar de dormir porque millones de personas me malinterpreten.

No soy el discípulo de nadie. No pertenezco a ningún sistema de creencias. Amo a toda le gente de cualquier parte del mundo y nunca los comparo entre sí. Todos son únicos : Un zarathustra es un Zarathustra, un mahavira es un mahavira, un Buda es un Buda, un jesús es un Jesús, un Moisés es un Moisés... son únicos en un grado tal que no deberías convertirlos a cada uno en un criterio con el cual la gente ha de encajar.

Para ser franco contigo, cosa que normalmente no soy, no sé quien soy. El saber no es posible aquí donde estoy. Solamente queda el que conocé; lo que se conoce ha desaparecido. Solamente queda el continente, el contenido ha dejado de existir.

No soy un filósofo. recuerda siempre que soy un poeta, no un filósofo. Recuerda siempre que no soy un misionero, sino un músico tañendo el arpa de tu corazón.

No soy un filósofo que esté tratando de crear un sistema de pensamiento. Soy un místico que está tratando de comunicar los misterios que han sido puestos a mi alcance. Te confundiré.

¡No soy serio! Lo que te estoy diciendo proviene de mi juguetonería. Es más un cotilleo que un evangelio.

¡Yo estoy loco, pero tú estás más loco! Y ésta es la única conexión entre los dos : yo estoy loco, tú estás más loco.

No soy Billy Graham, no estoy aquí para inspirarte. Este es un fenómeno totalmente diferente. De hecho no soy ni religioso, no soy en absoluto espiritual. Todas estas etiquetas son completamente irrelevantes.

Bibliografía

  • "Vida, Amor, Risa"
  • "El Arte de Morir"

Notas

  1. Satyam.com.ar (sitio favorable, en Argentina).
  2. Sectas.org.ar (sitio contra las sectas, en Argentina).
  3. KuartaDimension.com.ar (biografía, donde comenta que la conciencia de Osho se expandió hasta los 21 años de edad).
  4. Libros de Osho Rajneesh en lecturalia.com.
  5. Bibliografía de Osho en MySofa.
  6. Bibliografía completa de Osho en Osho.com.
  7. Rajneesh Foundation International Newsletter, 1, 14, 1 de octubre de 1982: iv.
  8. Judith M. Fox: Osho Rajneesh (pág. 26), 2002. ISBN 1-56085-156-2.
  9. S. J. Palmer, y A. Sharma (eds.): The Rajneesh Papers: Studies in a New Religious Movement (págs. 155 a 158). Nueva Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1993. ISBN 81-208-1080-5.
  10. Palmer S. J.: “Charisma and Abdication: A Study of the Leadership of Bhagwan Shree Rajneesh”, en la revista Sociological Analysis, vol. 49, n.º 2, verano de 1988.
  11. Rajneesh Times, 16 (pág. 6), 1 de octubre de 1984.
  12. Pune Journal; Old Rajneesh Commune Lightens Up in Afterlife. Artículo en The New York Times del 10 de diciembre de 2002.
  13. Baghwan Shree Rajneesh, Indian Guru, Dies at 58 Artículo en The New York Times del 20 de enero de 1990.
  14. Lewis F. Carter: Charisma and Control in Rajneeshpuram (pág. 232, 233 y 238). 1990. ISBN 0-521-38554-7.
  15. a b c Judith M. Fox: Osho Rajneesh (pág. 35 y 36). 2002. ISBN 1-56085-156-2.
  16. B. S. Akre: Rajneesh Conspiracy (APwa 12/15, 1455). Portland: Associated Press Writer.
  17. H. Milne: Bhagwan: The God That Failed (Bhagaván, el dios que cayó). Sphere Books, 1986.

Enlaces externos