Diferencia entre revisiones de «Añorbe»
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Bodega Vieja, Chantrea, Lagartegui e Iglesia. |
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=== Localidades limítrofes === |
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Revisión del 22:16 9 oct 2009
| Añorbe | ||||
|---|---|---|---|---|
| municipio de España | ||||
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| País |
 España | |||
| • Com. autónoma |
 Navarra | |||
| • Provincia |
Navarra | |||
| • Merindad | Pamplona | |||
| • Comarca | Puente la Reina | |||
| • Valle | Valdizarbe | |||
| • Partido judicial | Pamplona | |||
| • Mancomunidad | Mancomunidad de Valdizarbe | |||
| Ubicación | 42°38′21″N 1°43′48″O / 42.639128911, -1.729980771 | |||
| • Altitud | 562 m | |||
| Superficie | 24,10 km² | |||
| Población | 628 hab. (2023) | |||
| • Densidad | 21,08 hab./km² | |||
| Gentilicio | añorbés, esa | |||
| Predom. ling. | Zona no vascófona | |||
| Código postal | 31154 | |||
| Pref. telefónico | 948 | |||
| Alcalde (2007) | José Ignacio Echeverria Ciordia | |||
| Sitio web | www.anorbe.es | |||
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Añorbe es un municipio situado en la Comunidad Foral de Navarra (España), en la merindad de Pamplona a 20,6 km de la capital de esta comunidad (Pamplona).
Gentilicio
Añorbés ó Chaparrero (coloquialmente).
Geografía
Su término se encuentra en el centro geográfico de la Comunidad Foral de Navarra
Barrios
Bodega Vieja, Chantrea, Lagartegui e Iglesia.
Localidades limítrofes
Úcar al norte, Tirapu al este, Enériz al oeste y Artajona al sur.
Historia
El poblamiento de esta zona, es muy antiguo. Existen restos arqueológicos desde épocas prehistóricas, e incluso un término como Gazteluzar, que expresa en euskera la existencia de un poblado o asentamiento, que aún no ha sido debidamente estudiado. Se desarrolló durante la Edad Media, hasta llegar a ser un centro comarcal de cierta importancia respecto a las localidades vecinas. Es municipio propio, independiente del conjunto de Valdizarbe, desde mediados del siglo XIX. En la segunda mitad del siglo XX, descendió en número de habitantes, como toda la zona en la que se ubica. Esta tendencia, se ha detenido hoy, manteniendo una población bastante estable e incluso en ligero crecimiento.
Economía
Aunque hoy una parte importante de la población trabaja en actividades industriales, la economía de la localidad ha sido fundamentalmente agrícola. Posee una amplia superficie de viñedos, sobre todo al sur, en torno al término de Las Nekeas, que comparte con otras localidades de Valdizarbe. En épocas pasadas, tuvo cierta importancia una explotación salina al norte de la localidad.
Administración
Alcaldes
Igancio Echeverria, partido independiente Añorbibel (2007)
Manolo Urricelqui
Pablo Huarte
La Villa de Añorbe vota enm las elecciones genrales y autonomicas a UPN-PP.
Demografía
| 1897 | 1900 | 1930 | 1940 | 1950 | 1960 | 1970 | 1975 | 1981 | 1991 | 1999 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Monumentos
Monumentos religiosos
AÑORBE. Parroquia de la Asunción. Retablo Mayor.
Pieza importante dentro de la escuela romanista navarra por la calidad de su escultura es el retablo mayor de la parroquia de la Asunción. El ensamblaje del retablo lo hizo el entallador Pedro Contreras por 400 ducados para 1577. Da la coincidencia de que este mismo entallador Contreras fue socio y ayudante de Juan de Anchieta en el retablo mayor de Cáseda. Es más que probable que en Añorbe la escultura sea también obra del maestro vasco dado su estilo característico y su calidad según ya le fue atribuido.
La pintura del retablo fue contratada en 1597 por el pintor Juan de Landa a quien se obliga a acabarla en cuatro años. Landa policromó también el retablo de Santa María de Tafalla, obra asimismo de Juan de Anchieta.
El retablo de planta recta se compone de un banco alto con tableros en relieve y en los extremos dos niños atlantes envueltos en mantos soportando las columnas exteriores al modo de los atlantes del retablo de Medina de Rioseco, trazado por Gaspar Becerra. Sigue un friso estrecho con niños recostados entre telas y cabezas de ángeles y un segundo friso ancho con Virtudes sedentes, Caridad, Vigilancia, Templanza y Fe, y niños de pie y sentados sobre el que montan dos cuerpos y un sagrario exento. El primer cuerpo se articula mediante pilastras estriadas corintias y columnas externas entre las cuales se sitúan las cajas laterales coronadas por frontón triangular con niños recostados en sus derrames y hornacina central cubierta también por frontón. Entre el primer y segundo cuerpo vuelve a haber otros dos frisos, el primero con niños recostados y el segundo con los Evangelistas echados entre niños y Adán y Eva en los extremos. El segundo cuerpo se articula con columnas pareadas corintias. La calle central tiene una hornacina en el primer cuerpo y un arco rebajado en el segundo en tanto que las cajas laterales son rectas. Remata el segundo cuerpo un friso con cabezas de ángeles y en las enjutas del arco rebajado se abren sendas hornacinas. Ocupan los ángulos niños recostados.
La iconografía representa en el banco y en relieve a los Padres de la Iglesia, obispos sedentes en cátedra muy caracterizados y de imponente gesto, San Juan Bautista y San Esteban. En el primer cuerpo un relieve de San Pablo y San Pedro emparejados, de cuerpo entero con sus respectivos símbolos, una soberbia escultura de la Virgen con el Niño de cuño juniano y un relieve de San Miguel alanceando al dragón, buen ejemplo de arcángel romanista. En el segundo cuerpo un relieve de San Antón y otro obispo emparejados, el grupo de la Asunción según la iconografía usada en esta escuela con peana de ángeles y un relieve de dos obispos de cuerpo entero y emparejados. En el ático, un soberbio Calvario entre dos profetas, uno de ellos Moisés.
La policromía documentada según se ha visto de Juan de Landa es a base de rameados y permanece intacta.
El sagrario de planta rectangular tiene banco con tableros de niños entre ménsulas de follaje y pedestales de niños, un cuerpo de columnas acanaladas con capitel corintio y friso de cabezas de querubines. Su iconografía muestra un relieve de San Andrés, un bulto de San Pedro, un relieve de la Institución de la Eucaristía con dos ángeles en la puerta, un bulto de San Pablo y un relieve de un apóstol. Falta el expositor que se conserva en la capilla del lado del Evangelio, y es de forma de templete con columnas corintias.
Ermita de San Martín
Se encuentra situada sobre el propio pueblo, en el monte que recibe el nombre de San Martín. Es un edificio de origen barroco, de planta rectangular. En su interior, guarda un crucifijo del siglo XVII, y una escultura de la misma época.
Monumentos civiles
Cultura
La lengua Española es la única de domonio oficial en la villa, según la Ley Foral del Vascuence de 1987.
Cuenta con la Banda de Música que está hermana a la Banda de Música de Zizur Mayor y Estella
Gastronomía
Deportes
El Ayuntamiento de Añorbe cuenta de piscinas que se abren en verano y de fronton.
Personas célebres nacidas en esta localidad
Actualidad
- Javier Vicuña Urtasun: Ex-portero de Osasuna club de fútbol. En la actualidad (2009)entrenador de porteros del Club Atlético Osasuna. Nacido 14 de mayo de 1955.
- Jose Antonio Huarte: director del Orfeón Pamplones, marca una época en la que el Orfeón Pamplonés accede a la modernidad, participando con orquestas y directores de prestigio y en cuantos festivales musicales se organizan dentro y fuera de nuestras fronteras.
- Dr. D. José Javier San Martín Sala: Catedrático antropología filosófica . Ex vicerrector de Centros; Metodología, Medios y Tecnología, y Nuevas Tecnologías de la UNED.
Javier San Martín ha centrado tanto su formación filosófica como sus publicaciones en tres ámbitos, la fenomenología, la antropología y la filosofía de Ortega. Estos son algunos enlaces que indican su obra: [1] [2] [3] [4]
Personajes históricos
- Juan Beltrán de Leoz (1590-1669): Carmelita descalzo que cambió su nombe por Juan de Jesús, de gran fama en su época, murió con aureola de santidad y aún hoy es objeto de veneración en el convento de los Carmelitas de Pamplona, donde se encuentran sus restos.
- Gil de Echauri y Zárate (16??-16??): Fue Dean de Tudela y prior de Roncesvalles, además de diputado en las Cortes de Navarra por el brazo eclesiástico. Durante su residencia en Tudela, se produjeron los graves disturbios que siguieron a la aprobación de una Ley de la que había sido coautor y acabaron con la destrucción de buena parte del Palacio Decanal.
Leyendas
Las casas de la villa tienen nombres es decir como Juanerena que quiere decir casa de Juan ,los nombres no corresponden a sus actuales inquilinos o propietarios, sino que viene de un tiempo atrás.
Véase también
Bibliografía
Enlaces externos
- http://www.cfnavarra.es/estadistica - Instituto de estadística de Navarra
- http://idena.navarra.es/ - Infraestuctura de Datos Espaciales de Navarra
- http://perso.wanadoo.es/valdizarb/poblaciones.html - Pueblos del entorno