Diferencia entre revisiones de «Sagrado Corazón de Jesús»

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A la vez que la devoción se extendía por [[España]], por mediación de los [[jesuitas]] y apoyados por la carta del [[Rey de España]] al [[Santo Padre]] la devoción se vio impulsada por [[América]] y las [[Filipinas]].
A la vez que la devoción se extendía por [[España]], por mediación de los [[jesuitas]] y apoyados por la carta del [[Rey de España]] al [[Santo Padre]] la devoción se vio impulsada por [[América]] y las [[Filipinas]].


La [[República del Ecuador]], el 25 de marzo de 1874, fue el primer país en el mundo que se consagró oficialmente al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. Esto se hizo en la Presidencia del Doctor [[Gabriel García Moreno]]. El Gobierno Nacional, determinó que en honor a esta consagración se construya en Quito, Capital de la República, una gran basílica denominada [[Basílica del Sagrado Voto Nacional]].
La [[República del Ecuador]], el 25 de marzo de 1874, fue el primer país en el mundo que se consagró oficialmente al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. Esto se hizo en la Presidencia del Doctor [[Gabriel García Moreno]]. El Gobierno Nacional, determinó que en honor a esta consagración se construya en Quito, Capital de la República, una gran basílica denominada [[Basílica del Voto Nacional]].


En el [[Perú]], la Iglesia de San Pedro de los jesuitas( [[Basílica y Convento de San Pedro]] ) es el Santuario Nacional del Corazón de Jesús.En junio se realizan en esta iglesia las celebraciones por el Sagrado Corazón de Jesús durante todo el mes, culminando con una procesión de su imagen en bulto, esta procesión se lleva a cabo desde 1878.
En el [[Perú]], la Iglesia de San Pedro de los jesuitas( [[Basílica y Convento de San Pedro]] ) es el Santuario Nacional del Corazón de Jesús.En junio se realizan en esta iglesia las celebraciones por el Sagrado Corazón de Jesús durante todo el mes, culminando con una procesión de su imagen en bulto, esta procesión se lleva a cabo desde 1878.

Revisión del 23:11 23 jun 2009

Una imagen de Jesús y el Sagrado Corazón

El Sagrado Corazón es el nombre utilizado por los católicos para referirse al corazón físico de Jesús de Nazaret, como un símbolo de amor divino. La devoción al Sagrado Corazón al enfocarse en el corazón de Jesús, de forma metafórica se refiere a la vida emocional y moral de Jesús, especialmente a su amor por la humanidad. Esta devoción está íntimamente ligada a la devoción a la Divina Misericordia.

También se refiere al concepto Cristiano del amor y adoración a Jesús. En la mayoría de las imágenes el Corazón de Jesús se visualiza con una corona de espinas y heridas hacia las que Jesús señala. Este corazón herido simboliza el dolor de Cristo cuando la humanidad rechaza el mensaje de salvación para la humanidad que trae la palabra de Dios. Al incluir la corona de espinas, hace alusión a la forma en que Cristo murió, la cual se hace más evidente al observar las heridas en las manos de Cristo. Por lo tanto esta imagen se refiere a la de Cristo Resucitado.

La devoción al Corazón de Jesús tiene un origen medieval, siendo los escritos de santa Matilde de Hackeborn, santa Gertrudis de Helfta y la beata Ángela de Foligno uno de los testimonios más antiguos. Sin embargo la fuente más importante de la devoción en la forma en que la conocemos ahora, fue Santa Margarita María Alacoque de la Orden de la Visitación de Santa María, a quien Jesús se le apareció. En estas apariciones Jesús le dijo que quienes oraran con devoción al Sagrado Corazón, recibirían algunas gracias divinas. El confesor de Santa Margarita María Alacoque fue San Claudio de la Colombière, quién creyendo en las revelaciones místicas que recibía, propagó la devoción. Los jesuitas propagarón la devoción por el mundo a través de los miembros de la compañía, los libros de los jesuitas Juan Croisset y José de Gallifet fueron fundamentales para esta difusión. A pesar de las controversias y de los opositores, entre ellos los jansenistas. Mas los fieles confiaron en la promesa que Jesús hizo a la Santa: "Mi Corazón reinara a pesar de mis enemigos"'.

A mediados del Siglo XX, el capuchino Italiano San Padre Pío de Pietrelcina, y el Beato León Dehon promovieron y revivieron el concepto de la oración dirigida al Sagrado Corazón de Jesús.

Archivo:Francia Catolica.JPG
Sacre Cœur en la bandera francesa símbolo de la Francia católica

Sagrado Corazón es un nombre muy utilizado para muchas instituciones Católicas, incluyendo universidades en varios lugares del mundo; muchas parroquias, hospitales, escuelas, órdenes religiosas y grupos de oración, también llevan este nombre.


El Sagrado Corazón en el Magisterio de la Iglesia

En su encíclica papal Auctorem Fidei, el Papa Pío VI mencionó la devoción al Sagrado Corazón.

Siguiendo una revisión teológica, el Papa León XIII en su encíclica Annum Sacrum (25 de mayo de 1899) dijo que la raza humana en su totalidad debería ser consagrada al Sagrado Corazón de Jesús, declarando su consagración el 11 de junio del mismo año.

Pío XII desarrolla en su encíclica Hauretis Aquas el culto al Sagrado Corazón que queda en parte plasmado en el siguiente punto del Catecismo de la Iglesia Católica:

En el punto 478 que "Jesús, durante su vida, su agonía y su pasión nos ha conocido y amado a todos y a cada uno de nosotros y se ha entregado por cada uno de nosotros: "El Hijo de Dios me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Ga 2, 20). Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación (cf. Jn 19, 34), "es considerado como el principal indicador y símbolo...del amor con que el divino Redentor ama continuamente al eterno Padre y a todos los hombres" (Pio XII, Enc."Haurietis aquas": DS 3924; cf. DS 3812).[1]

España y el Sagrado Corazón

Escudo no oficial de España con el Sagrado Corazón

Gracias a los jesuitas el culto al Sagrado Corazón llega a España (y a la América española). Con la llegada de Felipe V de España ésta se ve reafirmada por la carta que escribe a Benedicto XIII en 1727, pidiendo Misa y Oficio propio del Sagrado Corazón de Jesús, para todos sus Reinos y Dominios.[2]

En Valladolid el 14 de mayo de 1733, siendo estudiante de Teología el Venerable Bernardo de Hoyos, en el colegio San Ambrosio de los jesuitas (actual Santuario Nacional de la Gran Promesa), se le apareció Jesús para revelarle la promesa de que: "Reinaré en España, y con más veneración que en otras muchas partes".

La consagración pública de España al Sagrado Corazón fue hecha primero por Carlos María de los Dolores de Borbón y Austria-Este (Carlos VII de España) y después Alfonso XIII lo hará de forma oficial en Getafe, en el Cerro de los Ángeles, centro geográfico de la Península Ibérica.

El hermano de don Carlos Mª de los Dolores, el infante don Alfonso de Borbón y Austria-Este (Alfonso Carlos I) publicó el 3 de junio de 1932 un Decreto sobre el Escudo Nacional, donde entronizó en él el Sagrado Corazón.[3]

Durante la guerra civil española muchos soldados del bando nacional llevaban sagrados corazones de fieltro adheridos a la ropa y era devoción que servían para detener las balas enemigas; se les llamaba "detentes".

También fue muy utilizada (y lo sigue siendo en la actualidad) en España la imagen del Sagrado Corazón en una chapita metálica fijada a la puerta como símbolo de la condición católica de una casa. Una imagen sedente era con frecuencia entronizada en la principal sala de la casa acompañado de algún lema, del tipo El Sagrado Corazón de Jesús reina en esta casa.

Monumentos en España

Hispanoamérica y el Sagrado corazón

A la vez que la devoción se extendía por España, por mediación de los jesuitas y apoyados por la carta del Rey de España al Santo Padre la devoción se vio impulsada por América y las Filipinas.

La República del Ecuador, el 25 de marzo de 1874, fue el primer país en el mundo que se consagró oficialmente al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. Esto se hizo en la Presidencia del Doctor Gabriel García Moreno. El Gobierno Nacional, determinó que en honor a esta consagración se construya en Quito, Capital de la República, una gran basílica denominada Basílica del Voto Nacional.

En el Perú, la Iglesia de San Pedro de los jesuitas( Basílica y Convento de San Pedro ) es el Santuario Nacional del Corazón de Jesús.En junio se realizan en esta iglesia las celebraciones por el Sagrado Corazón de Jesús durante todo el mes, culminando con una procesión de su imagen en bulto, esta procesión se lleva a cabo desde 1878.

El Sagrado Corazón de Jesús es además el patrono de la Armada de Chile.

Hasta la reforma constitucional de Colombia en 1991 este país aparecía consagrado al Sagrado Corazón de Jesús en las primeras páginas de la antigua constitución, los procesos de desarme y reintegración de grupos izquierdistas como el M-19 y su puja para un país libre de todo tipo de lineamientos llegaron a eliminar dicha consagración de la nueva constitución. Esta consagración venía desde la Constitución de 1886 en la cual el partido Conservador ligado altamente a la religion católica decidió incluirla.

En COLOMBIA en el año 2008 se renovó la consagración al sagrado corazón de jesus convirtiendo al país de nuevo en la nación del sagrado corazón de jesus, el acto se llevó a cabo en el voto nacional que es una iglesia construida en honor a la primera consagración y además en todas las iglesias de colombia desde ese dia se declara al corazón de jesus patrono de colombia y la hora del corazón de jesus es el viernes después del corpus a las 12:00 del mediodía.

Entronización en la familia

El sacerdote peruano Mateo Crawley-Boevey difundió universalmente la entronización en el hogar familiar el retrato del Corazón de Jesús, a raíz de haberse encontrado en una celda de un sacerdote de su orden el retrato que mandó pintar el extinto presidente de Ecuador García Moreno.Crawley-Bovey difundió esta particular devoción viajando incansablemente por todo el orbe.

Véase también

Enlaces externos

Referencias

  1. DS 3812"Mas aquel amorosísimo conocimiento que desde el primer momento de la Encarnación tuvo de nosotros el Redentor divino, está por encima de todo el alcance escrutador de la mente humana; toda vez que, en virtud de aquella visión beatífica de que gozó apenas acogido en el seno de la Madre divina, tiene siempre y continuamente presentes a todos los miembros del Cuerpo místico y los abraza con su amor salvífico.""De la ciencia del alma de Cristo, Encíclica Mystici corporis, de 29 de junio de 1943.
  2. P. Juan de Loyola S.I., Tesoro escondido en el Sacratísimo Corazón de Jesús, imprenta de Alonso del Riego, impresor de la Real Universidad. Página 99-100.
  3. Melchor Ferrer, Historia del Tradicionalismo Español.