Diferencia entre revisiones de «Chonos»
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En su etapa de desarrollo más bien arcaico, desconocían la [[alfarería]]; con seguridad sólo se sabe que desarrollaron ritos mágicos y los cuerpos de los muertos eran dejados generalmente en cuevas. Su [[dieta]] era principalmente variedades de [[marisco]]s, [[pescado]]s y [[carne]] de lobo marino. Fabricaron lanzas, [[maza]]s, anzuelos de [[madera]] y redes de fibra vegetal. Su vestimenta al parecer eran taparrabos de algunas algas marinas y se cubrían el torso con capas de cuero o tejidas de pelo de [[perro]]. También en ocasiones usaban gorro y se pintaban la cara con colores [[rojo]], [[negro]] o [[blanco (color)|blanco]]. |
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El [[idioma chono]], del que quedan pocos registros, parece haber estado emparentado con el [[idioma kawésqar|kawésqar]] y se postula que podría tratarse de un [[dialecto]] de él.<ref>{{cita libro| autor = Clairis, Christos| título = El qawasqar. Lingüística fueguina. Teoría y descripción| año = |
El [[idioma chono]], del que quedan pocos registros, parece haber estado emparentado con el [[idioma kawésqar|kawésqar]] y se postula que podría tratarse de un [[dialecto]] de él.<ref>{{cita libro| autor = Clairis, Christos| título = El qawasqar. Lingüística fueguina. Teoría y descripción| año = 1985 |
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Hacia fines del [[siglo XVIII]], el pueblo de los chonos había ya desaparecido, mezclándose definitivamente con la población chilota. Los últimos fueron enviados a vivir en una misión [[jesuita]] en las islas [[isla Guar|Guar]] y [[Puluqui]], en el archipiélago de [[Calbuco]] y luego trasladados al sur de Chiloé, a la isla de [[Cailín]], que pasó a ser apodada ''El Confín de la Cristiandad''. |
Hacia fines del [[siglo XVIII]], el pueblo de los chonos había ya desaparecido, mezclándose definitivamente con la población chilota. Los últimos fueron enviados a vivir en una misión [[jesuita]] en las islas [[isla Guar|Guar]] y [[Puluqui]], en el archipiélago de [[Calbuco]] y luego trasladados al sur de Chiloé, a la isla de [[Cailín]], que pasó a ser apodada ''El Confín de la Cristiandad''. |
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Los chonos eran un pueblo prehispánico que habitó en las costas de Chile, en el Archipiélago de Chiloé, el Archipiélago de los Chonos, las Islas Guaitecas y Península de Taitao (43º y 48º L.S). Eran nómadas y su principal actividad era la caza del lobo marino, la pesca, realizada por los hombres. y la recolección de algas y mariscos, realizada por las mujeres; también criaban perros y con su pelo tejían toscos paños.
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Cultura
Al igual que los cuncos, tenían embarcaciones llamadas dalcas y desarrollaron el uso del ancla, construida con piedras y madera. Navegaban por los canales e incluso podrían haber llegado al Golfo de Penas.
Cuando estaban en tierra habitaban pequeños armazones de palos cubiertos con cueros, o bien vivían en cuevas. Se mantenían en pequeñas bandas, sin embargo su principal organización social era la familia.
En su etapa de desarrollo más bien arcaico, desconocían la alfarería; con seguridad sólo se sabe que desarrollaron ritos mágicos y los cuerpos de los muertos eran dejados generalmente en cuevas. Su dieta era principalmente variedades de mariscos, pescados y carne de lobo marino. Fabricaron lanzas, mazas, anzuelos de madera y redes de fibra vegetal. Su vestimenta al parecer eran taparrabos de algunas algas marinas y se cubrían el torso con capas de cuero o tejidas de pelo de perro. También en ocasiones usaban gorro y se pintaban la cara con colores rojo, negro o blanco.
El idioma chono, del que quedan pocos registros, parece haber estado emparentado con el kawésqar y se postula que podría tratarse de un dialecto de él.[1]
Historia
A la llegada de los españoles, vivían en clanes. Recorrían grandes extensiones de territorio en busca de alimento, Los jesuitas iniciaron su evangelización y escribieron un catecismo en su lengua. Las autoridades de Chiloé designaron como jefe e intérprete a un hombre llamado Pedro Delco, para que fuera un representante del rey entre su pueblo. Hacia fines del siglo XVIII, el pueblo de los chonos había ya desaparecido, mezclándose definitivamente con la población chilota. Los últimos fueron enviados a vivir en una misión jesuita en las islas Guar y Puluqui, en el archipiélago de Calbuco y luego trasladados al sur de Chiloé, a la isla de Cailín, que pasó a ser apodada El Confín de la Cristiandad.
En el año 2006 se organizó una expedición que partirá al interior inexplorado de la Península de Taitao en busca de vestigios arqueológicos y de chonos que pudieran haber sobrevivido sin contacto con el mundo exterior en los últimos dos siglos.[2]
Véase también
Notas
- ↑ Clairis, Christos (1985). El qawasqar. Lingüística fueguina. Teoría y descripción. Valdivia: Estudios Filológicos.
- ↑ ¿De Chonos y Alerces En Taitao...y en la Actualidad? Copia en el foro de Chilebosque.cl de la noticia "Por la ruta de los Chonos: Viajeros en busca de la etnia desaparecida", aparecida el 3 de septiembre del 2006 en el diario chileno El Mercurio