Querella de las mujeres
La controversia femenina, también expresado cuestión femenina o status de la mujer en la sociedad o protesta femenina o derechos femeninos básicos, son los términos generales utilizados para referirse al recurrente debate que se mantiene y aflora ya desde el siglo XIV, en relación a la posición o estatus o rol de la mujer en la sociedad.
Historia
La « cuestión femenina » o « debate estatus femenino » particularmente designa al conjunto de controvertidas ideas y opiniones que en especial se arraigaron en medios intelectuales franceses a partir del primer tercio del siglo XVI, en relación a la situación o posición de la mujer en la sociedad. Esta controversia que dio lugar a apasionados debates, fue iniciada por André Tiraqueau (político y jurista francés) durante una discusión sobre el contrato de matrimonio, aunque pronto se extendió, abarcando en general la posición o status de la mujer en la sociedad (roles básicos, educación, derechos).[1]
Si bien André Tiraqueau afirmaba que era necesario que existiese en el matrimonio una afección y atracción recíproca, también sostenía sin embargo y sin ambigüedad, la superioridad del hombre sobre la mujer, atribuyéndole por tanto al marido el rol protector de su mujer.[1]
Pronto esta discusión tomó otro alcance, traspasando las fronteras de Francia, e instalándose también en otros países europeos.
Estos temas vinculados con la condición femenina y los derechos de las mujeres tomaron nueva importancia y amplitud hacia el fin del siglo XVIII, tanto en Francia como en Reino Unido, muy particularmente con el surgimiento de escritores feministas tales como Olympe de Gouges o Mary Wollstonecraft, y algo más tarde a raíz de la aparición del movimiento sufragista.
Bibliografía
- Catherine Claude, La querelle des femmes: la place des femmes des Francs à la Renaissance, Le Temps des cerises, 2000.
- Paola Malpezzi Price, Christine Ristaino, Lucrezia Marinella and the "querelle Des Femmes" in Seventeenth-century Italy, Associated University Presse, 2008.
Véase también
- De claris mulieribus (Mujeres célebres), de Giovanni Boccaccio, biografías de mujeres históricas y mitológicas, publicado en 1374.[2][3]
- La Cité des dames, un texto alegórico de Christine de Pisan escrito en 1405.[4]
- Le Trésor de la cité des dames, de Christine de Pisan, también escrito en 1405.[5][6]
- Martin Le Franc, autor de un texto en defensa de las mujeres, escrito en 1441-1442 y titulado Le Champion des dames.[7]
- Denis Janot, impresor parisino del siglo XVI.
Notas y referencias
- ↑ a b Alix Ducret, La Renaissance et les femmes : le retour aux antiques, sitio digital historia-nostra, 16 de junio de 2006.
- ↑ De claris mulieribus (Giovanni Boccaccio), sitio digital 'Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes'.
- ↑ Violeta DÍAZ-CORRALEJO, La traducción castellana del De mulieribus claris, Asociación Complutense de Dantología, Cuadernos de Filología Italiana, nº extraordinario 2001, págs. 241-261.
- ↑ "El libro de la ciudad de las damas", sitio web 'Biblioteca Digital Mundial' (texto original en línea).
- ↑ Christine de Pizan, The Treasure of the City of Ladies, Penguin Books Limited, octubre de 2003, ISBN 0140449507 y 9780140449501.
- ↑ Medieval Middle Class Women go to College: Three 15th Century Illustrations from Christine de Pizan's The Treasure of the City of Ladies, sitio digital 'Beyond Borders', 22 de enero de 2013.
- ↑ Don A. Fischer, Edition and study of Martin LeFranc's "Le champion des dames, University Microfilms, 1982.
Enlaces externos
- Esta obra contiene una traducción parcial derivada de «Querelle des femmes» de Wikipedia en francés, publicada por sus editores bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional.