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Diferencia entre revisiones de «Calixto Bustamante Carlos»

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'''Calixto Bustamante Carlos Inca''' o '''Inga''', más conocido como '''Concolorcorvo''', presunto autor del ''Lazarillo de ciegos caminantes'' (1773)
'''Calixto Bustamante Carlos Inca''' o '''Inga''', más conocido como '''Concolorcorvo''', presunto autor del ''Lazarillo de ciegos caminantes'' (1773)


Aparece como personaje acompañante del ilustrado español [[Alonso Carrió de la Vandera]] y con el cargo de escribano o secretario suyo en el viaje que, como visitador de correos nombrado en 1771, tuvo que realizar Carrió desde Buenos Aires a Lima. La relación de este viaje constituye la obra titulada ''Lazarillo de ciegos caminantes'', que empezó a circular en Lima hacia 1773. Ambos, personajes ficticios a la vez que reales, son amigos; Alonso Carrió es el europeo idealista, y Concolorcorvo el indígena pícaro y crítico. El viaje duró un año y medio y recorrieron en mula el trayecto de 946 leguas; se trata, pues, de un libro de viajes, aunque algo heterodoxo, porque oscila entre el documento sociológico y la creación literaria. Hay informes estadísticos, chismes, anécdotas, diálogos, sátiras contra españoles, franceses y mexicanos y cuentecillos. Del libro de viajes tiene los consejos a los viajeros y la descripción de lugares; pero también se describen personas y hay reflexiones sobre los estratos sociales, se enumeran las costumbres y vestuarios, se comparan las ciudades y los caracteres nacionales, principalmente entre el Perú y México, y se examinan los prejuicios contra los indios, la inferioridad de los criollos, la justificación de la Conquista y la defensa de la Colonia como institución.
Aparece como personaje acompañante del ilustrado español [[Alonso Carrió de la Vandera]] y con el cargo de escribano o secretario suyo en el viaje que, como visitador de correos nombrado en 1771, tuvo que realizar Carrió desde Buenos Aires a Lima. La relación de este viaje constituye la obra titulada ''Lazarillo de ciegos caminantes'', que empezó a circular en Lima hacia 1773. Ambos, personajes ficticios a la vez que reales, son amigos; Alonso Carrió es el europeo idealista, y Concolorcorvo el indígena pícaro y crítico. El viaje duró un año y medio y recorrieron en mula el trayecto de 946 leguas; se trata, pues, de un libro de viajes, aunque algo heterodoxo, porque oscila entre el documento sociológico y la creación literaria. Hay informes estadísticos, chismes, perras con diálogos, sátiras contra españoles, franceses y mexicanos y cuentecillos. Del libro de viajes tiene los consejos a los viajeros y la descripción de lugares; pero también se describen personas y hay reflexiones sobre los estratos sociales, se enumeran las costumbres y vestuarios, se comparan las ciudades y los caracteres nacionales, principalmente entre el Perú y México, y se examinan los prejuicios contra los indios, la inferioridad de los criollos, la justificación de la Conquista y la defensa de la Colonia como institución.


==Enlaces externos==
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Revisión del 23:40 3 abr 2017

Calixto Bustamante Carlos Inca o Inga, más conocido como Concolorcorvo, presunto autor del Lazarillo de ciegos caminantes (1773)

Aparece como personaje acompañante del ilustrado español Alonso Carrió de la Vandera y con el cargo de escribano o secretario suyo en el viaje que, como visitador de correos nombrado en 1771, tuvo que realizar Carrió desde Buenos Aires a Lima. La relación de este viaje constituye la obra titulada Lazarillo de ciegos caminantes, que empezó a circular en Lima hacia 1773. Ambos, personajes ficticios a la vez que reales, son amigos; Alonso Carrió es el europeo idealista, y Concolorcorvo el indígena pícaro y crítico. El viaje duró un año y medio y recorrieron en mula el trayecto de 946 leguas; se trata, pues, de un libro de viajes, aunque algo heterodoxo, porque oscila entre el documento sociológico y la creación literaria. Hay informes estadísticos, chismes, perras con diálogos, sátiras contra españoles, franceses y mexicanos y cuentecillos. Del libro de viajes tiene los consejos a los viajeros y la descripción de lugares; pero también se describen personas y hay reflexiones sobre los estratos sociales, se enumeran las costumbres y vestuarios, se comparan las ciudades y los caracteres nacionales, principalmente entre el Perú y México, y se examinan los prejuicios contra los indios, la inferioridad de los criollos, la justificación de la Conquista y la defensa de la Colonia como institución.

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