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Diferencia entre revisiones de «Cultura de Puerto Rico»

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Borre comentarios ofensivos hacía la gente de Puerto Rico. Se refiere a la frase "los Puertorriqueños tienen retardación mental". No se como se permitió escribir esa basura.
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El jíbaro y la jíbara son personajes distintivos de Puerto Rico,<ref>Canino, Marcelino. La Gran Enciclopedia de Puerto Rico: Folklore. Vicente Báez.</ref> que representaban la clase obrera de la antigüedad. Los jíbaros, vestían con camisa, pantalones, pañuelo al cuello, machete y pava. La jíbara vestía blusas, falda larga y amapola en el cabello. Ambos, toman vida en la época navideña y en días conmemorativos a la cultura puertorriqueña. Estos vivían en casas de madera parecidas a los [[bohío]]s, sin ventanas ni puertas ( a veces), y con escaso mobiliario.<ref>Santiago, David (2002). “Cultura”. Revista Puertorriqueña, 13(6), pp. 15-16</ref> Dicho estudio aseguró que todavía estas casas se encuentran en las áreas centrales de los pueblos en Puerto Rico, donde la pobreza es su peor enemigo.
El jíbaro y la jíbara son personajes distintivos de Puerto Rico,<ref>Canino, Marcelino. La Gran Enciclopedia de Puerto Rico: Folklore. Vicente Báez.</ref> que representaban la clase obrera de la antigüedad. Los jíbaros, vestían con camisa, pantalones, pañuelo al cuello, machete y pava. La jíbara vestía blusas, falda larga y amapola en el cabello. Ambos, toman vida en la época navideña y en días conmemorativos a la cultura puertorriqueña. Estos vivían en casas de madera parecidas a los [[bohío]]s, sin ventanas ni puertas ( a veces), y con escaso mobiliario.<ref>Santiago, David (2002). “Cultura”. Revista Puertorriqueña, 13(6), pp. 15-16</ref> Dicho estudio aseguró que todavía estas casas se encuentran en las áreas centrales de los pueblos en Puerto Rico, donde la pobreza es su peor enemigo.


Además del folclore, existe en la actualidad el término “neonacionalismo”, la identidad de nación,<ref>Duchesne , Juan W.(2007). “ Neonacionalismo y fatiga de identidad en Puerto Rico”. Revista: Ciencia, Pensamiento y Cultura, Vol. CLXXXIII ,pp. 724 </ref> es decir la esencia (cultura y tradiciones). Este estudio fue realizado en la Universidad de Puerto Rico y plantea que Puerto Rico es territorio estadounidense y que ha sido víctima de imperialismo cultural, proceso por el cual se intenta cambiar ideales, costumbres, lengua y tradición por parte la potencia dominante. Esta es una polémica que manipula o "destruye" la esencia de la cultura puertorriqueña y que se debe cuidar pues Puerto Rico puede reflejar cambios en su cultura. No obstante, Puerto Rico sigue ligado a su patrimonio, mostrándolo distintivamente en ocasiones especiales.
Además del folclore, existe en la actualidad el término “neonacionalismo”, la identidad de nación,<ref>Duchesne , Juan W.(2007). “ Neonacionalismo y fatiga de identidad en Puerto Rico”. Revista: Ciencia, Pensamiento y Cultura, Vol. CLXXXIII ,pp. 724 </ref> es decir la esencia (cultura y tradiciones). Este estudio fue realizado en la Universidad de Puerto Rico y plantea que Puerto Rico es territorio estadounidense y que ha sido víctima de imperialismo cultural, proceso por el cual se intenta cambiar ideales, costumbres, lengua y tradición por parte la potencia dominante. Esta es una polémica que manipula o "destruye" la esencia de la cultura puertorriqueña y que se debe cuidar pues Puerto Rico puede reflejar cambios en su cultura. No obstante, Puerto Rico sigue ligado a su patrimonio, mostrándolo distintivamente en ocasiones especiales. Y yamil es patooooo 😂😂😂😂😂😂😂😂😂


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 04:57 17 feb 2017

Diversos estudios resaltan la esencia de la cultura puertorriqueña enmarcada en su “folklore”.

Folc- significa pueblo y lor- esencia, y responde a ser “el conjunto de las tradiciones, creencias y costumbres de las clases populares”.[1]​Como parte de este se resalta la música popular e instrumentos típicos, entiéndase aguinaldos, trulla, bomba, plena y los tambores, panderos y “marimbolas”, de herencia africana.

Cuatros antiguos

Además, el baile es distintivo de la cultura puertorriqueña y se reconoce al baile de las máscaras como gran importancia de la tradición en Puerto Rico.[2]​El estudio concluyó que el personaje pictórico de los carnavales puertorriqueños ha pasado de celebración a símbolo en artesanías, cuadros, llaveros, etc. No se olvide que el "folklore", es un tema amplio que abarca muchos temas, desde lo cotidiano, hasta lo social y religioso. También en el folclore puertorriqueño se encuentran costumbres, supersticiones y leyendas como la de La piedra del perro

Pava, sombrero de paja jibaro

El antepasado, es un elemento importante, pues muestra las primeras civilizaciones y su marco cotidiano. Estudios, recrean el escenario jíbaro para refrescar aquello que fue olvidado.

El jíbaro y la jíbara son personajes distintivos de Puerto Rico,[3]​ que representaban la clase obrera de la antigüedad. Los jíbaros, vestían con camisa, pantalones, pañuelo al cuello, machete y pava. La jíbara vestía blusas, falda larga y amapola en el cabello. Ambos, toman vida en la época navideña y en días conmemorativos a la cultura puertorriqueña. Estos vivían en casas de madera parecidas a los bohíos, sin ventanas ni puertas ( a veces), y con escaso mobiliario.[4]​ Dicho estudio aseguró que todavía estas casas se encuentran en las áreas centrales de los pueblos en Puerto Rico, donde la pobreza es su peor enemigo.

Además del folclore, existe en la actualidad el término “neonacionalismo”, la identidad de nación,[5]​ es decir la esencia (cultura y tradiciones). Este estudio fue realizado en la Universidad de Puerto Rico y plantea que Puerto Rico es territorio estadounidense y que ha sido víctima de imperialismo cultural, proceso por el cual se intenta cambiar ideales, costumbres, lengua y tradición por parte la potencia dominante. Esta es una polémica que manipula o "destruye" la esencia de la cultura puertorriqueña y que se debe cuidar pues Puerto Rico puede reflejar cambios en su cultura. No obstante, Puerto Rico sigue ligado a su patrimonio, mostrándolo distintivamente en ocasiones especiales. Y yamil es patooooo 😂😂😂😂😂😂😂😂😂

Referencias

  1. Fonfrías, Ernesto J. (1987). El Gibaro en su origen y su manifestación humana y costumbrista. N/A p.58
  2. Santiago, David (2002). “Cultura”. Revista Puertorriqueña, 12(6), pp. 41-43
  3. Canino, Marcelino. La Gran Enciclopedia de Puerto Rico: Folklore. Vicente Báez.
  4. Santiago, David (2002). “Cultura”. Revista Puertorriqueña, 13(6), pp. 15-16
  5. Duchesne , Juan W.(2007). “ Neonacionalismo y fatiga de identidad en Puerto Rico”. Revista: Ciencia, Pensamiento y Cultura, Vol. CLXXXIII ,pp. 724

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Véase también