Diferencia entre revisiones de «Processó de la Sanch»
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La ''Processó de la Sanch'' es una ceremonia religiosa anual celebrada en algunos municipios de la [[Cataluña del Norte]] ([[Perpiñán]], [[Arles-sur-Tech]] y [[Colliure]]) que se realiza durante el [[Viernes Santo]] de la [[Semana Santa]] católica. |
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El origen de esta procesión se encuentra en la asistencia y el acompañamiento que se prestaba a los condenados a la hora de su [[Pena de muerte|ejecución]]. El uso del característico tocado puntiagudo cubierto por una máscara de tela tenía como función proteger la identidad de los presos frente a la posible revancha de sus agraviados. De ahí que tanto los presos, como los [[Nazareno|penitentes]] (presentes para confortar a quienes estaban a punto de morir) y el [[Verdugo|verdugo]] ocultaran así su identidad como modo de garantizar su anonimato frente al pueblo que asistía a la ceremonia. Esta práctica se mezcló con las tradiciones cristianas de Viernes Santo (conmemoración de la [[Pasión de Cristo|pasión y muerte]] de [[Jesucristo]]). |
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Revisión del 21:41 4 jul 2016
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La Processó de la Sanch es una ceremonia religiosa anual celebrada en algunos municipios de la Cataluña del Norte (Perpiñán, Arles-sur-Tech y Colliure) que se realiza durante el Viernes Santo de la Semana Santa católica.
Origen
El origen de esta procesión se encuentra en la asistencia y el acompañamiento que se prestaba a los condenados a la hora de su ejecución. El uso del característico tocado puntiagudo cubierto por una máscara de tela tenía como función proteger la identidad de los presos frente a la posible revancha de sus agraviados. De ahí que tanto los presos, como los penitentes (presentes para confortar a quienes estaban a punto de morir) y el verdugo ocultaran así su identidad como modo de garantizar su anonimato frente al pueblo que asistía a la ceremonia. Esta práctica se mezcló con las tradiciones cristianas de Viernes Santo (conmemoración de la pasión y muerte de Jesucristo).
Cortejo
En la actualidad se lleva a cabo una larga procesión en silencio (no obstante en ella se toca el tambor) en la que participan personas revestidas de hábito negro que siguen a un muñidor (llamado aquí "regidor") a su vez revestido de hábito rojo. El mismo va tañendo una campana con cuyo sonido reclama silencio a la vez que avisa a quienes están en la calle de la presencia de la procesión. Otros penitentes, algunos también revestidos de rojo, portan sobre andas pasos representando diversas escenas de la Pasión de Cristo, mientras damas tocadas de velo utilizan el mismo metodo para procesionar imágenes de Nuestra Señora de los Dolores. [1]
Confraria de la Sanch
La confraria de la Sanch (Preciosa Sang del Senyor) se encarga de llevar a cabo la celebración. Fue fundada el 11 de octubre de 1416 en la iglesia de Sant Jaume de Perpiñán, después de la predicación del monje dominico Vicente Ferrer.[2]
Historia
A raíz de la incorporación de la Cataluña del Norte a Francia por el Tratado de los Pirineos esta celebración fue prohibida por ser considerada barroca y española. Sin embargo, se continuó celebrando extramuros durante un siglo. En Perpiñán se ha reavivado su práctica desde 1950 gracias a los esfuerzos del folklorista Josep Deloncle.[3]
Bibliografía
- J. Missonge y C. Camberoque, « La procession de la Sanch, à Perpignan », Connaissance du Pays d'Oc Montpellier, no 49, 1981, p. 16–23 (en francés)
- Jacques-Gaspard Deloncle, La Sanch : semaine sainte à Perpignan, Portet-sur-Garonne, Loubatières, colección « Petit précis », 2002, 69 p. (en francés)
- Lionel Goetz, La Sanch, Perpignan, Goetz, 1993 (en francés)
- Rose-Marie Tarradas, La procession de la "Sanch" des origines à nos jours, Perpignan, Université de Perpignan, 1989 (en francés)
Enlaces Externos
Referencias
- ↑ Descripción de la ceremonia(en inglés)
- ↑ (En francés) «Une messe historique pour l'archiconfrérie de la Sanch», L'Indépendant, 17 de enero de 2016, p. 6
- ↑ Discurso de Joan-Pere Pujol pronunciado el 15 de octubre de 2010 (en catalán)