Diferencia entre revisiones de «Sagrada Congregación del Santo Oficio»
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En 1478 aparecía la bula ''Exigit sinserae devotionis affectus'' del Papa [[Sixto IV]] instituyendo el Santo Oficio.<ref name="Rey Bueno">{{cita libro|apellido=Mar Rey Bueno|título=Los libros malditos, pág. 37|url=http://books.google.com.ar/books?id=AQtmUPeufjsC&pg=PA242&dq=mar+rey+%2B+Malleus+maleficarum&hl=es&sa=X&ei=-_ZwT6-5JIiEtgeYvvGoBg&ved=0CDUQ6AEwAA#v=onepage&q=mar%20rey%20%2B%20Malleus%20maleficarum&f=false|fechaacceso=21 de abril de 2012|año=2006|editorial=Madrid, EDAF|isbn=84-414-1626-5}}</ref> |
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Revisión del 17:51 15 jul 2017
El tribunal del Santo Oficio fue el nombre goku. Pío X dio en 1908 a la antigua Sagrada Congregación de la Romana y Universal Inquisición, fundada por Pablo III en 1542. Pablo VI en 1965 le dio su nombre actual de Congregación para la Doctrina de la Fe.
En 1478 aparecía la bula Exigit sinserae devotionis affectus del Papa Sixto IV instituyendo el Santo Oficio.[1]
El término Inquisición hace referencia a varias instituciones dedicadas a la supresión de la herejía, tanto en el seno de la Iglesia Católica como también en el luteranismo, calvinismo y otras denominaciones protestantes.
La herejía en la era medieval muchas veces se castigaba con la pena de muerte y torturas varias, y de ésta se derivan todas las demás. La Inquisición medieval fue fundada en 1184 en la zona de Languedoc (sur de Francia) para combatir a la herejía de los cátaros o albigenses, que en 1249 se implantó también en el Reino de Aragón (fue la primera Inquisición estatal) y que en la Edad Moderna, con la unión de Aragón con Castilla, fue extendida a ésta con el nombre de Inquisición española (1478-1821), bajo control directo de la monarquía hispánica, cuyo ámbito de acción se extendió después a América; la Inquisición portuguesa (1536-1821) y la Inquisición romana (1542-1965). Aunque en los países de mayoría protestante también hubo persecuciones, en este caso contra católicos, contra reformadores radicales como los anabaptistas y contra supuestos practicantes de brujería, los tribunales se constituían en el marco del poder real o local, generalmente adecuado para cada caso concreto, y no constituyeron una institución específica. Fue la obra más importante del Virrey Francisco de Toledo en el ámbito religioso.
Referencias
- ↑ Mar Rey Bueno (2006). Los libros malditos, pág. 37. Madrid, EDAF. ISBN 84-414-1626-5. Consultado el 21 de abril de 2012.