Usuario discusión:Bafomet/Archivo primer cuatrimestre 2005

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A falta de mail, un mensajito[editar]

Queremos invitar a todos los wikipedistas de los alrededores a participar de un wikiencuentro que estamos planeando para los próximos días, en Buenos Aires.

El anuncio y los preparativos se pueden encontrar en http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Encuentros

Nos encantaría contar con la presencia de todos aquellos que, como nosotros, han disfrutado compartir un poquito de sí mismos en nuestra querida Wikipedia. :)

Cualquier pregunta, duda, comentario, sugerencia, etc... puedes hacernosla llegar por correo o directamente en wiki, donde intentaremos ver cómo nos organizamos.

Saludos y esperamos contar contigo!

--Julie, Pilaf, Pybalo, Fmariluis, ...

Cambios recientes[editar]

Haz el favor de poner una breve explicación en el cuadro resumen sobre la modificación de los artículos (los dos últimos sólo fueron enlaces, así que además son ediciones menores) para la gente que está revisando cambios recientes. Gracias A todo esto, me gustan los temas estos que estas tratando en la wiki, y me paercio muy curioso el artículo de Baphomet. --Desatonao, escríbeme aquí 00:31 12 feb, 2005 (CET)

Babel 6[editar]

Hola Bafomet, acabo de crear Plantilla:Babel-6 por si te sirve. Saludos --Ecelan 20:14 28 feb, 2005 (CET)

Bueno, latín si puede añadirse, aunque no se haya hecho todavía. Griego clásico creo que no, pero mejor preguntas a Pybalo, quizás él pueda ayudarte.
He colocado latín entre las lenguas disponibles en Wikipedia:Babel para que alguien complete la realización. Lo más dificil es traducir el texto en los cuadros, lo demás es relativamente fácil.
Espero haber sido de ayuda. Saludos --Ecelan 21:43 28 feb, 2005 (CET)
P.S. He mirado en el Meta y allí tampoco tienen traducida la plantilla de latín.

Edición de pesimismo[editar]

La edición de este artículo me parece arbitraria. Se ha suprimido la referencia al Cándido del Voltaire caprichosamente, asi como la referencia al voluntarismo, que no me parece secundaria. Concuerdo con la edición de la primera línea, que incorpora la etimología de la palabra y hace una introducción más acertada, oponiendo el pesimismo a la tesis leibniziana. Creo que la edición debe ampliar y pulir las ideas, pero no surpimirlas, a menos que no respondan al criterio de objetividad de Wipedia--Jorgeauli 05:42 6 mar, 2005 (CET)

Cacarear[editar]

Estimado Bafomet: No he cacareado, y no fui capaz de rastrear los motivos de tu acción. Entiendo, en cambio, que tu respuesta es innecesariamente agresiva. Concuerdo en que lo del voluntarismo de Schopenhauer no estaba bien. Sin embargo, no es tan largo de explicar, como decís. Podrás ver que lo pude resumir en pocas líneas.

Gracias por tu comentario sobre mi artículo sobre el milenarismo. Y te felicito por haber propuesto el tema.

Cordialmente --Jorgeauli 03:16 7 mar, 2005 (CET)

Nobleza[editar]

Estimado Bafomet:

Tus disculpas te reivindican como una noble persona. Al mismo tiempo, entiendo que fue agresivo mi mensaje, ahora que lo citas. De modo que también pido disculpas. Y en lo que a mí se refiere, queda resuelto el tema. Te saludo cordialmente.

--Jorgeauli 04:30 7 mar, 2005 (CET)

Danzig[editar]

íHola! Ich denke nicht, daß der Text Fehler enthält. Außerdem ist Dein Spanisch ganz sicher besser als meines. Ist es Deine Muttersprache? Außerdem bin ich ganz neu hier und muß mich mit dem System erst mal vertraut machen.

--Patz 13:31 9 mar, 2005 (CET)

Plantilla para citas y epígrafes[editar]

Hola Bafomet. Creo que me has confundido con alguien. El título Master of the Pads ciertamente no me corresponde.

Lo del latín lo intentaré arreglar hoy todavía. Un saludo, --Ecelan 19:53 9 mar, 2005 (CET)

Hola. Bueno, los méritos para quien corresponden. El creador de lo de Babel y merecedor del título Master of the Pads con honores es Pybalo. Yo simplemente he adaptado lo que el ha hecho para introducir más lenguas. Es no tiene mucho mérito.
He estado investigando en el Meta y he visto que el origen de todo esto es el Commons. En el Commons 1 2 me he encontrado: User_la-1, User_la-2 y User_la-3. Si quieres que sustituya los actuales por los del Commons avisa. Griego no he encontrado. De todas formas a este paso habrá que crear Babel-8 ;)
Lo de la plantilla veré lo que puedo hacer. Tendré que experimentar un poco y ya te avisaré del resultado.
Un saludo. --Ecelan 22:36 10 mar, 2005 (CET)

Bueno, pues ya he creado la plantilla "cita". El uso es {{Cita|bla bla bla}} . Como ejemplo

El creador de lo de Babel y merecedor del título Master of the Pads con honores es Pybalo.


A ver que te parece. Saludos, --Ecelan 22:46 10 mar, 2005 (CET)


Ya he actualizado las plantillas. He estado pensando un poco y me imaginaba algo más del estilo:

En algún lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, ...

Miguel de Cervantes


No soy un competo inútil, por lo menos sirvo de mal ejemplo.

Les Luthiers


The smart way to keep people passive and obedient is to strictly limit the spectrum of acceptable opinion, but allow very lively debate within that spectrum - even encourage the more critical and dissident views. That gives people the sense that there's free thinking going on, while all the time the presuppositions of the system are being reinforced by the limits put on the range of the debate.

Noam Chomsky
Ya me comentarás si te interesa algo asi. Un saludo. --Ecelan 12:18 12 mar, 2005 (CET)

He introducido los cambios en la plantilla de Citas:

Una mujer me arrastró a la bebida... y nunca tuve la cortesía de darle las gracias.
Les LuthiersAzure
Yo no sufro de locura, la disfruto a cada minuto.
Les Luthiers
Hay dos palabras que te abrirán muchas puertas: "tire" y "empuje".
Les Luthiers
Todo tiempo pasado... fue anterior.
It was hard to have a conversation with anyone; there were so many people talking.
Yogui BerraSnow

Tiene la forma {{Cita|Bla Bla|Perico el de los Palotes|Color|Bold}}, el color y la negrita se pueden dejar fuera. Pero si se quiere negrita sin color hay que colocar un ||. Lo de la sangría a la derecha me supera. Quizás Pybalo o alguen más sepa como solucionarlo.

Un saludo --Ecelan 20:45 12 mar, 2005 (CET)

P.D. Tienes una tabla de colores en: Color Table


Gracias por la parte que me toca. La plantilla de epígrafes ya la tienes lista: {{Epígrafe|Bla Bla|Perico el de los Palotes|Color|Bold}}. Un Saludo. --Ecelan 21:41 12 mar, 2005 (CET)
Espero que esta sea la definitiva ;)
Personally I'm in favor of democracy, which means that the central institutions in the society have to be under popular control. Now, under capitalism we can't have democracy by definition. Capitalism is a system in which the central institutions of society are in principle under autocratic control. Thus, a corporation or an industry is, if we were to think of it in political terms, fascist; that is, it has tight control at the top and strict obedience has to be established at every level -- there's a little bargaining, a little give and take, but the line of authority is perfectly straightforward. Just as I'm opposed to political fascism, I'm opposed to economic fascism. I think that until major institutions of society are under the popular control of participants and communities, it's pointless to talk about democracy.
ChomskySnow
Saludos. --Ecelan 22:42 12 mar, 2005 (CET)

Me encanta la cita de Les Luthiers Lourdes, mensajes aquí 21:51 2 abr, 2005 (CEST)

Tienes razón, qué burra soy, no te dije cuál de ellas. Allá va:
Hay dos palabras que te abrirán muchas puertas: "tire" y "empuje".
Les Luthiers

Lourdes, mensajes aquí 23:05 3 abr, 2005 (CEST)

Budismo[editar]

Sobre budismo y el artículo de nirvana, puedo mejorarlo con un poco más de tiempo. Sin embargo en budismo tibetano no tengo buenos conocimientos. Javuchi 00:25 11 mar, 2005 (CET)

Por si es de tu interés, he actualizado karma con algunas correcciones budistas. Javuchi 23:38 12 mar, 2005 (CET)

Plantillas latines[editar]

You wrote me on commons:User talk:Muke asking about:

  • Iste usor in elementaria libella linguae Latinae conferre potest.
  • Iste usor in media libella linguae Latinae conferre potest.
  • Iste usor in superiore libella linguae Latinae conferre potest.

They seem all right (though I don't know about "better" than the ones on Commons), except for one point: regardless of its Spanish value, 'iste' means 'that' in Latin, not 'this'. (hic = este; iste = ese; ille = aquel). —commons:user:Muke

Imágenes[editar]

¡Hola! ¿Me puedes decir cómo cambio el título de una imagen? ¿o tengo que subirla otra vez bajo otro nombre? Además no estoy segura si todo es correcto con la imagen "Wappen greifswald.jpg" que he subido. ¿Está bien lo que he escrito acerca de la licencia? ìGracias por tu ayuda! Patz 11:04 15 mar, 2005 (CET)

Respuesta de RGLago a comentarios sobre Frankenstein (literatura)[editar]

Hola Bafomet...

La cuestión no es cómo hacerlo exactamente, sino cuál se queda con el nombre principal y cual con el redirigido. Con independencia de que efectivamente el proceso correcto pueda ser pasar primero X a Y antes de reescribir por completo un artículo y luego redirigir el artículo original (cuando el objetivo final es algo por completo distinto al original) comentarte que: 1) el cambio uso de Frankenstein (novela) en lugar de Frankenstein (literatura) viene a ser una uniformización de la denominación de los artículos sobre personajes literarios... que si no me equivoco están mayoritariamente con el formato que ahora tiene; y 2) no se ha perdido para nada el historial de las contribuciones anteriores; existe y puedes llegar a él... si escribes "Frankenstein (literatura)" llegarás al nuevo artículo pero con una línea donde se indica claramente "redirigido desde..." y pulsando en ese enlace alcanzas la página redirigida con su anterior historial. De todos modos lo tendré en cuenta la próxima vez. RGLago 17 mar, 2005.

Re:Parecer[editar]

Hola, eh... no es mi artículo. Yo no lo escribí. sólo eliminé algunos párrafos que se repetían. Porque al parecer había dos ediciones con la misma temática. Así que las fucioné, y al final coloqué algunos links y autores. Si quieres modificarle lo de las negrillas, no hay problema. --Unnio 07:08 24 mar, 2005 (CET).

- entiendo. OK.


Hola Bafomet[editar]

Me ayudarías y me colaborarías a precisar la etimología de la palabra Poesía? Gracias. --Unnio 01:37 28 mar, 2005 (CEST)

Oye Bafomet, disculpa por seguir tus pasos. Pero me parece que el artículo que colocastes en discusión de estética como filosofía, debería estar en estética. De dónde lo tomastes? Además me parece un excelente aporte de esa señora. --Unnio 06:33 28 mar, 2005 (CEST)

Si pero es mejor dejarlo donde estaba, y allí trabajarlo, como todos los artículos de wikipedia, sólo habría que suprimir la parte donde ella se coloca, y ya. y me parece qeu la parte de la estética de filosofía se debería fusionar con la de estética. porque la estética también estudia lo bello en la obra de arte. Si quieres, la trabajamos. para que quede mejor.--Unnio 06:50 28 mar, 2005 (CEST)
Temo contradecirte, pero estética a secas existe. como literatura a secas y poesía. y mira en literatura que si pude unir varias definiciones de literatura, y hablar de una problemática de literatura. Se puede categorizar, estética como parte de la filosofía. o como arte. Es el problema, porque el item es mas iterativo al referirse de la estetica, hasta esa señora no se equivoco en colocarlo allí, y es una especialista.los demas términos se puede agregar de segundas, o en el diccionario de wikimedia, como usos de la palabra estetica. --Unnio 07:01 28 mar, 2005 (CEST)
O si quieres puedes colocar la pagina de desembiguacion en literatura, y decir que para la medicina, literatura es la bibliografía médica, y para la juridicción, literatura, son todos los escritos. y que hay otra literatura que es obra de arte y especulación. y que también las ciencias sociales hablan aldo de literatura. Es el mismo caso con estética. --Unnio 07:10 28 mar, 2005 (CEST).
Entoces hay que crear una página que no sea una desimbiguación de estética, y que se llame estética a secas. --Unnio 07:12 28 mar, 2005 (CEST).
Ademas no hay desembiguacion como tal mira: *una rama de la filosofía: ver Estética (filosofía). *Un cierto sentido de la belleza, que en link de la belleza se está hablando de estética, y de kant y de filosofía.-- Unnio 07:15 28 mar, 2005 (CEST)
Y no se puede borrar la plantilla? pero por el momento se puede dejar el artículo allí en la pagina de desembiguacion de estética, y una copia si quieres en estetica filosofica y proponemos este problema en el cafe. --Unnio 07:20 28 mar, 2005 (CEST)

Hola Bafomet[editar]

He leído detenidamente los mensajes hoy creo haber alborotado el avispero como decimos aca, con las referencias bibliográfica pero lo que digo es muy cierto, pero en fin estoy de acuerdo con tus observaciones, pienso que tenemos que tratar de hacer que Wikipedia sea el mejor site de investigación en el ciber espacio, fijate cada día uno aprende más. Espero que te guste mi "Combo de Propuestas" del día de hoy. Voy a seguir leyendo recibe un saludo de Venezuela.Atentamente, --Blanca Amelia Gabaldón Venegas 04:53 30 mar, 2005 (CEST)

Pregunta[editar]

Hola Bafomet, es muy tarde aquí en España y ya me voy a retirar, pero antes quiero hacerte una pregunta: ¿te fastidia mucho la no-neutralidad, o te da igual? no es una pregunta con trampa, es que me gustaría saber hasta qué punto te implicarías... No hace falta que me respondas ya. Un saludo y hasta mañana Lourdes, mensajes aquí 00:50 4 abr, 2005 (CEST)

Has contestado a mi pregunta de manera clara y satisfactoria. Me alegro mucho de que sea esa tu opinión. Tal vez te necesite en alguna ocasión. Saludos Lourdes, mensajes aquí 11:23 4 abr, 2005 (CEST)

Revertir[editar]

Ya lo hice. Puso allí su tesis particular sin dar lugar a dudas. Gracias por la advertencia. Lourdes, mensajes aquí 00:59 4 abr, 2005 (CEST)

Desambiguación preventiva[editar]

He revertido los traslados que habías hecho para desambiguar preventivamente los artículos de filósofos: Sócrates a Sócrates de Atenas, etcétera. Como se indica en las políticas de títulos de artículos, esto debe reservarse para cuando haya ambigüedad. ¿La hay? --Dodo 08:37 5 abr, 2005 (CEST)

Discrepo contigo: en estos casos al menos, no prevalece el criterio del bibliotecario de turno que pasa por ahí y lo ve, sino la política aplicable. En este caso, Wikipedia:Convenciones de títulos.
Que yo sepa, no hay que ser bibliotecario para trasladar artículos, ni tampoco para cambiar las políticas, si bien esto último requerirá algo de consenso con la comunidad. Un saludo. --Dodo 22:13 5 abr, 2005 (CEST)

Destruir[editar]

Bafomet, antes de poner un cartel "destruir" en una redireccion deberias fijarte con "Lo que enlaza aqui" de que no haya paginas enlazando el redirect que quieres destruir, de lo contrario quedaran apuntando a una pagina vacia, y ahi una buena probabilidad de que vuelva a ser creada (a proposito de Teofrasto). --Renacimiento 10:25 5 abr, 2005 (CEST)

De nada. Es importante recordarlo cada vez que vemos un título erróneo. La mayoría de las páginas con títulos incorrectos son creados a través de enlaces incorrectos. Si no eliminamos la causa del error, existe una buena probabilidad de que la página será recreada. Por eso es bueno usar "Lo que enlaza aquí". Un saludo. --Renacimiento 00:39 6 abr, 2005 (CEST)

Redacción[editar]

Hola, Bafomet. He visto tu cambio en el párrafo inicial de Irracionalismo. Creo que lo mejor sería seguir un criterio común para todos los artículos en la redacción, y me parece que la norma va en contra de lo que has hecho (a saber, omitir la estructura gramatical de la frase "El irracionalismo es..." en pro de una definición "Irracionalismo:"). Por ello la revierto, pero creo que es un buen tema para discutir y homogeneizar en el café. Necesitamos un buen manual de estilo. Saludos, Taragüí - mensajes aquí 23:00 7 abr, 2005 (CEST)

Historia de la Filosofía[editar]

Me parece una idea estupenda. Sin embargo, yo sí añadiría un poco de "chicha" al comienzo de cada sección (como está ahora "Filosofía clásica"), presentando en una o dos líneas de qué trata el esquema en ella detallado.

Adelante, y coméntalo en el Café, que igual más de uno quiere colaborar. --Dodo 08:15 8 abr, 2005 (CEST)

De nada, Bafomet. No es mi especialidad, ni me parece que sea satisfactorio el estado del artículo, pero valdrá para empezar. Habríamos de coordinar un proyecto para distribuirnos, entre los interesados, no sólo las biografías de filósofos (que no son, a mi entender, lo más enjundioso) sino también los artículos disciplinares (metafísica, ética, etc.) y terminológicos (ente, esencia, etc.). Hay mucho (por no decir casi todo) que hacer aún.

Con respecto a mi "página privada", no es más que una apresurada traducción de la línea del tiempo de la filosofía occidental de w:en. Pensaba usarla para evaluar cuanto hay y cuanto falta hacer. Podemos, si decidimos organizar el proyecto, usarla como base.

Es muy tarde por aquí, así que escribiré más en detalle luego. Un saludo, Taragüí - mensajes aquí 08:17 8 abr, 2005 (CEST)

Pericles[editar]

Hola Bafomet, ya conozco los proyectos que tienes respecto a la Filosofía de Grecia. Me parece tarea de titanes y te admiro. ¡Vaya reto que acabas de lanzarme!... Acepto, pero con mucha calma que es tarea importante y hay mucho que leer y documentarse. En cuanto a exquisita experta en historia de Grecia... no soy experta en nada, de verdad (si te oyen algunos, te pelan), sólo muy aficionada y maniática del rigor científico, lo cual me lleva a pasar muchas horas previas a un artículo, cuando es importante, claro. Lo iré pensando y estructurando en mi mente, pero tienes que colaborar ampliando posibles lagunas. (Algún día quiero que me expliques tu comentario sobre Periodo helenístico ¿Tal vez estuve impertinente? no recuerdo nada ) Saludos Lourdes, mensajes aquí 18:08 8 abr, 2005 (CEST)

De acuerdo entonces, despacito y por la sombra. Tampoco soy partidaria de una tesis doctoral, pero eso es justamente lo difícil, adaptar temas "monstruosos" a un artículo de enciclopedia de consulta. Respecto al periodo helenístico, ya ves como una sola frase a veces puede confundir. De ninguna manera es esa la interpretación, lo que ocurre es que como lo escribí para mí, yo sola podía entenderlo. Ahora mismo lo cambio, pues no me gustaría que además de ti, otras personas lo interpretaran como soberbia. Saludos Lourdes, mensajes aquí 10:35 12 abr, 2005 (CEST) Ya estoy trabajando, en borrador, claro, pero todo se andará Lourdes, mensajes aquí 19:29 14 abr, 2005 (CEST)

Ya di fin al artículo Siglo de Pericles. He procurado hacer las secciones relativamente cortas dando la información precisa y resumida, pues cada personaje, acontecimiento y obra tienen su artículo particular. Ahora te toca corregir, eliminar, ampliar, mejorar, etc., etc., de esa manera quedará un buen artículo, bien rematado. Gracias por tu confianza. Lourdes, mensajes aquí 23:17 30 abr, 2005 (CEST)

Hola, Bafomet. Tras largas cavilaciones, creo que sería hora de empezar un wikiproyecto sobre filosofía para organizar lo que vos, yo, Unnio y algunos más hacemos sobre el tema.

Como te comentaba alguna otra vez, creo que no deberíamos limitarnos a las biografías de filósofos (que son, sin embargo, el punto más accesible y simple de confeccionar), sino entrar en el tema de las disciplinas, los términos y las teorías filosóficas, que carecen casi por completo de representación en w:es.

Estoy compilando un listado ordenado de temas, para el cual mi referencia principal es el índice de temas de la Stanford Encyclopedia of Philosophy. Cuando lo tenga, lo cruzaré con mi lista de filósofos por período traída de w:en y haré la página de base del proyecto. ¿Tenés alguien más en mente que le quepa colaborar en algo así?

Un saludo, Taragüí - mensajes aquí 15:59 11 abr, 2005 (CEST)

Filósofos Presocráticos[editar]

Perdoname, pero los filósofos que le agregué a la tabla cronológica son, de hecho, presocráticos. Realmente no entiendo con qué derecho decidiste sacarlos porque te resultasen poco conocidos. Aun si esto último fuera cierto, creo que tampoco te pertenece el artículo como para decidir cuáles se quedan y cuáles no.

Y un par de sugerencias:

  • Si Ión te parece poco conocido yo me preguntaría por qué Platón le dedicó uno de los diálogos.
  • Si Meliso de Samos, discípulo de Parménides, te parece poco conocido, supongo que tampoco te habrás dedicado a estudiar el problema de la duración infinita en los post-parmenídeos.
  • Si Hipaso de Metaponte te parece poco conocido, creerás que Heráclito es el único que escoge el fuego como principio.

Acordate que en wikipedia tenés tanto derecho como yo a decidir qué se va y qué se queda y te recomendaría que en vez de borrar el contenido que no conocés, indagaras un poco para ver cuán "poco conocido" es y para que de paso te enteres quienes son esos filósofos de nombres extraños que leíste por ahí.

Saludos --Persio 15:33 13 abr, 2005 (CEST)

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Pd.: Cuando edites una página en vez de guardarla después de cada cambio para ir viendo como queda y llenar así el historial de ediciones menores, usá el botón "Mostrar Previsualización", así queda más limpio.

Había decidido no contestarte porque la verdad que últimamente tengo poco tiempo y yo no hubiera podido seguir desarrollando el artículo de los presocráticos. Pero quería decirte dos cosas: con eso de que te ganaste "el derecho de piso" estás muuuy equivocado, pero demasiado, creo que sería mejor que ofrezcas tus servicios en la Enciclopedia Británica, hasta donde yo sé, ese derecho que vos ganaste acá no existe. Por otra parte, vos me decís a mí que no te conozco y al mismo tiempo que estás cansado de los "estudiantes de filosofía que creen llevarse el mundo por delante", cuando vos a mí tampoco me conocés en lo más mínimo. Yo, de hecho, hace bastante que escribo en wikipedia pero como usuario anónimo, nunca tuve la necesidad de firmar las cosas que escribo acá, si me registré fue por la lista de seguimiento y para tener acceso a un par de funcionalidades más. Quiero decir, no soy ningún estudiante de filosofía que cree llevarse el mundo por delante ni soy un "novato" que todavía no entendió cómo funciona wikipedia, pero aun si así lo fuera, eso no te daría ningún derecho de piso. --Persio 23:10 22 abr, 2005 (CEST)
Con gusto revisaría lo de Serapis pero soy un joven estudiante de filosofía que la semana que viene empieza con los parciales, hasta el mes que viene no creo que me quede mucho tiempo libre así que por ahora no cuentes conmigo para eso.--Persio 22:50 24 abr, 2005 (CEST)
Malitnerpretaste mi mensaje. Te lo dije bien, te agradecí la invitación pero agregué que no puedo porque la semana que viene empiezo con los parciales. No hubo nada de agresión ni ironía en la respuesta. Saludos --Persio 05:36 26 abr, 2005 (CEST)
Dejando de lado las discusiones de antes, quisiera hacerte un par de sugerencias en referencia al artículo de los presocráticos sólo con intención de mejorarlo. En la escuela eleática, si se incluye a Zenón, yo incluiría también a Meliso. Insisto, me parece que es lo suficientemente importante como para aparecer en la cronología. Y en cuanto al problema de la inexactitud de sus fechas, si vamos al caso, hay tantos o más problemas con Parménides o muchos otros presocráticos. Por otra parte, como podrás corroborar en Mileto o en el DRAE, el gentilicio de Mileto es milesio/milesia, por lo tanto, la escuela de Mileto es la Escuela Milesia, no milésica.
Respecto a Meliso, en Ferrater-Mora su floruit está ubicado por el 441 adC., resulta razonable entonces que su nacimiento sea alrededor del 480 adC y su muerte por el 415 adC. Y por lo de milesio/milésico... yo sigo quedándome con la que sí existe en el DRAE. No conozco la edición que mencionás pero si milésico fuera correcto, parecería estar en completo desuso, me parece mejor usar la palabra milesio. Sé que no es ninguna corroboración de nada, pero buscá los dos términos en google y los resultados son bastante diferentes, milésico casi no existe.--Persio 05:18 29 abr, 2005 (CEST)

Cimeria[editar]

Mira lo que has escrito, no sé si has querido decir otra cosa: País descipto por. Saludos Lourdes, mensajes aquí 19:31 16 abr, 2005 (CEST)

ByV: A ver si te entiendo. Tú tienes en tu ordenador elaborada la página y quieres editarla, por lo tanto la que hay ahora que es de ByV, se puede borrar, ¿es así? Lourdes, mensajes aquí 20:42 16 abr, 2005 (CEST) He visto el historial y efectivamente todos los aportes fuera de ByV son tuyos. Cuando tengas lista en tu ordenador la versión buena y completa me avisas

Sólo he podido blanquear porque no se deja destruir (demasiadas ediciones) He puesto el cartelito {destruir-hc}. Ahora tienes que crear la página con el apellido solo Lourdes, mensajes aquí 21:13 16 abr, 2005 (CEST)

Ahora tienes que estar muy atento a la pantalla porque seguro que habrá alguien que quiera hacer el redirect al nombre completo y habrá que explicarle el asunto. Es un buen curre el que te has dado. Saludos Lourdes, mensajes aquí 21:44 16 abr, 2005 (CEST)
Apliqué un truquillo y el artículo Arthur Schopenhauer está libre para ser creado o trasladado desde donce acabo de ver que lo creaste. Saludos --Ascánder 22:17 16 abr, 2005 (CEST)

Curre[editar]

Currar es trabajar en lenguaje o argot o jerga coloquial (no estoy muy segura si es palabra gitana). Curre o curro es trabajo. ¿Has visto qué bien lo que hizo Ascánder? Ya tienes el nombre completo libre. Lourdes, mensajes aquí 22:27 16 abr, 2005 (CEST)

Sopenjagüer[editar]

Hola Bafomet. Yo lo veo bien todo, un historial en el que sólo consta tu edición y el comentario del resumen. Se me ocurre que tienes la caché incordiando. Refresca la página y luego me dices. Lourdes, mensajes aquí 16:01 17 abr, 2005 (CEST)

He restaurado Entodo ¡la que habían organizado!... y he borrado la otra entra del redirect. Ya puedes trabajar, y a ver si expulsas a los malos espíritus... Lourdes, mensajes aquí 16:48 17 abr, 2005 (CEST) Como esta página Entodo la has escritu tú, no hay problema en borrarla, pero para eso me tienes que poner el cartel de destruir.

Re: Museos Vaticanos[editar]

Hola!! Muchas gracias por tu comentario. Con respecto a las fotos, lo tendré en cuenta por si veo algo, pero realmente es el tema más complicado. Pensé que podría sacar más fotos del museo vaticano en italiano. Pero bien se aplica el dicho, "en casa de herrero, cuchillo de palo". Parece que los italianos de wikipedia no han llevado sus cámaras de fotos a los paseos por estos museos, y está bastante poco ilustrado. Hoy espero terminar de subir toda la información que tengo de los museos, pero la traducción de los nombres de los cuadros se me ha complicado. Saludos, LadyInGrey - (mensajes) 17:59 18 abr, 2005 (CEST)

Mira que te parece esto.

Granate[editar]

Hola Bafomet, estaba viendo la página de Periodo helenístico (que por cierto es digna de una buena enciclopedia) y tienes un enlace que te lleva a algo tonto: [granate] como piedra, pero lleva a granate color. Tal vez puedas hacer algo. Desde luego lo del color es una bobada de página... pero... Saludos Lourdes, mensajes aquí 18:52 20 abr, 2005 (CEST) Antes de tu mensaje había visto y leído lo del granate como piedra. No sabes el gusto que me da que se vayan ampliando de esta manera los enlaces, es la verdadera función de la Wiki. Gracias en este caso a ti y al otro colaborador Cmx. (Sigo aquí en la sombra, ampliando un enlace para el siglo de Pericles). Saludos Lourdes, mensajes aquí 21:30 22 abr, 2005 (CEST)

Sobre Periodo helenístico: eso es lo que se dice mimar y perfeccionar una página ¡felicidades! Estoy orgullosa de haber aportado en ella mi pequeño granito de arena, al menos podré salir en la foto con el grupo de colaboradores ;-) El cuadro cronológico me ha parecido el remate perfecto, en una ojeada se pueden ver todos los personajes que pertenecen a ese mundo; creo que es el ideal de una enciclo, enterarte bien de las cosas sin parrafazos absurdos, por eso me meto tanto con los famosos "tochos" que lo único que consiguen es espantarte, por mucha erudición que demuestren. Saludos Lourdes, mensajes aquí 10:04 23 abr, 2005 (CEST)

Escuela cirenaica[editar]

Hola Bafomet. Llegué por casualidad a wikipedia y se me ocurrió rellenar "escuela cirenaica". Alguien, después, pulió la página. Me gustó participar en un proyecto eternamente provisional. Está bien. Escribí luego sobre Juan Escoto Eriúgena y sobre racionalidad, acción racional y teología negativa, que eran páginas en blanco, movido por el deseo de colaborar. Veremos cuánto me dura esta fiebre. En cualquer caso: he consultado tu página-proyecto de historia de la filosofía y, también, la voz "helenismo", de la mano de "escuela cirenaica". Y querría aportar un dato, que creo fundamental: cirenaicos, megáricos y cínicos son EN PRINCIPIO escuelas socráticas "menores", cuya continuïdad se arrastra hasta el período helenístico. No son escuelas ni sectas ni doctrinas fundadas en esa época, sino un siglo antes. Euclides de Megara (megáricos) pertenece al siglo V adC; Antístenes, el cínico, también; Aristipo de Cirene, nace en 435 adC. Por tanto, un siglo antes del período en cuestión. Creo que deberíamos tenerlo en cuenta, antes de redactar las biografías/opiniones filosóficas de estos señores, ¿no te parece? Estoy en contacto también con Taraguí y bien predispuesto a colaborar con vosotros. Un saludo. Perico Baranda.

Buen artículo y se ve que bien documentado. Y se te agradece que sigas con el mismo respeto a los enlaces, cosa poco frecuente. Uno de mis múltiples proyectos era hacer una página sobre el Serapeo de Alejandría. A ver si un año de estos... Saludos Lourdes, mensajes aquí 22:19 21 abr, 2005 (CEST)

No hay problema con subir esa imagen a Commons. Está con dominio público y figura que fue sacada por un usuario. LadyInGrey - (mensajes) 23:35 21 abr, 2005 (CEST) Ya la acabo de subir, aquí

Serapis[editar]

Hola Voy a revisar el artículo de Serapis como pediste a ver si encuentro algo aunque quizás sería mejor que lo hiciera un Español nativo. Uno hace lo que puede pero no encuento todos los errores, especialmente si se trata de meteduras con el subjuntivo/condicional u otras meteduras parecidas.

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Hallo ich werde mir die Seite mal ansehen, kann aber nicht versprechen, alle Fehler zu finden. Insbesondere Verwechslungen von subjuntivo/condicional übersehe ich gerne und stilistisch könnte mir auch einiges entgehen. Es wäre also nicht schlecht, wenn es anschliessend noch einmal von einem "eingeborenen" Spanier nachkontolliert würde. Noch Danke für die Einladung

--Cmx 21:03 22 abr, 2005 (CEST)

Satanás[editar]

Listo! En cambio recientes verás que dice revertido a última edición de Lourdes Cardenal, pero es que ella revirtió por última vez a tu versión. Saludos! --Dianai, enviarme un mensaje 03:12 28 abr, 2005 (CEST)

Panhelenismo[editar]

Hola, no sé nada sobre panhelenismo ni hablo sueco, pero te recomiendo Usuario:Se.Xauxa. Él si es sueco. Kiekvogel 11:30 28 abr, 2005 (CEST)

Traducción de Panhelenismo del sueco[editar]

Hola Bafumet

La primera parte ya esta listo, p.f. si lo quieres controlar. Falta hacer los ultimos partes ... (mañana o pasado mañana) Se.Xauxa 01:08 29 abr, 2005 (CEST)

Hola Bafumet

Ahora ya esta lo ultimo para polear! Se.Xauxa 00:24 30 abr, 2005 (CEST)

Hola Bafumet

Mejor ahora? Se.Xauxa 01:29 30 abr, 2005 (CEST)