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Historia[editar]

Orígenes[editar]

La mayor parte de las investigaciones de los fenómenos disociativos surgieron de pioneros a finales del siglo XVIII y el siglo XIX en Europa, pues anterior a esta época, los casos fueron descritos y explicados en términos de posesiones y eventos espirituales como reencarnaciones[1]​. A partir del mesmerismo o magnetismo animal —llamado también sonambulismo artificial y actualmente conocido como hipnosis—por el médico alemán Franz-Anton Mesmer, se descubrió este estado de consciencia profundo que podía inducirse por un tercero y en el que parecía existir una "dédoublement", o "doble consciencia". Su estudiante, Armand-Marie Jacques de Chastenet, Marquis de Puysegur, descubrió que los individuos hipnotizados solo eran conscientes, durante la hipnosis, del hipnotizador, y al salir de la hipnosis resultaban amnésicos de lo sucedido durante el trance. La división de la consciencia —término que en ese entonces se usaba indistintamente para personalidad, mente, psique y ego ("yo")— era entendida como explicación para los fenómenos disociativos como la amnesia post-hipnótica y, posteriormente, la histeria.

Inicialmente, esta división de la consciencia no era referido como disociación. Autores proponen que el primero en usar el término disociación —o literalmente desagregación (désagrégation)— fue el psiquiatra francés Moreau de Tours en 1845, refiriéndose a la separación o aislamiento de ideas, y división de personalidad que, de otra forma, serían integradas al todo.[2]​ Esto fue explorado más a fondo por Paul Tascher, quien especuló que ciertas condiciones nerviosas, específicamente los estados de posesión y la escritura automática, involucraban una división de consciencia. El médico Charles-Humbert-Antoine Despine documenta en 1840 el caso de Estelle, una niña de [3]

Histeria[editar]

El primer estudio sistemático sobre la disociación surge del trabajo del pionero psicólogo, médico y filósofo Pierre Janet en 1889, quien es considerado junto a William James y Wilhelm Wundt como los padres fundadores de la psicología[4]​, y es a su vez, el padre de la disociación.[5]

Casos antiguos[editar]

En Alemania, Eberhardt Gmelin

Los casos documentados más antiguos podrían haberse confundido con las creencias medievales de posesiones demoniacas. Tal es el caso de Jeanne Fery, una monja dominica del siglo XVI, que gracias a la documentación de sus exorcismos por Bourneville, colega de Pierre Janet, se puede hacer una revisión actual y diagnóstico retrospectivo.[6]



In the 19th century, "dédoublement", or "double consciousness", the historical precursor to DID, was frequently described as a state of sleepwalking, with scholars hypothesizing that the patients were switching between a normal consciousness and a "somnambulistic state".

An intense interest in spiritualism, parapsychology and hypnosis continued throughout the 19th and early 20th centuries, running in parallel with John Locke's views that there was an association of ideas requiring the coexistence of feelings with awareness of the feelings.[non-primary source needed] Hypnosis, which was pioneered in the late 18th century by Franz Mesmer and Armand-Marie Jacques de Chastenet, Marques de Puységur, challenged Locke's association of ideas. Hypnotists reported what they thought were second personalities emerging during hypnosis and wondered how two minds could coexist. The plaque on the former house of Pierre Marie Félix Janet (1859–1947), the philosopher and psychologist who first alleged a connection between events in the subject's past and present mental health, also coining the words "dissociation" and "subconscious" In the 19th century, there were a number of reported cases of multiple personalities which Rieber[non-primary source needed] estimated would be close to 100. Epilepsy was seen as a factor in some cases,[non-primary source needed] and discussion of this connection continues into the present era.

By the late 19th century, there was a general acceptance that emotionally traumatic experiences could cause long-term disorders which might display a variety of symptoms. These conversion disorders were found to occur in even the most resilient individuals, but with profound effect in someone with emotional instability like Louis Vivet (1863–?), who had a traumatic experience as a 17-year-old when he encountered a viper. Vivet was the subject of countless medical papers and became the most studied case of dissociation in the 19th century.

  1. Atchison, M.; McFarlane, A. C. (1994-12). «A Review of Dissociation and Dissociative Disorders». Australian & New Zealand Journal of Psychiatry (en inglés) 28 (4): 591-599. ISSN 0004-8674. doi:10.1080/00048679409080782. Consultado el 25 de noviembre de 2022. 
  2. Hart, Onno van der; Dorahy, Martin J. History of the Concept of Dissociation. doi:10.4324/9781003057314-3/history-concept-dissociation-onno-van-der-hart-martin-dorahy. Consultado el 25 de noviembre de 2022. 
  3. Despine, Antoine (1777-1852) Auteur du texte (1840). De l'emploi du magnétisme animal et des eaux minérales dans le traitement des maladies nerveuses : suivi d'une observation très curieuse de guérison de névropathie / par M. le Dr Despine père (en español). Consultado el 26 de noviembre de 2022. 
  4. Internet Archive (1987). The Oxford companion to the mind. Oxford [Oxfordshire] ; New York : Oxford University Press. p. 397. ISBN 978-0-19-866124-5. Consultado el 25 de noviembre de 2022. 
  5. ...), Craparo, Giuseppe. Ortu, Francesca. Van der Hart, Onno, (1941-. Rediscovering Pierre Janet : trauma, dissociation, and a new context for psychoanalysis. p. 130. ISBN 978-0-367-19356-0. OCLC 1107795908. Consultado el 25 de noviembre de 2022. 
  6. van der Hart, O.; Lierens, R.; Goodwin, J. (1996). «Jeanne Fery: a sixteenth-century case of dissociative identity disorder». The Journal of Psychohistory 24 (1): 18-35. ISSN 0145-3378. PMID 11616278. Consultado el 24 de noviembre de 2022.