Tomebamba
| Tomebamba | ||
|---|---|---|
| Ciudad | ||
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| Otros nombres: Tumipampa | ||
| Coordenadas | 2°54′23″S 78°59′51″O / -2.9063888888889, -78.997527777778 | |
| Entidad | Ciudad | |
| • País | Tahuantinsuyo | |
| • Suyo | Chinchaysuyo | |
| Idioma oficial | Quechua y Cañari | |
| Habitantes | Incas y cañaris | |
| Religión | Religión incaica | |
| Correspondencia actual |
 Cuenca, Ecuador | |
| Altitud | ||
| • Media | 2543 m s. n. m. | |
Tomebamba o Tumipampa fue una de la ciudades más importantes del imperio Incaico. Se asentó en el centro de la actual ciudad de Cuenca, provincia del Azuay, Ecuador. La gran importancia de esta ciudad se debe a que fue el centro administrativo desde el cual los incas planificaron y llevaron a cabo las campañas de conquista de los andes Ecuatorianos. También se dice que fue el lugar de nacimiento del emperador inca Hayna Cápac. Debido a su gran importancia, los incas llevaron a cabo un gran proyecto de urbanístico, resultando en la construcción de algunas de las ruinas incas más icónicas del Ecuador.[1]
Antes de la conquista Inca, la ciudad de Tomebamba era uno de los principales asentamientos de los indígenas cañaris, y era conocida con el nombre de Guapondelig.[2]
El nombre de Tomebamba proviene de la lengua Quechua, donde se juntan las expresiones "tumi" que significa cuchillo, y "pampa", que se traduce como planicie, resultando en la "planicie de los cuchillos".[3]
Guapondelig: Tomebamba antes de los Incas
[editar]Antes de la llegada de los incas, este territorio se encontraba habitado y gobernado por los indígenas cañaris. Los cañaris ocuparon la región comprendida dentro del callejón interandino, entre el nudo del Azuay al norte, y el área de Saraguro, al sur, esta región es conocida como el país cañari. Esta cultura se ubicó temporalmente dentro del llamado período de integración, teniendo sus orígenes al rededor del año 1000 de nuestra era.[4]
El período cañari se caracterizó por una marcada regionalización de los estilos alfareros dentro del país cañari. Es decir, cada región cañari empezó a desarrollar sus propios estilos de cerámica. Los arqueólogos piensan que esta regionalización alfarera se corresponde con el surgimiento de pequeñas unidades políticas independientes, conocidas como curacazgos o cacicazgos. Los principales asentamientos cañaris habrían tenido cada uno su propio cacique o gobernante. algunos de los asentamientos más destacados son el Hatun Cañar (hoy en día Ingapirca), en la zona de Cañar; Yaber, en la zona de Gualaceo; Ganul o Cañaribamba, en el valle del río Jubones; San Lucas, Saraguro y Oñacapac en la zona de Saraguro; y Guapondelig, en el valle de Cuenca.[5]
Algunos piensan que el nombre "Guapondelig" significa "llanura amplia como el cielo" en la lengua cañari.[2][3]
Durante la invasión inca los caciques de la confederación cañari se reunieron en Guapondelig, ahí determinaron dar el control de sus ejércitos al Cacique Duma (Cacique de Chobshi), el cual se enfrentó a la invasión comandada por Túpac Yupanqui. A pesar de la resistencia de los cañaris, los incas finalmente conquistaron la confederación, y cambiando el nombre Guapondelig fundaron la ciudad de Tumipampa o Tomebamba.[6]
Fundación de Tomebamba
[editar]Después de la conquista de los incas, el Inca anexó esta cultura al imperio del Tahuantinsuyo, y por la vasta distancia entre el Cuzco y el extremo norte del imperio, decidió fundar la ciudad de Tomebamba (actual Cuenca) en el cacicazgo de Guapondelig, mandando construir aposentos o tambos reales para cuando viajase al norte del imperio.[2]
Túpac Yupanqui se casó con una hija del cacique Duma cañari e inició la construcción de la ciudad comenzando con la construcción del Palacio de Pumapungo (puerta del puma), desde donde se administraría la región. Con ello no solo se afirmó la conquista de los cañaris, sino que fue mucho más fácil continuar la conquista de las tribus norteñas, así, Túpac Yupanqui desterró a bastantes naturales de la ciudad y los mandó a otras partes del imperio, mientras hizo eso trajo mitimaes desde el Cuzco para consolidar la unión de los Cañaris al imperio.[2]
Cuando Huayna Capac asumió el trono, tuvo que viajar al norte del imperio para detener las rebeliones de diversas tribus, instalándose en Tomebamba, en donde vivió durante varios años, durante su estadía embelleció la ciudad, aumentando rápidamente su importancia hasta que se convirtió en la segunda ciudad más importante del imperio.[7]
Durante la guerra de civil de los incas, los cañaris decidieron aliarse con Huáscar (aspirante al trono durante la Guerra de subversión inca), y en 1529, la ciudad fue destruida por su medio hermano, y contendor, Atahualpa. Sin embargo, los incas la reconstruirían poco después.
Actualidad
[editar]Con la llegada del ejército español y la derrota inca se fundó la ciudad de Cuenca, actualmente capital de la provincia del Azuay en Ecuador, muy cerca de las ruinas y con el crecimiento de la ciudad, parte de las ruinas han sido dañadas, pero otra parte se conserva dentro de los terrenos del Museo y Parque Arqueológico Pumapungo perteneciente al Ministerio de Cultura de Ecuador, y en sectores cercanos, por lo que pueden ser visitados por turistas.[8]
Véase también
[editar]Referencias
[editar]- ↑ Idrovo, 2000, p. 79.
- 1 2 3 4 Jamieson, Ross William (2003). De Tomebamba a Cuenca: arquitectura y arqueología colonial. Editorial Abya Yala. ISBN 9789978223321. Consultado el 11 de diciembre de 2018.
- 1 2 Idrovo, 2000, p. 81.
- ↑ Idrovo, 2000, pp. 39, 59.
- ↑ Idrovo, 2000, pp. 59, 66.
- ↑ http://portal.iai.spk-berlin.de/miradas_alemanas/Uhle.106+M52087573ab0.0.html
- ↑ https://web.archive.org/web/20120227222438/http://www.vanservice.com.ec/pagina.php?Seccion=informacionturistica
- ↑ http://downloads.arqueo-ecuatoriana.ec/ayhpwxgv/bibliografia/Jamieson_De_TomebambaACuenca.pdf
Bibliografía
[editar]- Idrovo, Jaime (2000). Tomebamba: Arqueología e historia de una ciudad imperial. Banco Central del Ecuador. ISBN 9978-967-15-X.
