Soumaya Mestiri
| Soumaya Mestiri | ||
|---|---|---|
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| Información personal | ||
| Nacimiento |
8 de julio de 1976 (47 años) La Marsa (Túnez) | |
| Nacionalidad | Tunecina | |
| Educación | ||
| Educada en | ||
| Supervisor doctoral | Emmanuel Picavet | |
| Información profesional | ||
| Ocupación | Filósofa, académica y profesora de educación superior | |
| Área | Islam and society, democracia, feminismo, traducciones desde el árabe y traducción al francés | |
| Empleador | Faculty of Human and Social Sciences of Tunis | |
Soumaya Mestiri (La Marsa, Túnez; 8 de julio de 1976) es una filósofa tunecina. Sus investigaciones se enfocan principalmente en temas como la historia del liberalismo, el republicanismo, al igual que en teorías de la justicia y el feminismo.
Vida[editar]
Después de sus estudios, fue una conferencista en la Universidad de París, donde sustentó en 2003 una tesis titulada "La Concepción de la Persona en la Filosofía de John Rawls: Ensayo de la Reconstrucción de la Teoría de la Justicia como Equidad", frente a un jurado presidido por Emmanuel Picavet, además de estar conformado por Catherine Audard y Monique Canto-Sperber.[1][2] Después realizó una investigación postdoctoral en la University of Louvain-la-Neuve, y en 2005, regresó a la docencia en Túnez. Fue profesora en la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de Túnez.
Su tesis fue publicada como libro en 2007, por la Casa de las Ciencias del Hombre con el título "Del Individuo al Ciudadano: Rawls y el Problema de la Persona", posteriormente en 2009 se publicó el libro "Rawls: Justicia y Equidad.[3] Empezó a estudiar los textos filosóficos de la tradición árabe-musulmana, traduciéndolos y comentando sobre el filósofo persa medieval Al-Fârâbî, el filósofo y matemático Al-Kindi, así como del escritor, teólogo y naturalista Al-Jahiz.[4]
A inicios de 2009, sus investigaciones tomaron un nuevo enfoque, centrándose en temas árabes-musulmanes como la democracia y el Islam; Al-Kindi y Ibn Khaldoun; y Amartya Sen. De igual forma, se dedica a estudiar la relación entre el feminismo, la sociedad Occidental y la sociedad Islámica, aunado a esto también explora el debate en Francia sobre los burkinis, destacando reacciones feministas francesas qué llaman a los burkinis una forma de "compasión sobresaliente" frente a la mujer musulmana.[5]
Obras[editar]
- De l'individu au citoyen: Rawls et le problème de la personne (en francés). Paris: Éditions de la Maison des sciences de l’homme. 2007. p. 242. ISBN 978-2-73-511201-2.
- Rawls: justice et équité (en francés). Paris: Presses universitaires de France. 2009. p. 160. ISBN 978-2-13-056974-9.
- Décoloniser le féminisme: une approche transculturelle (en francés). Paris: Vrin. 2016. p. 180. ISBN 978-2-7116-2693-9.
- Mestiri, Soumaya (2018). «Arab Feminism. Between secular and Islamic models». En Olivia Rutazibwa y Robbie Shilliam, ed. Routledge handbook of postcolonial politics (First edition edición). ISBN 978-1-315-67119-2. OCLC 1019716565. Consultado el 20 de marzo de 2021.[6]
Artículos[editar]
- L'islam, un interlocuteur démocratique:Vers un concept global de démocratique. [7]
- Collective Rights, Liberalism, and Tolerance:A Debate between Rawls, Kymlicka, Taylor, and Habermas.[8]
- De Tocqueville au républicanisme:Sur quelques publications récentes.[9]
Referencias[editar]
- ↑ Didier, Béatrice; Fouque, Antoinette; Calle-Gruber, Mireille (2013). Le dictionnaire universel des créatrices. Des femmes-A. Fouque. ISBN 978-2-7210-0651-6. OCLC 1033526247. Consultado el 12 de marzo de 2021.
- ↑ Mestiri, Soumaya (1 de enero de 2003). La conception de la personne dans la philosophie de John Rawls : essai de reconstruction de la théorie de justice comme équité. Paris 1. Consultado el 12 de marzo de 2021.
- ↑ Sleiman, André (31 de diciembre de 2009). «Soumaya Mestiri, De l’individu au citoyen. Rawls et le problème de la personne. Paris, Éditions de la Maison des sciences de l’homme, coll. « Philia Série Monde », 2007, 242 p.». Archives de sciences sociales des religions (en francés) (148): 75-342. ISSN 0335-5985. Consultado el 12 de marzo de 2021.
- ↑ «« L'islam a-t-il vraiment perdu la raison ? »». Le Monde.fr (en francés). 6 de junio de 2003. Consultado el 12 de marzo de 2021.
- ↑ Mestiri, Soumaya. «En finir avec l’homogénéité d’une pensée «maternaliste»». Libération (en francés). Consultado el 12 de marzo de 2021.
- ↑ Arab Feminism : Between secular and Islamic models (en inglés). Routledge. 21 de febrero de 2018. ISBN 978-1-315-67119-2. doi:10.4324/9781315671192-13. Consultado el 20 de marzo de 2021.
- ↑ «L'islam, un interlocuteur démocratique ? Vers un concept global de démocratie».
- ↑ «Collective Rights, Liberalism, and Tolerance: A Debate between Rawls, Kymlicka, Taylor, and Habermas».
- ↑ «De Tocqueville au républicanisme: Sur quelques publications récentes».
Enlaces externos[editar]
Datos: Q29033185