Ver el código de «Simón Bolívar»

{{redirige aquí|Bolívar|Bolívar (desambiguación)|otras acepciones de «Bolívar» o «Simón Bolívar»}}
{{Ficha de persona
| cabecera = militar
| nombre = Simón Bolívar
| nombre completo = Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Ponte y Palacios Blanco
| nombre nativo = no
| apodo = ''Libertador''<br>''Libertador de América''<ref>{{Cita web|url=https://www.cndh.org.mx/noticia/simon-bolivar-el-libertador-de-america-nacimiento-24-de-julio|título=Simón Bolívar El Libertador de América. Nacimiento 24 de julio|fechaacceso=26 de agosto de 2024|sitioweb=CNDH}}</ref><br>''Culo de Hierro''<ref>{{Cita web|url=https://www.elespanol.com/cultura/historia/20200110/simon-bolivar-mujeriego-insaciable-apodaron-culo-hierro/458455125_0.html|título=La cara oculta de Simón Bolívar: el mujeriego insaciable al que apodaron "Culo de Hierro"|fechaacceso=26 de agosto de 2024|sitioweb=El Español}}</ref>
| imagen = Simón Bolívar. Toro Moreno, José. 1922, Legislative Palace, La Paz.png
| tamaño de imagen = 
| pie de imagen = Retrato póstumo de Bolívar, obra de José Toro Moreno en 1922.
| escudo = Coat of arms of Gran Colombia (1821).svg
| cargo = {{ord|1.|er}} [[Presidentes de Colombia|presidente de la]] [[Gran Colombia]]
| subtítulo = (Dictador desde el 27 de agosto de 1828)<br><ref name="Sin_nombre-1_4yN-1">{{Cita web|url=https://historia.nationalgeographic.com.es/a/simon-bolivar-libertador-america_12174/|título=EL CAUDILLO VENEZOLANO MÁS FAMOSO DE LA HISTORIA SIMÓN BOLÍVAR, EL LIBERTADOR DE AMÉRICA|sitioweb=Historia National Geographic}}</ref><ref name="Sin_nombre-1_4yN-2">{{Cita web|url=https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/colombia-17/html/0260d606-82b2-11df-acc7-002185ce6064_2.html|título=Decreto Orgánico de la Dictadura de Bolívar (1828). (27 de agosto de 1828)}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://bicentenariodelperu.pe/antonio-jose-de-sucre-el-gran-mariscal-de-ayacucho-cumple-anos/|título=Biografía de Antonio José de Sucre}}</ref><ref name=":2">{{Cita web|url=http://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-96493.html|título=Independencia de Perú|sitioweb=Memoria Chilena}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://bibliotecanacional.gov.co/es-co/proyectos-digitales/historia-de-colombia/libro/capitulo6.html|título=La Guerra Grande. «El que sirve una revolución ara en el mar»
—Simón Bolívar|sitioweb=Biblioteca Nacional de Colombia}}</ref><ref>Se declaró a sí mismo Dictador el 27 de agosto de 1828, mediante el Decreto Orgánico de la Dictadura y queda abolida la Vicepresidencia de la República.</ref>
| vicepresidente = [[Francisco de Paula Santander]]
| inicio = 21 de septiembre de 1819
| final = 4 de mayo de 1830
| predecesor = [[Fernando Serrano Uribe]] <small>(como presidente de las [[Provincias Unidas de la Nueva Granada]])</small>
| sucesor = [[Estanislao Vergara Sanz de Santamaría]] <small>(interino)</small><br />[[Domingo Caycedo]] <small>(interino)</small>
| escudo2 = Coat_of_arms_of_Bolivia_(1825).svg
| cargo2 = [[Protector de la República de Bolívar|Encargado supremo del Poder Ejecutivo de la]] [[República Bolívar]]
| subtítulo2 = (Protector de la República de Bolívar)<br /><ref group="nota">La Asamblea Deliberante pretendía otorgar el título de «protector y presidente» de la República de Bolívar a Simón Bolívar, pero este rechazó el título de «presidente», esto porque él era presidente de la Gran Colombia y dictador del Perú. De esta manera Bolívar, sin negación al título de «protector», asumió el gobierno de la República como «encargado supremo del Poder Ejecutivo». El título era válido mientras que Bolívar esté en tierras de la República; transfirió el cargo bajo su amparo el 29 de diciembre de 1825 y se marchó el 1 de enero del año siguiente.</ref><ref>{{Cita web|url= https://eju.tv/2011/11/isaac-sandoval-bolvar-no-fue-el-primer-presidente-de-bolivia/|título= Isaac Sandoval: «Bolívar no fue el primer presidente de Bolivia»|fechaacceso= 03/11/2011}}</ref><ref>{{Cita web|url= https://eju.tv/2011/12/quin-fue-el-primer-presidente-de-bolivia-se-enciende-el-debate-por-el-cargo-de-simn-bolvar/|título= ¿Quién fue el primer presidente de Bolivia?; se enciende el debate por el cargo de Simón Bolívar|fechaacceso= 19/12/2011}}</ref><ref>{{Cita web|url= https://www.opinion.com.bo/articulo/cultura/afirman-bolivar-fue-primer-presidente-bolivia/20111104211300383971.html|título= Afirman que Bolívar no fue el primer presidente de Bolivia|fechaacceso= 04 de noviembre de 2011, 21:13}}</ref><ref name=protector>{{Cita web |url=https://eju.tv/2012/08/bolvar-ni-libertador-ni-presidente-de-bolivia/|título=‘Bolívar, ni libertador, ni presidente de Bolivia’|fechaacceso=05/08/2012}}</ref>
| designado2 = [[Asamblea General de Diputados de las Provincias del Alto Perú|Asamblea Deliberante]] el 11 de agosto
| inicio2 = 18 de agosto
| final2 = 29 de diciembre de 1825
| juntoa2 = [[Antonio José de Sucre]] (suplente en ausencia)
| predecesor2 = ''Cargo creado'' (Antonio José de Sucre, como encargado interino del [[Estado del Alto Perú]])<ref group="nota">Por disposición de la Asamblea Deliberante, Sucre tomó el encargo de las provincias altoperuanas como general en jefe del Ejército Libertador de manera interina, hasta el arribo de Bolívar.</ref>
| sucesor2 = [[Antonio José de Sucre]] (como delegado de Bolívar)
| escudo3 = Escudo_de_la_Rep%C3%BAblica_Peruana_(1825-1950).svg
| cargo3 = [[Influencia bolivariana en el Perú|Suprema autoridad militar y política de la República del Perú]]<br /><small>(Dictador del Perú)</small><br><ref group="nota">La autoridad otorgada y a la postre aceptada por Simón Bolívar fue omnímoda, pues hasta el Presidente del Perú debía rendirle cuentas. Más tarde, el cargo de Presidente quedó oficialmente en suspenso después de la destitución de [[José Bernardo de Tagle|Torre Tagle]]. Promulgada la [[Constitución Política del Perú de 1826|Constitución Vitalicia de 1826]], Bolívar se convirtió en Presidente Vitalicio. Durante este periodo, Bolívar no estuvo permanentemente en el poder, pues dejó encargado al Presidente del Consejo de Gobierno desde el 24 de febrero de 1825, aunque siguió dando decretos hasta el 3 de septiembre de 1826, cuando retornó a Colombia. Su autoridad se mantuvo nominalmente hasta el 27 de enero de 1827, cuando se produjo el fin de la influencia bolivariana en el Perú. No obstante el 11 de junio de 1827, el [[Congreso General Constituyente del Perú (1827)|Congreso General Constituyente del Perú de 1827]] declaró la [[Constitución Vitalicia]] y el nombramiento de Bolívar como Presidente Vitalicio del Perú nulas y sin efecto.</ref><ref>{{cita web|título=LEY DISPONIENDO QUE EL EJECUTIVO COMUNIQUE A BOLÍVAR LA ABOLICIÓN DE LA CONSTITUCIÓN VITALICIA Y LA ELECCIÓN DE PRESIDENTE DE LA REPÚBLICA, 22 DE JUNIO DE 1827|url=http://www.congreso.gob.pe/participacion/museo/congreso/mensajes/ley_abolicion_constitucion_vitalicia_eleccion_presidente_republica_22_junio_1827|fecha=22 de junio de 1827}}</ref>
| juntoa3 = [[Hipólito Unanue]] {{smaller|(1825-1826)}}<br>[[José de La Mar]] {{smaller|(1826)}}<br>[[Hipólito Unanue]] {{smaller|(1826)}}<br>[[Andrés de Santa Cruz]]{{smaller|(1826-1827)}}<br>(Encargados del Gobierno en ausencia de Bolívar)
| inicio3 = 17 de febrero de 1824
| final3 = 28 de enero de 1827
| predecesor3 = [[José Bernardo de Tagle]]
| sucesor3 = [[Andrés de Santa Cruz]]
| escudo4 = Escudo de Guayaquil (simple).svg
| cargo4 = [[Anexo:Gobernantes coloniales del territorio ecuatoriano#Presidentes de la Provincia Libre de Guayaquil|Jefe supremo de la]] [[Provincia Libre de Guayaquil]]
| subtítulo4 = (Dictador de Guayaquil)<br><ref>Avilés Pino y Hoyos Galarza, 2007, p. 68, 72 y 74.</ref><ref>Rodríguez O., 1998, p. 225.</ref><ref name=":2" /><ref name="Sin_nombre-1_4yN-3">{{Cita web|url=https://www.eluniverso.com/noticias/ecuador/hace-200-anos-simon-bolivar-ponia-fin-al-deseo-de-independencia-guayaquilena-nota/?outputType=|título=Hace 200 años Simón Bolívar ponía fin al deseo de independencia guayaquileña|sitioweb=El Universo|autor=Gabriel Fandiño}}</ref><ref>Andrade Reimers, 1993, p. 140 y 144</ref><ref>«Acta de los jefes y oficiales del ejercito de Colombia en el Perú», Documentos relativos a la vida pública del Libertador, t. IX (Caracas: Imprenta de Devisme y hermano, 1827), p. 47.</ref>
| inicio4 = 13 de julio de 1822
| final4 = 31 de julio de 1822
| sucesor4 = ''Anexión a la Gran Colombia''
| predecesor4 = [[José Joaquín de Olmedo]]
| escudo5 = Coat of arms of Venezuela (1811).svg
| cargo5 = 4.º [[Presidente de Venezuela|presidente de la]]<br />[[Tercera República de Venezuela]]
| inicio5 = 1817
| final5 = 1819
| predecesor5 = Él mismo
| sucesor5 = ''Anexión a la Gran Colombia''
| escudo6 = Coat of arms of Venezuela (1812).svg
| cargo6 = 4.º [[Presidente de Venezuela|presidente de la]]<br />[[Segunda República de Venezuela]]
| inicio6 = 7 de agosto de 1813
| final6 = 11 de diciembre de 1814
| predecesor6 = [[Francisco de Miranda]]
| sucesor6 = Él mismo
| fecha de nacimiento = {{fecha|24|7|1783}}<ref group="nota" name="nota1" /><ref group="nota" name="nota2" />
| lugar de nacimiento = [[Caracas]], [[Capitanía General de Venezuela]], [[Imperio español]]
| fecha de fallecimiento = {{fecha|17|12|1830}} ({{edad|24|7|1783|17|12|1830}})
| lugar de fallecimiento = [[Quinta de San Pedro Alejandrino]], [[Santa Marta (Colombia)|Santa Marta]], [[Departamento del Magdalena (Gran Colombia)|Departamento del Magdalena]], [[Gran Colombia]]
| nacionalidad = [[Capitanía General de Venezuela|Española]] <small>(hasta 1811)</small><br />[[Venezolana]] <small>(hasta 1819)</small><br />[[Gran Colombia|Grancolombiana]] </small><br />[[Boliviana]] <small> (desde marzo de 1824) </small><br />[[Mexicana]] <small>(desde marzo de 1824)
| religión = no
| ocupación = [[Militar]] y [[político]]
| conocido por = 
| título = [[Libertador]]<br>[[Libertador de Venezuela]]
| rango = Capitán general de los Ejércitos de Venezuela y la Nueva Granada<br />Brigadier de la Unión<br />General en Jefe de los Ejércitos del Norte<br />Comandante en jefe del Ejército de Cartagena
| cónyuge = [[María Teresa del Toro y Alayza]]
| pareja = [[Manuela Sáenz]]
| hijos = no
| firma = Firma de Simon Bolivar el Libertador.png
}}
{{Wikipedia grabada|Simon Bolivar, Spanish Wikipedia Article Intro.wav}}

'''Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Ponte y Palacios Blanco''' ([[Caracas]], [[Imperio español]]; 24 de julio de 1783<ref group="nota" name="nota1">En una carta a su prima [[Fanny du Villars]], Bolívar asegura haber nacido el día 25 de julio, pero que ese era el día de [[Santiago el Mayor|Santiago]] en el [[santoral católico]]. Debido a ello, su fecha de nacimiento se traslada al 24.</ref><ref group="nota" name="nota2" />-[[Santa Marta (Colombia)|Santa Marta]], [[Gran Colombia]]; 17 de diciembre de 1830) también conocido como '''el Libertador''', fue un [[militar]], [[Strategos|estratega]] y [[político]] [[Venezolanos|venezolano]].<ref>Hernández Sánchez-Barba, Mario, [https://dbe.rah.es/biografias/13189/simon-bolivar-y-palacios «Simón Bolívar y Palacios»], ''Diccionario biográfico español'', Real Academia de la Historia.</ref> Líder fundamental de la independencia de lo que son hoy [[Venezuela]], [[Colombia]], [[Ecuador]] y [[Panamá]], ayudó también a consolidar la independencia de [[Perú]], y aprobó el reconocimiento de [[República de Bolivia|Bolivia]] como [[república]].<ref>{{Cita web|url=http://www.ine.gob.ve/index.php?option=com_content&view=article&id=1682%3Amuerte-de-simon-bolivar-17-de-diciembre&catid=154%3Aefemerides&Itemid=5|título=Muerte de Simón Bolívar - 17 de diciembre|fechaacceso=12 de agosto de 2024|sitioweb=Instituto Nacional de Estadística}}</ref> Por sus actos, se le otorgó el título de ''[[Libertador]]'', siendo figura esencial de la [[Guerras de independencia hispanoamericanas|emancipación hispanoamericana]] frente al [[Imperio español]].

Lideró las campañas que dieron la independencia a varias naciones americanas, además fue fundador de la [[Gran Colombia]]. También fue legislador y redactor de constituciones, ambientalista y jurista. Llevó a cabo el [[Congreso de Panamá|Congreso Anfictiónico de Panamá]], para crear una confederación hispanoamericana, que uniría desde [[México]] hasta la [[Argentina]]. No obstante, debido a conflictos políticos económicos internos en la Gran Colombia, no pudo continuar con este proyecto emancipador que incluía a [[Cuba]], [[Puerto Rico]], [[La Florida española|La Florida]] y del apoyo militar a la independencia de las [[Provincias Unidas del Río de la Plata]]. Por sus actos durante la [[Campaña Admirable]], se le otorgó también el título de ''[[Libertador de Venezuela]]''.

Tuvo un conflicto político con su amigo y ayudante de campo [[Antonio José de Sucre]], quien junto a [[Casimiro Olañeta]] tenían intenciones de crear un nuevo Estado en el margen de las provincias del [[Alto Perú]]. Cuando se fundó el nuevo Estado, al que Bolívar no reconoció en un principio, la asamblea deliberante para que lo reconociese, denominó al Estado naciente como «[[República Bolívar]]» y posteriormente «[[República de Bolivia]]», en su honor, para luego ser reconocida por el Libertador.

En sus últimos años, Bolívar se desilusionó cada vez más con las repúblicas sudamericanas y se distanció de ellas por su ideología [[Centralismo|centralista]]. Fue destituido sucesivamente de sus cargos hasta que renunció a la presidencia de Colombia y murió de [[tuberculosis]] en 1830. Su legado es diverso y de gran alcance dentro y fuera de América Latina. Se le considera un héroe y un icono nacional y cultural en toda Latinoamérica; las naciones de [[Bolivia]] y Venezuela (como [[República Bolivariana de Venezuela]]) llevan su nombre, y se le ha conmemorado en todo el mundo en forma de arte público o nombres de calles y en la cultura popular.

== Biografía ==
Bolívar nació el 24 de julio de 1783 en [[Caracas]] en la provincia y ciudad de Caracas [[Capitanía General de Venezuela]] (hoy [[Venezuela|República Bolivariana de Venezuela]]). Fue el cuarto hijo del matrimonio entre [[María de la Concepción Palacios y Blanco]] y [[Juan Vicente Bolívar y Ponte]]. Nació en el seno de una rica familia [[criolla]] y, como era habitual en los herederos de familias de clase alta en su época, fue enviado a educarse en Europa a una edad temprana. Llegó a la España peninsular cuando tenía 16 años.  A sus 19 años en Madrid, en la [[Capilla de San José (Madrid)|iglesia de San José]],<ref>{{Cita libro|título=Simón Bolívar en el tiempo de crecer: Los primeros veinticinco años (1783-1808)|url=https://books.google.es/books?id=8Ox4DwAAQBAJ&lpg=PT302&dq=San%20Jos%C3%A9%20duque%20de%20fr%C3%ADas%20bolivar&hl=es&pg=PT302#v=onepage&q=San%20Jos%C3%A9%20duque%20de%20fr%C3%ADas%20bolivar&f=false|editorial=Editorial Alfa|fecha=2016-11-01|fechaacceso=2023-02-25|isbn=978-84-16687-62-6|idioma=es|nombre=Roberto|apellidos=Lovera De-Sola|enlaceautor=}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Bolívar, su idilio y matrimonio en Madrid|url=https://books.google.es/books?id=XpRsAAAAMAAJ&q=San+Jos%C3%A9+duque+de+fr%C3%ADas+bolivar&dq=San+Jos%C3%A9+duque+de+fr%C3%ADas+bolivar&hl=es&sa=X&ved=2ahUKEwjQrqq3p7H9AhXETKQEHYNYAx4Q6AF6BAgGEAI|editorial=Tip. Vargas|fecha=1971|fechaacceso=2023-02-25|idioma=es|nombre=Angel|apellidos=Grisanti|páginas=15-16}}</ref> contrae nupcias con [[María Teresa del Toro Alayza|María Teresa del Toro]], y retorna a Venezuela con su esposa, la cual enferma y fallece en 1803, sumiendo a Bolívar en una profunda depresión y llevándolo a jurar que más nunca se casaría. En ese momento decide volver a la península, y luego irse a Francia, donde se reencontró con su maestro [[Simón Rodríguez]], quien encauza el sufrimiento de Bolívar hacia el ideal de liberar a su patria. En París presenció la coronación de [[Napoleón Bonaparte]]. Mientras estuvo en Europa, conoció las ideas de la [[Ilustración]], lo que unido a la influencia de Simón Rodríguez, motivó a  que jurara liberar a la América del Sur colonial del dominio de los españoles. Ello quedó expresado en su [[Juramento del Monte Sacro]]:<blockquote>...no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español. </blockquote>Aprovechando el desorden en España provocado por la [[Guerra de la Independencia española|Guerra de la Independencia]], Bolívar regresó a Venezuela a mediados de 1807. En 1808 inició sus actividades por la independencia y se unió a la Sociedad Patriótica de Caracas, que surgió a raíz de los hechos del 19 de abril de 1810 y donde pronunció su primer discurso a favor de la emancipación:<blockquote>¿Acaso 300 años de dominio no bastan? Pongamos la piedra fundamental de la libertad suramericana, vacilar es perdernos. </blockquote>Participó como importante observador en la [[Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela|Declaración de Independencia de Venezuela]] en 1811, sin embargo la República no logró sostenerse debido a las  revueltas fomentada por el realista [[Domingo de Monteverde|Domingo Monteverde]] que invade por la [[provincia de Coro]] y el [[Terremoto de Venezuela de 1812|terremoto]] que devastó Caracas. Tras la caída de la 1.ª República en manos realistas, Bolívar viaja a [[Cartagena de Indias]] en busca de apoyo y donde escribe el «[[Manifiesto de Cartagena]]». Allí recibe ayuda de [[Camilo Torres Tenorio|Camilo Torres]], gobernante de las [[Provincias Unidas de la Nueva Granada|Provincias Unidas de Nueva Granada]], donde le dan el mando de un ejército de neogranadinos y venezolanos, que bajo su liderazgo vencen a los realistas en Mompox y Ocaña y desde Cúcuta inició la «[[Campaña Admirable]]» en 1813, para recuperar la independencia de Venezuela, logrando en dos meses llegar a Trujillo, donde publica el [[decreto de Guerra a Muerte]] para enfrentar los desmanes cometidos por los realistas dirigidos por Domingo Monteverde, y en tan solo unos meses más, vence a Monteverde que derrotado logra huir a las Antillas. Bolívar llega triunfante a Caracas y recibió el título de Libertador, como también lo había recibido en Mérida.Sin embargo, la falta de unión de los patriotas y los levantamientos sociales armados dirigidos por [[José Tomás Boves]] en 1814, convirtió el conflicto en una guerra civil y lo mismo ocurriría entre [[Cundinamarca]] y las Provincias Unidas de Nueva Granada, que con la llegada de la flota expedicionaria armada del «pacificador» [[Pablo Morillo]] a Cartagena en 1815, facilitó su caída nuevamente en manos del imperio español.

Estos hechos y la cercanía de Boves a Caracas, provocaron la devastadora [[Emigración a Oriente]] de la población, y Bolívar viaja a Jamaica en búsqueda de apoyo económico de los ingleses, como armas y municiones para la lucha emancipadora, allí escribió la «[[Carta de Jamaica]]», viaja a la [[Haití|república independiente de Haití]] donde recibió ayuda del gobierno de Petion y realiza la [[Expedición de Los Cayos|expedición de los Cayos]] en 1816, con importantes victorias navales en el Mar Caribe, en las costas de Margarita y en el Orinoco sobre las flotas españolas. Ya en tierra firme, pública el [[Manifiesto de Carúpano]] con la intención de dar libertad a los esclavos, conformó junto a excelsos juristas como [[Juan Germán Roscio]] y [[Francisco Antonio Zea]] en la [[provincia de Guayana]], el [[Congreso de Angostura]] de 1819 donde expresó en su discurso :<blockquote>«el sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayor suma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social, mayor suma de estabilidad polìtica»,<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2774176/|título=Discurso pronunciado por el general Bolivar al congreso general de Venezuela en el acto de su instalación, año de 1819|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref> </blockquote>En Angostura se sentaron las bases para la [[gran Colombia]] y se inició la campaña militar para liberar Nueva Granada, que se consolidó con la victoria en la [[batalla de Boyacá]] el 7 de agosto de 1819. al atravesar el [[páramo de Pisba]] y sorprender y vencer en la [[Batalla de Boyacá|batalla del puente de Boyacá]] a las fuerzas realistas, expulsando al virrey de la Nueva Granada e independizando Cundinamarca y las Provincias Unidas de Nueva Granada. Se llevó a cabo el [[Congreso Constituyente de 1821|Congreso constituyente de 1821]], donde fue uno de los principales redactores de la constitución que da nacimiento a la República de la gran Colombia, conforma el Ejército del Sur para iniciar la campaña libertadora en [[Ecuador]] y a la vez dirige la campaña sobre Venezuela, que culmina con la victoria en la [[Batalla de Carabobo (1821)|Batalla de Carabobo]] en 1821, hecho que ganó reconocimiento de la nueva nación libre a nivel internacional, y donde se logra un armisticio en la entrevista de Pablo Morillo y Simón Bolívar, allí se firma un acuerdo de [[Tratado de Armisticio y Regularización de la Guerra|regularización de la guerra]] y queda abolido el decreto de guerra a muerte. En España inicia el [[trienio Liberal]]. 

A pesar de una serie de obstáculos, incluida la llegada de una fuerza expedicionaria española sin precedentes, los revolucionarios finalmente prevalecieron, culminando con la victoria en la [[Batalla de Carabobo (1821)|Batalla de Carabobo]] en 1821, que efectivamente convirtió a Venezuela en un país independiente. Bolívar se dirige a Quito donde entra triunfante luego de las [[Batalla de Bomboná|batallas de Bomboná]] y [[Batalla de Pichincha|Pichincha]] en 1822, en [[Quito]] conoce a [[Manuela Sáenz|Manuelita Sáenz]] y en [[Guayaquil]] se entrevistó con el prócer argentino [[José de San Martín]] para las acciones de independencia peruana y del alto Perú. El congreso de Quito y Guayaquil deciden unirse a la gran Colombia con el nombre de Ecuador. En [[Pativilca]], Bolívar inicia la campaña del Perú, con la victoria en [[Batalla de Junín|Junín]] y al llegar a [[Lima]] es recibido como «El Libertador», recibiendo del pueblo peruano la «Espada del Perú» y la orden «[[Orden El Sol del Perú|el Sol del Perú]]» entragada por José de San Martín, dichos reconocimientos acompañaron a Bolívar hasta su muerte. Asimismo, recibió el cargo de Jefe Supremo del Gobierno. 

Bolívar había llegado a la cumbre de sus hazañas política y militares, allí escribe «Mi delirio sobre el Chimborazo», nombró a [[Antonio José de Sucre]] como comandante en jefe de los Ejércitos Libertadores del Sur, para la [[Batalla de Ayacucho]] en el Alto Perú en 1824, donde vence, expulsando al último virrey español en América, [[José de la Serna]].<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2092226/|título=Discursos y proclamas|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref> En gratitud se denomina territorio Bolívar (hoy [[Bolivia|Estado plurinacional de Bolivia]]) al cual Bolívar le redacta su primera Constitución.  Bolívar participó en la fundación de la primera unión de naciones independientes de América Latina, la Gran Colombia, de la que fue presidente de 1819 a 1830. Mediante nuevas campañas militares, expulsó a los gobernantes españoles de Ecuador, Perú y Bolivia, el último de los cuales lleva su nombre. Fue simultáneamente presidente de Gran Colombia (hoy Venezuela, Colombia, [[Panamá]] y Ecuador), Perú y Bolivia, pero poco después, su segundo al mando, [[Antonio José de Sucre]], fue nombrado presidente de Bolivia. Bolívar apuntó a una América española fuerte y unida capaz de hacer frente no solo a las amenazas que emanan de España y la [[Santa Alianza]] europea, sino también a la potencia emergente de los [[Estados Unidos]]. En la cima de su poder, Bolívar gobernó un vasto territorio desde la frontera con [[Argentina]] hasta el [[Mar Caribe]].

No obstante, Bolívar le entrega el mando militar a Sucre en el Alto Perú (Bolivia), pues el Congreso le ordenó volver a Colombia, asimismo deja como encargados en Lima a [[Andrés de Santa Cruz|Andrés Santa Cruz]], [[José María Córdova|José María Córdoba]] y [[Manuela Sáenz]]. En el Congreso en Bogotá se encuentra con intrigas palaciegas productos de sus detractores y antiunionista, se entrevista con [[José Antonio Páez]] para evitar la separación de Venezuela, denominada [[la Cosiata]]. Y ya en [[Bogotá|Santa Fe de Bogotá]], y luego de los eventos de la [[convención de Ocaña]], intentan asesinarlo en la [[Conspiración Septembrina|conspiración septembrina]], logra salvarse por la acción de Manuela Sáenz, y de este hecho fue acusado su excompañero de armas [[Francisco de Paula Santander|Santander]], tras el intento de magnicidio, los conflictos políticos y revueltas se extienden a Perú como Bolivia, y tras la salida del poder de Santa Cruz en Lima y la renuncia de Sucre en Bolivia, surgen hostilidades en la frontera Gran Colombiana por parte del gobierno de Agustín Gamarra, que culmina con el Tratado de Paz y Amistad entre ambas naciones en 1829. 

Se logra llevar a cabo el [[Congreso Admirable]] en Colombia, no obstante, ante la campaña de descrédito y para evitar una guerra civil o conflicto entre naciones hermanas, Bolívar decide renunciar al cargo de presidente de la Gran Colombia en 1830 y se retira a Cartagena de Indias y de allí a la [[quinta de San Pedro Alejandrino]] en las afueras de [[Santa Marta (Colombia)|Santa Marta]], con las siguientes palabras reflejadas en su última proclama dirigida a los colombianos: «Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi amor a la libertad», al conocer sobre la muerte de Sucre y las amenazas de separación de Venezuela de la gran Colombia agravaría su enfermedad, Córdova y Urdaneta y otros patriotas, preparan una reacción para la retoma del poder en la gran Colombia pero desisten cuando Bolívar las rechaza. No obstante Bolívar escribe su último mandato: «mis últimos votos son para que se consolide la unión, si mi muerte contribuye para ello, yo bajaré tranquilo al sepulcro», A los 47 años de edad, El Libertador fallece el 17 de diciembre de 1830 a la 1.03 de la tarde y sus restos reposan en el [[Panteón Nacional de Venezuela|Panteón Nacional]] en Caracas, Venezuela.

== Genealogía ==

[[Archivo:Escudo de Armas de Bolívar.png|miniatura|Escudo de armas del [[linaje]] americano Bolívar, ostentadas por el municipio de [[Ciudad Bolívar (Antioquia)|Ciudad Bolívar]] (Colombia).<ref>{{Cita web |url=http://www.ciudadbolivar-antioquia.gov.co/informacion_general.shtml#simbolos |título=Información general |fechaacceso=26 de abril de 2014 |fecha=11 de julio de 2012 |editorial=Alcaldía de Ciudad Bolívar - Antioquia |ubicación=Ciudad Bolívar en Antioquia, Colombia |cita=El simbolismo técnico y heráldico de la horma del escudo, de los esmaltes, colores y piezas con que va cargado el yelmo y los lambrequines son los mismos que ostentó la familia del Libertador Simón Bolívar |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160503212234/http://www.ciudadbolivar-antioquia.gov.co/informacion_general.shtml#simbolos |fechaarchivo=3 de mayo de 2016 }}</ref>]]

El padre de Simón Bolívar, [[Juan Vicente Bolívar y Ponte|Juan Vicente Bolívar y Ponte-Andrade]], y su madre, [[María de la Concepción Palacios y Blanco]], pertenecían a la [[Mantuano|aristocracia caraqueña]]. Cuando se casaron en 1773 había una gran diferencia de edad entre ambos cónyuges, Juan Vicente tenía 47 años en ese momento y Concepción 15 años. Tuvieron cuatro hijos más, tres de ellos mayores que Simón y una menor, y sus nombres fueron [[María Antonia Bolívar Palacios|María Antonia]], [[Juana Bolívar Palacios|Juana Nepomucena]], [[Juan Vicente Bolívar Palacios|Juan Vicente]] y María del Carmen (esta última murió a poco tiempo de nacer).

La familia Bolívar provenía de una población llamada [[Cenarruza-Puebla de Bolívar|La Puebla de Bolívar]] en el [[Señorío de Vizcaya]] (entonces [[Corona de Castilla]], actual [[País Vasco]], [[España]]), ubicada entonces en la merindad de [[Marquina-Jeméin|Marquina]]. Además de esta ascendencia vizcaína, hay que destacar su origen [[Galicia|gallego]]<ref>«Ascendencia gallega de Simón Bolívar»; De Barthelemy, Rodolfo G.</ref><ref>https://www.laopinioncoruna.es/galicia/2013/03/14/antepasados-gallegos-bolivar-24913245.html</ref> y burgalés, ya que su tatarabuelo, Jacinto de Ponte y Andrade, era oriundo de [[Santiago de Compostela]].<ref>{{cita web|título=Geonología gallega de Simon Bolívar|fecha=18 de mayo de 2009|url=http://jfrsaavedra.blogspot.com/|fechaacceso=9 de diciembre de 2018}}</ref> A mayores, y ya desde los inicios de [[Época de la colonia (Venezuela)|la colonia]], sus miembros realizaron acciones destacadas en Venezuela.

El primero de los Bolívar en arribar a Venezuela fue el vizcaíno Simón de Bolívar, el cual, junto a su hijo Simón de Bolívar y Castro (nacido en [[Capitanía General de Santo Domingo|Santo Domingo]], [[Higüey]], posteriormente [[República Dominicana]], de quien Bolívar era [[chozno]]),<ref>{{cita web|url=http://www.idg.org.do/charlas/2008/noviembre21.htm|sitioweb=Instituto Dominicano de Genealogía|título=PRESENCIA VASCA EN SALVALEÓN DE HIGÜEY|apellidos=Aurich Martínez|nombre=Jail Lenín|fechaacceso=8 de octubre de 2021}}</ref> llegó a Caracas treinta años después de la [[Historia de Caracas|fundación de la ciudad]], hacia 1589, y por tener el mismo nombre se les distinguió como Simón de Bolívar el Viejo y [[Simón de Bolívar el Mozo]].

Bolívar el Viejo destacó como contador real, por privilegio especial del rey [[Felipe II de España|Felipe II]], quien en el título de nombramiento le reiteraba su amplia confianza como velador de la Real Hacienda, cargo que ejercieron tanto él como posteriormente su hijo, en [[Isla de Margarita|Margarita]] y Caracas.

Fue, además, [[procurador general]] de las ciudades de [[Caracas]], [[Coro (Venezuela)|Coro]], [[Trujillo (ciudad, Venezuela)|Trujillo]], [[Barquisimeto]], [[Carora]], [[El Tocuyo]] y [[Maracaibo]] ante la [[Monarquía Española|Corte española]] entre 1590 y 1593, para informar al rey Felipe sobre el estado de la provincia y pedirle ciertas mejoras, exenciones de impuestos y privilegios que facilitaran el desarrollo de la misma.

Entre sus logros para Caracas está el haber gestionado en el [[Consejo de Indias]] la concesión real del escudo que aún conserva, junto al título de ''Muy noble y leal ciudad''.

Con el tiempo los Bolívar se unieron en matrimonio con las familias de los primeros pobladores de Venezuela y alcanzaron rangos y distinciones tales como las de [[Cabildo colonial#Regidores|regidor]], [[alférez real]] y gestionaron los [[títulos nobiliarios]] de marqués de Bolívar y vizconde de [[Cocorote]], asociado con la cesión de las minas de Cocorote y la facultad de administrar el señorío de [[Aroa]], conocido por la riqueza de sus [[Minas de Aroa|minas de cobre]] (estos títulos, sin embargo, no llegaron a concederse). Los trabajadores en las minas y [[Plantación|plantaciones]] eran esclavos.<ref>{{Cita web|url=https://jorbons.home.xs4all.nl/souterrains/art/venezcol.html|título=An introduction to artificial cavities in Venezuela during the colonial period|fechaacceso=20 de febrero de 2021|autor=Ricardo Silva|fecha=1993-09-27|sitioweb=Souterrains|idioma=en|fechaarchivo=22 de octubre de 2020|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20201022015124/https://jorbons.home.xs4all.nl/souterrains/art/venezcol.html|deadurl=yes}}</ref><ref>{{Cita libro|título=Simon Bolivar|url=http://archive.org/details/simonbolivar0000masu_a4j3|editorial=University of New Mexico Press|fecha=1969|fechaacceso=20 de febrero de 2021|isbn=978-0-8263-0131-4|apellidos=Masur|nombre=Gerhard|página=33|idioma=en-US|cita=On the death of Bolivar’s father, the holdings left to his heirs were large and included twelve houses in Caracas and [[La Guaira|La Guayra]], vast herds of [[Ganado|cattle]] scattered on the wide plains of Venezuela, indigo fields in the valley of [[Zuata|Suata]], rich mines near Aroa, and San Mateo, where [[Ron|rum]] was distilled from [[Saccharum officinarum|sugar]] grown on the estate. In addition to his inheritance from his father, Simon controlled another estate with an income of about twenty thousand pesos. He was one of the richest men in Caracas, with the power to direct a large sphere of activity.|lugar-publicación=[[Albuquerque]]}}</ref>

En cuanto a la familia Palacios, estos eran oriundos de la zona de [[Miranda de Ebro]], actual [[provincia de Burgos]], en España. El primero de los Palacios en llegar a Venezuela fue [[José Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Ortiz de Zárate]], natural de Miranda de Ebro, en 1647, que falleció en Caracas en 1703. El resto de los descendientes se unieron en matrimonio con otras familias aristocráticas y alcanzaron los puestos de alcalde, regidor y procurador, entre otros. Dos generaciones después de José Palacios nacería [[María de la Concepción Palacios y Blanco|María de la Concepción Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Blanco]], hija de [[Feliciano Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Gil de Arratia]] y de Francisca Blanco de Herrera, descendiente de algunas familias [[canarias]] establecidas en Venezuela.<ref>{{Cita web |url=http://www.canarias7.es/articulo.cfm?id=270870 |título=Un estudio confirma que Simón Bolívar tenía sangre guanche |fechaacceso=16 de noviembre de 2014 |fechaarchivo=23 de septiembre de 2015 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20150923200435/http://www.canarias7.es/articulo.cfm?id=270870 |deadurl=yes }}</ref><ref>«Por las venas del libertador corría sangre guanche, en efecto, su abuela materna, doña Francisca Blanco de Herrera, descendía de la primitiva nación canaria, pues ella era nieta de Juana Gutiérrez, de «nación guanche», y procedía además de otras familias canarias establecidas en Venezuela, tales como las de Blanco, Ponte, Herrera, Saavedra, Peraza, Ascanio y Guerra». [[Julio Hernández García|Hernández García, Julio]]: «Canarias - América: El orgullo de ser canario en América». Primera edición, 1989. Historia Popular de Canarias. Página 25.</ref> Ella fue la madre de Simón Bolívar.

{{VT|Anexo:Cronología de Simón Bolívar}}

=== Antepasados ===

{{ahnentafel-compact5
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|1= 1. '''Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Palacios Ponte y Blanco'''
|2= 2. [[Juan Vicente Bolívar y Ponte|Juan Vicente Bolívar y Ponte-Andrade]]
|3= 3. [[María de la Concepción Palacios y Blanco]]
|4= 4. [[Juan de Bolívar y Martínez de Villegas]]
|5= 5. María Petronila Ponte-Andrade y Marín de Narváez
|6= 6. [[Feliciano Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Gil de Arratia]]
|7= 7. Francisca Blanco de Herrera
|8= 8. Luis de Bolívar y Rebolledo
|9= 9. Ana María Martínez de Villegas y Ladrón de Guevara
|10= 10. Pedro Ponte-Andrade y Jaspe de Montenegro
|11= 11. María Josefa Marín de Narváez
|12= 12. Feliciano Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Gedler
|13= 13. Isabel María Gil de Arratia y Aguirre-Villela
|14= 14. Mateo José Blanco y Fernández de Araújo
|15= 15. Isabel Clara de Herrera y Liendo
|16= 16. Antonio Bolívar y Díaz de Rojas
|17= 17. Leonor Rebolledo Argumedo
|18= 18. Lorenzo Martínez de Villegas
|19= 19. Magdalena Ladrón de Guevara y Rojas
|20= 20. Jacinto Ponte-Andrade
|21= 21. María Jaspe de Montenegro
|22= 22. Francisco Marín de Narváez y Vílchez
|23= 23. Josefa María de Narváez
|24= 24. José Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Ortiz de Zárate
|25= 25. Isabel María Gedler Rivilla
|26= 26. Francisco Gil de Arratia
|27= 27. María Rosa Aguirre-Villela y Laya-Mojica
|28= 28. Mateo Blanco Infante
|29= 29. Josefa Fernández de Araújo y Rivilla
|30= 30. Juan Ascencio de Herrera y Ascanio
|31= 31. Paula Rosa de Liendo y Ochoa
}}

== Infancia y juventud ==

Simón nació en la noche del 24 al 25 de julio<ref group="nota" name="nota2">Algunos autores prefieren señalar la medianoche del 24 de julio, aunque hay referencias{{cuáles}} de que los dolores de parto de [[María de la Concepción Palacios y Blanco|María de la Concepción]] iniciaron bien entrada la noche del 25.</ref> de 1783 en una [[Casa natal de Simón Bolívar|casa solariega]] ubicada en la [[Plaza El Venezolano|plaza San Jacinto de Caracas]].<ref group="nota">Los nativos del pueblo de [[San Mateo (Aragua)|San Mateo]] en el [[Aragua (estado)|Estado Aragua]], sostienen que el lugar de origen del Libertador es San Mateo y que luego fue llevado y presentado como nacido en Caracas. Bolívar pasó gran parte de su niñez en San Mateo, en donde [[Ingenio Bolívar|su casa]] es ahora un museo.</ref> Fue bautizado el 30 de julio de 1783 en la [[catedral de Caracas]] con los nombres de '''Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar Ponte y Palacios Blanco''' por el doctor Juan Félix Jerez de Aristeguieta, su primo hermano quien, de acuerdo con [[Juan Vicente Bolívar y Ponte|Juan Vicente]], padre del niño, le puso el nombre de Simón. El segundo nombre de Simón Bolívar ('''Santísima Trinidad''') viene de la capilla en la que fue bautizado, que tiene ese mismo nombre, capilla que además era propiedad de la familia Bolívar y Palacios. Tenía tres hermanos: [[María Antonia Bolívar Palacios|María Antonia]] (1777), [[Juana Bolívar Palacios|Juana]] (1779) y [[Juan Vicente Bolívar Palacios|Juan Vicente]] (1781).

=== Infancia de Bolívar ===

[[Archivo:Fachada de la casa natal de Simón Bolívar.jpg|miniatura|izquierda|[[Casa Natal del Libertador Simón Bolívar]] en Caracas.]]

El padre de Simón murió de [[tuberculosis]] en enero de 1786, cuando Simón tenía apenas dos años de edad. Concepción quedó como cabeza de familia, velando eficientemente por los intereses de la familia hasta su muerte.

Sin embargo, las responsabilidades hicieron que su salud, también enferma de tuberculosis, decayera rápidamente y, según la opinión de médicos historiadores,{{quiénes}} es posible que ya entonces Bolívar sufriera la ''primo-infección tuberculosa'' con un tipo de tuberculosis que pasa inadvertida mientras las defensas corporales son favorables.

Concepción murió el 6 de julio de 1792, cuando Simón tenía nueve años, pero tomando la precaución de hacer un testamento en el que dispuso quién debería hacerse cargo de sus hijos.

Los hermanos Bolívar pasaron entonces a la custodia de su abuelo, [[Feliciano Palacios de Aguirre y Ariztía-Sojo y Gil de Arratia|Feliciano Palacios]], que cuando asumió el papel de tutor se sentía tan enfermo que empezó a preparar también su testamento para designar un sustituto como tutor de sus nietos y decidió pedir opinión a estos para respetar su voluntad.
[[Archivo:Simón Bolívar, 1800.jpg|miniatura|Retrato de Simón Bolívar a la edad de 17 años (1801).]]
[[Archivo:Simón Bolívar, 1804.jpg|miniatura|Bolívar a la edad de 20 años (1804).|izquierda]]

Simón fue confiado a [[Esteban Palacios y Blanco]], uno de sus tíos maternos, pero como este se encontraba en [[España]] permaneció bajo la custodia de [[Carlos Palacios y Blanco]], otro de sus tíos, que por lo visto era un hombre con el que no se llevaba bien y que era tosco, de carácter duro, mentalidad estrecha, que se ausentaba frecuentemente de [[Caracas]] para atender sus propiedades y que por lo tanto solía dejar a su sobrino atendido por la [[Hipólita Bolívar|servidumbre]] y asistiendo por su cuenta a la Escuela Pública de Caracas.

Las referencias que dejó Bolívar en su correspondencia hacen suponer que su infancia fue feliz, segura, rodeada de sólidos afectos y gratos recuerdos con parientes destacados e influyentes dentro de un ambiente aristocrático y en general, dentro de un ambiente que le brindó equilibrio emocional, cariño y afecto.

En este sentido existen algunas anécdotas que se popularizaron en Venezuela que presentaban a Bolívar como un niño turbulento debido a que los escritores románticos consideraron indispensable atribuirle una niñez indómita creyendo, según la moda de la época, que no podía salir un hombre excepcional de un niño normal pero se ha demostrado{{cita requerida}} que esas anécdotas fueron inventadas e introducidas en los relatos de historia por [[Arístides Rojas]], considerado un excelente narrador pero que usó a menudo su imaginación a falta de documentos que demostraran la veracidad de sus relatos.

=== Educación ===

La trayectoria escolar de Bolívar no fue muy brillante como alumno de la Escuela Pública, institución administrada por el Cabildo de Caracas que funcionaba de forma deficiente debido a la carencia de recursos y organización.

En aquel entonces, [[Simón Rodríguez]] era maestro de Bolívar en esta escuela. [[Carlos Palacios y Blanco]], tío materno de Bolívar, pensaba enviarle a vivir con él porque no podía atenderlo personalmente y las protestas de su sobrina [[María Antonia Bolívar Palacios|María Antonia]] sobre la educación y atenciones que recibía su hermano eran frecuentes.

Ante la perspectiva de vivir con su maestro, Simón escapó de la casa de su tío el 23 de julio de 1795, para refugiarse en la casa de su hermana María Antonia, que ejerció su custodia temporal, hasta que se resolvió el litigio judicial en la [[Real Audiencia de Caracas]] que devolvió a Carlos la custodia de Simón.

Simón trató de resistirse pero fue sacado por la fuerza de casa de su hermana y llevado en volandas por un esclavo hasta la vivienda de su maestro.

Una vez allí, las condiciones en las que vivía con el maestro [[Simón Rodríguez|Rodríguez]] no eran las ideales, tenía que compartir el espacio con 20 personas en una casa no apta para ello, y por esto Simón escapó de allí un par de veces, en las que terminó volviendo por orden de los tribunales.

A pesar de las dificultades, la relación maestro-alumno fue fructífera y reveladora para ambos. El aprendizaje fue mutuo. Bolívar llamó a Rodríguez «El [[Sócrates]] de Caracas» y «filósofo cosmopolita». La profunda admiración que sintiera Bolívar por su maestro quedó documentada en una carta del 19 de enero de 1824, en la que comienza diciendo: «Oh, mi Maestro» y prosigue más adelante: «Sin duda es usted el hombre más extraordinario del mundo».<ref>{{Cita libro|apellidos=García Bacca|nombre=Juan David|enlaceautor=|título=Simón Rodríguez, pensador para América|url=|fechaacceso=|año=1981|editorial=[[Academia Nacional de la Historia de Venezuela|Academia Nacional de la Historia]]|isbn=|editor=|ubicación=Caracas, Venezuela|página=17|capítulo=}}</ref> Temas de conversación entre Rodríguez y Bolívar no se conocen de primera mano ni documentalmente, más cuando Rodríguez tenía 33 años y Bolívar de 21, maestro el primero, discípulo el segundo, aquel escribió «aseguro que fui discípulo, pues por adivinación él sabía más que yo por meditación y estudio».<ref>{{Cita libro|apellidos=Grases|nombre=Pedro|enlaceautor=|título=Simón Rodríguez: escritos sobre su vida y su obra|url=|fechaacceso=|año=1954|editorial=Consejo Municipal del Distrito Federal|isbn=|editor=|ubicación=Caracas, Venezuela|página=56, 187|idioma=Castellano|capítulo=}}</ref>

Al poco tiempo, Rodríguez renunció a su cargo de maestro para irse a [[Europa]]<ref>{{Cita noticia|título=Simón Rodríguez, el gran educador de América y mentor de Simón Bolívar|url=https://elpais.com/internacional/2018/10/28/america/1540732409_091457.html|periódico=[[El País]]|fecha=28 de octubre de 2018|fechaacceso=8 de julio de 2020|issn=1134-6582|nombre=Alberto|apellidos=López}}</ref> y la Real Audiencia de Caracas determinó que Simón fuera trasladado a la Academia de Matemáticas, dirigida por el padre Andújar y que funcionaba en casa de su tío Carlos. La amistad entre los dos perduró por siempre.

Al parecer, en esta academia la formación de Bolívar mejoró notablemente en calidad y cantidad, y fue complementada con lecciones de [[Historia]] y [[Cosmografía]] impartidas por [[Andrés Bello]] hasta su ingreso en el Batallón de Milicias de blancos de los Valles de Aragua el 14 de enero de 1797.

Existe la falsa idea de que entre 1793 y 1795, estuvo inscrito en el Colegio Real de Sorèze en el Sur de Francia, en el departamento del [[Departamento de Tarn|Tarn]].<ref>{{Cita web |url=http://www.soreze.com/?cat=70&id=93 |título=Simon BOLIVAR (1795-1798) + 1830 |fechaacceso=26 de abril de 2014 |formato=en línea |editorial=L'Association Sorézienne |ubicación=Mediodía-Pirineos, Francia |idioma=francés |cita=C'est par erreur que fut érigé en 1906 un buste au «Libertador», qui n'a jamais été élève à Sorèze, et qui n'a pu, tout au plus, qu'y venir en visiteur en 1802 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20170124214849/http://www.soreze.com/?cat=70&id=93 |fechaarchivo=24 de enero de 2017 }}</ref>

[[Archivo:Bilbao - Casa que hospedó a Simón Bolívar durante su estancia en Bilbao entre marzo de 1801 y abril de 1802 3.jpg|miniatura|Casa que hospedó a Simón Bolívar durante su estancia en [[Bilbao]] entre marzo de 1801 y abril de 1802.]]
[[Archivo:CasaDelVinculoyDelRetornoCaracas5.JPG|izquierda|miniatura|La [[Casa del Vínculo y del Retorno]], en Caracas, donde vivió el matrimonio Bolívar desde julio de 1802 hasta enero de 1803.]]

=== Primer viaje a Europa y matrimonio ===
[[Archivo:Casa de la marquesa de Uluapa.jpg|miniatura|Casa del marquesado de Uluapa, donde se hospedó Simón Bolívar durante su estancia en la Ciudad de México.|izquierda]]
Bolívar fue enviado a [[España]] a los 16 años para continuar sus estudios, partió del puerto de [[La Guaira]] a bordo del [[navío de línea]] «[[San Ildefonso (1785)|San Ildefonso]]».<ref name=Nuño/> Durante el viaje el navío hizo escala en el puerto de [[Veracruz]] del [[Virreinato de Nueva España]], llegando el 1 de febrero de 1799. Ahí Bolívar recibió la noticia de que la partida se demoraría debido al bloqueo de barcos ingleses a [[La Habana]], por lo que decidió visitar las ciudades de [[Xalapa-Enríquez|Jalapa]], [[Puebla de Zaragoza|Puebla]] y la [[Ciudad de México]],<ref name=Nuño>{{cita web|apellidos1=Nuño Jiménez|nombre1=Jorge|título=Simón Bolívar, ciudadano Mexicano|url=https://www.eluniversal.com.mx/opinion/jorge-nuno-jimenez/simon-bolivar-ciudadano-mexicano|periódico=[[El Universal (México)|El Universal]]|fecha=24 de septiembre de 2019}}</ref> embarcándose de nueva cuenta en Veracruz el 20 de marzo del mismo año para continuar su viaje. En 1800, conoció a la joven [[María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza]] en [[Madrid]].<ref name="simon">John Lynch [http://books.google.com/books?id=zHWkaLOfoVQC&pg=PA19&lpg=PA19&dq=maria+teresa+alayza&source=web&ots=oCTftN9EGZ&sig=bWT2hgUEsg8N3Xs4Vx8YfWq6bbw&hl=en&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result Simón Bolívar: A Life] (en inglés). Publicado por la [[Universidad de Yale|Yale University]] Press, (2006). {{ISBN|0-300-12604-2}}</ref><ref>{{Cita web |url=http://venezuelaysuhistoria.blogspot.com/2008/05/efemrides-1802-bolvar-se-casa-con-mara.html |título=Efemérides: 1802: Bolívar se casa con María Teresa Rodríguez del Toro y Alayza en Madrid. |autor=Venezuela y su Historia |año=2008|mes=mayo}}</ref> En agosto de 1800 María Teresa aceptó el noviazgo con Simón Bolívar y contrajeron matrimonio el 26 de mayo de 1802<ref>{{Cita web
 |url= http://www.efemeridesvenezolanas.com/ |título= Efemérides Venezolanas
}} Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> en la desaparecida [[Primera iglesia de San José (Madrid)|iglesia de San José]] que estuvo en el lugar que ahora ocupa la [[calle de Gravina]] con esquina Luis de Góngora (y en ocasiones confundida con el templo [[Iglesia de San José (Madrid)|del mismo nombre]] situado en la [[calle de Alcalá]] donde fue transferida la [[Iglesia de San José (Madrid)|Parroquia de San José]] en 1838)<ref>{{Cita web |url=http://informe21.com/actualidad/los-misterios-de-la-boda-de-simon-bolivar |título=Los misterios de la boda de Simón Bolívar |fechaacceso=31 de julio de 2016 |apellido={{versalita|Puglisi}} |nombre=José |fecha=4 de marzo de 2013 |obra=informe21.com |fechaarchivo=13 de agosto de 2016 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160813014745/http://informe21.com/actualidad/los-misterios-de-la-boda-de-simon-bolivar |deadurl=yes }}</ref> cuando Bolívar tenía 19 años y María Teresa 21. Al cabo de unos 20 días se trasladaron a [[La Coruña]].

[[Archivo:Matrimonio de Simón Bolívar by Tito Salas, 1921.jpg|miniatura|Bolívar se casa con [[María Teresa del Toro Alayza|María Teresa del Toro]] en 1802.|alt=]]
El 15 de junio de 1802 los recién casados partieron hacia Caracas, desembarcando el 12 de julio en [[La Guaira]]. Después de una corta estadía en Caracas, en la [[Casa del Vínculo y del Retorno]], ubicada en una esquina que daba a la [[Plaza Mayor de Caracas]], hoy [[Plaza Bolívar de Caracas|Plaza Bolívar]], se trasladaron a la «Casa Grande» del [[ingenio Bolívar]] en [[San Mateo (Aragua)|San Mateo]]. María Teresa enfermó poco después de «fiebres malignas» —hoy día identificadas indistintamente como [[fiebre amarilla]] o [[malaria|paludismo]]— por lo que el matrimonio regresó a su [[Casa del Vínculo y del Retorno|Casa del Vínculo]], en Caracas, donde ella murió el 22 de enero de 1803.

El joven Bolívar se dedicó a viajar, transido de dolor, para mitigar la pena que le causó el [[Viudez|fallecimiento de su esposa]]. Fue en este [[Duelo (psicología)|estado de ánimo]] cuando juró no volver a casarse jamás. Dicho juramento se planteaba como un acto de rebeldía en contra del dolor al que puede conducir la entrega incondicional de los sentimientos. Habiendo perdido a sus padres durante su infancia, María Teresa representó para Bolívar un último y definitivo intento de arraigo signado por la tragedia. El dolor causado por esta muerte súbita e inesperada lo llevará a evadir en lo futuro cualquier vínculo raigal. En lo sucesivo no volverá a entregar amor puro y permanente a mujer alguna, tampoco en lo adelante ninguna lo atará en forma definitiva.

=== Segundo viaje a Europa ===

En el mismo año de la muerte de su esposa viajó a [[París]]. Allí reencuentra a su antiguo maestro Simón Rodríguez. Este último logra encauzar la desesperación sentida por Bolívar tras la muerte de María Teresa hacia la política y la causa de la libertad de su patria. No en balde Bolívar siempre verá a la muerte de su esposa como el momento decisivo de su vida que lo transmutará en un hombre público llamado a un destino mayor. En su obra ''Bolívar'', el famoso historiador español [[Salvador de Madariaga]] se referira a la muerte de María Teresa en los siguientes términos: «Este final súbito de la vida retirada y personal de una joven de ventiún años ha sido quizás uno de los acontecimientos claves de la historia del Nuevo Mundo». Simón Rodríguez también lo orienta hacia la lectura de los clásicos y a ilustrarse en diversos campos del saber universal. Viajó luego por [[Italia]] en compañía de Rodríguez y del primo hermano de su fallecida esposa [[Fernando Rodríguez del Toro]] y el 15 de agosto de 1805 en el [[Juramento del Monte Sacro|Monte Sacro]] de [[Roma]] se comprometió solemnemente ante estos a libertar a su patria. Regresó a Venezuela en 1806 y a la vez que administraba los negocios familiares unió sus esfuerzos a la causa revolucionaria.<ref>Fundación Museo de Arte Bolivariano [https://web.archive.org/web/20110728151241/http://museobolivariano.org.co/colecciones-del-museo-quinta-de-san-pedro-alejandrino/coleccion-historica/simon-bolivar Simón Bolívar]. Consultado el 29 de enero de 2010</ref><ref>De Madariaga, Salvador (1959) ''Bolívar'' (3ra edición). Buenos Aires: Editorial Sudamericana. OCLC 803116575</ref>

== Vida política y militar ==

=== Antecedente a la independencia ===

{{AP|Independencia de Venezuela}}

A lo largo de 1808, las presiones de Napoleón desencadenaron una serie de acontecimientos que empeoraron aún más la ya comprometida situación española, el rey [[Carlos IV de España]] abdicó el trono a favor de su hijo [[Fernando VII de España|Fernando]] el 19 de marzo de 1808 después de los sucesos del [[motín de Aranjuez]], y más tarde, el 5 de mayo de 1808 se terminó de consumar el desastre para España cuando Carlos IV y su hijo fueron obligados a ceder el trono a [[Napoleón Bonaparte]] en [[Abdicaciones de Bayona|Bayona]] para designar a su hermano, [[José Bonaparte|José]], como nuevo rey de España. Esto provocó una gran reacción popular en [[España]] que desencadenó lo que hoy se conoce como la [[guerra de la Independencia española]] y tanto en [[América]] como en España, se formaron juntas regionales que fomentaron la lucha contra los invasores franceses para restablecer en el trono al monarca legítimo.
[[Archivo:El Libertador (Bolívar diplomático) 1860 000.jpg|miniatura|El Libertador (Bolívar diplomático), 1860. Óleo sobre tela 107×69 de Aita (seudónimo de Rita Matilde de la Peñuela, 1840-?), localizado en la colección de arte del [[Banco Central de Venezuela]].]]
Sin embargo, en las juntas americanas solo se hablaba con entusiasmo de la Junta popular de [[Cádiz]] y muchas de ellas eran vistas con recelo por las autoridades españolas, que las suponían sospechosas de ser favorables a los franceses y que no se habían olvidado de acciones como la de [[Antonio Nariño]] en Bogotá, que había publicado una obra sobre ''Los Derechos del hombre'', el movimiento de [[Juan Picornell]], la [[Conspiración de Manuel Gual y José María España]], o de las fracasadas [[expedición militar|expediciones militares]] de [[Francisco de Miranda]] en [[Venezuela]].

Pero al tiempo consideraban que estas juntas tenían derecho de imitar a sus análogas de la península; ya que los dominios españoles eran considerados una parte esencial e integrante de España.

Con el tiempo se fueron formando dos bandos bien diferenciados como resultado de los debates políticos y la inestabilidad internacional: el de los [[Ejército Realista en América|realistas]], que querían continuar bajo la dependencia directa del monarca español, liderado por [[Juan de Casas]]; y el de los patriotas, partidarios de constituir una [[Junta de gobierno]] con una autonomía plena similar a la de las Juntas provinciales en España, pero sin mantener más lazos con la metrópoli diferentes a un reconocimiento formal de Fernando VII como soberano, queriendo imitar así el ejemplo del [[Brasil]] regido desde [[Braganza]], con autonomía de [[Portugal]].

Así a mediados de 1807, cuando Bolívar volvió a [[Caracas]] se encontró con una ciudad inmersa en un ambiente de gran agitación social y política que era gobernada por personajes interinos bajo la supervisión de un regio Regente visitador visto con malos ojos por la colectividad caraqueña, llamado [[Joaquín de Mosquera y Figueroa]].

Este era un ambiente poco propicio para enfrentar situaciones de crisis y fue una circunstancia que ayudó a precipitar los acontecimientos a favor de la Independencia.

Bolívar había vuelto a Caracas absolutamente convencido de la imperiosa necesidad de independencia para América y trató de convencer a sus parientes y amigos de que esta era la mejor opción pero, salvo la excepción de su hermano [[Juan Vicente Bolívar Palacios|Juan Vicente]], no pudo hacerlo fácilmente debido a que las noticias de [[Europa]] llegaban muy tarde y con pocos detalles, por lo que el público se enteraba de las acontecimientos solo de una forma general e inexacta y esto limitaba su capacidad para evaluar la situación.

Pero las cosas cambiaron repentinamente en pocos días, tras una [[Conjuración de los Mantuanos|serie de acontecimientos]] que causaron una conmoción general en Caracas. A principios de julio de 1808, el gobernador encargado de Caracas, Juan de Casas, recibió dos ejemplares del diario londinense ''[[The Times]]'' que el gobernador de la colonia inglesa de [[Historia de Trinidad y Tobago|Trinidad]] remitió antes al de [[Cumaná]] y que relataban la noticia de la abdicación del trono de España en favor de Napoleón.

Las autoridades trataron de mantener la noticia en secreto para evitar la alarma social pero la llegada del [[bergantín]] francés ''[[Le Serpent]]'' al puerto de [[La Guaira]] el 15 de julio de 1808 con varios comisionados enviados por Napoleón para confirmar la noticia hicieron fracasar el plan.

Un oficial francés se presentó ante el gobernador Casas con documentación oficial confirmando las malas noticias de ''The Times'', y mientras en la Gobernación deliberaban sobre la situación, la población empezó a alarmarse por la aparatosa llegada de los franceses, divulgando profusamente la noticia de la desaparición de la monarquía tradicional en periódicos y otras publicaciones.

La reacción popular fue de malestar e indignación y la situación empeoró cuando el [[capitán de fragata]] inglés Beaver desembarcó poco después del ''Alcasta'' en La Guaira, tras perseguir al ''Le Serpent'' sin poder apresarlo, para informar al Gobernador Casas y a la población que la lucha en España para rechazar a los franceses continuaba y que Napoleón no tenía la situación dominada.

Entonces surgió un proceso político extraño entre el gobernador, la [[Real Audiencia de Caracas|Audiencia]] y el [[Cabildo colonial|Cabildo]] que terminó de socavar el orden colonial vigente y esto hizo que la conmoción en la sociedad caraqueña se orientara en dos direcciones, una representada por Bolívar que quería proclamar la Independencia; y otra representada por otros [[criollo]]s que querían mantener la fidelidad a Fernando VII.

Así, el 11 de enero de 1809 llegaron a Caracas unos despachos oficiales que anunciaban la creación de la [[Junta Suprema Central|Junta Central de España e Indias]] que terminó instalándose en [[Sevilla]] en abril de 1809 y poco después, el 14 de enero de 1809 llegó a Venezuela el mariscal de campo [[Vicente Emparan]] en calidad de capitán general de Venezuela y gobernador de Caracas. {{Cita requerida|Su llegada dio una nueva perspectiva a la situación política ya que empezaron a circular rumores que lo relacionaban como partidario de los franceses, por lo que fue acusado de querer confundir a la población.}}

En el panorama de incertidumbre reinante, el 19 de abril de 1810, los miembros del Cabildo de Caracas decidieron constituir una [[Junta Suprema de Caracas|Junta Conservadora de los Derechos de Fernando VII]] en un acto que termina con la firma del [[Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela|Acta de Independencia]] y [[Constitución de los Estados de Venezuela de 1811|constitución]] de la [[Primera República de Venezuela|Primera República]] el 5 de julio de 1811. Con la [[Revolución del 19 de abril de 1810|revuelta del 19 de abril de 1810]] se obligó al entonces capitán general de Venezuela, Vicente Emparan, a ceder sus poderes a esta Junta y trajo como resultado la expulsión de los funcionarios españoles de sus puestos para embarcarlos rumbo a España.

Poco después, tras enterarse de los hechos, la Regencia dispuso el bloqueo de las costas de Venezuela pero ya era tarde, desde entonces el proceso independentista sería imparable, y el ejemplo de Caracas fue seguido por el resto de las juntas americanas.

=== Misión a Londres ===

[[Archivo:Statue of Simón Bolivar.jpg|miniatura|Estatua de Simón Bolívar en [[Belgrave Square]], [[Londres]].]]

El nuevo sistema de gobierno empezó a crear nuevas perspectivas en todos los sentidos. Las noticias de lo sucedido en [[Caracas]] llegaron hasta el almirante [[Alexander Cochrane]], comandante de las [[Marina Real británica|Fuerzas Navales británicas]] del Caribe, que procedió a despachar noticias de lo sucedido a Londres y poner a disposición de la Junta de Caracas la corbeta ''Wellington'' para que llevara hasta [[Londres]] una delegación si así lo querían.

Así, Bolívar fue enviado a [[Inglaterra]] con el grado de coronel junto con [[Andrés Bello]] y [[Luis López Méndez]] en una misión diplomática con instrucciones de solicitar apoyo británico a la Junta en nombre del rey [[Fernando VII de España]] aprovechando la circunstancia de que [[España]] y [[Gran Bretaña]] eran ahora naciones aliadas que habían dejado de lado sus históricas diferencias ante el peligro común que representaba [[Napoleón]].

La misión diplomática llegó a Londres en un momento político delicado ya que entonces Gran Bretaña estaba dando una costosa ayuda militar a España y la negativa venezolana de aceptar la autoridad del Consejo de Regencia español resultaba inconveniente en esos momentos.

Sin embargo, [[Arthur Wellesley]] consideró conveniente recibir a la delegación en su casa particular, [[Apsley House]], por temor a que sus miembros recurrieran a Napoleón en busca de apoyo y así aprovechar la ocasión para averiguar las pretensiones venezolanas.

La postura británica fue muy clara desde el principio dando a entender a la delegación que en esos momentos el apoyo político a Venezuela era imposible y en un intento de presionar a España para que les dejase comerciar libremente con sus colonias, los británicos trataron de desviar las negociaciones hacia acuerdos comerciales más acordes con sus intereses.

A pesar de que no se cumplieron todos los objetivos de la delegación, se lograron algunos compromisos importantes gracias a la presencia de [[Francisco de Miranda]] en Londres, con quien Bolívar empezó a mantener contactos que fomentaron una participación discreta de este mediante sus contactos personales en las negociaciones.

Así Bolívar logró la secreta connivencia inglesa, la apertura del comercio, y la posibilidad de que Inglaterra ejerciera presiones sobre España para favorecer los intereses venezolanos.

=== Bolívar durante la Primera República ===

[[Archivo:Simón Bolívar, 1812.jpg|miniatura|Bolívar (c. 1812)|izquierda]]
[[Archivo:EstatuaDelLibertadorEnLaPlazaBolivar2004-6.jpg|miniatura|Estatua ecuestre de Bolívar en [[Caracas]].]]

Después de convenir con los ingleses la permanencia de un representante en [[Londres]], Bolívar embarcó en la corbeta ''Sapphire'' y llegó a [[La Guaira]] el 5 de diciembre de 1810.

Una vez en Venezuela, empezó a hacer gestiones para promover el regreso de [[Francisco de Miranda|Miranda]], que como resultado de estas gestiones, llegó a Venezuela en el bergantín inglés ''[[HMS Avon (1805)|Avon]]'' el 10 de diciembre de 1810 ante una fría recepción oficial por parte de la [[Junta Suprema de Caracas|Junta Suprema]], que poco después lo nombró Teniente General.

Miranda pronto empezó a tener conflictos con el jefe militar del Gobierno, el [[Francisco Rodríguez del Toro|marqués del Toro]], por su incapacidad para controlar la rebelión realista de [[Campaña de Coro|Coro]] y mientras tanto, las circunstancias políticas habían favorecido la aparición en [[Caracas]] de organizaciones como la [[Sociedad Patriótica (Venezuela)|Sociedad Patriótica]], que era una especie de asociación independentista que funcionaba como foro de debate político que divulgaba sus conclusiones en una publicación propia titulada ''El Patriota de Venezuela''.

Bolívar fue un miembro importante de esta asociación que estuvo muy implicado en las movilizaciones posteriores ocurridas el 5 de julio de 1811 para ratificar la [[Acta de la Declaración de Independencia de Venezuela|Declaración de Independencia]], y que defendió posturas opuestas a la [[Constitución de los Estados de Venezuela de 1811|Constitución]] del 21 de diciembre de 1811 al considerar que era una copia literal de la que regía en los [[Estados Unidos]] que no se adaptaba a la realidad del momento en Venezuela.

El 13 de agosto de 1811, fuerzas comandadas por [[Francisco de Miranda|Miranda]] lograron una victoria en [[Campaña de Valencia|Valencia]] contra los rebeldes de dicha ciudad que pretendían recuperar privilegios de su antigua capitalidad, y es en esta acción donde Bolívar empezó propiamente su carrera militar al dirigir un ataque a un puesto fortificado que fue su bautismo de fuego y su primera acción distinguida. Así, Miranda lo propuso para el rango de coronel y lo envió a informar de la victoria al Gobierno de Caracas.

Poco después, Bolívar empezó a levantar la moral en los [[valles de Aragua]] por iniciativa propia, por lo que el general Miranda, por entonces comandante en jefe de las fuerzas militares republicanas, lo persuadió de que aceptara el rango de teniente coronel en el Estado Mayor y lo nombró jefe militar de [[Puerto Cabello]], la principal plaza fuerte de Venezuela.

Dicha plaza era entonces un punto militar clave por sus características coincidentes de puerto, arsenal, prisión militar y principal punto de apoyo y control en la zona. Allí permanecían detenidos los prisioneros de guerra influyentes en el [[castillo San Felipe]], y a la vez también se encontraba almacenado gran parte del arsenal militar republicano.

A pesar de ser contrario a las normas de seguridad militar se estaba dando esta situación y aunque [[Francisco de Miranda|Miranda]] ordenó trasladar a los prisioneros a otro lugar, el traslado nunca se cumplió y fue uno de los motivos que unido a la inexperiencia militar de Bolívar propiciaron la caída de Puerto Cabello.

Los prisioneros lograron tomar por sorpresa a la guardia y la dominaron gracias a la traición de un oficial al que sobornaron, se apoderaron del castillo San Felipe y comenzaron a bombardear [[Puerto Cabello]].

Bolívar trató de recuperar la guarnición durante seis días de combate con las fuerzas que pudo controlar y que al parecer no superaban los cuarenta efectivos pero la situación le era muy desfavorable; no se podía cañonear el castillo por el reducido alcance de la artillería y la ciudad empezaba a ser atacada por las fuerzas del capitán [[Domingo Monteverde]] y tras lanzar un desesperado ataque frontal sobre el castillo que fracasó, Bolívar decidió abandonar la plaza por vía marítima, logrando escapar a duras penas.

Este acontecimiento, unido al violento [[Terremoto de Venezuela de 1812|terremoto del 26 de marzo de 1812]], inclinó la balanza a favor de los [[Ejército Realista en América|realistas]] y aunque hubo muchos que creyeron que aún se podía seguir la lucha, [[Francisco de Miranda|Miranda]] capituló el 26 de julio de 1812 por encargo del [[Primer Congreso Nacional de Venezuela|Congreso]], en el tratado de [[La Victoria (Venezuela)|La Victoria]], que instauró nuevamente el dominio español sobre Venezuela.

El 30 de julio de 1812, Miranda llegó a [[La Guaira]] con la intención de embarcarse en la nave inglesa ''Sapphire'' en medio de un ambiente en el que pocos sabían que las negociaciones con Monteverde por las que muchos oficiales republicanos se sintieron traicionados se habían iniciado por órdenes del Congreso y no por deseos de Miranda.

Por ello, cuando Miranda se hospedaba en casa del coronel [[Manuel María de las Casas]], comandante de la plaza, se encontró con un grupo numeroso, en el que se contaban [[Miguel Peña Páez|Miguel Peña]] y Simón Bolívar, que lo convencieron de que se quedara, por lo menos una noche, en la residencia de Manuel María de las Casas.

A las dos de la madrugada, encontrándose Miranda profundamente dormido, Manuel María de las Casas, Peña y Bolívar se introdujeron en su habitación con cuatro soldados armados, se apoderaron precavidamente de su espada y su pistola, lo despertaron y con rudeza le ordenaron que se levantara y vistiera, tras lo cual lo engrilletaron, luego el coronel Manuel María de las Casas, comandante de la plaza, se pasa al bando realista y lo entrega al jefe español Monteverde.

A cambio de este acto de traición del coronel Manuel María de las Casas,<ref>{{cite web|title=UN EPISODIO ENIGMÁTICO DE LA PRIMERA REPÚBLICA VENEZOLANA: LA CAPITULACIÓN DE MIRANDA Y EL PAPEL DE BOLÍVAR Y LOS RIVAS|author= Manuel Hernández González (Profesor Titular de la Universidad de La Laguna, Tenerife)|work= Grupo de Investigación de Historia de la Educación y Representaciones (HEDURE)|page= 107 |url=http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/30634/1/articulo9.pdf|formato=PDF}}</ref> el español [[Francisco-Antonio de Yturbe y Hériz]] accedería a darle a Bolívar el salvoconducto que este le había solicitado para exiliarse en el extranjero, con el especial favor de Monteverde. En esta ocasión, el jefe español hizo que se viera el acto de haber entregado a Miranda como un servicio al estado español: «Debe satisfacerse el pedido del coronel Bolívar, como recompensa al servicio prestado al rey de España con la entrega de Miranda». Bolívar insistió ante las autoridades españolas, sin embargo, que la entrega de Miranda respondió al acto de traición de aquel, por haber capitulado cuando aún disponía de suficientes fuerzas para continuar la lucha.

=== El Manifiesto de Cartagena ===

{{AP|Manifiesto de Cartagena}}

Bolívar fue autorizado por Monteverde a trasladarse el 27 de agosto de 1812 a la isla de [[Curazao]], ocupada por los ingleses, en la [[goleta]] española ''Jesús, María y José'' junto a [[José Félix Ribas]], Vicente Tejera y Manuel Díaz Casado, donde permaneció un corto período.

Después se trasladó a [[Cartagena de Indias]], [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]], donde el proceso independentista se había iniciado el [[El Florero de Llorente|20 de julio de 1810]] y había desembocado en la formación de varias Juntas supremas que rivalizaban entre sí. En este panorama compuso un manuscrito conocido como el ''[[Manifiesto de Cartagena]]'', en el cual hizo un análisis político y militar de las causas que provocaron la caída de la [[Primera República de Venezuela]] y exhortaba a la [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]] a no cometer los mismos errores que Venezuela para no correr la misma suerte, remediar las divisiones, promover la unión de los distintos pueblos de América, hasta lograr el objetivo común, la independencia.

Al poco de llegar, Bolívar solicitó al gobierno de [[Cartagena de Indias|Cartagena]] prestar servicio en sus tropas. Fue concedido el mando de una guarnición de setenta hombres en la pequeña localidad de [[Barrancas (La Guajira)|Barrancas]], con la que empezó a forjarse su futuro prestigio militar.

Al principio Bolívar estaba subordinado a un aventurero francés, [[Pierre Labatut]]. En contra de las órdenes de este, decidió tomar la iniciativa, realizando una campaña para derrotar a las partidas [[Ejército Realista en América|realistas]] que se encontraban en las orillas del [[río Magdalena]] mientras aumentaba el adiestramiento y el contingente de sus tropas.

Como resultado de esta campaña, logró liberar varias poblaciones como [[Tenerife (Magdalena)|Tenerife]], [[Guamal (Magdalena)|Guamal]], [[El Banco]], [[Tamalameque]], Puerto Real de Ocaña, y derrotar a diversas guerrillas realistas que operaban en la zona. Finalmente ocupó [[Ocaña (Norte de Santander)|Ocaña]].

Ante estos logros, el coronel [[Manuel del Castillo y Rada]], comandante general de [[Pamplona (Colombia)|Pamplona]], solicitó su ayuda para detener a los realistas que amenazaban con entrar desde Venezuela. Para ello, el coronel Bolívar tuvo que pedir autorización al Gobierno de [[Cartagena de Indias|Cartagena]] para intervenir en territorio del Gobierno de las [[Provincias Unidas de Venezuela]].

Cuando se la dieron, Bolívar llegó hasta la [[Frontera entre Colombia y Venezuela|frontera con Venezuela]]. En la [[batalla de Cúcuta]] derrotó el 28 de febrero de 1813 a las fuerzas españolas. [[Camilo Torres Tenorio|Camilo Torres]] en su carácter de presidente del Congreso de las Provincias Unidas de la Nueva Granada, le confió a Bolívar el título de ciudadano de la Unión, el grado de brigadier, equivalente al de general de brigada, y el cargo de jefe de la guarnición de [[Cúcuta]].

Desde febrero hasta abril de 1813 permaneció en [[Cúcuta]], detenido por trabas legales y por diferencias con Castillo, que empezaba a verle con suspicacia ante sus deseos de avanzar sobre Venezuela. Para entonces, Bolívar disponía de una fuerza eficaz, y rodeado de una brillante oficialidad neogranadina, aprovechable para una eventual reconquista de Venezuela.

=== Campaña Admirable ===

{{AP|Campaña Admirable}}
Después de recibir autorización y recursos de la [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]], Bolívar inició una de sus acciones militares más destacadas, la [[Campaña Admirable]].

Cuando en febrero de 1813 inició su campaña por los [[Región de los Andes|Andes venezolanos]] desde [[Batalla de Cúcuta|Cúcuta]], no encontró resistencia. Avanzó hasta [[Mérida (Venezuela)|Mérida]] y tomó la ciudad pacíficamente después de que las autoridades [[Ejército Realista en América|realistas]] huyeran ante su inminente llegada. En esta entrada triunfal se le concedió por primera vez el título de «El Libertador», por decisión del [[Cabildo colonial|Cabildo]] de Mérida.

Rápidamente las fuerzas de Bolívar ganaron terreno a un enemigo que huía ante un avance sorprendente. Finalmente, Bolívar obligó a pelear a las fuerzas realistas en [[Batalla de Taguanes|Los Taguanes]], entre [[Tucupido]] y [[Valencia (Venezuela)|Valencia]]. Les derrotó, y una capitulación se firmó en [[La Victoria (Venezuela)|La Victoria]].

Tras la capitulación española, Bolívar tuvo el camino libre, e hizo una entrada triunfal en [[Caracas]] el 6 de agosto de 1813. Después de un triunfo militar en [[Batalla de Mosquiteros|Mosquiteros]] le nombraron capitán general, con el título de «[[Libertador de Venezuela|El Libertador]]», que desde entonces quedó unido a su nombre.

Bolívar se concentró en organizar el [[Segunda República de Venezuela|Estado]] y dirigir la guerra en lo que parecía su etapa final. Organizó el régimen militar, mantuvo el Consulado, creó un nuevo sistema fiscal, y una nueva administración de justicia. Atendió a la actividad agraria, a las exportaciones, y a la búsqueda de mano de obra calificada. Modificó el gobierno municipal, y ofreció la nacionalidad a extranjeros amigos de la causa republicana.

=== Guerra a muerte ===

[[Archivo:Simón Bolívar by José Gil de Castro.jpg|miniatura|Simón Bolívar (c. 1828) por [[José Gil de Castro]].]]

{{AP|Guerra a muerte (Venezuela)}}

Pero a principios de 1814 el capitán de milicias del Rey [[José Tomás Boves]], famoso por su valentía, inició operaciones con tropas autóctonas de los [[Llanos]] venezolanos, autorizadas al saqueo y al pillaje. Frente a un enemigo implacable, las fuerzas de Bolívar se fueron debilitando. Ante la falta de medios para combatir a Boves y sus llaneros, Bolívar decidió el 7 de julio de 1814 retirarse con las fuerzas que le quedaban hacia el Oriente venezolano, y unir fuerzas con [[Santiago Mariño]].

[[Archivo:Bandera de la Guerra a Muerte.svg|miniatura|izquierda|Bandera de guerra a muerte de Bolívar.]]
La retirada estratégica de Bolívar produjo un éxodo desde Caracas hacia Oriente, en el que murieron muchas personas que seguían a las fuerzas republicanas por temor a las represalias de Boves y su lugarteniente [[Francisco Tomás Morales]]. Bolívar decidió hacerles frente en [[Aragua de Barcelona]] el 17 de agosto de 1814. Tras ser derrotado, Bolívar logró llegar a [[Cumaná]] el 25 de agosto de 1814 y unirse a Mariño.

La [[Segunda República de Venezuela]] estaba herida de muerte. A lo largo de 1814 los [[Ejército Realista en América|realistas]] consolidaban su dominio por todo el país. Solo el Oriente venezolano y la [[isla de Margarita]] permanecían en manos republicanas. El bando republicano estaba dividido en facciones de caudillos que dominaban porciones de territorio. El corsario [[Giovanni Bianchi (corsario)|Giovanni Bianchi]] intentaba aprovechar la situación. Finalmente ocurrió el [[exilio de Simón Bolívar y Santiago Mariño]] desde [[Carúpano]] hacia [[Cartagena de Indias|Cartagena]].

=== Estadía en Jamaica ===

[[Archivo:Lithography of Simón Bolívar.jpg|miniatura|Litografía de Simón Bolívar.]]
[[Archivo:Simón Bolívar, 1816.jpg|miniatura|Bolívar durante su estancia en Haití.|izquierda]]

{{VT|Carta de Jamaica}}

A finales de 1814, Bolívar llegó a [[Cartagena de Indias|Cartagena]] para obtener ayuda de la [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]], que se encontraba también en una situación difícil.

Con el apoyo del Gobierno neogranadino fue reconocido jefe por todos los venezolanos que se encontraban en [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]]. El 19 de septiembre de 1814 Bolívar se encontró con [[Camilo Torres Tenorio]], presidente del Congreso de las [[Provincias Unidas de la Nueva Granada]]. Después de la derrota del general [[Antonio Nariño]] en la campaña del Sur en julio de 1814, Torres Tenorio encargó a Bolívar de la conducción de la guerra. El 10 de diciembre de 1814 Bolívar tomó a [[Bogotá|Santa Fe]], y obligó [[Cundinamarca]] a reconocer la autoridad del Congreso de las Provincias Unidas de la Nueva Granada.

Bolívar decidió abandonar su cargo en la [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]] y partir a [[Jamaica]] en el buque La Découverte, llegando a la isla el 14 de mayo de 1815. Escribió con fecha del 6 de septiembre de 1815 una [[Carta de Jamaica]], en la cual justificaba la rebelión de los Criollos, llamaba a la lucha para la independencia, y exponía el proyecto de [[Francisco de Miranda]] de confederación de ''Colombia''.

Sin embargo, la situación de Bolívar en Jamaica llegó a ser bastante tensa. Salió ileso de un intento de asesinato, porque se vio obligado ese día a mudarse de su pensión por falta de dinero. El gobierno británico no quería comprometerse a darle un apoyo abierto, y los españoles intentaban asesinarle; Bolívar decidió trasladarse a un país más seguro donde pudiera organizar una expedición.

=== Estadía en Haití ===

En aquella época [[Haití]] se había convertido en una república independiente de Francia, que daba asilo y respaldaba a los republicanos del continente americano. Por ello Bolívar consideró que Haití era el lugar adecuado para organizar una [[expedición militar]] hacia [[Venezuela]], con la ayuda del presidente de ese país, el general [[Alexandre Petion]]. Allí se dio cuenta de que debía reclutar a los llaneros, en ese entonces al mando de [[José Antonio Páez]], para vencer a los ejércitos realistas.

El 19 de diciembre de 1815, Bolívar salió de [[Jamaica]] para Haití. Llegó al puerto de [[Los Cayos]] el 24 del mismo mes. Con la ayuda encubierta del gobierno haitiano y del experimentado almirante [[Luis Brión]], Bolívar organizó una expedición de más de mil hombres conocida como la [[Expedición de los Cayos]]. Salió el 23 de marzo de 1816 con rumbo a la [[isla de Margarita]]. Bolívar retrasó su partida seis días porque esperaba a su amante Josefina Machado, que venía de la [[Saint Thomas (Islas Vírgenes)|isla danesa de Saint Thomas]]. Como Brión presionaba para continuar, partieron los barcos. Al llegar al sur de la Hispaniola un barco mensajero alcanzó el navío de Bolívar y comunicó que Josefina y su familia habían llegado a Los Cayos. Bolívar pidió a Brión que le enviasen una fragata.<ref>Rehrmann, Norbert (2009): Simón Bolívar: Die Lebensgeschichte des Mannes, der Lateinamerika befreite, Berlin: Klaus Wagenbach, {{ISBN|978-3-8031-3630-5}}. Pág 90</ref> Los oficiales británicos y alemanes protestaron y amenazaron con abandonar esta expedición tomada tan a la ligera, pero Brión los convenció de que continuasen.

=== Bolívar y la Gran Colombia ===

[[Archivo:Gran Colombia map.jpg|miniatura|izquierda|Mapa de la Gran Colombia.]]
{{AP|Gran Colombia}}

Después del fracaso de la [[Segunda República de Venezuela]] y su corta permanencia en [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]] como comandante militar, Bolívar se vio obligado a reflexionar sobre la causa de los fracasos previos, la situación internacional y la forma de lograr la independencia de forma duradera.

Sus reflexiones le llevaron a la conclusión de que para alcanzar la independencia definitiva se debía derrotar totalmente a los españoles para impedir que realizaran acciones de reconquista pero esto no sería suficiente, los esfuerzos descoordinados y dispersos de los caudillos regionales a lo largo de [[América]] debían ser unificados bajo un mandato único y como garantía de una independencia permanente se debía crear una república grande y fuerte para poder desafiar las pretensiones de cualquier potencia imperial.

La idea de crear una nación semejante hizo que Bolívar tuviera un objetivo político mucho más amplio y esto en definitiva le movió a actuar de una manera diferente a las anteriores.

=== Colombia como proyecto político ===

Ya en la isla de [[Jamaica]], Bolívar había expuesto la idea de conformar a [[Gran Colombia|Colombia]] como un país que debía hacerse realidad. Concluyó que para convertir la idea de Colombia en una nación viable y creíble hacía falta crear un gobierno centralizado capaz de coordinar las acciones necesarias para resguardar las fronteras y aglutinar a los distintos pueblos de la América Hispana como garantía de la independencia.

Aunque el proyecto de Colombia como nación lo idealizó en realidad [[Francisco de Miranda]] durante sus acciones precursoras, fue Bolívar quien tuvo el mérito de rescatar este proyecto del baúl de los recuerdos de sus primeros contactos con Miranda en Londres y de llevarlo a cabo contra viento y marea hasta su muerte.

Para garantizar la libertad de la Nueva Granada, Bolívar consideraba vital conseguir cuanto antes el control sobre Venezuela para impedir que los españoles la utilizaran como puesto de avanzada en tierra firme para sus campañas de reconquista por lo que decidió emprender esta tarea como algo prioritario.

Así desembarcó en la [[isla de Margarita]] a mediados de 1816 decidido a lograr desde el principio el reconocimiento de su liderazgo y después de obtener un éxito inicial con el líder local [[Juan Bautista Arismendi]] preparó la campaña para liberar el continente.

El 16 de julio de 1816 Bolívar desembarcó en [[Ocumare de la Costa]] y emitió una proclama en la que cambiaba su decreto a muerte. En la misma declaraba que los «españoles europeos» no serían matados salvo que estuvieran combatiendo.<ref>[[Henri Louis Villaume Ducoudray Holstein|Ducoudray Holstein, Henry]]: ''Bolivars Denkwürdigkeiten: die Charakterschilderung und Thaten des'', Volume 1, pág. 313</ref> Allí declaraba que su armada iba a liberar a toda Venezuela. Contaba con 650 soldados, de los que 300 jamás había estado en combate. Bolívar consiguió alistar a unos doscientos negros, pero la mayoría de la población huyó. Entonces procedió a marchar en dirección a Valencia con el fin de establecer desde allí una conexión con los combatientes que se hallaban en los [[Llanos]]. Las fuerzas bajo Morales se dirigieron a Valencia y de allí hacia los cerros que llevaban a Ocumare. Después de una corta escaramuza, huyó Bolívar hacia Ocumare y de allí a Bonaire. Al llegar Brión a Bonaire, le recriminó a Bolívar que hubiera abandonado Ocumare de esa manera y le ordenó ir a Cumaná. Brión partió a Margarita para reparar varios barcos y Bolívar desembarcó de nuevo en Cumaná. Allí [[Santiago Mariño]] y [[Manuel Piar]] le recriminaron igualmente la huida de Ocumare y lo amenazaron con llevarlo a una corte marcial y fusilarlo. De acuerdo a [[Henri Louis Villaume Ducoudray Holstein|Ducoudray Holstein]], Bolívar se convirtió en acérrimo enemigo de Piar desde aquel entonces. Con el fin de evitar más encuentros problemáticos con oficiales revolucionarios, decidió partir de nuevo hacia Haití.

A medida que pasaba el tiempo Bolívar tuvo que lidiar con personajes que habían ganado su generalato a través de la acción pero que por el tipo de guerra que se hacía en ese momento acabaron aceptando la Jefatura Suprema de Bolívar como un mal necesario para poder derrotar a los españoles hasta que a la larga su liderazgo fue indiscutido.

A partir de 1817 se desarrolló un conflicto de poder entre [[Manuel Piar]], que había liderado la conquista de Guayana, y Simón Bolívar. Piar había derrotado a Morales en El Juncal a finales de 1816 y había tomado Angostura en abril de 1817. Simón Bolívar realizó un consejo de guerra 24 de julio de 1817 para que se reconociese su liderazgo. Bolívar escribió un pronunciamiento contra Piar en agosto. Sedeño fue mandado a aprehenderlo. Acusado de querer eliminar a Bolívar y establecer una ''[[pardocracia]]'', Piar fue fusilado el 16 de octubre de 1817. Con ello, Bolívar quedó claramente como jefe de las fuerzas independentistas en Venezuela.

La consolidación del liderazgo supremo facilitó el control del oriente venezolano y la instalación de Bolívar en [[Ciudad Bolívar|Angostura]] (hoy [[Ciudad Bolívar]]), que trajo consigo el inevitable y largo enfrentamiento con las fuerzas expedicionarias del general español [[Pablo Morillo]] y la organización de los mecanismos elementales para que el gobierno pudiese funcionar.

Para entonces el [[Ejército español]] ya se encontraba muy desgastado después de la larga campaña de reconquista realizada en Colombia y Venezuela y aunque el general Morillo era un comandante militar muy capaz que intentó por todos los medios paliar la situación no pudo evitar que sus tropas iniciaran un lento pero inevitable declive debido a la falta de recursos y de refuerzos para cubrir las bajas que sufrían.

Ya en 1818, la situación del ejército español en Venezuela se hizo insostenible y Morillo se vio obligado a retirar algunas de sus fuerzas de la [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]] para intentar contener a Bolívar.<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2091892/|título=Simón Bolívar, Gefe Supremo de la República de Venezuela, y Capitan-General de sus Exércitos y los de la Nueva Granada|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref> Para entonces la situación política y militar era lo bastante buena como para pensar en la organización de un Estado y así fue como se instaló hacia 1819 el [[Congreso de Angostura|Supremo Congreso de la República]] en [[Ciudad Bolívar|Angostura]].

=== Campaña libertadora en la Nueva Granada ===

[[Archivo:Congreso de Cúcuta.jpg|miniatura|Simón Bolívar, [[Francisco de Paula Santander]] y [[Antonio Nariño]] en el Congreso de Colombia en octubre de 1821.]]

{{AP|Independencia de Colombia}}

A partir de 1813 la situación se decantó definitivamente a favor de los patriotas y desde entonces prácticamente su avance por el continente se hizo imparable, lo que permitió que Bolívar desde [[Venezuela]] y [[Francisco de Paula Santander]] desde [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]] empezaran a coordinar acciones conjuntas desde sus áreas de influencia que fomentaran una unidad militar.

En la [[Batalla de Cúcuta]] se dio inicio a la [[Campaña Admirable]],<ref>[http://www.venezuelatuya.com/historia/campana_admirable.htm VenezuelaTuya.com - Campaña Admirable]</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20080216031735/http://www.simon-bolivar.org/bolivar/campana_admirable.html Simón-Bolivar.org - Campaña Admirable - Consagración del guerrero]</ref> con la cual se liberó el occidente de Venezuela.<ref>[https://web.archive.org/web/20080221035714/http://fpolar.org.ve/nosotros/historia/campadm.html Historia con nosotros - Campaña Admirable]</ref> Este fue un enfrentamiento bélico entre Simón Bolívar y las tropas españolas, con el cual se logró la independencia de la ciudad colombiana de [[Cúcuta]].

Para entonces existía en Nueva Granada un importante foco de resistencia revolucionaria contra las tropas de Morillo en los llanos de [[Casanare]], zona contigua a los llanos de [[Apure]] y del [[Arauca (Colombia)|Arauca]], donde algunos de los revolucionarios neogranadinos más comprometidos se retiraron para resistir, como baluarte patriota al mando de Santander, la violencia de la Contrarrevolución del comandante militar [[Juan de Sámano]]. Bolívar ascendió a Santander al grado de [[brigadier]] y lo nombró Comandante militar de la División de vanguardia.

Santander y Bolívar habían elaborado un plan en el que Santander debía preparar la provincia de [[Casanare]], unificar a los guerrilleros del sur y dar informes a Bolívar sobre las tropas españolas para iniciar la invasión de la Nueva Granada.

Además de los preparativos militares también se realizaban acciones políticas importantes. El 21 de enero de 1819 llegaron a Angostura dos buques británicos, el Perseverance y el Tartare con un cuerpo de voluntarios que fue conocido como la [[Legión Británica]] para apoyar a Bolívar, quien reunió el [[Congreso de Angostura]] el 15 de febrero de 1819, acontecimiento en el que pronunció una de sus mejores composiciones políticas, el [[Discurso de Angostura]], en el que hacía un análisis crítico de la situación, exponía el rumbo a seguir para fundar la república y anunciaba la [[Ley Fundamental]] de la República de la Gran Colombia (que sería ratificada en Villa del Rosario en el [[Congreso Constituyente de 1821|Congreso Constituyente]] como la [[Constitución de la República de Colombia de 1821|Constitución de 1821]]).
[[Archivo:Templo Histórico Cúcuta.jpg|miniatura|izquierda|[[Monumento Nacional Templo Histórico]], donde se desarrolló el Congreso de 1821. En su interior hay una estatua de Bolívar.]]

Mientras tanto, Bolívar seguía preparando la invasión militar de Nueva Granada tratando de mantener los detalles de la campaña en secreto por lo que su duración, características, fecha de inicio y alcance eran datos desconocidos, lo cual contribuía a aumentar el [[factor sorpresa]] y la imprevisibilidad del ataque.

[[Pablo Morillo]] estaba al corriente de la llegada de la Legión Británica a [[Ciudad Bolívar|Angostura]] bajo el mando de [[James Rooke]] e intuyó que el siguiente paso lógico de Bolívar sería unir fuerzas con [[José Antonio Páez]], destacado líder rebelde de los [[Llanos]], por lo que tras analizar la situación decidió atacar el principal reducto rebelde neogranadino en [[Casanare]] con tropas al mando del coronel [[José María Barreiro Manjón|José María Barreiro]] que fueron hostigadas constantemente por las tropas del general Santander mediante tácticas de guerrilla que fueron desgastando a las fuerzas de la ''Tercera División'' española.

La llegada de la época de lluvias hizo los caminos intransitables y las operaciones militares difíciles por lo que los españoles decidieron replegarse ante la lógica de que el enemigo haría lo mismo.

Sin embargo, el desarrollo de los acontecimientos hacían presentir lo peor al general Morillo ya que su Ejército expedicionario, exhausto y sin recibir refuerzos desde hacía mucho tiempo, estaba combatiendo contra fuerzas militares eficaces de las que se desconocía su capacidad real.
[[Archivo:AgenciaDeNoticias-20190219-01 04.jpg|miniaturadeimagen|Paso del ejército patriota por el [[páramo de Pisba]].]]
Es entonces cuando Bolívar realizó una de sus hazañas militares más destacadas, el [[Paso de los Andes]], que realizó en una estación poco propicia y que se consideraba imposible con los medios de la época. El difícil avance de las tropas patriotas se produjo a través del [[páramo de Pisba]], hasta dar alcance a los [[Ejército realista en América|realistas]] el 25 de julio de 1819 en la [[batalla del Pantano de Vargas]], en la cual la tropa realista finalmente huyó, situación que le permitió a los patriotas llegar a la ciudad de [[Tunja]] el día 4 de agosto.

Allí se reúne con las tropas patriotas que estaban bajo el mando de Santander en la población de [[Tame (Arauca)|Tame]], en donde comienza la campaña libertadora de la Nueva Granada.
[[Archivo:Batalla de Boyaca de Martin Tovar y Tovar.jpg|miniaturadeimagen|Batalla de Boyacá.]]
El ataque de Bolívar logró sorprender a los españoles que, ante el desastre, intentaron tomar medidas. Barreiro todavía pensaba que podía controlar la situación pero el estado de sus tropas le obligaba a estar a la defensiva por lo que decidió replegarse hacia [[Bogotá]] donde las condiciones le serían mucho más favorables.

El enfrentamiento decisivo con los realistas se produjo en la [[batalla de Boyacá]] el 7 de agosto de 1819, por medio de la cual se pretendía detener el avance de las tropas leales comandadas por Barreiro hacia la ciudad de Bogotá y que resultó en una gran victoria para Bolívar y el ejército revolucionario.

Cuando el virrey Sámano, quien conocía como los demás realistas el [[Decreto de Guerra a Muerte]], se enteró de la derrota, huyó inmediatamente de Bogotá y de esta forma, el ejército libertador entró triunfante a la capital el día 10 de agosto.

==== Congreso de 1821 ====
{{AP|Congreso Constituyente de 1821}}
[[Archivo:Constitución de Cúcuta I.jpg|miniatura|Placa conmemorativa del Congreso de 1821.|izquierda]]
El resultado de este Congreso fue el nacimiento oficial de la República de Colombia, conocida como la [[Gran Colombia]], mediante la promulgación de la ''Ley Fundamental de Colombia'' y cuya extensión abarcó en ese momento los territorios de la [[Nuevo Reino de Granada|Nueva Granada]] y [[Venezuela]] que se dividen políticamente en tres departamentos: [[Cundinamarca]] (Bogotá), [[Departamento de Venezuela|Venezuela]] (Caracas) y [[Departamento de Quito|Quito]] ([[Quito]]).

En diciembre de 1821, el Congreso proclamó a Bolívar presidente de la República y a [[Francisco de Paula Santander]] vicepresidente de forma que «las Repúblicas de Venezuela y la Nueva Granada quedan desde este día reunidas en una sola bajo el título glorioso de República de Colombia».

=== Campañas finales ===

[[Archivo:Batalla de Ayacucho by Martín Tovar y Tovar (1827 - 1902).jpg|miniatura|[[Batalla de Ayacucho]].]]

Durante los próximos años la oposición realista fue completamente eliminada. El 24 de junio de 1821 en la [[Batalla de Carabobo (1821)|batalla de Carabobo]], [[Campo de Carabobo|campo]] cercano a la ciudad de [[Valencia (Venezuela)|Valencia]], se obtuvo una victoria decisiva sobre el ejército español que fue completada con la [[batalla naval del Lago de Maracaibo]] el 24 de julio de 1823 y se liberó definitivamente Venezuela.

Durante su permanencia en Bogotá se dieron otros procesos libertarios como el de [[Independencia de Guayaquil|Guayaquil]] el 9 de octubre de 1820 que se llevó a cabo sin la participación de Bolívar, lo cual incidió para que posteriormente este optara por ocupar aquella provincia que se había declarado independiente bajo la presidencia de [[José Joaquín de Olmedo]]. Recién dos años después Simón Bolívar llega a Guayaquil con su ejército, destituye a la Junta de Gobierno y la anexa a la Gran Colombia.

Después de la victoria de [[Antonio José de Sucre]] sobre las fuerzas españolas en la [[batalla de Pichincha]] el 24 de mayo de 1822 el norte de Sudamérica fue liberada. Con esa gran victoria Bolívar se preparó para marchar con su ejército y cruzar los Andes y liberar definitivamente [[Perú]] que ya había declarado su independencia el 28 de julio de 1821 luego del desembarco del general [[José de San Martín]] en [[Paracas]] y la toma de [[Lima]] el 12 de julio.

Simón Bolívar arribó a la [[Provincia Libre de Guayaquil]] el 11 de julio, argumentando ciertas leyes de derechos territoriales sobre Guayaquil, el Libertador desconoció a la Junta de Gobierno y dio un golpe militar, asumió el mando político de Jefe Supremo y militar de la provincia el 13 de julio de 1822, proclamandose '''Dictador de Guayaquil''', y quedando el territorio, de facto, anexionada a la Gran Colombia (más de un millar de soldados tuvieron presencia). El presidente del gobierno de Guayaquil, José Joaquín de Olmedo, abandonó la ciudad dirigiéndose al Perú.<ref name="Sin_nombre-1_4yN-3"/>

El 26 de julio de 1822 Bolívar tuvo una [[Entrevista de Guayaquil|conferencia]] con San Martín en Guayaquil para discutir la estrategia de liberación del resto de [[Perú]]. Nadie sabe qué ocurrió en la secreta reunión entre los dos héroes sudamericanos, pero San Martín volvió a [[Argentina]], mientras Bolívar se preparó para la lucha contra los últimos reductos españoles en Sudamérica, en la sierra y el [[Alto Perú]], aunque en este no logró pisar el territorio en toda la época de emancipación. En 1823 Bolívar fue autorizado por el Congreso de la Gran Colombia para tomar el mando y en septiembre llegó a Lima cuyo gobierno le pedía que dirigiera la guerra y se reunió con Sucre para planificar el ataque.<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2129724/|título=El General Nariño al autor del patriota / Bolívar|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref> El Congreso peruano le nombró dictador el 10 de febrero de 1824, y a partir de entonces logró controlar las intrigas de la nueva república.

El 6 de agosto de 1824 Bolívar y Sucre juntos derrotaron el ejército español en la [[batalla de Junín]]. A raíz de esta victoria; el poeta guayaquileño José Joaquín de Olmedo le escribió el poema épico «Victoria de Junín. Canto a Bolívar», verdadera obra maestra de la poesía de las nacientes naciones suramericanas y de la gran patria ecuatoriana, y en ella, no solo se describe la batalla; sino también Olmedo pone en boca de [[Huayna Cápac]] los destinos de la América Libre del yugo español.

El 9 de diciembre de 1824 Sucre destrozó el último baluarte del [[Ejército español]] en la [[batalla de Ayacucho]], acabando con el dominio español en Sudamérica.

=== Bolívar como estratega militar ===

Militarmente, las guerras dirigidas por Bolívar no implicaron a un número demasiado importante de efectivos, y en total el ejército expedicionario español nunca sobrepasó tampoco la décima parte de la cifra de los [[Ejército Realista en América|realistas]]. Sin embargo, Bolívar no era un militar profesional en el sentido literal de la palabra, y mucho menos un teórico de la estrategia. Su formación militar fue básica, y su instrucción teórica no pasó los límites de las nociones de disciplina y jerarquía. Su paso por las formaciones militares coloniales de [[Venezuela]] fue breve, y se ha comprobado que nunca estuvo en L'École de [[Sorèze]], ni en ningún otro instituto militar de ninguna clase.

Sin embargo, la forma en que desarrolló sus diversas campañas militares y la terminología utilizada en su correspondencia sugieren que sus éxitos no pudieron deberse a casualidades afortunadas, y que poseía conocimientos de [[estrategia militar]] mucho más avanzados{{cita requerida}} de los que debía tener por su formación.

Mediante el análisis de sus acciones bélicas se aprecia que Bolívar utilizaba los fundamentos de la planificación y estrategia para elaborar sus [[Operación militar|operaciones]].

Dentro de la literatura militar se sabe que Bolívar leyó ''[[Historias de Polibio]]'' y la ''[[Guerra de las Galias]]'' de [[Julio César]] pero además existen indicios suficientes para creer que manejó los textos militares de [[Mauricio de Sajonia]] y del conde de Guibert. Sin embargo, se sabe casi con seguridad que no conoció las obras de [[Raimondo Montecuccoli|Montecuccoli]] hasta 1824, ni los estudios sobre [[Napoleón]] hasta cuando casi terminó sus campañas militares.

=== Dictador del Perú ===

==== Llegada al Perú ====

[[Archivo:Batalla de Junín.jpg|miniatura|La [[batalla de Junín]].|izquierda]]
[[Archivo:Bolívar en Carabobo.jpg|miniatura|Simón Bolívar a [[Palomo (caballo)|caballo]] por [[Arturo Michelena]].]]

Bolívar desembarcó en el puerto del [[Callao]] el 1 de septiembre de 1823 en el bergantín Chimborazo luego de que una comitiva enviada por el [[Congreso de la República del Perú]] encabezada por [[José Faustino Sánchez Carrión]] le enviara una invitación mientras estaba en [[Guayaquil]], provincia cuya anexión a la [[Gran Colombia]] dispuso en julio de 1822. A dicho recibimiento asistió el [[presidente del Perú|presidente]] [[José Bernardo de Tagle]], marqués de Torre Tagle, y su gabinete ministerial en Pleno.<ref>[https://web.archive.org/web/20090705200321/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1823082.pdf «José Bernardo de Tagle»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Al día siguiente de su llegada, el Congreso lo nombra «suprema autoridad»<ref>[https://web.archive.org/web/20131103025822/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1823085.pdf «Decreto del Congreso autorizando al general Bolívar para que termine las ocurrencias provenidas de la continuación del gobierno»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> y poco después le encarga la dirección de la lucha contra el ejército realista disponiendo que el mismo [[José Bernardo de Tagle|Torre Tagle]] debería rendirle cuentas de sus acciones.<ref>[https://web.archive.org/web/20090705200521/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1823086.pdf «Decreto invistiendo al general Bolívar de la Autoridad Suprema Política y Directorial de la República con la denominación de Libertador»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>

La primera acción de Bolívar fue eliminar las fuerzas de [[José de la Riva Agüero]],<ref>[https://web.archive.org/web/20090705200303/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1823094.pdf «Decreto del congreso autorizando al libertador que persiga al proscripto Riva Agüero a fin de sofocar del todo la anarquia»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> quien fue [[presidente del Perú]] antes que Torre Tagle y se oponía a la llegada de Bolívar, en [[Trujillo (Perú)|Trujillo]]. Riva Agüero fue apresado en noviembre de ese año pero logró escapar y se fue a [[Inglaterra]]. Mientras tanto, el primer [[Congreso Constituyente del Perú (1822)|Congreso Constituyente]] que estaba próximo a proclamar la primera [[Constitución Política de la República Peruana (1823)|Constitución política del Perú]] emite una resolución señalando que entrarán en suspenso las disposiciones de esa carta magna que sean contrarias a las disposiciones y deseos de Simón Bolívar. La Constitución fue jurada el 11 de noviembre de ese año pero nunca entró en vigencia.<ref>[https://web.archive.org/web/20140724192158/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1823105.pdf «Constitución Política de la República Peruana de 1823»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>

El ejército realista tenía el control de la sierra central y el sur del país (actuales [[Departamentos del Perú|departamentos]] de [[Departamento de Junín|Junín]], [[Departamento de Ayacucho|Ayacucho]], [[Departamento del Cusco|Cusco]] y [[Departamento de Arequipa|Arequipa]]). Por su parte, luego de la derrota de Riva Agüero,<ref>[https://web.archive.org/web/20140724181636/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824002.pdf «L. 3 de enero de 1824 declarando al general Bolivar como pacificador de las provincias de Norte»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> las fuerzas del ejército unificado tenían posesión de la costa central y norte, y de la sierra norte (actuales departamentos de [[Departamento de Piura|Piura]], [[Departamento de La Libertad (Perú)|La Libertad]], [[Departamento de Áncash|Áncash]], [[Departamento de Lima|Lima]] y [[Departamento de Cajamarca|Cajamarca]]). Ante ello, siendo factible la posibilidad de que [[Lima]] fuera invadida por fuerzas realistas (como en efecto lo fue tras el [[motín del Callao]]), Bolívar decidió mudar su cuartel general al pueblo de [[Distrito de Pativilca|Pativilca]], 200 kilómetros al norte de Lima.

Bolívar instruye a [[José Bernardo de Tagle|Torre Tagle]] que se acerque a los mandos españoles acantonados en [[Jauja]] para lograr una negociación con la finalidad de ganar tiempo para lograr aumentar su ejército y ser capaz de vencer al realista (que en el manifiesto tras la [[batalla de Junín]], Bolívar se jactaba de derrotar tras 14 años de triunfos contra los independentistas). Torre Tagle cumple ese encargo pero, paralelamente, es acusado por Bolívar de negociar con el [[Virrey del Perú|Virrey]] [[José de la Serna e Hinojosa|La Serna]] la expulsión de Bolívar y obtener así la plenitud de su mandato.

Al margen de esas intrigas, el 5 de febrero de 1824, las tropas rioplatenses de las fortalezas del Callao pertenecientes a la expedición libertadora de San Martín, acaudilladas al mando de un sargento de apellido Moyano, se levantan en [[motín del Callao]] argumentando falta de pago a los soldados. Esa sublevación liberó a los presos españoles que estaban recluidos en la [[fortaleza del Real Felipe]] y les entregó las instalaciones y las defensas del puerto. Las fuerzas realistas ocuparon Lima el 29 de febrero, para más tarde replegar su fuerza principal a la [[Departamento de Junín|sierra central]] y sostener una guarnición en el [[Callao]], cuyas defensas quedaron bajo el mando del militar español de [[José Ramón Rodil]], en las que se le refugiaron varias facciones patriotas, inclusive el mismo [[José Bernardo de Tagle|Torre Tagle]] que se quedaría en la Fortaleza del Real Felipe donde murió al año siguiente en el [[Segundo sitio del Callao|sitio del Callao]].

Ante la falta de respuesta del presidente Torre Tagle, el [[Congreso de la República del Perú|Congreso]] lo depone el 10 de febrero y entrega a Bolívar todo el poder político y militar.<ref>[https://web.archive.org/web/20140724183338/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825092.pdf «L. 10 de febrero de 1825 concediendo al libertador Bolivarautorización para suspender los artículos que crea conviniente»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Acto seguido, el Congreso se inmola y entra en receso hasta que Bolívar lo convoque.<ref>[https://web.archive.org/web/20140724183002/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824005.pdf «L. 10 de febrero de 1925 declarando el Congreso en receso»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Bolívar se convirtió en la única y máxima autoridad en el Perú, nombrando como único ministro general a [[José Faustino Sánchez Carrión]].<ref>[https://web.archive.org/web/20140724193520/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824009.pdf «D. 26 de marzo de 1824 resumiendo tres ministerios en uno general»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Bolívar nombrado jefe supremo, volvió a Pativilca y ordenó el repliegue generalizado del ejército unido a [[Trujillo (Perú)|Trujillo]] y [[Huamachuco]].

=== Formación del ejército ===

[[Archivo:Plaza Bolivar. Pueblo Libre, Lima, Perú 03.jpg|miniatura|Monumento Simón Bolívar en [[Distrito de Pueblo Libre]] en [[Lima]].]]
Desde Pativilca, Bolívar empieza las acciones para aumentar el [[Ejército Unido Libertador del Perú]]. Nombra como jefes principales del ejército unido a los generales [[Gran Colombia|grancolombianos]] [[Antonio José de Sucre]], [[José María Córdova]] y [[Jacinto Lara]]. Ningún peruano formó parte del estado mayor siendo que solo el general [[José de La Mar]] estuvo a cargo de la rama peruana del ejército. 

[[Hiram Paulding]], un marino inglés escribió en sus notas de la bitácora que supuestamente Bolívar le refirió sobre los peruanos «eran unos cobardes y que, como pueblo, no tenían una sola virtud varonil. En suma sus denuestos fueron ásperos y sin reserva... Luego me dijeron que siempre solía hablar así de los peruanos», pero en recientes aclaraciones se ha dejado entrever que estas aseveraciones tuvieron origen ante la lentitud y demora de los peruanos al reaccionar por su emancipación, pero esta aseveración cae en total contradicción con la gallardía demostrada en la batalla naval de El [[Callao]], como hecho final que encumbró a la recién creada nación peruana como una república.<ref>Paulding, Hiram. ''Journal of a Cruise of the United States Schooner Dolphin, Among the Islands of the Pacific Ocean; and a Visit to the Mulgrave Islands, in Pursuit of the Mutineers of the Whale Ship Globe''. New York: G. & C. & H. Carvill, 1831.</ref>

Bolívar escribió instrucciones precisas sobre todo lo referido a las armas del ejército, en sus cartas incluyó instrucciones desde cómo hacer las correas y cómo herrar los caballos. Así ordenó que los jefes militares tomaran del norte peruano los recursos necesarios, la mayoría fueron obtenidos mediante amenaza y otros fueron simplemente arrebatados de sus dueños. La orden de Bolívar respecto a utilizar la riqueza que hubiere en las iglesias dio lugar a abusos y saqueos por parte de los jefes militares grancolombianos.

Durante todo ese tiempo, la guerra se desarrollaba en el mar. El almirante [[Martin George Guisse]], jefe de la escuadra peruana, destruyó los barcos de guerra españoles que asediaban las costas peruanas, permitiendo que llegasen pertrechos y refuerzos desde [[Colombia]] y asediando constantemente la fuerza realista de España en Perú; acantonada en el [[Callao]] bajo el mando de [[José Ramón Rodil y Campillo|José Rodil]].

El 2 de agosto, en la localidad [[Departamento de Pasco|pasqueña]] de [[Rancas]], Bolívar pasa revista al ejército que logró armar y que contaba 12&nbsp;000 hombres listos para acometer al ejército del virreinato del Perú, que desde principios de 1824 había quedado paralizado por la [[rebelión de Olañeta]]. El 6 de agosto se dio la [[batalla de Junín]] donde la caballería del ejército realista fue derrotada por primera vez en el [[Perú]]. El 9 de diciembre de ese año se pone fin al virreinato del Perú mediante la victoria en [[batalla de Ayacucho|Ayacucho]].

=== Perú y Bolivia independientes ===

[[Archivo:Simón Bolívar by Antonio Salas.jpg|miniatura|Simón Bolívar por Antonio Salas.]]

Ya antes de la [[batalla de Ayacucho]], Bolívar había vuelto a nombrar un gabinete ministerial.<ref>{{cita publicación|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20140724174403/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824021.pdf|título=D. 28 de Octubre de 1824. Restableciendo en su ejercicio los tres Ministerios que previene la Constitución|autor=[[Congreso de la República del Perú]]|fechaacceso=17 de enero de 2015|url=http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824021.pdf|fechaarchivo=24 de julio de 2004|formato=PDF}}</ref> Para ello mantuvo a [[José Faustino Sánchez Carrión]] como ministro pero esta vez encargado de la [[Ministerio de Relaciones Exteriores del Perú|Cancillería]], [[Hipólito Unanue]] a cargo del [[Ministerio de Economía y Finanzas del Perú|Ministerio de Hacienda]] y al militar venezolano [[Tomás de Heres]] como [[Ministerio de Defensa del Perú|ministro de Guerra]]. Su gobierno en el Perú se caracterizó por su represión contra sus opositores, a la par que ejerció una gran injerencia tanto dentro del recién formado [[Poder Judicial del Perú|Poder Judicial]] y en la elección del [[Congreso de la República del Perú|Congreso]]. No obstante ello, el gobierno de Bolívar se caracterizó por la creación de instituciones básicas dentro de lo que sería la organización del naciente estado peruano.

Este giro dictatorial, en contraste con su praxis política más cautelosa de 1824 o a su ideario más liberal de la [[Carta de Jamaica]], se habría debido, no solo por su ambición política, sino que también por una paulatina perdida de fe en la democracia representativa, considerando que un gobierno autoritario y [[Cesarismo|Cesarista]] sería la solución al desgobierno, así como para domar a sus enemigos políticos en varios puntos lejanos, imitando a los [[Bonapartismo|Bonapartistas]].<ref>{{Cita publicación|url=http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S1665-44202021000200120&lng=es&nrm=iso&tlng=es|título=La precariedad constitucional. El gobierno virreinal del Cusco y los gobiernos independizados en Lima (1820-1824)|apellidos=Peralta Ruiz|nombre=Víctor|fecha=2021-12|publicación=Signos históricos|volumen=23|número=46|páginas=120–153|fechaacceso=2023-09-10|idioma=es|issn=1665-4420}}</ref>

El 10 de febrero de 1825, un año después de que el Congreso entrara en receso, Bolívar lo convoca de nuevo. Este Congreso sesionó por un mes antes de disolverse y dar por concluidas sus funciones el 10 de marzo.<ref>[https://web.archive.org/web/20140724173448/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825094.pdf «L. 10 de marzo de 1825 declarando concuidas las funciones del Congreso Constituyente»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Durante este periodo, el Congreso autorizó la salida de 6000 soldados peruanos a la [[Gran Colombia]], acordó la entrega de premios a los militares vencedores y emitió una resolución desentendiéndose del futuro que escoja el [[Alto Perú]], la actual Bolivia.

El 20 de mayo de 1825, desde [[Arequipa]], Bolívar convoca a elecciones para un Congreso General que debería reunirse el 10 de febrero del año siguiente.<ref>[https://web.archive.org/web/20090705201841/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825047.pdf «D. 21 de junio de 1825 Convocando un congreso general para el 10 de febrero de 1826»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Sin embargo, ese día no se pudo inaugurar el nuevo congreso ya que Bolívar no estaba conforme con la incorporación de algunos diputados como [[Francisco Xavier de Luna Pizarro]] quien fue elegido por el [[departamento de Arequipa]]. Solo en el mes de abril se logra reunir el Congreso pero sus sesiones preliminares fracasan ya que el gobierno declaró no válidos los poderes de los diputados de [[Departamento de Arequipa|Arequipa]], [[Departamento de Lima|Lima]], [[Departamento de Cusco|Cusco]] y otras provincias.<ref>[https://web.archive.org/web/20131103024919/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1826006.pdf «D. 17 de abril de 1826 sobre la nulidad de poderes de Diputados»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>

El 26 de mayo de 1826, el gobierno retira a los municipios el derecho de elegir a sus autoridades<ref>[https://web.archive.org/web/20140724193531/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1826012.pdf «D. 26 de mayo de 1826 desponiendo se suspendenlas propuestas para el nombramiento de prefectos, subprefectos y gobernadores»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> y poco después decreta que los prefectos convoquen a los colegios electorales de las provincias para que, cada una, apruebe directamente la [[Constitución Política del Perú (1826)|Constitución Vitalicia]] elaborada por Simón Bolívar que lo nombraba como presidente vitalicio.

El 4 de septiembre de 1826, Bolívar se embarca en el bergantín Congreso con dirección a [[Colombia]] dejando en el Perú un «Consejo de Gobierno» cuya misión era lograr la vigencia de la [[Constitución Política del Perú de 1826|Constitución Vitalicia]].<ref>[https://web.archive.org/web/20120216105144/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1826031.pdf «D. 4 de septiembre de 1826 encargado el mando de la República a un Consejo de Gobierno»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Bolívar no regresaría más al Perú. El Consejo de Gobierno no logró que la [[Corte Suprema del Perú]] apruebe la Constitución Vitalicia y el nombramiento de Bolívar como presidente vitalicio por lo que recurrió al [[Municipalidad Metropolitana de Lima|Cabildo de Lima]] que, presionado, dio validez a las actas de los colegios electorales y luz verde a la promulgación de la Constitución.<ref>[https://web.archive.org/web/20140724182114/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1826020.pdf «Texto de la Constitución Vitalicia»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Esta constitución solo tuvo vigencia hasta el 26 de enero del año siguiente cuando cae el Consejo de Gobierno y se convocan nuevas elecciones.

Durante su gobierno, Bolívar dio cumplimiento al acuerdo de «reposiciones» del ejército grancolombiano, en virtud de los cuales se debía reponer a este las bajas que sufriera durante las batallas libradas en el Perú, no solo por muertes en [[campo de batalla]] sino también por deserciones y enfermedad. Para ello, Bolívar ordenó el reclutamiento forzoso de peruanos para la formación de tropas y su posterior envío a [[Venezuela]], ello se dio mientras se mantenían en el Perú las tropas grancolombianas.

==== Otras disposiciones ====

[[Archivo:Bolívar 1824.jpg|miniatura|Efigies de Simón Bolívar en el [[Panteón de los Próceres]] en Lima.]]
Bolívar restituyó el Tributo indígena<ref>[https://web.archive.org/web/20131103024013/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1826028.pdf «D. 11 de agosto de 1826 reduciendo la contribución de los indíginas»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> estableciendo su «reducción al monto que se pagaba en 1820», contribución que debían pagar los indígenas peruanos por el solo hecho de ser indígenas. [[José de San Martín]] había [[Abrogación|abrogado]] esa contribución el 27 de agosto de 1821 por lo que la norma no hizo sino reinstaurar un pago ya proscrito. Por otro lado, prohibió la [[mita]]<ref>[https://web.archive.org/web/20090705201553/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825050.pdf «D. 4 de julio de 1825 prohibiendo que se exija de valde el servicio forzado de los indíginas»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> y se garantizó como en las otras naciones recientemente independizadas la [[libertad de vientres]], con la cual se garantizaba que los hijos de esclavos que sirvieran y se circunscribiesen y tuvieran en embarazo a sus esposas los hijos de estas uniones nacerían libres, y aquellos soldados que en anterioridad fuesen [[Esclavitud|esclavos]], se les concedería su libertad, como recompensa por sus leales servicios a la causa libertadora.

En el ámbito de la organización del Estado, Bolívar reemplazó el 6 de marzo de 1824 la Alta Cámara de Justicia que había reemplazado, por orden de San Martín, a la [[Real Audiencia de Lima|Audiencia de Lima]]. Esta Cámara dio origen a la [[Corte Superior de Justicia de Lima]] y, luego de la [[batalla de Ayacucho]], dio lugar a la [[Corte Suprema del Perú|Corte Suprema de Justicia]].<ref>«[https://web.archive.org/web/20140724203907/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824025.pdf Decreto estableciendo la Corte Suprema de Justicia]». [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Bolívar nombró presidente de esta a Manuel Lorenzo de Vidaurre, quien dejó varios escritos laudatorios de Bolívar. Sin embargo, tal como pasó en el juicio que se llevó a cabo por el asesinato de [[Bernardo de Monteagudo]], donde Bolívar interrogó directamente a los sospechosos y estableció sus condenas, pues Bolívar ejercía directa injerencia en la Corte Suprema. También creó la [[Corte Superior de Justicia de La Libertad|Corte Superior de Justicia de Trujillo]],<ref>[https://web.archive.org/web/20140724183915/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1824010.pdf «Simón Bolivar, Libertador de Colombia, y encargado del Poder dictatorial de Perú, etc»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> la [[Corte Superior de Justicia de Arequipa]]<ref>[https://web.archive.org/web/20140724174835/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825011.pdf «Simón Bolivar, Libertador de Colombia, y encargado del Poder dictatorial de Perú, etc»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> y la [[Corte Superior de Justicia del Cusco]].<ref>[https://web.archive.org/web/20140724193225/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825012.pdf «D. 4 de febrero de 1825 declarando establecida el corte superior de Cusco»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>

Bolívar creó varios importantes colegios nacionales como el [[Colegio Nacional de Ciencias y Artes del Cusco|Colegio Nacional de Ciencias]]<ref>[https://web.archive.org/web/20131103022810/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825053.pdf «D. 8 de julio de 1825 asignando rentas al colegio de Cuzco»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> y el [[colegio Educandas]]<ref>[https://web.archive.org/web/20120325191014/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1825054.pdf «D. 8 de julio de 1825 asignando rentas al colegio de niñas, de Cuzco»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> [[Simón Bolívar en el Cuzco|en el Cusco]], instituciones que fueron conocidas como los ''colegios bolivarianos''. Igualmente fundó el ''[[Diario Oficial El Peruano]]'', gaceta oficial del Estado Peruano. Expidió la primera Ley de Imprenta que logró reprimir toda fuente escrita que lo desfavoreciera. El reglamento de esa ley condenaba a seis años de prisión a los autores de los escritos que el gobierno considerase como subversivos y prohibía las sátiras contra disposiciones gubernamentales.<ref>[https://web.archive.org/web/20131103025213/http://www.congreso.gob.pe/ntley/Imagenes/LeyesXIX/1823099.pdf «L. 3 de noviembre de 1823 - reglamiento de imprenta»]. [[Congreso de la República del Perú]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>

Dentro de las finanzas peruanas, el gobierno de Bolívar realizó dos actos principales. En primer lugar, se establecieron las recompensas para el ejército unificado, cuyo pago estuvo a cargo del Estado Peruano hasta mediados del {{siglo|XIX||s}} y se negoció un empréstito con [[Inglaterra]] del que solo se recibió el 25&nbsp;% del capital y se tuvo que pagar el íntegro más intereses. Bolívar recibió un país quebrado y su administración no mejoró ese punto.

Durante su gobierno se ejerció represión contra sus principales opositores. Así, se dispuso el destierro de [[Francisco Xavier de Luna Pizarro]] y de [[Mariano Necochea]], el encarcelamiento del almirante [[Martin Guisse|Martín George Guisse]], los hermanos [[Ignacio Mariátegui y Tellería|Ignacio]] y [[Francisco Javier Mariátegui y Tellería|Francisco-Javier Mariátegui]] y varios militares [[chile]]nos y [[Argentina|argentinos]] así como la ejecución de personajes como el ministro de [[José Bernardo de Tagle|Torre Tagle]], [[Juan de Berindoaga y Palomares|Juan de Berindoaga]], vizconde de San Donás. Adicionalmente se tendió un manto de suspicacia respecto del asesinato de [[Bernardo Monteagudo]].

Si bien Bolívar habría dispuesto la anexión de la [[Provincia Libre de Guayaquil|provincia de Guayaquil]] a la [[Gran Colombia]] en 1822, después de la entrevista con el protector del Perú, [[José de San Martín]], ya existía la Provincia Libre de Guayaquil, esfuerzo de [[Joaquín Olmedo]], en 1820, antes de que el Perú y Ecuador fuesen liberados (lo que inició la [[Conflicto Perú-Ecuador|disputa territorial entre Perú y Ecuador]]).

En 1825 los criollos de Alto Perú o Charcas deciden la creación un país autónomo, y rechazan pertenecer a Lima o a Buenos Aires. Así nace del [[Alto Perú]], la creación de la [[Bolivia|República de Bolívar]].<ref>Jorge Basadre Grohmannn: Historia de la república del Perú [1822-1933].</ref> Palabras de [[Jorge Basadre]], «Bolivia tiene sus raíces en la [[Audiencia de Charcas]], colocada primero bajo la égida del virreinato del Perú luego la del virreinato del Río de la Plata».<ref>Jorge Basadre. ''Perú Independiente'', {{ISBN|978-612-069444}}, pág. 20.</ref>

Una breve semblanza de Bolívar la presenta Jorge Basadre, historiador y político de Perú, diciendo que «la autenticidad del genio de Bolívar está en su polifonía. El guerrero, el hombre de sociedad, el orador, el escritor estaban ligados en él al político, al legislador, al forjador de amoríos. Y siendo bastante lo hecho y lo conseguido, no se contentaba con ello; era siempre una semilla apasionada de sueños y de grandezas».<ref>Basadre, Jorge: ''Perú Independiente'', {{ISBN|978-612-4069-444-}}4, pág. 45.</ref>

== Vida política en las naciones independizadas ==
=== En Bolivia ===

{{Imagen múltiple|foto1=Jose de scure.jpg|texto1=Antonio José de Sucre|ancho1=100|foto2=Casimiro Olañeta.jpg|texto2=Casimiro Olañeta|ancho2=103|foto3=Simón Bolívar by Tovar y Tovar.jpg|texto3=Simón Bolívar|ancho3=100}}
El Libertador Simón Bolívar delega y ordena al Mariscal de Ayacucho, [[Antonio José de Sucre]], a ingresar al [[Alto Perú]] (perteneciente a las [[Provincias Unidas del Río de la Plata]]) a apaciguar las tensiones, Sucre estando en [[Puno]], se reúne con [[Casimiro Olañeta]], quien pertenecía a la masonería de la logia de [[Chuquisaca|Charcas]] (Chuquisaca) junto a [[José Mariano Serrano]], [[Mariano Enrique Calvo]] y [[Andrés de Santa Cruz]] (quién también tenía otras pretensiones) y otros allegados, éstos pretendían crear una nueva nación independiente por diversos temas de intereses, como de las minas de [[Potosí]], la administración de Charcas y el poder político. Sucre sería azuzado por Olañeta y allegados, logrando convencer al Mariscal de Ayacucho, quien promulgó un el [[Decreto del 9 de febrero de 1825]] para que las provincias del [[Alto Perú]] que la conformaban pudieran decidir su suerte.<ref>Marcos Beltrán: La Pequeña Gran Logia que independizó a Bolivia, 1823-1825.</ref><ref>Charles W. Arnade: La Dramática Insurgencia de Bolivia</ref> Cuando el Libertador Simón Bolívar se enteró expresó sus críticas hacia Sucre y reprendió duramente hacia sus actos porque decía que «se estaba inmiscuyendo en un asunto sobre el cual no tenía autoridad», hubo correspondencia entre ambos, en el cual Bolívar mostraba su completo desacuerdo en independizar el Alto Perú del Río de la Plata. Aunque el 8 de febrero el Congreso del Gobierno de Buenos Aires hace entrega de una carta a Bolívar haciendo entender que el Río de la Plata deja en libertad a las cuatro provincias del Alto Perú (Charcas, La Paz, Potosí y Cochabamba), el 9 de mayo el Gobierno de Buenos Aires reitera su posición sobre la libertad de las cuatro provincias altoperuanas.
Posteriormente el 1 de abril se libra la [[batalla de Tumusla]], en el cual comandó el ex realista [[Carlos Medinaceli Lizarazu]] enfrentándose al realista [[Pedro Antonio de Olañeta]] (tío de Casimiro Olañeta), Medinaceli logró su victoria pondría fin al dominio realista de la Corona Española, Olañeta fue herido brutalmente por tiros de fusiles, falleciendo al siguiente día. [[José María Valdez]] junto a 200 supervivientes, fue perseguido por Medinaceli y por el mercenario [[Francisco Burdett O'Connor|Burdett O'Connor]], se rindió el 7 de abril en Chaquelte ante [[José María Pérez de Urdininea]], poniendo fin oficialmente a la presidencia realista en el Alto Perú. Meses después, [[Fernando VII]], sin saber del fallecimiento de Olañeta, le concedió el título de [[virrey del Río de la Plata]].

Luego de muchos incidentes se da inicio el 10 de julio de 1825 la [[Asamblea General de Diputados de las Provincias del Alto Perú|Asamblea Deliberante de las Provincias del Alto Perú]] se reunió en la provincia de [[Provincia de Charcas|Charcas]] en la ciudad de La Plata. Dicha asamblea se dividió en sesiones que duró hasta el 3 de agosto, este día cual se dio la décima sesión, se logró el consenso mayoritario de erigirse como Estado soberano e independiente de todas las naciones, ya listo para hacer el acto de la fundación cual no se dio, ya que aún faltaba la aprobación, presencia y firma de Bolívar quien no asistió a ninguna sesión de la asamblea por el rechazo a la idea.<ref>Ni con Lima ni con Buenos Aires: La formación de un Estado nacional en Charcas. José Luis Roca García.</ref> En los inicios de agosto Bolívar se encontraba en [[Cochabamba]] negando todos los intentos de aprobar y a asistir a cualquier a firmar de fundación de un nuevo Estado, se tuvo que postergar el día de fundación para otro día, se elegiría el 6 de agosto, esto porque cumpliría un año de la [[batalla de Junín]] ganada por Bolívar en el Perú, lo que sería indicado para convencerlo y elogiarlo para que acepte y se presente en día del acto, esto fue del agrado de Bolívar y agradeció el gesto, pero aún se negaba a estar presente.

El 6 de agosto de 1825 se realizó el acto en el Congreso del Alto Perú, donde se redactó y se firmó el acta de independencia y fundación, creándose así el [[Estado del Alto Perú]]. Días después Bolívar se dirigió con indiferencia a firmar el acta, y se le otorgó el título de Protector del Estado, posteriormente para que nuevamente se sienta elogiado y cambie rotundamente su postura, se cambió el nombre al Estado del Alto Perú, por la [[República de Bolívar]], Bolívar nuevamente agradeció el gesto. La República, aún ya siendo independiente y teniendo una presunta constitución, Simón Bolívar determinó qué cualquier decisión de la Asamblea de la República de Bolívar, debía ser aprobada por el [[Congreso del Perú]], entregando el poder del ámbito judicial al Perú, del cual era dictador. Posteriormente se debatió sobre el nombre de la República, en la que un diputado [[potosino]], Rev. Manuel Martín Cruz, dijo que al igual que «de Rómulo viene Roma», «de Bolívar vendrá Bolivia».<ref>{{Cita web|url=https://correodelsur.com/ecos/20210905_padrino-de-bolivia.html|título=Padrino de Bolivia|sitioweb=Correo del Sur}}</ref>

El 29 de diciembre deja el título de Protector y abandona Bolivia, envía a Antonio José de Sucre, dejándolo como Delegado de Protector de Bolivia,<ref>Finales de 1825 Bolívar decreta: 1º: «Todas las facultades y autoridades que me han sido concedidas respecto de las provincias del Alto Perú (…) y las decretadas por la asamblea general de estas provincias, quedan delegadas desde hoy en el gran Mariscal de Ayacucho, Antonio José de Sucre».</ref> administró el país por delegación de poderes de Bolívar y realizó varias acciones bajo sus órdenes.

A mediados de 1826, el Congreso peruano le da la independencia de su ámbito judicial a Bolivia que Bolívar había entregado, esto para que pueda legislarse. Bolivia emite su primera Constitución el 19 de noviembre de 1826, escrita por el Delegado de Protector Sucre, quien tras enrolarse con una mujer, ocurrió un altercado cuando el pretendiente de la mujer (antiguo consejero de Sucre) los había encontrado en los aposentos de Sucre, el pretendiente disparó a Sucre, este herido escapó de su casa y en el ínterin se chocó con una revuelta contra él, todos estos actos serían organizados por la logia de Chuquisaca encabezada por Olañeta y compañía, quienes pretendían deshacerse de Sucre, teniendo éxito ya que tras los actos ocurrido en abril de 1828 escapó del país.

=== En Perú y en la Gran Colombia ===
[[Archivo:Bolivarmemorial01.jpg|miniatura|Monumento en la [[Quinta de San Pedro Alejandrino]], lugar donde falleció Bolívar. Santa Marta, Colombia.]]

Ese mismo año, Bolívar convocó al [[Congreso de Panamá]], la primera conferencia hemisférica.

Su autoridad en Perú se mantuvo nominalmente hasta el 27 de enero de 1827, cuando se produjo el fin de la influencia bolivariana en el Perú. Finalmente, el 11 de junio de 1827 el [[Congreso General Constituyente del Perú (1827)|Congreso General Constituyente del Perú de 1827]] declaró nulas y sin efecto la [[Constitución Vitalicia]] y el nombramiento de Bolívar como presidente vitalicio del Perú.

A partir de 1827, debido a rivalidades personales entre los generales de la revolución, explotaron conflictos políticos que terminaron por destruir las perspectivas de una unión sudamericana por la cual Bolívar había luchado.

Ya en Venezuela, indultó a los comprometidos en la Cosiata y el 1 de enero de 1827 sostuvo en el cargo de jefe superior civil y militar a [[José Antonio Páez|Páez]]. Reformó los estatutos de la [[Universidad Central de Venezuela|Universidad de Caracas]] y se dirigió a [[Santa Fe de Bogotá]] el 5 de julio siguiente para convocar una convención que debía crear una nueva constitución y el restablecimiento de la concordia nacional después de las batallas contra los españoles y las discordias entre los partidos. Bolívar no regresó nunca a Venezuela.

La [[Convención de Ocaña|convención]] se reunió en [[Ocaña (Norte de Santander)|Ocaña]] el 9 de abril de 1828, desde el comienzo de la reunión, los asistentes se dividieron en tres fracciones: la primera estaba dirigida por el general, [[Francisco de Paula Santander]], Vicepresidente de la Gran Colombia que defendía una concepción [[Federalismo|federalista]] del gobierno; la segunda, capitaneada por el propio Simón Bolívar, abogaba por un gobierno [[Centralismo|central]]; y, por último, una tercera, la de los independientes, en la cual militaban [[Joaquín Mosquera]] y los indefinidos. La Convención fracasó porque ninguna de las propuestas para una nueva constitución fue aceptada; por esa razón, los seguidores de Bolívar resolvieron ausentarse de Ocaña el 10 de junio de 1828 y la reunión se quedó sin el cuórum reglamentario.<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2091784/|título=Mensaje del Libertador Presidente de la República de Colombia a la Gran Convención, en el año de 1828|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2094110/|título=Simón Bolívar libertador, presidente de la República de Colombia: decreto orgánico|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref>

El 9 de agosto de 1828 Bolívar decretó una ley que prohibía a los ciudadanos españoles contraer matrimonio en la Gran Colombia.<ref>[http://books.google.de/books?id=9CE3AAAAIAAJ&pg=PA93&dq=bolivar+matrimonio+espanoles&hl=de&sa=X&ei=stCaU9aYB9HH7Aa0zoDIDA&ved=0CB8Q6AEwAA#v=onepage&q=bolivar%20matrimonio%20espanoles&f=false «Legislación de Venezuela de 1831»].Google Books. Consultado el 17 de enero de 2015</ref> Esta ley fue derogada en el Congreso de Venezuela en 1831.

Bolívar prohibió la circulación de las obras de [[Jeremy Bentham]] en las universidades de Colombia por considerarlas nocivas para la juventud y a pesar de que Bentham fue uno de los pocos pensadores europeos de la época que apoyaron la independencia.

También firmó un decreto por el cual el gobierno debía promover y proteger el catolicismo como la religión de los colombianos.<ref>Rehrmann, Norbert (2009) ''Simón Bolívar: die Lebensgeschichte des Mannes, der Lateinamerika befreite''. Editorial Wagenbach. Pág 159.</ref> Sin embargo, en el plano económico, permitió pagar en especie los intereses de censos eclesiásticos que labraban la tierra en las haciendas (recibiendo productos que no necesitaban y que la mayoría de veces no podían vender), satisfaciendo los intereses de los grandes terrateniente a expensas del clero. Por lo que el alineamiento del régimen con la iglesia no era incondicional y que más importaban los hacendados que los curas.<ref>https://books.google.co.ve/books?id=knjZtNK7ZyAC&printsec=frontcover#v=snippet&q=clero&f=false</ref>

Creyendo que mediante su acción podría imponer el orden y mantener la unión de la Gran Colombia, Bolívar se declaró a sí mismo dictador de la Gran Colombia el 27 de agosto de 1828, mediante el [[Decreto Orgánico de la Dictadura de Bolívar|Decreto Orgánico de la dictadura]], por el fue abolida la vicepresidencia de la República.<ref name="Sin_nombre-1_4yN-1"/><ref name="Sin_nombre-1_4yN-2"/>
{| class="wikitable"
|+Ministros de Estado de la [[Gran Colombia]] en 1828<ref>{{Cita web|url=https://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/colombia-17/html/0260d606-82b2-11df-acc7-002185ce6064_2.html|título=Decreto Orgánico de la Dictadura de Bolívar (1828)|fechaacceso=2024-05-28|apellido=Cervantes|nombre=Biblioteca Virtual Miguel de|sitioweb=Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes|idioma=es}}</ref>
! colspan="4" |Libertador-Presidente y [[Dictador (Antigua Roma)|Dictador]] de Colombia
[[Simón Bolívar]]
|-
! colspan="4" |Consejo de Estado
|-
!Secretario de Relaciones Exteriores
!Secretario del Interior
!Secretario de Guerra
!Secretario interino de Hacienda
|-
|''[[Estanislao Vergara y Sanz de Santamaría|'Estanislao Vergara Sanz de Santamaría']]''
|'''[[José Manuel Restrepo Vélez]]'''
|''[[Rafael Urdaneta|'Rafael Urdaneta Farías']]''
|'''Nicolás Manuel Tanco Bosmeniel'''
|}
Sin embargo, y pese a estos acercamientos de Bolívar con el clero, la [[Sección para las Relaciones con los Estados (Secretaría de Estado de la Santa Sede)|Sagrada Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios del Vaticano]], el 4 de agosto de 1829 había establecido «que su conducta le había procurado la opinión de liberal y de ateo», siendo una [[excomunión]] implícita. Además de no responder al gobierno de Bolívar la solicitud el derecho al [[Patronato regio|patronato]], motivado tanto por el reconocimiento de Fernando VII de España como legítimo gobernante de América, como por su silencio constitucional de la Gran Colombia en torno a la religión del estado.<ref>«che la di lui condotta gli aveva procacciato l’opinione di liberale e di ateo» Sesión 116, Sacra Congregazione di Affari Ecclesiastici Straordinari: Acta encontrada por el jesuita p. Leturia</ref><ref>https://www.jstor.org/stable/20137473?read-now=1&seq=17#page_scan_tab_contents</ref> También se debe agregar que, desde los inicios del imperio español, existieron 2 corrientes de pensamiento para explicar jurídicamente los orígenes del [[real patronato de Indias]] en el [[derecho natural]]. La primera escuela, los «[[Regalismo|regalistas]]», los cuales sostenían que el patrocinio real de las Indias era de origen laico, siendo así una parte inherente e integral de la soberanía temporal. La segunda escuela, los «canonistas» o «[[Ultramontanismo|ultramontanistas]]», argumentaron que el patrocinio originalmente no era laico, sino espiritual, y se fundaba únicamente en las concesiones pontificias que [[Alejandro VI]], [[Julio II]] y sus sucesores otorgaron a los monarcas españoles. En la controversia con las repúblicas de Hispanoamérica, el papado, con el fin de reafirmar su autoridad legítima sobre la iglesia en América, y con base en la [[doctrina de las dos espadas]] del [[agustinismo político]], consideró correcta la teoría ultramontana, es decir, que el patronato de Indias era originalmente una concesión, por lo tanto no inherente a la soberanía, y en consecuencia, no heredable por las repúblicas.<ref>http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Journals/HAHR/9/2/Papacy_and_American_Independence*.html</ref> Por ende, eran herejes los que defendiesen la postura regalista, y entre ellos se encontraría Bolívar.

{{Cita|En relación a la figura de Bolívar, se observo que no debía creerse todas sus seguridades y protestas a favor de la religión católica ya que las relaciones que existen sobre su religiosidad y apego a la santa sede son totalmente contrarios a las que el manifestó a los dichos arzobispos y obispos. 
De él se sabe que ha estado en correspondencia con el famoso [[Dominique Georges Dufour de Pradt{{!}}De Pradt]]; '''que su conducta le ha merecido la opinión de liberal y ateo'''; que, por otra parte, la frase de los prelados recuerdan, parecen mas dictadas por la política del momento; que sus afirmaciones no están de acuerdo con el decreto que firmó sobre el juramento de los obispos y por lo tanto, en resolución, '''No se le debe otorgar ninguna comunicación por parte de la Santa Sede'''. Además, está comunicación podría comprometer a la Santa Sede con el gobierno español y finalmente no ha sido comenzada por carta alguna de Bolívar|Sagrada Congregación de Negocios Eclesiásticos Extraordinarios, Sesión 4, Agosto de 1829}}

=== Intento de asesinato y declive ===
El 25 de septiembre de 1828, en [[Bogotá]], se llevó a cabo un atentado contra su vida, conocido como la [[Conspiración Septembrina]], de la cual resultó ileso gracias a la ayuda de su amante, [[Manuela Sáenz]], [[Quito|quiteña]] que había recibido en 1821 la orden de ''[[Orden El Sol del Perú|Caballeresa del Sol]]'' del general [[José de San Martín]]. En conmemoración del frustrado atentado, Manuela Sáenz fue llamada «La Libertadora del Libertador». Asimismo, bajo la ventana de la residencia de Bolívar, frente al actual [[Teatro Colón de Colombia|Teatro Colón]], por donde realizó su escape, fue puesta una placa con una inscripción latina que recordaba el suceso. 

Bolívar pasó la noche escondido bajo un puente de la actual [[avenida Jiménez]] de Bogotá. Después de ello, intentó perdonar a los que fueron considerados como conspiradores, miembros de la facción «santanderista». Finalmente, sin embargo, se decidió someterlos a la justicia marcial, la cual determinó fusilar a los acusados, algunos sin que quedara plenamente establecida su responsabilidad. [[Francisco de Paula Santander]] sabía de la posibilidad de atentados contra Bolívar, pero no se logró probar su participación directa en esa conspiración.

{| class="wikitable" align="right" border="1"
| style="padding:1em 1em 1em 1em;" |<div class="center"><div style="font-variant:normal" ;>SISTE PARUMPER SPECTATOR GRADUM

SI VACAS MIRATURUS VIAM SALUTIS

QUA SESE LIBERAVIT

PATER SALVATORQUE PATRIAE

<span style="font-size:medium;">SIMON BOLIVAR</span>

IN NEFANDA NOCTE SEPTEMBRINA

AN. MDCCCXXVIII</div><ref>«''Biblioteca de Bogotá - Narraciones acerca del Palacio Presidencial''», Eduardo Posada. Villegas Editores.</ref><ref>{{cita publicación|url=http://www.quintadebolivar.gov.co/que-hacemos/coleccion/PDF%20Piezas%20en%20Dilogo/Noche%20septembrina.pdf|autor=Casa Museo Quinta de Bolívar|formato=PDF|publicación=Piezas en diálogo|título=Una nefanda noche septembrina}}</ref><ref group="nota">Foto de la placa en el [[Palacio de San Carlos (Bogotá)]].
{| 
|[[Archivo:Palacio de San Carlos (Bogotá) 02.JPG|miniaturadeimagen]]
|}</ref>

DETENTE, ESPECTADOR, UN MOMENTO

Y MIRA EL LUGAR POR DONDE SE SALVÓ

EL PADRE Y LIBERTADOR DE LA PATRIA

SIMÓN BOLÍVAR

EN LA NEFANDA NOCHE SEPTEMBRINA

1828
</div>
|}

Bolívar siguió gobernando en un ambiente enrarecido, acorralado por disputas fraccionales. Las revueltas continuaron. En esta situación, [[Guerra grancolombo-peruana|la Gran Colombia le declaró la guerra al Perú]] y el presidente de este país, [[José de La Mar]], invadió Guayaquil, pero fue vencido por [[Antonio José de Sucre]] en la [[batalla del Portete de Tarqui]] el 27 de febrero de 1829. Venezuela se proclamó independiente el 13 de enero de 1830 y [[José Antonio Páez]] ocupó la presidencia de ese país y ordenó el destierro del Libertador.

Bolívar convocó al llamado [[Congreso Admirable]] donde presentó su renuncia a la presidencia el 20 de enero de 1830, sin embargo esta no fue aceptada desde el principio, en vista que se trataba de una entidad que estaría encargada de dictar una nueva constitución para la [[Gran Colombia]]. El Congreso Admirable culminó oficialmente el 11 de mayo de 1830 y pero antes, el 4 de mayo de 1830, aceptó la renuncia a Bolívar y otorgaron los cargos de presidente a [[Joaquín Mosquera]] y de vicepresidente al general [[Domingo Caycedo]]. A Bolívar le concedieron una pensión de 3000 pesos anuales. El 8 de mayo de 1830, Bolívar partió de Bogotá acompañado de un grupo de amigos y políticos con solo 17 000 pesos, producto de la venta de su vajilla de plata, sus alhajas y sus caballos. Caycedo le envió a Bolívar su pasaporte, pues este tenía la intención de volver a Europa. En junio llegó a [[Cartagena de Indias|Cartagena]] y su estado de salud empezó a mostrarse más en deterioro por lo que decidió retirarse a un lugar campestre, la casa del señor Judah Kingseller, sin embargo su salud no mejoraba, optaron por buscar un médico apropiado y Juan Pavejeau le comunicó a [[Mariano Montilla]] que en [[Santa Marta (Colombia)|Santa Marta]] se encontraba el doctor [[Alejandro Próspero Révérend]], por lo cual consideraron marchar a dicha ciudad para que el médico lo tratara.

El 1 de julio el general Mariano Montilla informó a Bolívar del asesinato de [[Antonio José de Sucre]], noticia que lo afectó profundamente. A fines del mes vio publicada en la prensa la resolución del [[Congreso de Valencia|Congreso venezolano]] de romper relaciones con Colombia mientras Bolívar permaneciera en suelo colombiano, pero sus seguidores lo convencieron de no partir de Colombia.

== Muerte ==
{{AP|Muerte de Simón Bolívar}}

[[Archivo:Muerte de Simón Bolívar.png|miniatura|Muerte de Simón Bolívar, por [[Antonio Herrera Toro]].|izquierda]]
[[Archivo:Manuela Sáens Thorne.jpg|miniatura|[[Manuela Sáenz]], quiteña que rescató a Bolívar de un intento de asesinato.]]
[[Archivo:Simón Bolívar - José María Espinosa, 1830.jpg|miniatura|Boceto de Bolívar a la edad de 47 años hecho en vida por [[José María Espinosa]] en 1830.]]

Luego de su renuncia y de recibir la noticia del asesinato de Sucre, solo y desengañado, Bolívar había decidido dirigirse a Europa. Llegó a [[Santa Marta (Colombia)|Santa Marta]] en estado de postración el 1 de diciembre de 1830, tras una penosa travesía por el [[río Magdalena]] desde Bogotá en la goleta ''Manuel'', escoltada en la última parte del viaje por el buque ''[[USS Grampus (1821)|Grampus]]'' de la [[Armada de los Estados Unidos]], quedándose inicialmente en la [[Casa de la Aduana|Casa de Aduanas]]. Allí fue atendido por el médico francés [[Alejandro Próspero Révérend]], en consulta con Mac Night, médico militar del USS ''Grampus''.<ref name=révérend>{{cita libro|url=http://www.bdigital.unal.edu.co/389/86/La_Ultima_Enfermedad.html|título=La última enfermedad, los últimos momentos y los funerales de Simón Bolivar, Libertador de Colombia y del Perú|autor=[[Alejandro Próspero Révérend]]|año=1866|ubicación=París|editorial=Imprenta Hispano-Americana de Cosson y Comp.}}</ref>

A pesar del buen clima y las atenciones recibidas, su salud empeoró a los pocos días, razón por la cual aceptó la invitación del español Joaquín de Mier y Benítez y fue trasladado a la [[Quinta de San Pedro Alejandrino]], al suroccidente de Santa Marta, donde llegó el 6 de diciembre. Momentos de lucidez le permitieron dictar su [[Testamento de Simón Bolívar|testamento]] y su [[:s:Última proclama del Libertador Simón Bolívar|Última proclama]], donde un Bolívar gravemente enfermo aseguró: «Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro».<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/3612345/|título=Testamento del General Simón Bolívar|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Memoria|nombre=Señal|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2086784/|título=El Libertador a los Colombianos|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref>

Finalmente, Simón Bolívar falleció de [[tuberculosis]] el 17 de diciembre de 1830, a los 47 años de edad. «A la una y tres minutos de la tarde murió el sol de Colombia», según decía el comunicado oficial. Antes de morir, se le atribuye la frase: «Hemos arado en el mar», pero la investigación histórica actual señala que no se conserva un documento que lo atestigüe y que, en la forma: «Todo el que sirve a una revolución, ara en el mar», pertenece a una carta del Libertador.<ref>{{Cita web|url=https://diariodelosandes.com/site/he-arado-en-el-mar-no-es-de-simon-bolivar/|título=«He arado en el mar» no es de Simón Bolívar|autor=Héctor R. Briceño|fecha=17/12/2018|sitioweb=Los Andes}}</ref>

El 24 de diciembre, el secretario general de la Comandancia de Santa Marta escribió un relato de los hechos sucedidos luego de la muerte de Bolívar, informando que su cadáver fue trasladado al edificio de la Aduana. Allí Révérend practicó la autopsia, extrajo sus órganos para guardarlos en recipientes y el cuerpo de Bolívar fue embalsamado. Révérend estableció sin lugar a dudas que la causa de muerte fue una «tisis tuberculosa», derivada de un catarro pulmonar mal curado, que se convirtió en crónico.<ref>{{cita publicación|url=https://www.revistabiomedica.org/index.php/biomedica/article/view/1296|título=Autopsia del cadáver del excelentísimo señor Libertador General Simón Bolívar|nombre=Alejandro Próspero |apellido=Révérend|publicación=Revista Biomédica|volumen=24 (suplemento 1)|año=2004|ubicación=Bogotá|editorial=Instituto Nacional de Salud de Colombia|issn= 0120-4157}}</ref> Luego se realizó en el mismo lugar el velorio del cuerpo, vestido con insignias militares, durante dos días, con la presencia masiva de la población, siendo enterrado el día 20. El entierro se realizó con un desfile militar hasta la [[Catedral Basílica de Santa Marta|Catedral de Santa Marta]], donde fue enterrado sin la presencia del [[José María Estévez Ruiz de Cote|obispo]].<ref>{{cita libro|url=http://www.bdigital.unal.edu.co/389/86/La_Ultima_Enfermedad.html#5c|título=La última enfermedad, los últimos momentos y los funerales de Simón Bolívar, Libertador de Colombia y del Perú|nombre-editor=Alejandro Próspero |apellido-editor=Révérend|año=1866|ubicación=París|editorial=Imprenta Hispano-Americana de Cosson y Comp.|capítulo=Relación histórica de los últimos honores hechos al Libertador de Colombia|nombre=J. A.|apellido=Cepeda}}</ref>
[[Archivo:Capilla de la Santísima Trinidad. Panteón Familia Bolívar.jpg|alt=|miniaturadeimagen|Capilla de la Santísima Trinidad. Panteón Familia Bolívar. Alegoría del alma de Bolívar abrazando a su esposa y a sus padres.]]
Los datos sobre los últimos días de Bolívar fueron tomados del libro que sobre su muerte publicó Révérend en 1866, en París, titulado ''La última enfermedad, los últimos momentos y los funerales de Simón Bolívar, Libertador de Colombia y del Perú'', donde detalla la evolución de la salud de Bolívar en sus últimos días, su muerte, autopsia y entierro. A esta versión se atuvieron los textos históricos publicados posteriormente.<ref>Frank, Waldo (2006) Simón Bolívar. Nacimiento de un mundo, Caracas, Fundación Editorial El perro y la Rana,  p. 364.</ref><ref name=révérend />

=== Dudas y exhumación del cuerpo ===

La historia oficial sobre la muerte de Bolívar generó dudas en algunos historiadores.{{¿cuáles?}} En particular la actuación del médico [[Alejandro Próspero Révérend]] y la tuberculosis a la que se atribuyó la causa de su muerte. También generó dudas la ausencia de otros médicos, la razón de la presencia del buque de guerra estadounidense USS ''Grampus'' y el papel jugado por el médico militar del buque.

En 2007 el historiador venezolano [[Jorge Mier Hoffman]], descendiente de Joaquín de Mier y Benítez, el español en cuya casa Bolívar murió, publicó un libro titulado ''La carta que cambiará la historia'', en donde formula dudas en torno a la versión oficial de la causa y las circunstancias de la muerte de Simón Bolívar. El presidente de Venezuela, [[Hugo Chávez]], informó públicamente que había leído el libro y que consideraba necesario exhumar los restos de Bolívar para establecer si se trataban realmente de sus restos y si era cierto que había muerto de tuberculosis.

El 28 de enero de 2008 el presidente Chávez dictó el Decreto N.º 5834, creando una comisión científica, presidida por el genetista español [[José Antonio Lorente]], con la misión central de exhumar los restos de Bolívar, establecer la identidad de los mismos y verificar si la tuberculosis fue efectivamente la causa de su muerte, y en caso negativo buscar indicios de la causa efectiva de su muerte, especialmente trazas de presencia de [[arsénico]], que pudieran indicar un posible envenenamiento.<ref name="EM-Exhuman">{{cita web|url=http://www.elmundo.es/america/2010/07/16/venezuela/1279300516.html|periódico=[[El Mundo (España)|El Mundo]]|ubicación=España|fecha=16 de julio de 2010|título=Exhuman el cadáver de Simón Bolívar para investigar si fue envenenado con arsénico|nombre=Jaime|apellido=López}}</ref> Dos años después, el 16 de julio de 2010, fueron exhumados los restos atribuidos a Simón Bolívar que se encontraban en el [[Panteón Nacional de Venezuela]] ubicado en Caracas.<ref name="EM-Exhuman"/>

El 25 de julio de 2011 el vicepresidente de Venezuela, [[Elías Jaua]] leyó por cadena nacional los resultados del informe preliminar de la Comisión Presidencial y varios de sus miembros expusieron públicamente tanto los resultados, como los métodos científicos y técnicos utilizados. De acuerdo a las declaraciones de los investigadores, los restos estudiados pertenecían a Bolívar, quien no padeció tuberculosis, por lo tanto esa no fue la causa de su muerte.<ref name=":0">{{cita web|url=http://www.radiorebelde.cu/noticia/bolivar-esta-vivo-20120725/|obra=Radio Rebelde|ubicación=Cuba|título=Bolívar está vivo|fecha=25 de julio de 2012|nombre=Miozotis |apellido=Fabelo Pinares|fechaacceso=18 de junio de 2020}}</ref> Según estos estudios, Bolívar murió por envenenamiento crónico por [[arsénico]], es decir por una exposición continuada a este veneno,<ref name="EM-Exhuman" /> o bien por [[histoplasmosis]], una infección [[Fungi|micótica]] cuyos síntomas son parecidos a los de la tuberculosis.<ref name=":0" />

== Disolución de la Gran Colombia ==
{{AP|Disolución de la Gran Colombia}}
En 1831, un año después de la muerte de Bolívar, la Gran Colombia —que estaba en disgregación debido a las disputas políticas internas que fragmentaron el orden constitucional— fue legalmente disuelta. Se establecieron así las tres repúblicas de [[República de la Nueva Granada|Nueva Granada]], [[Estado de Venezuela|Venezuela]] y [[Estado del Ecuador|Ecuador]], que quedarían bajo el liderazgo e influencia del neogranadino [[Francisco de Paula Santander]] (regresado del exilio), del venezolano [[José Antonio Páez]], y de [[Juan José Flores]] en Ecuador, respectivamente.

== Historia de sus restos mortales ==
[[Archivo:Traslado de los restos de Simón Bolívar.jpg|miniatura|El traslado de los restos de Bolívar de Santa Marta a Caracas.]]
Los despojos mortales de Bolívar recibieron cristiana sepultura en el altar mayor de la suntuosa [[catedral Basílica de Santa Marta]] y allí permanecieron hasta el 22 de noviembre de 1842, cuando fueron exhumados para trasladarlos a su país de origen, [[Venezuela]], cumpliéndose así el mandato de su [[Testamento de Simón Bolívar|testamento]].

Sus restos llegaron a Caracas el 16 de diciembre de 1842 en medio de una gran conmemoración oficial y fueron inhumados en la cripta de la Santísima Trinidad de la [[catedral de Caracas]], santuario de mucha advocación de la familia Bolívar, que guarda las cenizas de sus padres, de su esposa María Teresa Rodríguez del Toro y de sus dos hermanas. Allí permanecieron en medio de plural satisfacción, hasta el definitivo traslado al [[Panteón Nacional (Venezuela)|Panteón Nacional]], el 28 de octubre de 1876, durante el gobierno de [[Antonio Guzmán Blanco]].<ref name="ihn1">{{Cita web |url=http://www.mipunto.com/venezuelavirtual/temas/4to_trimestre02/panteon.html |título=El Panteón Nacional. Lugar de honor para los ilustres. |fechaacceso=17 de julio de 2010 |fecha=2002 |obra=mipunto.com |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20111229233330/http://www.mipunto.com/venezuelavirtual/temas/4to_trimestre02/panteon.html |fechaarchivo=29 de diciembre de 2011 }}</ref>

En 1947 el constituyentista [[Andrés Eloy Blanco]] pidió ante el [[Congreso de la República (Venezuela)|Congreso]] que los restos de Bolívar no debían estar en un sarcófago en un material tan innoble como el plomo. En 1972 fue abierto el sarcófago (no la urna que contiene sus restos) y esta se cubrió con una bandera de Venezuela elaborada en Gran Bretaña.

El 16 de julio de 2010, los restos mortales de Bolívar fueron exhumados por orden del gobierno de [[Hugo Chávez]] para su análisis y tratar de comprobar si en realidad murió por causas naturales o fue asesinado. También se realizaron pruebas de ADN. Asimismo, fue cambiada la urna de plomo por otra hecha de [[Polimetilmetacrilato|metacrilato]] sellada al vacío con detalles en oro y esta será colocada dentro de otra urna hecha de madera de ''cedrillo llanero'', árbol maderero oriundo de Venezuela, con un escudo de oro.<ref>[http://www.20minutos.es/noticia/766967/9/ «Exhuman los restos de Simón Bolívar para confirmar la causa de su muerte»]. [[20 minutos]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref><ref>[https://web.archive.org/web/20100720114931/http://www.abn.info.ve/node/5423 «Ejecutivo creará nuevo panteón para restos del Libertador Simón Bolívar.»]. [[Agencia Venezolana de Noticias]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> A partir del día 24 de julio de 2010, una nueva bandera de Venezuela, bordada por mujeres en siete zonas diferentes del país, cubre los restos mortales de Simón Bolívar.<ref>{{cita web|título=Venezuela muestra al mundo la apertura del sarcófago del Libertador|url=http://www.vtv.gov.ve/noticias-culturales/39749|sitioweb=[[Venezolana de Televisión]]|fechaacceso=17 de enero de 2015|urlarchivo=https://web.archive.org/web/20100922005731/http://www.vtv.gov.ve/noticias-culturales/39749|fechaarchivo=22 de septiembre de 2010}}</ref>

El 15 de julio de 2011, la unidad criminalística del [[Ministerio Público de Venezuela]] que exhumó los restos de Bolívar informó que la causa de muerte no fue [[tuberculosis]] como lo diagnosticó el médico que lo atendió en 1830 sino un [[trastorno hidroelectrolítico]].<ref>[https://web.archive.org/web/20110831074219/http://www.telesurtv.net/secciones/noticias/95543-NN/cientificos-descubren-que-simon-bolivar-murio-de--un-desequilibrio-hidroelectrolitico/ «Científicos descubren que Simón Bolívar murió de un desequilibrio hidroelectrolítico.»]. [[teleSUR]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> Otras fuentes oficiales indicaban que la causa de la muerte no pudo determinarse.<ref>[https://web.archive.org/web/20120101074112/http://albaciudad.org/wp/2011/07/restos-de-bolivar-son-autenticos-pero-las-causas-de-su-muerte-siguen-sin-determinarse/ «Restos de Bolívar son auténticos, pero las causas de su muerte siguen sin determinarse»]. [[Alba Ciudad 96.3 FM]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> El vicepresidente Jaua declaró que en los huesos no se encontraron rastros de tuberculosis crónica, aunque no descarta una «tuberculosis sistémica mucho más virulenta» que no habría llegado a penetrar los huesos.

El 24 de julio de 2012, el [[presidente de Venezuela]] [[Hugo Chávez]] presentó, en una [[Cadena nacional|transmisión conjunta de televisión]], una imagen del rostro de Bolívar reconstruida digitalmente a partir del estudio antropomórfico de su cráneo que se realizó tras la exhumación de sus restos en 2010, el cual se puede ver en la página oficial del Gobierno Bolivariano de Venezuela<ref>[http://www.simonbolivar.gob.ve/ «Simón Bolívar, El Libertador y Padre de la Patria»] {{Wayback|url=http://www.simonbolivar.gob.ve/ |date=20120726023935 }}. simonbolivar.gob.ve. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> junto con un informe preliminar que no es concluyente acerca de la enfermedad que le llevó a la muerte.<ref>{{Cita web |autor=InfoBAE |título=Hugo Chávez develó el «verdadero rostro» de Simón Bolívar |url=http://america.infobae.com/notas/55007-Hugo-Chavez-develo-el-verdadero-rostro-de-Simon-Bolivar |fechaacceso=24 de julio de 2012 |fecha=24 de julio de 2012}}</ref><ref>{{Cita web |autor=El Universo (Ecuador) |título=Hugo Chávez presentó la imagen en tercera dimensión de Simón Bolívar |url=http://www.eluniverso.com/2012/07/24/1/1361/hugo-chavez-presento-imagen-tercera-dimension-simon-bolivar.html |fechaacceso=24 de julio de 2012 |fecha=24 de julio de 2012}}</ref><ref>{{Cita web |autor=Cruz, Yanuacelis y Monque, José |título=Informe Preliminar sobre las Causas de la muerte del Libertador Simón Bolívar |url=http://www.simonbolivar.gob.ve/causas#.UA7av6BZAis |fechaacceso=24 de julio de 2012 |fecha=24 de julio de 2012 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20120727021844/http://www.simonbolivar.gob.ve/causas#.UA7av6BZAis |fechaarchivo=27 de julio de 2012 }}</ref><ref>{{Cita web |url=http://www.elespectador.com/impreso/internacional/articulo-362465-el-bolivar-de-2012 |título=El Bolívar de 2012 |autor=[[El Espectador (periódico)]] |fecha=24 de julio de 2012 |fechaacceso=25 de julio de 2012}}</ref>
{| class="wikitable"
! Fecha !! Evento !! Detalles
|-
| 1830 || Sepultura Inicial || Los restos de Simón Bolívar son sepultados en la catedral Basílica de Santa Marta.
|-
| 22 de noviembre de 1842 || Exhumación y Traslado || Los restos son exhumados y enviados a Venezuela.
|-
| 16 de diciembre de 1842 || Llegada a Caracas || Los restos llegan a Caracas e inhumados en la cripta de la Santísima Trinidad de la catedral de Caracas.
|-
| 28 de octubre de 1876 || Traslado al Panteón Nacional || Los restos son trasladados al Panteón Nacional durante el gobierno de Antonio Guzmán Blanco.
|-
| 1947 || Petición de Andrés Eloy Blanco || Andrés Eloy Blanco pide que los restos no sean guardados en un sarcófago de plomo.
|-
| 1972 || Abertura del Sarcófago || El sarcófago es abierto y cubierto con una bandera de Venezuela.
|-
| 16 de julio de 2010 || Nueva Exhumación || Los restos son exhumados por orden del gobierno de Hugo Chávez para análisis.
|-
| 15 de julio de 2011 || Resultados del Análisis || El Ministerio Público informa que la causa de la muerte no fue tuberculosis.
|-
| 24 de julio de 2012 || Rostro Reconstruido || Hugo Chávez presenta una imagen digitalmente reconstruida del rostro de Bolívar.
|}

== Controversias ==

=== Filiación masónica ===
Hay mucha polémica al respecto de la relación de Bolívar con la [[Masonería]], sobre todo la influencia de las filosofías de las logias masónicas en su pensamiento político y que tanta participación tuvieron durante su gesta emancipadora y en su gobierno.

Si bien múltiples historiadores, como [[Daniel Ligou]], [[William R. Denslow]], [[Buenaventura Briceño Belisario]], [[Jules Mancini]] o [[Américo Carnicelli]], han afirmado que Simón Bolívar habría ingresado a la masonería a través de la [[Logia Lautaro]] o [[Caballeros Racionales]] en [[Cádiz]], durante 1803 o 1804 (por medio de la influencia de [[Simón Rodríguez]] y [[Francisco de Miranda]]), y de los cuales se habría reunido con [[José de San Martín]], [[Bernardo O'Higgins|Bernardo O’Higgins]], [[Bernardo de Monteagudo]], [[Juan Martínez de Rozas|Juan Martínez de Rosas]], [[José Miguel Carrera]], [[José Gregorio Argomedo|Gregorio Argomedo]], [[José Matías Zapiola]], [[Juan Antonio Rojas]], [[Carlos María de Alvear]], [[Mariano Moreno]] y otros tantos próceres de la [[Independencia hispanoamericana]], para así conspirar contra la [[Monarquía Española]], con apoyo inglés y de las sociedades secretas patrióticas.<ref>[http://biblioteca.clacso.edu.ar/gsdl/cgi-bin/library.cgi?e=d-11000-00---off-0pn%2FpnZz-002--00-1----0-10-0---0---0direct-10---4-------0-0l--11-es-Zz-1---20-about---00-3-1-00-0--4----0-0-01-00-0utfZz-8-00&a=d&c=pn/pn-002&cl=CL1.1&d=HASH316e2d218da0ee2ce4bba6.6 '''Simón Bolívar ¿fue Masón? Q:.H:. José Mojica''']</ref><ref>{{Cita web|url=http://www.freemasons-freemasonry.com/bolivar.html|título=BOLÍVAR Y SU VINCULACION A LA ORDEN|fechaacceso=2023-02-15|sitioweb=www.freemasons-freemasonry.com}}</ref> Sin embargo, está tradición del ingreso de Bolívar a la masonería a través de las logias de Cádiz (un gran centro de participación masónica<ref>{{Cita web|url=https://www.granlogia.cl/index.php/masones-destacados?layout=edit&id=106|título=Simón Bolívar|fechaacceso=2023-02-15|sitioweb=www.granlogia.cl}}</ref> desde 1748<ref name=":1">{{Cita web|url=https://www.masoneria-argentina.org.ar/simon-bolivar/|título=Simón Bolivar – Gran Logia de la Argentina|fechaacceso=2023-02-15|idioma=es-AR}}</ref>) tendría muchas inexactitudes históricas, los cuales son las siguientes:<ref name=":2">{{Cita publicación|url=http://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S1659-42232020000200001&lng=en&nrm=iso&tlng=es|título=El masón Simón Bolívar entre el mito y la verdad histórica|apellidos=Ferrer Benimeli|nombre=José Antonio|apellidos2=Ferrer Benimeli|nombre2=José Antonio|fecha=2020-12|publicación=Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña|volumen=12|número=1-2|páginas=1–34|fechaacceso=2023-02-14|idioma=es|issn=1659-4223|doi=10.15517/rehmlac.v12i1-2.40744}}</ref><ref>{{Cita publicación|url=https://journals.openedition.org/alhim/3475?lang=en|título=Masones y Sociedades Secretas: redes militares durante las guerras de independencia en América del Sur|apellidos=Solar|nombre=Felipe Santiago del|fecha=2010-10-15|publicación=Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM. Les Cahiers ALHIM|número=19|fechaacceso=2023-02-15|idioma=fr|issn=1777-5175|doi=10.4000/alhim.3475}}</ref>

* Que Bolívar aún no habría llegado a Cádiz hasta finales de 1803 (en diciembre), siendo imposible que haya sido aceptado en un lazo muy corto de tiempo entre 1803 a principios de 1804 (incluso si hubiera solicitad su ingreso a los masones de Caracas antes de su viaje).
* La edad de Bolívar (nacido el 24 de julio de 1783) le impedía ser ingresado en las logias masónicas, antes de cumplir la mayoría de edad de los 21 años, que sería luego del 24 de julio de 1804.
* El hecho de que la primera logia en Cádiz aparecería todavía en 1807 (fecha en la que Bolívar ya había retornado a América), antes de ello, no había una masonería organizada.
* Las controversias de si la Logia Lautaro fue realmente masónica (pero irregular), o si en realidad era una logia autónoma, fuera de la comunión con la [[Francmasonería]] (aunque eso no le negaría nexos reales entre dichas sociedades secretas a través de miembros con membresía en ambas, donde algunos historiadores la calificarían en tal caso como una «logia para-masónica»)
* El hecho de que la logia Lautaro no sería fundada todavía hasta 1811, por obra de Carlos de Alvear, no de Miranda (sin embargo, la confusión podría deberse a que está era una rama de la ''Logia Gran Reunión Americana'', que sí fundó Miranda en Londres en 1798).
*

Debido a ello, historiadores como [[Frederick Seal-Coon]] creen que tales visitas en Cádiz a dichas logias fueron en calidad de no masón, por curiosidad a sus ideas y proyectos políticos, no por convicción. Sin embargo, la tradición masónica sigue convencida de que su iniciación fue en Cádiz durante sus viajes europeos entre 1804-1806. Pese a ello, hay múltiples registros del acta de iniciación de Bolívar, bien registrados por la paleógrafa [[Dolores de Sotillo]].<ref>{{Cita web|url=https://www.venezolanosenusa.net/acta-de-iniciacion-de-simon-bolivar-como-mason/|título=Exhiben acta de iniciacion de Simón Bolivar como mason|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Frater|nombre=Sonia|fecha=2019-01-18|sitioweb=Venezolanos en USA|idioma=es}}</ref>
{{Cita|Juro por Dios y por San Juan, por la Escuadra y el Compás, someterme al juicio de todos, trabajar al servicio de mi Maestro en la honorable Logia, del lunes por la mañana al sábado, y guardar las llaves, bajo la pena de que me sea arrancada la lengua a través del mentón, y de ser enterrado bajo las olas, allá donde ningún hombre lo sabrá.|Juramento de Bolívar, del 7 de Enero de 1806, ante los iniciadores de la masonería}}Entonces, Bolívar habría ingresado a la masonería, no a través de la masonería templaria o las logias americanas, sino que a través de la Logia Masónica de San Alejandro de Escocia, del [[bulevar Poissonnière]], en París. No hay documentación empírica que atestigüe dónde fue su iniciación, por lo que este aspecto aún queda en el ámbito de lo especulativo y la inducción lógica. Pese a ello, si hay documentación inobjetable sobre donde recibió el segundo grado, el de ''Compañero Masón'', en París durante noviembre de 1805 a enero de 1806 (luego de 7 meses de estudios, meditación y ejercicios iniciáticos), bajo la Gran Maestría de [[José I Bonaparte|José Bonaparte]], evidenciando una intensa vida masónica, la cual le permitiría ser promovido al último de los tres grados simbólicos de la Masonería, el de ''Maestro Masón'', a mediados de 1806, como se en el ''Cuadro General de Miembros que componen la Respetable Logia Escocesa de San Alejandro de Escocia, al Oriente de París'', otro documento inobjetable.<ref>{{Cita web|url=https://lautaro.org.ve/biblioteca/biografias/de-la-p-a-la-t/simon-bolivar/|título=Simón Bolívar|fechaacceso=2023-02-14|fecha=2010-07-05|idioma=es}}</ref><ref name=":12" /><ref name=":22">{{Cita libro|título=El culto a Bolívar: esbozo para un estudio de la historia de las ideas en Venezuela|url=https://books.google.co.ve/books/about/El_culto_a_Bol%C3%ADvar.html?id=ytI0AAAAIAAJ|editorial=Instituto de Antropología e Historia, Universidad Central de Venezuela|fecha=1969|fechaacceso=2023-06-08|idioma=|nombre=Germán Carrera|apellidos=Damas|páginas=211-212|capítulo=IV El extremo de una aflicción, el comienzo de una esperanza}}</ref> Los documentos de estas firmas están recopilados en el archivo del Supremo Consejo del Grado 33 para la República de Venezuela (por donación de [[Ramón Díaz Sánchez]]), así como en la lista de Maestros Masones del Taller de diciembre de 1805 [[Biblioteca Nacional de París]]<ref>{{Cita web|url=https://ivanherreramichel.blogspot.com/2013/10/la-logia-de-bolivar-en-paris.html|título=PIDO LA PALABRA: LA LOGIA DE BOLÍVAR EN PARÍS|fechaacceso=2023-02-14|apellido=Michel|nombre=Iván Herrera|fecha=2013-10-19|sitioweb=PIDO LA PALABRA}}</ref> Habiendo sido descubiertas, de manera independiente entre 955, y 1956 por la historiadora venezolana [[Miriam Blanco Fombona de Hood]], y por el político venezolano Ramón Díaz Sánchez (este último tras solicitarlo a [[M. Sorlet]], su amigo y editor de la revista «''Nouvelles Editions Latines''»).<ref name=":6">{{Cita web|url=https://ivanherreramichel.blogspot.com/2019/07/bolivar-y-paez-de-los-pocos-proceres.html|título=PIDO LA PALABRA: BOLIVAR Y PAEZ: DE LOS POCOS PROCERES MASONES|fechaacceso=2023-02-16|apellido=Michel|nombre=Iván Herrera|fecha=2019-07-29|sitioweb=PIDO LA PALABRA}}</ref>

{{Cita|A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo. El día 11 del 11º mes del año de la Gran Luz 580544 los trabajos de Compañero han sido abiertos al Este por el R. hº de la Tour d’Auvergne, siendo iluminados el Oeste y Sur por los RR. hh. Thory y Potu. Hecha y sancionada la lectura de la última plancha trazada, el Venerable ha propuesto elevar al grado de Compañero al hº Bolívar recientemente iniciado, a causa de un próximo viaje que está en vísperas de emprender. Habiendo sido unánime la opinión de los hermanos para su admisión y el escrutinio favorable, el hº Bolívar ha sido introducido en el templo, y tras las formalidades de rigor ha prestado al pie del trono la obligación acostumbrada, situado entre los dos Vigilantes, y ha sido proclamado caballero Compañero masón de la R. Logia Madre Escocesa de San Alejandro de Escocia. Este trabajo ha sido coronado con una triple aclamación (hurra), y el hº habiendo dado las gracias ha tomado lugar a la cabeza de la Columna del Mediodía.Los trabajos han sido cerrados de la manera acostumbrada.|ACTA, con firma autógrafa de Bolívar, donde consta su ascenso a «Compañero de la Orden en Segundo Grado» Logia Saint Alexandre D’Escosse, de París.}}

Aun así, la actividad masónica de Bolívar fue breve, pero supo dejarle huellas profundas e indelebles en su personalidad, que lo harían abandonar su antiguo carácter de oligarca indiferente y despreocupado. Por ejemplo, su lucha de Bolívar estaría fuertemente inspirado por la defensa de la libertad, la justicia, la independencia, la unidad y la integración, influenciados en gran medida por los principios de la masonería con el lema de [[Libertad igualdad fraternidad|Libertad-igualdad-fraternidad]]. El mismo Bolívar diría que «En el seno de la masonería vi a muchos hombre de mérito», y mostraría una gran admiración por pensadores masónicos, o muy leídos en las logias, como [[Jean-Jacques Rousseau]], [[Voltaire]], [[Montesquieu]], [[Denis Diderot]], [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]], [[Johann Herder]], [[Alcalá Galiano]], [[Wolfgang Amadeus Mozart]], [[Benjamin Franklin]], [[George Washington]], etc. Todo esto influiría en gran medida su carácter de [[Revolucionario]] [[liberal]] y rebeldía intelectual, por el cual tuvo una nueva concepción de la historia y la religión. También se relata que a través de las logias habría entrado en contacto (o incluso entablar amistad) con personajes muy famosos de la época, como: el científico [[Gay-Lussac|Louis Joseph Gay Lussac]], el astrónomo [[Pierre-Simon Laplace]], el naturalista [[Georges Cuvier]], el químico [[Louis Nicolas Vauquelin]], el geógrafo [[Alexander von Humboldt]], el botánico [[Aimé Bonpland]], el vizconde [[José Luis Joaquín]], el noble [[Emmanuel Campos]], el general [[Eugène de Beauharnais]], el general [[José de San Martín]], el general [[Bernardo O'Higgins]], entre otras figuras donde habría realizado un intercambio filosófico sobre política, ciencia y religión, con un escepticismo a la autoridad de la [[Iglesia católica]] en la consciencia de las sociedades, y un profundo rechazo a las [[Monarquía tradicional|Monarquías Tradicionales]] y los monarcas [[Absolutismo|Absolutistas]] del [[Antiguo Régimen]], en sintonía con el espíritu [[Ilustración|ilustrado]] de las [[Guerras revolucionarias francesas]] y [[Guerras napoleónicas|napoleónicas]].<ref>{{Cita web|url=https://tedejo2.wordpress.com/bolivar-mason/|título=Bolívar y las Sociedades Secretas|fechaacceso=2023-02-15|fecha=2010-01-22|sitioweb=SIMON BOLIVAR|idioma=es}}</ref> La influencia de la doctrina masónica quedaría bien presente en la [[Carta de Jamaica]], el [[Manifiesto de Cartagena]] o el [[Discurso de angostura|Discurso de Angostura]].<ref name=":7">{{Cita web|url=https://issuu.com/mohamedbenali0/docs/bol__var_en_la_masoner__a|título=Bolívar en la masonería by Mohamed Benali - Issuu|fechaacceso=2023-02-15|sitioweb=issuu.com|idioma=en}}</ref><ref name=":8">{{Cita web|url=https://www.diariomasonico.com/historia/bolivar-y-la-francmasoneria/|título=Bolívar y la francmasonería|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Masónico|nombre=Diario|fecha=2020-05-09|sitioweb=Diario Masónico|idioma=es}}</ref>

{{Cita|Simón Bolívar no pudo haber sido ateo porque fue masón... y el requisito sine qua non para optar a la iniciación masónica es creer en Dios o en un ser superior que los masones denominan Gran Arquitecto del Universo... no pudo ser iconoclasta porque jamás se dedicó a destruir imágenes. Además de que por su misma condición de masón. Vale decir: de mente universal y tradicionalista, mal podría irrespetar los valores de ninguna iglesia, ni de idea alguna concebida por los hombres. Fue católico en el verdadero sentido etimológico de la palabra: Universal, o sea que no permitía que nada ni nadie limitase su razón a simples creencias sin bases denominadas comúnmente dogmas, y no pudo haber abandonado enseguida a la masonería porque en la Academia de la Historia reposa un documento oficial que hace constar que Bolívar recibe su Segundo grado, para lo cual necesita haber permanecido algún tiempo dentro de la Orden, además de que extraoficialmente se dice que en Nueva York hay constancia de haber recibido grados superiores.|Pio Gil Nº19 Enero-Febrero 1995 Q.·. H.·. Federico Landaeta M.·. M.·. Resp.·. Log.·. Libertad Española Nº101.}}

Pese a ello, algunas corrientes de [[Revisionismo histórico]], sobre todo referentes del [[Escepticismo]] [[Posmoderno]] (como [[Eloy Reveron García]] o [[José Antonio Ferrer Benimeli]]) y del [[nacionalismo]] [[Conservadurismo|conservador]] en los [[Países bolivarianos]], mayormente [[Venezuela]] (como [[Germán Borregales]]), el [[Nacionalismo católico]] en los países del [[Cono Sur]], mayormente [[Argentina]] (como [[Javier olivera rabassi|Javier Olivera Rabassi]], y el [[Nacionalcatolicismo]] en [[España]] (como [[Miguel de Unamuno]], [[Francisco Franco]] o [[Ernesto Giménez Caballero]]) sugieren que Bolívar habría tenido una aversión a la Gran Logia debido a su fe [[católica]], del que era un profundo devoto, y que lo que pasó entre 1804-1806 habría sido una etapa de inmadurez del personaje (pero que habría sido aprovechado por la «historiografía liberal oficialista», y sus detractores [[Hispanismo|Hispanistas]] y [[Nacionalismo peruano|nacionalistas peruanos]] de Bolívar, para desacreditar su fe y obras, o para apropiarse la masonería de su figura e ideario<ref>{{Cita publicación|url=https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=369537360013|título=El fantasma de Bolívar en la masonería venezolana de Eloy Enrique Reverón García|apellidos=Esquivel|nombre=Ricardo Martínez|fecha=2011|publicación=REHMLAC. Revista de Estudios Históricos de la Masonería Latinoamericana y Caribeña|volumen=3|número=1|páginas=209–218|fechaacceso=2023-02-15|issn=1659-4223}}</ref>), y que tal influencia masónica habría sido deshecha con el pasar de los años de Bolívar, hasta llegar a la condena de la masonería en su etapa más antiliberal de sus últimos años de vida,<ref>{{Cita web|url=https://www.infocatolica.com/blog/notelacuenten.php/1412070239-san-martin-y-bolivar-su-polit|título=¿Simón Bolívar masón?|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Ravasi|nombre=Javier Olivera|sitioweb=InfoCatólica|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.religionenlibertad.com/america_latina/53848/simon-bolivar-era-mason-catolico-practicante-afirma-.html|título=Simón Bolívar no era máson y sí católico practicante, afirma un sacerdote tras décadas investigando|fechaacceso=2023-02-15|apellido=ReL|fecha=2016-12-20|sitioweb=https://www.religionenlibertad.com|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://groups.google.com/g/jahoel/c/Jr6UIAibiVE?pli=1|título=Bolívar y la masonería|fechaacceso=2023-02-16|sitioweb=groups.google.com}}</ref> apelándose firmemente al Decreto de Prohibición de Sociedades Secretas de 1828 como prueba definitiva de dicho desprecio final de Bolívar a la masonería,<ref>{{Cita web|url=https://hechoscriollos.com.ve/libertador-no-murio-mason/|título=El Libertador Simón Bolívar ¿no murió masón?|fechaacceso=2023-02-16|apellido=Jiménez|nombre=Germán|fecha=2016-09-25|sitioweb=Hechos Criollos|idioma=es}}</ref> así como algunas cartas escritas a [[Francisco de Paula Santander]] en 1825,<ref>{{Cita web|url=http://www.archivodellibertador.gob.ve/escritos/buscador/spip.php?article457#:~:text=Conmigo%20siempre%20est%C3%A1n%20bien,%20porque,y%20los%20tales%20fil%C3%B3sofos%20charlatanes.|título=DOCUMENTO 972. DEL ORIGINAL. O.C.B. CARTA DEL LIBERTADOR SIMÓN BOLÍVAR AL GENERAL FRANCISCO DE PAULA SANTANDER, FECHADA EN POTOSÍ EL 21 DE OCTUBRE DE 1825, RESPONDIENDO CARTAS DE ABRIL A JULIO SOBRE ASUNTOS DE COLOMBIA Y EL PROCESO INDEPENDENDISTA. - .|fechaacceso=2023-02-15|sitioweb=www.archivodellibertador.gob.ve}}</ref> o extraídas por [[Luis Perú de Lacroix]] en el [[Diario de Bucaramanga]].<ref name=":9">https://www.redalyc.org/journal/3695/369565976001/369565976001.pdf</ref>

{{Cita|Esto quiere decir que si nos descuidamos los cuervos nos comerán y si no vea Vd. lo del Dr. Pérez. Pero Vd. tiene la culpa, porque no los ha sabido tratar por las majaderías de masones, y por los ataques a sus principios por parte de algunos de los amigos de Vd. mismo. Conmigo siempre están bien, porque los lisonjeo, y los sujeto en los límites que me parecen justos. Maldito sean los masones y los tales filósofos charlatanes. Estos han de reunir los dos bellos partidos de cuervos blancos, con cuervos negros: al primero por quererlo humillar, y al segundo por quererlo ensalzar. Por los filósofos, masones y cuervos, no he de ir a Colombia. Por acá no hay nada de esto, y los que haya serán tratados como es justo.|Carta de Bolívar a Santander. Potosí, 21 de octubre de 1825.}}{{Cita|Pocas ganas tenía el Libertador de irse a dormir y siguió conversando. Habló sobre la masonería, diciendo que también había tenido él la curiosidad de hacerse iniciar para ver de cerca lo que eran aquellos misterios, y que en París había sido recibido de Maestro, pero que aquel Grado le había bastado para juzgar lo ridículo de la tal antigua asociación: que en las Logias había hallado algunos hombres de mérito, bastante fanáticos, muchos embusteros y muchos más tontos burlados: que todos los masones parecen unos niños grandes, jugando con señas, morisquetas, palabras hebraicas, cintas y cordones: que sin embargo la política y los intrigantes pueden sacar algún partido de esa sociedad secreta, pero que en el estado de civilización de Colombia, de fanatismo y de preocupaciones religiosas en que están sus pueblos, no era político valerse de la masonería, porque para hacerse algunos partidarios en las logias se hubiera atraído el odio y la censura de toda la nación, movida entonces contra él por el clero y los frailes, que se hubieran valido de aquel pretexto: que por lo mismo poco podía hacerle ganar la masonería y mucho hacerle perder en la opinión. (...) «¿Es verdad que su excelencia fue masón?» Bolívar respondió: «Es verdad yo me inscribí en la masonería pensando que podía servirme para mis ideas por la independencia, pero pronto me salí de ahí porque encontré unos pocos ilusos, bastantes ignorantes y muchísimos necios que juegan con intereses que no conocen».|Luís Perú de Lacroix. Diario de Bucaramanga, día 11 de mayo de 1828 (Edición de Monseñor Nicolás E. Navarro, 1935)}}{{Cita|Habiendo acreditado la experiencia tanto en Colombia como en otras naciones, que las sociedades secretas sirven para preparar los trastornos políticos, turbando la tranquilidad pública, y el orden establecido; que ocultando tras ellas todas sus operaciones con el velo del misterio, haciendo presumir fundamentalmente que no son buenas ni útiles a la sociedad, y por lo mismo excitan sospechas y alarmas a todos aquellos que ignoran los objetos de que se ocupan, oído el dictamen del Consejo de Ministros, DECRETA: 
Artículo 1.º Se prohíben en Colombia todas las asociaciones o confraternidades secretas, sea cual fuere la denominación de cada una.
Artículo 2.º Los gobernadores de las provincias, por sí y por medio de los jefes de la Policía de los Cantones, disolverán e impedirán las reuniones de las sociedades secretas, averiguando cuidadosamente si existen algunas en sus respectivas provincias.
Artículo 3.º Cualquiera que diera o arrendare su casa o local para una Sociedad Secreta incurrirá en la multa de 200 pesos, y cada uno de los que concurran, en la de 100 pesos por la primera vez y segunda vez; por la tercera y demás será doble la multa; los que no pudieren satisfacer la multa sufrirán por la primera y segunda vez dos meses de prisión; y por la tercera y demás, doble pena.
Parágrafo 1.º Las multas se destinan para gastos de policía, bajo la dirección de los gobernadores de provincia.
El Ministro Secretario de Estado del Despacho del Interior [José Manuel Restrepo] queda encargado de la ejecución de este Decreto dado en Bogotá a 8 de noviembre de 1828.|Simón Bolívar, Libertador Presidente de la República de Colombia. Decreto de prohibición contra las todas las Sociedades o Confraternidades secretas, sea cual fuere la denominación de cada una}}

Si bien es cierto que tras la [[Convención de Ocaña]], Bolívar se ganó el rechazo de gran parte de la masonería liberal, sobre todo las logias mirandistas, que se volvieron partidarios de Santander (otro masón) por su oposición a la visión de Bolívar de que era peligroso imponer constituciones avanzadas a pueblos pobres e ignorantes (espantados de sus planes para desarrollar gobierno paternalista de transición con [[presidente vitalicio]], en favor de imitar la [[Constitución de los Estados Unidos|constitución estadounidense]], sin la experiencia política previa al lado de 3 siglos de monarquía), y que tras la [[Conspiración Septembrina]] (donde hubo una participación particular de 13 miembros de las logias, puesto que la institución en ese momento pasaba una crisis por múltiples divisiones como para haber tenido participación directa)<ref name=":3">[https://diariolalibertad.com/sitio/2021/05/12/1828-bolivar-maldijo-y-expulso-a-los-masones-de-colombia/ 1828: Bolívar maldijo y expulsó a los masones de Colombia. Diario La Libertad]</ref> Bolívar entró con serias fricciones contra múltiples miembros de la Masonería (que hacían parte de la oligarquía política de la Gran Colombia), lo cual conllevo a la larga la prohibición de las sociedades secretas y una decadencia de la masonería colombiana.<ref>{{Cita libro|título=Masonería y política en el siglo XIX colombiano|url=https://www.teseopress.com/masoneria/chapter/masoneria-y-politica-en-el-siglo-xix-colombiano/|fecha=2020-10-20|fechaacceso=2023-02-15|isbn=978-987-47526-2-8|idioma=es|nombre=Yván Pozuelo|apellidos=Mariana Annecchini}}</ref> 

Este evento del decreto de prohibición no sugeriría que Bolívar haya hecho algún tipo de cruzada antimasónica con el fin de garantizar la estabilidad del gobierno (aquello sería una interpretación muy simplista), sino que, más bien, habría hecho una política de represión a grupos políticos conspiradores de la élite bogotana que se oponían al gobierno bolivariano y apoyaban a Santander a través de sociedades clandestinas (como la Sociedad Filológica de Bogotá o las Sociedades de Salud Pública),<ref name=":7" /> no haciéndose énfasis alguno a la masonería como tal,<ref name=":5">https://www.researchgate.net/publication/338757447_BOLIVAR_Y_LA_MASONERIA</ref> que ya de por sí era un grupo muy heterogéneo políticamente, en el que se encontraban partidarios tanto de Bolívar (mayormente masones liberal-conservadores de [[Rito Escocés Antiguo y Aceptado|rito escocés]]) como de Santander (mayormente masones liberal-progresistas del [[rito yorkino]]), apuntándose a miembros de la particular Logia Fraternidad Bogotana (de la que Santander era Venerable Maestro) y no a toda la Orden Masónica en general:<ref name=":2" /><ref>{{Cita web|url=https://masoneriaglobal.com/bolivar-y-la-masoneria/|título=BOLÍVAR Y LA MASONERÍA.|fechaacceso=2023-02-15|apellido=B|nombre=Alejandro Medina|fecha=2019-10-24|sitioweb=Masoneriaglobal|idioma=es}}</ref> Ejemplo de masones que se mantuvieron leales a Bolívar son: [[Rafael Urdaneta]], [[José María del Castillo Rada]], [[José Manuel Restrepo Vélez]], [[Estanislao Vergara Sanz de Santamaría]], [[Nicolás Tanco]], [[José María Córdova]], [[Pedro Alcántara Herrán]], Ortega, [[Joaquín París Ricaurte]], [[Luis Perú de Lacroix]], [[Tomás Cipriano de Mosquera]], [[Joaquín Mosquera]], [[Antonio José de Sucre]], etc que integraban la cúpula militar del Consejo de Estado de Bolívar y son evidencia de un sector de la institucionalidad masónica condenaba los atentados antibolivarianos.<ref name=":3" /> Por lo tanto, este error de interpretación es producto de simplificación que se realiza al confundir toda sociedad secreta con las muchas sociedades patrióticas o políticas, o igualar a estas con las sociedades secretas masónicas, cuando la relación en este caso fue más accidental que esencial (pese a tener muchas ideologías en común),<ref name=":5" /> siendo así que historiadores masónicos como [[Mario briceño perozo|Mario Briceño Perozo]] afirman contundentemente que tal decreto no era una condena a la filosofía masónica, ni tampoco sería señal de un cambio ideológico en Bolívar, quien en realidad se mostro firme en sus convicciones y dolido por este evento,<ref name=":7" /> sin embargo, debido al contexto de que las sociedades secretas y las logias irregulares aglutinaron a facciones y/o partidos que competían por dominar el proceso organizativo de los estados modernos y liberales post-independencia en [[Latinoamérica]], y la historiografía masónica se adjudicó a sí mismo la herencia de las sociedades partidarias del liberalismo más radical, ello generó que tal confusión se masificara en el imaginario popular.<ref name=":9" /> Además, el historiador [[Barboza de la Torre]] hace una acotación al respecto de la prohibición (con base en que muchos de los aliados más cercanos a Bolívar eran masones prominentes), debido a que estos masones bolivarianos podrían haberle implorado a Bolívar para que en sus decretos se hiciera una excepción a la Orden (o al menos a logias particulares de su interdicción), pero ninguna de estas hipotéticas súplicas se presentan en los registros históricos, ni tampoco hay muestras de que se desarrollara algún resentimiento (en los masones de la época) contra Bolívar por esas medidas (ni tampoco condenas de masonerías extranjeras), todo esto indicaría que tales medidas del gobierno de la Gran Colombia fueron impuestos con el conocimiento y la aquiescencia de la Masonería regional, lo cual se evidenciaría con el hecho de que el co-signatario del decreto (José Manuel Restrepo) era un destacado masón.<ref name=":4" /> También se acota el hecho de que hubo muchas garantías de perdón para los múltiples conspiradores masones que fueron procesados y condenados, siendo no solo una muestra de fraternidad, sino que una evidencia de que Bolívar no traicionó a la masonería (en tanto que aún podían practicar individualmente sus ritos),<ref name=":7" /> finalmente solo serían procesados 13 masones, para que solamente uno llegase a ser fusilado, el resto siendo perdonados de la pena de muerte y recibiendo el exilio político o el presidio.<ref>{{Cita web|url=https://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-655381|título=LA MASONERÍA Y LA CONSPIRACIÓN SEPTEMBRINA 1828|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Tiempo|nombre=Casa Editorial El|fecha=1997-10-10|sitioweb=El Tiempo|idioma=español}}</ref>

Por otra parte, gran parte de sus quejas de Bolívar con ciertos masones, así como su mala opinión de las logias en algunos arrebatos de mal humor, se deben a contextos donde estaba muy impaciente por el hecho de que muchos de sus oficiales y ministros pasaran tiempo realizando sus ritos masónicos cuando Bolívar necesitaba con urgencia su presencia militar o participación política, en vez de que perdieran el tiempo en ''charlatanerías'' (ejemplo de ello es un incidente con [[Antonio Valero de Bernabé]]). Sin embargo, tales comentarios no anulan su membresía ni su simpatía a la cosmovisión filosófica de las logias (muy influyente en sus políticas), solo al comportamiento de sus miembros más interesados a practicar una vida contemplativa que una vida activa (y la aprobación de la jerarquía masónica más [[esotérica]] a tales modos de vida algo apolíticos).<ref name=":4">[https://www.1723constitutions.com/wp-content/uploads/2021/01/AQC-90-1977-Sirnon-Bolivar-Freemason.pdf SIMON BOLIVAR, FREEMASON. BY BRO. F. W. SEAL-COON]</ref> También por el hecho de que no siempre se encontraba individuos de mérito en las logias, pero siendo más conflictos contra masones particulares que a las logias en si,<ref name=":7" /> siendo aquello expresado en su carta a Santander en 1825 donde maldice a los masones, que en realidad era una advertencia de Bolívar, al expresar que estaba abiertamente consciente (debido a que Sucre se lo notifico) de la conspiración que intentaban hacer algunos hermanos de la Logia de Bogotá que eran disidentes a su gobierno, siendo más un insulto directo a Santander y sus aliados que a toda la masonería.<ref name=":10" /> Ante ello, el escritor y hermano masón, [[Oscar Aguirre Gómez]], sugiere que se debe hacer una distinción entre la relación de Bolívar con el pensamiento masónico, por un lado, y, por el otro lado, su relación con los Masones de su época, que son historias distintas.<ref name=":8" />

Además, la actividad masónica de Bolívar no habría acabado tras salir de su estancia en Europa en 1806, si bien, es cierto que ya no sería con la misma intensidad, igualmente se puede evidenciar que su espíritu filosófico tenía un gran uso del [[Misticismo masónico]], vislumbrado en frases donde el Libertador decía: «''Moral y luces son nuestras primeras necesidades».'' Aunque no se ha encontrado archivos que hayan registrado su actividad masónica en América del Sur, ciertamente estaba consciente de que muchos de sus camaradas (como los comerciantes ingleses de [[Jamaica]]: los hermanos Hyslop, Maxwell y Wellwood) y amigos más íntimos (como el general [[Antonio Valero de Bernabé|Antonio Valero]] o su edecán [[Luis Perú de Lacroix]]) eran masones''.'' También se tiene sospechas que su reunión de Bolívar con el [[Ejército realista en América|realista]] [[Pablo Morillo]] (un masón), en el [[Armisticio de Trujillo]], en el año 1820, fue facilitado por medio de las logias masónicas, tales sospechas se intensifican por la forma en la que se saludaron (donde habrían ''metamensajes'' de origen masónico al ser a través de un abrazo), así como por el hecho de que acordaron erigir una pirámide (algo muy inusual en la [[Arquitectura colonial española|arquitectura colonial]]), lo que, por el simbolismo que estas tienen en la masonería (y su fascinación a la [[Mitología egipcia|espiritualidad egipcia]]), podría haber tenido el fin de conmemorar lo que fue un encuentro masón y puesta en práctica del ideal de libertad y fraternidad universal, reforzado por la conmemoración que hizo Bolívar en el Correo del Orinoco a la defensa de la «libertad» de ambos ejércitos, así como en una carta a Morillo donde expresa que la unión de ambos generales era una mutación «universal» que trascendía lo tangible.<ref>{{Cita web|url=https://www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co/resources/2095784/|título=Correo del Orinoco|fechaacceso=2024-03-17|apellido=Bolívar|nombre=Simón|sitioweb=www.bibliotecadigitaldebogota.gov.co|idioma=es}}</ref> Dichas sospechas son reforzadas por las palabras del coronel realista [[Vicente Bausá]], que menciona las referencias al ideal de fraternidad de la masonería: «Morillo y Bolívar comieron juntos todo el día y juraron una fraternidad y filantropía interminable»''<ref>{{Cita web|url=https://trabajosmasonicos.wordpress.com/2015/06/13/encuentro-de-dos-masones-bolivar-y-morillo/|título=Encuentro de dos Masones: Bolivar y Morillo|fechaacceso=2023-02-15|apellido=trabajosmasonicos|fecha=2015-06-14|sitioweb=Trabajos Masonicos|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://masoneriaglobal.com/27-de-noviembre-de-1820-el-historico-abrazo-de-bolivar-y-morillo-juramento-entre-masones/|título=27 de Noviembre de 1820. EL HISTÓRICO ABRAZO DE BOLÍVAR Y MORILLO ¿JURAMENTO ENTRE MASONES?|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Aguilar|nombre=Ovidio|fecha=2020-12-03|sitioweb=Masoneriaglobal|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://anibalvillanavarro.blogspot.com/2021/07/|título=Historia de Girardot & Guataquí|fechaacceso=2023-02-15|idioma=es}}</ref>'' Tales sospechas por la influencia de la simbología y ocultismo masónico se intensifican por el hecho de que la [[Batalla de Carabobo (1821)|Batalla de Carabobo]] habría acontecido el 24 de junio de 1821, con un mensaje subliminal de conmemorar la fundación de la [[Gran Logia de Inglaterra]] el 24 de junio de 1717.<ref>{{Cita web|url=https://ocesaronada.net/masoneria-en-la-independencia-latinoamericana/|título=La influencia masónica en la guerra de independencia latinoamericana|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Orta|nombre=Kevin|fecha=2017-11-11|sitioweb=¡O César o Nada!|idioma=es}}</ref>

{{Cita|El General Morillo propuso que se levantase una pirámide en el lugar donde él me recibió y nos abrazamos, que fuese un monumento para recordar el primer día de la amistad de españoles y colombianos, la cual se respetase eternamente; ha destinado un oficial de ingenieros y yo debo mandar otro para que sigan la obra. Nosotros mismos la comenzamos poniendo la primera piedra que servirá en su base|Carta de Bolívar a Santander del 29 de Noviembre de 1820}}{{Cita|Parece que una mutación universal se ha hecho en nuestras sensaciones para verlo todo bajo el aspecto más lisonjero. Por mi parte, confieso que mi corazón se ha mudado con respecto a mis nuevos amigos. No hay momento que no recuerde algunas ideas, alguna sensación agradable originada de nuestra entrevista (...) Con mucha satisfacción he recibido, mi estimado amigo, las primeras letras confidenciales y amistosas que usted se ha servido dirigirme con el amable teniente Arjona (…) Bien merece este monumento sea tallado sobre una mole de diamante y esmaltado con jacintos y rubíes, pero está construido en nuestros corazones|Carta de Bolívar a Morillo del 30 de noviembre de 1820}}{{Cita|A la heroica firmeza de los combatientes de uno y otro ejército los felicito por: su constancia, sufrimiento y valor sin ejemplo. A los hombres dignos, que a través de males horrorosos sostienen y defienden su libertad. A los que han muerto gloriosamente en defensa de su patria o de su gobierno. A los heridos de ambos ejércitos, que han manifestado su intrepidez, su dignidad y su carácter… Pero con la misma intensidad declaro odio eterno a los que deseen sangre y la derramen injustamente|Nota de Bolívar en el Correo del Orinoco, Nº 91, del 30 de diciembre de 1820}}

Además, la reunión entre Bolívar y [[José de San Martín]], en la [[Entrevista de Guayaquil]], también podría ser otra muestra de que el Libertador venezolano seguía haciendo ostentación de su filiación masónica cuando le generaba utilidades, en este caso, de facilitar la reunión con el Libertador argentino y [[Protector del Perú]], otro hermano masón, para co-ordinar la [[Guerra de Independencia del Peru|Guerra de Independencia del Perú]] y los destinos sudamericanos. Estas sospechas son reforzadas por el hecho de que no fue una visita de carácter oficial con las formalidades diplomáticas debidas, sino que fue una simple reunión entre amistades, pero con un profundo carácter de confidencialidad y secretismo (algo típico en las convenciones masónicas), sin embargo, el hecho de que ambos apenas tuvieran un contacto personal previo (salvo, irónicamente, desencuentros y rivalidades por la cuestión de Guayaquil y el debate entre monarquía y república), pero hayan tenido una actitud fraterna con abrazos y otra clase de gestos, intensificarían las sospechas. Historiadores como [[Pérez Amuchástegui]] y [[Ricardo Font Ezcurra]] afirmarían posturas radicales de que ambos pertenecían a la misma logia (pese a que San Martín era yorkino, pero Bolívar escocés) o que la decisión de la retirada de San Martín del Perú en gran medida fue una orden de la masonería (pese a que la injerencia masónica no implica que hubo imposición de decisiones masónicas, la cual oficialmente se considera apolítica). Sin embargo, historiadores masónicos, como [[Ángel Jorge Clavero]] (gran maestre de la [[Gran logia de argentina]]) y  [[Javier Agüero Vega]] (miembro de la Gran Logia Mixta de San Juan - Oriente del Perú) afirmarían que los preparativos de la reunión fueron dados a la Logia Estrella de Guayaquil, en donde San Martín era mencionado como «hermano Inaco» y donde ambos tenía una gran fama en la masonería regional por haber llegado a grados altos para dicho año.<ref>{{Cita publicación|url=https://www.academia.edu/44740454/LA_ENTREVISTA_DE_LOS_MASONES_SAN_MARTIN_Y_SIMON_BOL%C3%8DVAR_EN_GUAYAQUIL|título=LA ENTREVISTA DE LOS MASONES SAN MARTIN Y SIMON BOLÍVAR EN GUAYAQUIL|apellidos=Ore|nombre=Herbert|fecha=2020-01-01|publicación=LA ENTREVISTA DE LOS MASONES SAN MARTIN Y SIMON BOLÍVAR EN GUAYAQUIL|fechaacceso=2023-02-16}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://www.bbc.co.uk/blogs/spanish/2007/02/guayaquil.html|título=BBC Mundo - Los blogs de BBC Mundo - Entrevista en Guayaquil|fechaacceso=2023-02-16|sitioweb=www.bbc.co.uk|idioma=es}}</ref> Pese a la posibilidad de exageraciones sobre la participación masónica, de todos modos los masones ecuatorianos, por tradición, actualmente conmemoran el encuentro entre ambos libertadores.<ref>{{Cita web|url=https://www.eluniverso.com/guayaquil/comunidad/con-encuentro-internacional-masones-conmemoraran-el-bicentenario-de-la-cita-entre-simon-bolivar-y-san-martin-nota/|título=Con encuentro internacional, masones conmemorarán el bicentenario de la cita entre Simón Bolívar y San Martín|fechaacceso=2023-02-16|fecha=2022-07-22|sitioweb=El Universo|idioma=es}}</ref><ref>{{Cita web|url=https://masoneriaglobal.com/confederacion-masonica-bolivariana-conmemora-los-200-anos-de-la-entrvista-de-guayaquil/|título=Confederación Masónica Bolivariana conmemora los 200 años de la Entrevista de Guayaquil.|fechaacceso=2023-02-16|apellido=Loaiza|nombre=Nelson|fecha=2022-07-26|sitioweb=Masoneriaglobal|idioma=es}}</ref>

Así'','' Bolívar, por la manera de pensar, redactar y praxis de sus acciones, era indiscutiblemente masón y simpatizante de aquella. Aquello se evidenciaría aún más en una carta de Bolívar de 1829 (en su etapa más tradicionalista).<ref name=":4" />

{{Cita|Por lo mismo debemos ser generosos con las ''señoras'', pero sealo Ud. espontáneamente. Castillo no se ha interesado por ella ni aún indirectamente, por lo mismo debemos ser generosos: basta de dureza con la ''Mª.''|Carta de Bolívar al General [[Mariano Montilla]] (masón) del 5 de Febrero de 1829, durante la [[guerra grancolombo-peruana]]}}La palabra «señoras» tiene un simbolismo oculto para referirse a «ella», ósea, la «Mª» (que es un acrónimo que se usa para hacer referencia a la masonería). Todo esto indica con total certeza que, con el fin de lograr obtener el apoyo de las logias masónicas en la [[Guerra grancolombo-peruana]], Bolívar mostraba un deseo de suavizar el trato que el gobierno andaba teniendo con la masonería (luego del revés del decreto de prohibición de 1828, donde se dio la «dureza»), y así volver a estar en términos más fraternos y «generosos» con las logias, ahora que ya no aparentaban ser un problema político.<ref name=":4" />

Por último, también se sabe que ha habido una edición «acrisolada» del [[Diario de Bucaramanga]], del año 1935 (98 años después del fallecimiento de La-Croix), hecha por el [[monseñor]] [[Nicolás Eugenio Navarro Ortega|Nicolás E. Navarro]], [[deán]] del archivo del cabildo eclesiástico de Caracas entre 1913 y 1960''',''' (un declarado enemigo de la Masonería, lo cual sugiere mucho sesgo antimasónico), el cual contiene múltiples omisiones, recortes y enmendaduras con respecto a las ediciones anteriores, así como evidenciar un intento infructuoso de querer demostrar desesperadamente la influencia de la espiritualidad y tradición católica en el Libertador, así como presentar una versión deformada de los hechos y las circunstancias de las Independencias para que se ajusten arbitrariamente a la [[Doctrina social de la Iglesia]] y sus condenas al liberalismo. A juicio del consenso de los historiadores, el diario en su versión más reciente sería un documento que muy probablemente contiene citas apócrifas que no corresponden con la realidad histórica, los cuales habrían sido agregados para tergiversar la obra de Bolívar y ajustarla al discurso nacional-católico (con su expreso apoyo a la literatura antimasónica en Latinoamérica). Ante ello, las declaraciones de Bolívar sobre la masonería, que se presentan en el Diario, se deben revisar con muchas reservas, puesto que no parecen adecuarse del todo con su forma de redactar, ni en su forma de enfocar los hechos de su gesta, ni tampoco a gran parte de sus sentimientos que tenía con respecto a la universalidad del conocimiento (influenciado por la [[gnosis]] masónica), en contraste con la obra de su otro edecán, [[Daniel Florencio O'Leary|O´Leary]], que nos presenta una verdad muy diferente, en el que si se dan múltiples elogios y reconocimientos a los masones.<ref name=":10">{{Cita publicación|url=https://www.academia.edu/7267112/Bolivar_y_las_sociedades_secretas|título=Bolivar y las sociedades secretas|apellidos=Moure|nombre=Karl|fechaacceso=2023-02-15}}</ref> Pese a ello, la referencia de su recepción de grado de Maestro en Francia serían pruebas documentales que confirman el hecho que Bolívar indiscutiblemente fue un iniciado masón en la logia de París, incluso para quienes son escépticos de la importancia de la participación masónica en las guerras de independencia.<ref>{{Cita web|url=https://ivem-publicaciones.blogspot.com/2013/03/un-recuerdo-perturbante-y-creador-de.html|título=IVEM (Instituto Venezolano de Estudios Masónicos): Un recuerdo perturbante y creador de reflexiones por Miguel Santana Mujica|fechaacceso=2023-02-15|apellido=Reverón|nombre=Historiador Eloy|fecha=2013-03-02|sitioweb=IVEM (Instituto Venezolano de Estudios Masónicos)}}</ref><ref name=":6" /> Aun así, el diario de Bucaramanga paso por múltiples modificaciones, incluso por el mismo Perú de la Croix, que hace que sea un documento de valor poco riguroso y hasta el mismo monseñor Nicolás E. Navarro admite que se distorsiona la verdad que pudo aparecer por boca del libertador, debido a que se tuvo que esperar 33 años, después del suicidio de Lacroix en 1837, para que apareciera la primera versión del Diario, junto a escritos atribuidos a Lacroix 42 años después de su muerte.<ref>https://biblat.unam.mx/hevila/BoletindelaAcademiaNacionaldelaHistoriaCaracas/1985/vol68/no272/3.pdf</ref>

{{Cita|Conclusiones:

1. Bolívar fue incuestionablemente un Maestro Masón regular, iniciado, aprobado y criado en una logia escocesa de París a fines de 1805.

2. Puede o no haberse unido a una logia mirandista irregular, pero probablemente no lo hizo, aunque es posible que haya visitado uno en Cádiz, en 1803, si es que lo hizo.

3. Puede o no haber tomado algunos de los grados más altos en su logia escocesa, pero lo más probable es que no lo haya hecho.

4. Nunca se convirtió en miembro de la Orden de los Caballeros Templarios.

5. Ingresó a la Francmasonería sin mucho entusiasmo y nunca fue un gran masón aunque siguió siendo consciente de la Orden y la respetó como tal.

6. Hizo uso de la masonería cuando servía a sus fines, pero no vaciló en censurar a los que descuidaban sus deberes para con ella [la masonería], ni en suprimirla cuando representaba un posible peligro para sus planes.

7. Apreció que la Masonería tendía a forjar un vínculo especial entre sus miembros y ocasionalmente participaba de su calor.

8. Fue nombrado masón de grado 33 pero probablemente no fue consultado antes ni hizo uso de la distinción después.|Frederick Seal-Coon}}

=== Origen étnico ===
En la historiografía venezolana ha existido cierto debate sobre la posibilidad de que Simón Bolívar tuviera ancestros negros e indios, este debate se centra en torno al conocido «[[nudo de la Marín]]».<ref name=":32">{{Cita publicación|url=https://www.academiahistoria.org.ec/index.php/boletinesANHE/article/view/296|título=PSICOANÁLISIS DE SIMÓN BOLÍVAR|apellidos=Maya|nombre=Xavier Chiriboga|fecha=2022|publicación=Boletín Academia Nacional de Historia|volumen=100|número=208-A|páginas=13–42|fechaacceso=2023-12-02|idioma=es|issn=2773-7381}}</ref><ref name=":72">{{Cita publicación|url=https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5317908|título=Bolívar entre la historia y la leyenda|apellidos=Botero G.|nombre=Néstor|fecha=1983|publicación=Revista Facultad de Derecho y Ciencias Políticas|número=61|páginas=227–232|fechaacceso=2023-12-02|issn=0120-3886}}</ref><ref name=":42">{{Cita web|url=https://www.analitica.com/entretenimiento/el-nudo-de-la-marin-de-narvaez/|título=El nudo de la Marin de Narvaez|fechaacceso=2023-12-02|apellido=Analítica|fecha=2011-06-01|sitioweb=Analitica.com|idioma=es}}</ref> La familia Bolívar Palacios trató de conseguir un [[título nobiliario]] por parte de la Corona española, sin embargo, esto fue imposible debido a que una de sus antepasadas, [[Josefa Marín de Narváez]] era [[Hijo natural|hija natural]], lo que impedía demostrar la [[Estatutos de limpieza de sangre|limpieza de sangre]] para acceder al título.<ref name=":42" />Feliciano Palacios y Sojo, el abuelo materno de los Bolívar Palacios, en una carta dirigida a [[Esteban Palacios y Blanco|Esteban Palacios]], el tío de Bolívar, calificó al asunto como un nudo que en genealogía es una ascendencia difícil de determinar.<ref name=":42" />

Entre 1667 y 1668 un capitán caraqueño acaudalado llamado Francisco Marín de Narváez procrearía con una mujer desconocida una [[Hijo natural|hija natural]] llamada [[Josefa Marín de Narváez]], bisabuela de Simón Bolívar.<ref name=":32" /><ref name=":72" /><ref name=":42" />El capitán Marín de Narváez murió soltero y en su testamento nombró como heredera a Josefa, pero no reveló el nombre de su madre para no dañar su reputación, lo que llevó a algunos autores a especular que la madre pudo haber sido una negra o india al servicio de Marín de Narváez.<ref name=":32" /><ref name=":72" /><ref name=":42" /><ref name=":82">{{Cita publicación|url=https://repository.ucc.edu.co/handle/20.500.12494/47991|título=La sangre negra en el libertador|apellidos=Valery S.|nombre=Rafael|fecha=1991-07|publicación=Universidad Cooperativa de Colombia, Facultad de Ciencias Económicas, Administrativas y Contables, Economía. Medellín|fechaacceso=2023-12-04|idioma=es}}</ref> Pero otros autores, como [[Vicente Lecuna]], han contrarrestado esta opinión, ya que la hija fue bautizada y se registró en el Libro de Blancos de la Catedral de Caracas.<ref name=":72" /> Sin embargo, según el escritor [[Salvador de Madariaga]], quien insinuó la posibilidad del Bolívar mestizo, los ricos de la época poseían los medios para bautizar a un [[Pardo (casta)|pardo]] como blanco o para trasladar a un niño registrado en el libro de los de color al de los blancos.<ref name=":72" /><ref name=":82" />

Según un libro sobre la genealogía de Bolívar escrito en 2010 por el historiador [[Antonio Herrera-Vaillant]] la tatarabuela desconocida de Bolívar fue María Martínez de Cerrada hija de un [[encomendero]] de Guarenas.<ref name=":42" /><ref name=":52">{{Cita web|url=https://www.portafolio.co/economia/finanzas/sangre-simon-bolivar-98-europea-chavez-socialismo-siglo-xxi-368064|título=La sangre de Simón Bolívar era 98% europea Chávez y su socialismo del siglo XXI|fechaacceso=2023-12-02|apellido=Portafolio|sitioweb=Portafolio.co|idioma=español}}</ref><ref name=":62">{{Cita web|url=https://www.lainformacion.com/arte-cultura-y-espectaculos/el-misterio-de-una-tatarabuela-de-el-libertador-empieza-a-aclararse_AEox7IWv51V97JbIdkzTh7/|título=El misterio de una tatarabuela de El Libertador empieza a aclararse|fechaacceso=2023-12-02|apellido=lainformacion.com|fecha=2011-03-02|sitioweb=La Información|idioma=es}}</ref> Esta hipótesis se sostiene en un análisis hecho por Herrera-Vaillant del testamento del capitán Marín de Narváez en donde se le dejaría un legado económico a Martínez de Cerrada.<ref name=":42" /><ref name=":52" /><ref name=":62" />

Según Herrera-Vaillant, Bolívar mayormente tenía sangre europea, sin embargo, también tenía antepasados negros e indios. La sangre africana vendría de antepasados canarios, mientras que la india procedería de su tatarabuela María Martínez de Cerrada quien no era india ni negra, pero entre sus antepasados corría sangre india.<ref name=":42" /><ref name=":52" /><ref name=":62" />

El tema del probable origen mestizo del libertador fue usado por algunos de sus críticos contemporáneos para atacarlo, en una sociedad de la época con profundas discriminaciones y donde ser mestizo era mal visto, Bolívar fue llamado como el «zambo Bolívar» y se hacía referencia a su pelo ensortijado.<ref name=":32" /><ref name=":82" /><ref name=":52" /><ref name=":62" /><ref name=":222">{{Cita libro|título=El culto a Bolívar: esbozo para un estudio de la historia de las ideas en Venezuela|url=https://books.google.co.ve/books/about/El_culto_a_Bol%C3%ADvar.html?id=ytI0AAAAIAAJ|editorial=Instituto de Antropología e Historia, Universidad Central de Venezuela|fecha=1969|fechaacceso=2023-06-08|idioma=|nombre=Germán Carrera|apellidos=Damas|páginas=211-212|capítulo=IV El extremo de una aflicción, el comienzo de una esperanza}}</ref> Incluso en 1830 su maestro [[Simón Rodríguez]] lo defendió de estas acusaciones del «populacho» que lo calificaban como [[Zambo (casta)|zambo]].<ref name=":222" />

El uso de un Bolívar mestizo ha sido puesto en práctica por diversos autores y políticos para lograr acercar su figura a las masas, mientras que otros han tratado de purificar su imagen negando cualquier rastro de sangre no blanca.<ref name=":222" /><ref name=":02">{{Cita web|url=https://hemisphericinstitute.org/es/emisferica-5-2-race-and-its-others/5-2-dossier/e52-dossier-simon-bolivar-el-zambo.html|título=Simón Bolívar, el zambo|fechaacceso=2023-12-02|autor=Javier Guerrero|sitioweb=hemisphericinstitute.org}}</ref><ref name=":252">{{Cita publicación|url=https://ir.vanderbilt.edu/handle/1803/15208|título=The Whitening Project in Venezuela, ca. 1810-1950|apellidos=Alvarez|nombre=Alana|fecha=2016-12-09|publicación=Vanderbilt University|páginas=95-100|fechaacceso=2023-06-08|idioma=en}}</ref> El escritor [[Rufino Blanco Fombona]] criticó a los que buscaban minimizar la herencia española del Libertador y expresó «(...) No me extrañaría que cualquier día apareciese un descendiente de esclavos negros, reivindicándolo para la raza etiópica; y considerándolo como un boxeador».<ref name=":222" /> Mientras que el escritor [[Gabriel García Márquez]] llegó a afirmar que Bolívar tenía sangre africana y que fue blanqueado por los pintores de la época.<ref name=":82" />
[[Archivo:Retratos de Chávez, Bolívar y Maduro.jpg|miniaturadeimagen|Retratos de Hugo Chávez, Simón Bolívar y Nicolás Maduro.]]
En 2006 la empresa estatal venezolana [[Petróleos de Venezuela|PDVSA]] financió por casi un millón de dólares la construcción de una figura de Bolívar de 13 metros de alto para ser expuesta en los carnavales de Río de Janeiro. La figura presentaba rasgos faciales mestizos y una simbología que algunos asociaron a un «Bolívar gay».<ref name=":02" /><ref name=":13">{{Cita web|url=https://www.politicaexterior.com/articulo/vida-de-libertador-la-poliedrica-figura-de-bolivar/|título=Vida de Libertador. La poliédrica figura de Bolívar|fechaacceso=2023-12-02|autor=Luis Esteban G. Manrique|fecha=2007|sitioweb=Política Exterior|idioma=es}}</ref><ref name=":24">{{Cita web|url=https://www.politicaexterior.com/articulo/bolivar-y-la-elusiva-patria-grande/|título=Bolívar y la elusiva ‘patria grande’|fechaacceso=2023-12-02|autor=Luis Esteban G. Manrique|sitioweb=Política Exterior|idioma=es}}</ref> Este suceso generó una fuerte crítica de un sector de la opinión pública y de algunos miembros de la [[Academia Nacional de la Historia de Venezuela|Academia Nacional de Historia de Venezuela]], ya que lo consideraron una falta de respeto.<ref name=":02" /><ref name=":13" /><ref name=":24" />

El 5 de marzo de 2006 el militar [[Hugo Chávez]] en su programa televisivo [[Aló Presidente|Alo Presidente]] respondería a las críticas de la siguiente forma<blockquote>A Bolívar la oligarquía venezolana lo convirtió en blanco. Yo no tengo nada contra los blancos… pero Bolívar, no era blanco. Es más, dicen que nació en Capaya… Bolívar nació entre los negros. Bolívar tenía el pelo rizado. Bolívar era más negro que blanco. No tenía los ojos verdes. Y ustedes ven retratos de Bolívar con los ojos verdes, el pelo amarillento y la cara blanca. Bolívar era chiquito y lo ponen grandote. No, Bolívar era chiquitico, con la voz chillona y era zambo.<ref name=":02" /><ref name=":13" /><ref name=":24" /></blockquote>Bajo el gobierno de Chávez, el 16 de julio de 2010 se exhumaron los restos de Bolívar para determinar un posible envenenamiento, tras la exhumación se realizó una reconstrucción facial de tres dimensiones de un rostro con rasgos mestizos, el cual según algunos críticos del gobierno poseía similitudes a Chávez. El nuevo rostro sustituyó a la mayoría de retratos clásicos usados en edificaciones públicas y en la moneda local, el [[Bolívar (moneda)|Bolívar]].<ref name=":232">{{Cita publicación|url=https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-02901467|título=Simon Bolivar, le culte du héros|apellidos=Filippone|nombre=Veronica Coutinho|fecha=2020|publicación=INSPÉ Paris - Institut national supérieur du professorat et de l'éducation - Académie de Paris|páginas=|fechaacceso=2023-04-08|idioma=fr}}</ref><ref>{{Cita publicación|url=https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=5636414|título=Hugo Chávez y el culto a Bolívar|apellidos=Martínez Hoyos|nombre=Francisco|fecha=2016|publicación=Claves de Razón Práctica|número=248|páginas=159–164|fechaacceso=2023-12-04|issn=1130-3689}}</ref><ref name=":152">{{Cita noticia|título=En busca del rostro de Bolívar|url=https://www.nytimes.com/es/2016/01/15/espanol/en-busca-del-rostro-de-bolivar.html|periódico=The New York Times|fecha=2016-01-15|fechaacceso=2023-04-09|issn=0362-4331|idioma=es-LA|apellidos=null}}</ref>

=== Distorsión histórica de Simón Bolívar en el chavismo ===
{{Fusionar en|Chavismo|Culto a la personalidad de Simón Bolívar}}
La manipulación de imágenes de figuras históricas como herramientas de influencia política es un fenómeno bien documentado en la historia universal, y Venezuela no es la excepción. A más de dos siglos de la independencia del país suramericano, se cuestiona cómo el chavismo ha distorsionado la imagen de Simón Bolívar para sus propósitos políticos. El historiador venezolano Elías Pino Iturrieta, en su entrevista con DIARIO LAS AMÉRICAS, critica los extremos a los que el chavismo ha llevado la explotación de la imagen del Libertador, aunque señala que no son insólitos en comparación con otras épocas. Refiere a los usos excesivos de la imagen de Bolívar durante los gobiernos de Antonio Guzmán Blanco y Juan Vicente Gómez en el {{siglo|XX||s}}, y describe la situación actual como una analogía que favorece a los líderes contemporáneos.<ref name=":11">{{Cita web|url=https://www.diariolasamericas.com/el-chavismo-tergiversa-la-imagen-bolivar-su-conveniencia-n3202546|título=El chavismo tergiversa la imagen de Bolívar a su conveniencia|fechaacceso=2023-12-04|sitioweb=diariolasamericas.com|idioma=es-US}}</ref>

Pino Iturrieta destaca que el culto a la personalidad en el oficialismo venezolano es similar al del pasado, pero con más recursos y tecnología, lo que lo convierte en un fenómeno excepcional por su capacidad de penetración. El Gobierno de Nicolás Maduro, según él, se apoya cada vez más en la historia por sus notables carencias de ideas, comparando las batallas y gestas actuales con eventos históricos significativos.<ref name=":11" />Roberto Briceño León, sociólogo y profesor de la Universidad Central de Venezuela, en otra entrevista, enfatiza el daño hecho a la imagen de Bolívar por el Gobierno, especialmente con la «reconstrucción digital» de su rostro en 2012, que presentó una imagen muy diferente de la historia conocida. Critica esta representación por atribuirle rasgos negroides o indígenas sin evidencia histórica, considerándolo un intento de fomentar el racismo y la división de clases.<ref name=":11" />

Briceño León también menciona la distinción en la manipulación de la historia venezolana comparada con otros países, donde en Venezuela se usa para beneficiar a un partido político en lugar del país. Critica la tergiversación de la imagen de Bolívar, su color de piel, y la presentación de un carácter marxista y antimperialista que no existió en su tiempo.<ref name=":11" />Por último, señala que los esfuerzos del chavismo por asociar a Hugo Chávez con figuras históricas como Jesucristo, el Che Guevara y Bolívar, para transferir características de revolucionario, idealista, protector y amoroso, no han logrado los resultados esperados, y en vez de fortalecer la imagen de su sucesor, han tenido el efecto contrario.<ref name=":11" />

== Legado ==
[[Archivo:Plaza Bolívar of Ciudad Bolívar.jpg|miniatura|Monumento a Bolívar en [[Ciudad Bolívar]].]]

En general, Bolívar tuvo que compaginar en muchas ocasiones las obligaciones políticas con las militares por lo que muchas veces se ven entremezcladas entre sí. Sin embargo, la trascendencia de sus ideales políticos ha desembocado en un culto al personaje, vigente en muchas naciones latinoamericanas que se consideran herederas de su obra.

Su obra política ha sido analizada principalmente a través de la copiosa correspondencia, informes y discursos que realizó a lo largo de su vida. Así, el [[Manifiesto de Cartagena]], la [[Carta de Jamaica]] y el [[Discurso de Angostura]] están consideradas sus principales exposiciones.políticas.

=== Culto a la personalidad ===
{{AP|Culto a la personalidad de Simón Bolívar}}
La figura y pensamiento de Bolívar han sido evocadas en América Latina por distintas corrientes políticas para defender sus ideas y proyectos, que van desde la [[extrema izquierda]] hasta la [[extrema derecha]].

El historiador [[Germán Carrera Damas]] ha descrito el proceso de formación del [[culto a la personalidad]] de Simón Bolívar. Otro historiador venezolano, [[Manuel Caballero]], también dedicó varias obras a analizar la propagación de ese culto para fines políticos por parte de diversos grupos en Venezuela y fuera de ella.<ref>[[Norbert Rehrmann|Rehrmann, Norbert]] (2009): ''Simón Bolívar: Die Lebensgeschichte des Mannes, der Lateinamerika befreite'', Berlin: Klaus Wagenbach, {{ISBN|978-3-8031-3630-5}}</ref>

Ya [[José Antonio Páez]], pese a sus conflictos con Bolívar, usó su figura para unificar a la población bajo su mando. Durante mucho tiempo numerosos parlamentarios venezolanos se habían negado a rendir culto a Bolívar. El 30 de abril de 1834 los congresistas en torno a Páez consiguieron aprobar un decreto que permitía el culto a Simón Bolívar.<ref>Zeuske, Michael: ''Kleine Geschichte Venezuelas''. Pág 97.</ref> El decreto estipulaba, además, que Bolívar 'regresase' al congreso, al menos en forma de estatuas de mármol.

El 30 de abril de 1842, Páez firmó un decreto en el que, entre otras cosas, se ordenaba repatriar los restos de Bolívar, llevar luto por ocho días si se era empleado público, celebrar un aniversario fúnebre en toda capital de provincia y dar días de luto a todos los empleados. Además, se ordenaba erigir efigies de Bolívar en todos los salones del Congreso y del Ejecutivo.<ref>[http://books.google.be/books?id=nyYYAQAAIAAJ&pg=PA252&dq=Paez+bolivar+1842+Santa+Marta&hl=nl&sa=X&ei=OA5rT_LNHobf8APPj9XlBg&ved=0CE4Q6AEwBA#v=onepage&q=Paez%20bolivar%201842%20Santa%20Marta&f=false Actos legislativos sancionados por el Congreso constitucional de Venezuela. 1841. Caracas]</ref>

Páez no consiguió cambiar el nombre de Caracas por el de Ciudad Bolívar. Angostura sí recibiría este nombre en 1846.

El historiador Damas habla de una «concepción teológica de la historia» en la que se veía a la Independencia como obra titánica de un solo hombre. El historiador alemán [[Norbert Rehrmann]] comenta: «en los primeros años de la reconstrucción eran evidentes las ventajas de semejantes visiones. Después de todo, a todos los que iban contra estos mandamientos, los amenazaba el castigo del creador, aunque fuese en la forma de sus representantes en la tierra».<ref>Rehrmann, Norbert (2009): ''Simón Bolívar, die Lebensgeschichte des Mannes, der Lateinamerika befreite''. Edit. Wagenbach. Pág. 173</ref>

[[Antonio Guzmán Blanco]] fue el segundo caudillo después de Páez que volvió a aumentar el culto a Bolívar. Se introdujo la moneda de El Libertador, que luego se llamaría Bolívar. Guzmán Blanco, que quería afianzar el centralismo, renombró la [[Plaza Mayor de Caracas|Plaza Mayor]] como [[Plaza Bolívar de Caracas|Plaza Bolívar]] y encargó en Italia una estatua ecuestre de Bolívar para que ocupara el centro de ese espacio.

La sacralización de la figura de Bolívar es, sin embargo, muy notable en [[Cultura de Venezuela|Venezuela]], siendo utilizada por los gobiernos para justificar sus proyectos políticos y sociales. Fueron notorios los [[Propaganda bolivariana|esfuerzos]] realizados en este sentido por el presidente [[Hugo Chávez]], quien intentó conferir a la figura de Bolívar un carácter sagrado, haciendo de él un personaje intocable. Como parte de esta concepción, se introdujo el adjetivo [[bolivariano]] para definir al Estado venezolano surgido a partir de la [[Constitución de Venezuela de 1999|Constitución de 1999]].

=== Bolívar según Karl Marx ===
{{AP|Bolívar y Ponte}}
{{Caja de cita|ancho=300px|bgcolor=#c6dbf7|alineación=derecha|quote=«canalla más cobarde, brutal y miserable. Bolívar es un verdadero [[Soulouque]]»... «La fuerza creadora de los mitos, característica de la fantasía popular, en todas las épocas ha probado su eficacia inventando grandes hombres. El ejemplo más notable de este tipo es, sin duda, el de Simón Bolívar»|source=Carta de Marx a [[Friedrich Engels|Engels]] de fecha 14 de febrero de 1858<ref name="marx"/>}}
{{Caja de cita|ancho=300px|bgcolor=#c6dbf7|alineación=derecha|quote=«No puede andar mucho a pie y se fatiga pronto. Le agrada tenderse o sentarse en la hamaca. Tiene frecuentes y súbitos arrebatos de ira, y entonces se pone como loco, se arroja en la hamaca y se desata en improperios y maldiciones contra cuantos le rodean. Le gusta proferir sarcasmos contra los ausentes, no lee más que literatura francesa de carácter liviano, es un jinete consumado y baila valses con pasión. Le agrada oírse hablar, y pronunciar brindis le deleita. En la adversidad, y cuando está privado de ayuda exterior, resulta completamente exento de pasiones y arranques temperamentales. Entonces se vuelve apacible, paciente, afable y hasta humilde. Oculta magistralmente sus defectos bajo la urbanidad de un hombre educado en el llamado ''beau monde'', posee un talento casi asiático para el disimulo y conoce mucho mejor a los hombres que la mayor parte de sus compatriotas»|source=[[Henri Louis Villaume Ducoudray Holstein|Ducoudray Holstein]]}}
En el artículo biográfico sobre Bolívar, titulado Simón Bolívar y Ponte, escrito por [[Karl Marx]] para la ''[[New American Cyclopedia]]'', se lo presenta de una manera sumamente crítica. Marx comienza diciendo que Bolívar nació en una familia de «nobleza criolla en Venezuela» y que como era «costumbre de los americanos ricos de la época, a la temprana edad de 14 años, fue enviado a Europa». A lo largo del artículo se comenta cómo Bolívar abandonó a sus tropas en varias oportunidades y se señala que después de llegar a Caracas en 1813, «la dictadura de Bolívar pronto demostró ser una anarquía militar, dejando los asuntos más importantes en manos de los favoritos, quienes despilfarraban las finanzas del país, y luego recurrían a mecanismos infames para poder restaurarlas».<ref name="marx">{{Cita web
 |url= http://www.marxists.org/archive/marx/works/1858/01/bolivar.htm
 |título= Bolivar y Ponte
 |fecha=1858
 |nombre= Karl
 |apellido= Marx
 |enlaceautor= Karl Marx
 |sitioweb= marxists.org
 |fechaacceso=18 de agosto de 2010
 |idioma=en
}} Publicado por primera vez en el ''[[New American Cyclopedia|New American Cyclopaedia]]'', Vol. III, 1858.</ref>

Otras citas de Marx: «A las 2&nbsp;p.&nbsp;m., encontrándose (el prócer Francisco) Miranda profundamente dormido, Casas, Peña y Bolívar (…) lo engrillaron y entregaron a Monteverde (…) valió a Bolívar el especial favor de Monteverde, a tal punto que cuando el primero le solicitó su pasaporte, el jefe español declaró: ‘Debe satisfacerse el pedido del coronel Bolívar, como recompensa al servicio prestado al rey de España con la entrega de Miranda’ (…) como la mayoría de sus compatriotas, era incapaz de todo esfuerzo de largo aliento y su dictadura degeneró pronto en una anarquía militar, en la cual asuntos más importantes quedaban en manos de favoritos que arruinaban las finanzas públicas (…) apenas tres meses después el Libertador había perdido su prestigio (…) aunque la ciudad (Bogotá) había capitulado, Bolívar permitió a sus soldados que durante 48 horas la saquearan (…) Cuando los cazadores de Morales dispersaron la vanguardia de Bolívar, este (…) perdió ‘toda presencia de ánimo y sin pronunciar palabra, en un santiamén volvió grupas y huyó’ (…) Sin embargo Piar, el conquistador de Guayana, que otrora había amenazado con someter a Bolívar ante un consejo de guerra por deserción, no escatimaba sarcasmos contra el ‘Napoleón de las retiradas’ (…) Valiéndose de la violencia, pero también de la intriga, de hecho logró imponer, aunque tan solo por unas pocas semanas, su código (Constitución) al Perú».<ref>{{Cita web |url=http://peru21.pe/opinion/aldo-mariategui-marx-sobre-bolivar-2256697 |título=Aldo Mariátegui: Marx sobre Bolívar |fechaacceso=9 de septiembre de 2016 |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20160920144626/http://peru21.pe/opinion/aldo-mariategui-marx-sobre-bolivar-2256697 |fechaarchivo=20 de septiembre de 2016 }}</ref>

Hay que señalar que Marx no poseía datos de primera mano sobre su biografiado y que utilizó la descripción poco favorable dada por el general francés [[Henri Louis Villaume Ducoudray Holstein|Ducoudray Holstein]]. Numerosos autores marxistas latinoamericanos no dudan en achacar también a prejuicios [[Eurocentrismo|eurocéntricos]] estas opiniones tan críticas.<ref>[http://www.umce.cl/joomlatools-files/docman-files/universidad/revistas/contextos/n24-05.pdf Contextos, estudios de humanidades y ciencias sociales N.º  24 (2010): 67 - 75 CARLOS MARX CONTRA SIMÓN BOLÍVAR: UNA EXPLICACIÓN HISTÓRICA * CARLOS MARX AGAINST SIMON BOLIVAR: A HISTORICAL EXPLANATION Mario Fabregat Peredo]</ref><ref>[http://www.redaccionpopular.com/articulo/%3Fcomo-construyo-marx-su-bolivar-y-ponte Franzoia, Alberto J. ¿Cómo construyó Marx su «Bolívar y Ponte»? En Redacción Popular. Acceso 1/05/2016]</ref>
=== Honores ===
Simón Bolívar ha sido honrado muchas veces y es uno de los personajes históricos no religioso con mayor cantidad de monumentos, estatuas y bustos en el mundo entero; entre ellas 112 [[Plaza Bolívar|plazas Bolívar]] en el mundo, sin contar los innumerables bustos.<ref>{{cita web|url=https://miviaje.com/cuantas-plazas-bolivar-hay-mundo/|título=¿Cuántas plazas de Bolívar hay en el mundo?|fechaacceso=14 de julio de 2020|fecha=15 de enero de 2020|idioma=Español|apellidos1=Sánchez|nombre1=Edith}}</ref>
{| class="wikitable" style="text-align:center;"
! País o ciudad
! Tipo de homenaje
! Detalles
|-
| Colombia
| Plazas, Estatuas, Monedas
| En Bogotá y otras ciudades, las plazas principales llevan su nombre. Monedas de 1 y 2 pesos llevan su imagen.
|-
| Venezuela
| Plazas, Monumentos, Estado, Moneda
| Casi todas las capitales de los municipios tienen una plaza Bolívar. La moneda se llama «bolívar».
|-
| Panamá
| Monumento, Plaza, Edificio
| Plaza Bolívar en Ciudad de Panamá con un monumento y Palacio Bolívar, sede de la cancillería.
|-
| Argentina
| Ciudad, Monumento
| Ciudad de San Carlos de Bolívar y monumento en Buenos Aires.
|-
| Ecuador
| Provincia, Cantones, Avenida, Monumentos
| Provincia de Bolívar, Cantones de Bolívar y Simón Bolívar. Avenida Malecón Simón Bolívar en Guayaquil.
|-
| Chile
| Estación de metro
| Estación Simón Bolívar en línea 4.
|-
| España
| Monumentos, Estatua, Aulario
| Monumentos en Madrid, Barcelona, Sevilla, y Cádiz.
|-
| México
| Municipalidad
| Municipalidad en el estado de Durango llamada General Simón Bolívar.
|-
| Perú
| Provincias, Monumento, Museo
| Diversas provincias, monumento en plaza del Congreso y casa-museo en Pueblo Libre.
|-
| Costa Rica
| Monumento, parque
| Monumento en parque Morazán y parque zoológico y jardín botánico nacional lleva su nombre.
|-
| Otras Ciudades Mundiales
| Calles, Plazas, Monumentos
| Calles y plazas en París, Berlín, Ankara, Nueva Orleans, etc.
|}

* En [[Bogotá]] el 20 de julio de 1847 se renombró la antigua plaza mayor como [[plaza de Bolívar]] en su honor. En el centro de esta plaza se erige desde mediados del {{Siglo|XIX||s}} la primera estatua de cuerpo entero, esculpida en 1844 por [[Pietro Tenerani]]. Las plazas principales de todas las poblaciones de [[Colombia]] han sido bautizadas con este nombre. Un [[Departamentos de Colombia|departamento]] de la [[Región Caribe (Colombia)|Costa Caribe]] también recibe el nombre de [[Bolívar (Colombia)|Bolívar]].
* En Venezuela casi todas las capitales de los [[municipio]]s tienen una [[Plaza Bolívar (Venezuela)|plaza Bolívar]], existen parques, monumentos, poblaciones y municipios con su nombre, además tiene su nombre el [[Bolívar (Venezuela)|estado más grande de Venezuela]], al sureste del mismo país. Todos los [[América del Sur|países sudamericanos]] independizados de España tienen importantes departamentos, sitios, plazas, calles o monumentos dedicados a Bolívar.
* En la ciudad de [[Panamá (ciudad)|Panamá]] se erige un monumento en su honor situado en una plaza que lleva el nombre de Plaza Bolívar. A un costado de esta plaza se ubica el [[Casco Antiguo de Panamá#Palacio Bolívar|Palacio Bolívar]], sede de la [[Ministerio de Relaciones Exteriores (Panamá)|cancillería de la República de Panamá]]. Dentro del edificio se encuentra el «Salón Anfictiónico» en donde se celebrara el [[Congreso de Panamá]], en este salón reposa una [[espada]] de Bolívar.
*La principal avenida de [[Barranquilla]], Colombia, se llama [[Paseo de Bolívar (Barranquilla)|paseo de Bolívar]] desde 1937. En su remate norte se encuentra una plaza con la estatua ecuestre de Bolívar. Un populoso barrio fundado en 1958 también lleva el nombre de Simón Bolívar.
* En [[Socha]], Colombia, se encuentra un [[busto]] de Bolívar, conmemorando la [[Ruta Nacional 64 (Colombia)|Ruta de los Libertadores]].
* En Argentina se fundó en su honor la ciudad de [[San Carlos de Bolívar]], cabecera del [[Partido de Bolívar]] en la [[Provincia de Buenos Aires]]. En la [[Buenos Aires|Ciudad de Buenos Aires]], en el centro del [[parque Rivadavia]] se alza un monumento que lleva su nombre, realizado por el escultor [[José Fioravanti]], inaugurado el 28 de octubre de 1942;  la escultura está formada por un arco de líneas rectas de 11 metros de altura y 22 metros de ancho, con una inscripción que dice: «A Simón Bolívar, la Nación Argentina» acompañada de cuatro bajorrelieves y, en el centro de la escultura, una estatua del Libertador. Además, en la misma ciudad de Buenos Aires, hay una [[Calle Bolívar|calle]], frente a la [[Plaza de Mayo]], y una [[Bolívar (subte de Buenos Aires)|estación de subterráneos]] que llevan su nombre. 
* En [[Ecuador]] hay una [[Provincia de Bolívar (Ecuador)|provincia]] designada con su nombre en la región Interandina. Existen dos [[Cantón Bolívar|cantones de nombre Bolívar]] en el país (en las provincias de [[Manabí]] y [[Carchi]]) y uno llamado [[Cantón Simón Bolívar|Simón Bolívar]] en la [[Provincia del Guayas]]. En la ciudad de [[Guayaquil]], la avenida que se encuentra a orillas del [[río Guayas]] se llama [[Malecón Simón Bolívar]]. En la misma ciudad, el [[parque Seminario]] (también conocido como parque Bolívar y coloquialmente como parque de las Iguanas) presenta en su centro un monumento en su honor. En la ciudad de [[Quito]], se fundó en 1940 el [[Colegio Experimental Simón Bolívar|Colegio Simón Bolívar]].<ref>{{Cita web|url=https://quitoen360.com/colegio-simon-bolivar/|título=Colegio Simón Bolivar|fechaacceso=2023-04-18|fecha=2021-06-21|sitioweb=Quitoen360|idioma=es}}</ref>
* En París existe la estación de metro [[Estación de Bolivar|Estación de Bolívar]].
* En Santiago de Chile existe la estación de [[Simón Bolívar (estación)| metro estación Simón Bolívar]], en línea 4.
* En [[Bruselas]], el bulevar Simón Bolívar (''Simon Bolivarlaan'') comienza en la entrada de la Estación de trenes del Norte. Un busto de Bolívar ha sido instalado en 2011.
* En diversas ciudades a través del mundo se encuentran nombres de calles y avenidas como la avenida Simón Bolívar de [[París]], la calle Simón Bolívar de [[Berlín]], [[Bremen]] y [[Leipzig]], la calle Simón Bolívar de [[Ankara]], la calle Simón Bolívar de [[Utrecht]], la calle Simón Bolívar de [[Windhoek]], la plaza Simón Bolívar de [[El Cairo]], la avenida Simón Bolívar de [[Nueva Orleans]], el bulevar Simón Bolívar de [[Teherán]] entre otras.
* En [[Santa Cruz de Tenerife]], ciudad que se encuentra hermanada con [[Caracas]] desde 1981<ref>[http://www.santacruzmas.com/SantaCruzMas.asp?IdMenu=4&IdSeccion=39&IdSubseccion=129 «Portal turismo y ocio Ayto. S.C.Tenerife»] {{Wayback|url=http://www.santacruzmas.com/SantaCruzMas.asp?IdMenu=4&IdSeccion=39&IdSubseccion=129 |date=20110716004257 }}. santacruzmas.com. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref> por los vínculos históricos entre las [[Islas Canarias]] y Venezuela, se encuentra un busto de Bolívar en la calle Benito Pérez Armas, al final de la avenida Venezuela. También en la isla de [[Tenerife]] existen otros dos bustos, uno en [[San Cristóbal de La Laguna]] y otro en [[Garachico]], localidad esta última de donde procedían parte de sus antepasados.<ref>[http://www.canarias7.es/articulo.cfm?id=270870 Un estudio confirma que Simón Bolívar tenía sangre guanche] {{Wayback|url=http://www.canarias7.es/articulo.cfm?id=270870 |date=20150923200435 }}. [[canarias7]]. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>
* En [[Cádiz]], España, se erige un monumento a Simón Bolívar, obsequio de Venezuela a la ciudad de Cádiz. Enfrente de la misma se encuentra el [[Aulario Simón Bolívar]] de la [[Universidad de Cádiz]].
* En el [[Parque del Oeste (Madrid)|parque del Oeste]] de [[Madrid]] está el [[Monumento a Simón Bolívar (Madrid)|Monumento a Simón Bolívar]].
* En el paseo Marítimo de la Barceloneta, en [[Barcelona]], España, existe una estatua de Simón Bolívar inaugurada en 1996 durante el gobierno de Rafael Caldera, y elaborada por el escultor Julio Maragall.
* En [[Sevilla]], España, se encuentra el [[Monumento a Simón Bolívar (Sevilla)|Monumento a Simón Bolívar]].
* A partir del 30 de diciembre de 1999 el nombre oficial de [[Venezuela]], República de Venezuela, cambió a «República Bolivariana de Venezuela» en honor a Bolívar.
* En [[Perú]] diversas provincias llevan su nombre, instituciones, escuelas, calles, etc. Asimismo la plaza del Congreso (antigua [[Plaza Bolívar (Lima)|plaza de la Inquisición]] en [[Lima]]) tiene un monumento a Bolívar. La casa en donde vivió en el [[distrito de Pueblo Libre]] es un [[Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú|museo]]. Sin embargo, en vista de los resultados de sus acciones, en ese país es un personaje polémico, que ha dividido a los historiadores, habiendo diversa literatura al respecto.<ref>{{Cita web |url=http://www.herbertmorote.com/bolivar.asp |título=Herbert Morote}}. herbertmorote.com. Consultado el 17 de enero de 2015.</ref>
* Aeropuertos, ferrocarriles, [[Metro (ferrocarril)|metros]] y estaciones del mismo, al igual que numerosas escuelas y universidades públicas en América Latina llevan su nombre.
* En México, en el estado de [[Durango]], existe la municipalidad que lleva el nombre General Simón Bolívar. El [[municipio de General Simón Bolívar]] colinda con el [[Municipio de Guadalupe Victoria (Durango)|municipio]] que lleva el nombre del primer presidente mexicano (oriundo de Durango) [[Guadalupe Victoria]], quien enviara dinero a Bolívar para la independencia del Perú.
* [[Ciudad Bolívar]], capital del estado más grande de Venezuela, el estado Bolívar.
* La [[Moneda (divisa)|unidad monetaria]] de Venezuela tiene su nombre, «[[Bolívar (moneda)|bolívar]]».
* Documentos suyos guardados en museos de todo el mundo, sobre sus pensamientos y su entorno. La mayoría se exhiben en la región latinoamericana, principalmente en los países donde fue protagonista de la lucha independentista.
* Una de las universidades más importantes de Venezuela es la [[Universidad Simón Bolívar (Venezuela)|Universidad Simón Bolívar]], que ofrece carreras de pregrado científicas y tecnológicas, así como estudios de postgrado en diversas áreas como música, ciencias políticas, filosofía, además del área de ciencia y tecnología.
* En Bogotá, una de las 20 localidades se llama [[Ciudad Bolívar (Bogotá)|Ciudad Bolívar]], el parque más grande de la ciudad es el [[Parque Metropolitano Simón Bolívar]], que tiene unidades deportivas, lago, ciclo-rutas, biblioteca, museo, centro de alto rendimiento deportivo, estadio de atletismo, coliseo, plaza de eventos para 100.000 personas.
* En Colombia la moneda oficial es el [[peso colombiano]]. Simón Bolívar es la imagen de las monedas de 1 y 2 pesos y de la moneda de 20 pesos. Asimismo, es la imagen de los billetes de 1000 pesos (los azules: 1982-1994) y de 2000 pesos (ocre, 1983-1994).
* En [[República Dominicana]], una de las principales avenidas de la ciudad de [[Santo Domingo]] lleva su nombre; la misma se encuentra ubicada al suroeste de la ciudad, y en ella se encuentran numerosos locales y edificios de importancia, así como casas nacionales de diferentes partidos del país. En la intersección de esta con la avenida [[Máximo Gómez Báez|Máximo Gómez]], se encuentra ubicada la [[Plaza Bolívar (Santo Domingo)|Plaza Simón Bolívar de Santo Domingo]], inaugurada el 6 de noviembre de 2004 con la asistencia de los presidentes [[Leonel Fernández Reyna|Leonel Fernández]] y [[Hugo Chávez]].
* En [[Nicaragua]], una de las principales avenidas de la capital [[Managua]] lleva el nombre de Bolívar en su honor.
* En [[Costa Rica]], se encuentra un monumento en el [[parque Morazán]]. El [[Parque zoológico y jardín botánico nacional Simón Bolívar|parque zoológico y jardín botánico nacional]] ubicado también en [[San José (Costa Rica)|la capital]] lleva su nombre.
* Se bautizó al certamen de fútbol más importante de América, [[Copa Libertadores de América]], en honor a los [[Libertadores|héroes de la historia sudamericana]]: Bolívar, [[Bernardo O'Higgins]], [[José de San Martín]], [[Pedro I de Brasil y IV de Portugal|Pedro I]], entre otros.
* En el [[Normandía (Bogotá)|barrio Normandía]] de Bogotá existe el Colegio Militar «Simón Bolívar», fundado en 1977, bajo los ideales de Bolívar. En su campo de paradas se erige un monumento a Simón Bolívar. Además, esta institución le rinde homenaje en la Plaza de Bolívar todos los 24 de julio, natalicio de Bolívar.
* En [[Lisboa]], [[Portugal]], se encuentra una estatua en su honor, en una de las principales avenidas de la ciudad, [[Avenida da Liberdade (Lisboa)|avenida da Liberdade]].
* En la ciudad de [[Nueva York]], [[Estados Unidos]], se encuentra una estatua ecuestre en su honor, en una de las entradas de [[Central Park]], específicamente en el cruce de la 6.ª avenida con la [[calle 57]]. La base está adornada por los escudos de armas de [[Escudo de Venezuela|Venezuela]], [[Escudo de Colombia|Colombia]], [[Escudo de Panamá|Panamá]], [[Escudo de Ecuador|Ecuador]], [[Escudo de Perú|Perú]] y [[Escudo de Bolivia|Bolivia]].
* En un concurso de la [[BBC Mundo]] resultaron elegidos [[Rubén Darío]] y Simón Bolívar como «Personaje del Milenio».<ref>{{cita web|título=El Personaje del Milenio|url=http://www.bbc.co.uk/spanish/extra9912mileniopersonajetapa.shtml|fechaacceso=24 de julio de 2020|sitioweb=[[BBC Mundo]]}}</ref>
* En La Habana - ([[Cuba]]) en la Plaza Venezuela, se encuentra una estatua ecuestre fundida en bronce, réplica de la que existe en Caracas.<ref>{{cita web|título=Bolívar en La Habana|url=https://www.radiorebelde.cu/de-cuba-y-de-los-cubanos/bolivar-habana-20101229/|fechaacceso=27 de diciembre de 2022|fecha=29 de diciembre de 2010 |sitioweb=www.radiorebelde.cu}}</ref> Se ubica en la Ave. Los Presidentes entre las calles 13 y 15, en el barrio El Vedado. En La Habana Vieja desde el año 1993 se destaca el Museo Casa Simón Bolívar, en la calle Mercaderes, entre Obrapía y Lamparilla. Precisamente en la calle Mercaderes, a pocos metros se encuentra el parque Simón Bolívar, con su distintiva escultura alegórica al mártir que le da nombre.<ref>{{cita web|título=Museo Casa Simón Bolívar en La Habana Vieja|url=https://onlinetours.es/blog/cuba/simon-bolivar-en-la-habana/|fechaacceso=27 de diciembre de 2022|fecha=29 de marzo de 2019 |sitioweb=onlinetours.es}}</ref>
* En Austria, en la ciudad de [[Viena]], en el parque ''[[Donaupark]]'' se ubica una estatua de Simón Bolívar, del escultor Hugo Daini.<ref>{{cita web |url=https://mapcomplete.osm.be/artwork.html?z=18&lat=48.24088&lon=16.40991&language=en#node/2144264138| título=Artwork Simon Bolivar |fechaacceso=07 de febrero de 2023 |formato=HTML |autor=OpenMapChile|fecha=07 de febrero de 2023 |sitioweb=mapcomplete.osm.be/artwork.html|idioma=inglés}}</ref>
* En Reino Unido, en la ciudad de [[Londres]], se encuentra emplazada en la esquina sudeste de [[Belgrave Square]] una [[Estatua de Simón Bolívar (Londres)|estatua]]. La escultura es obra de [[Hugo Daini]].<ref name="Lifestyle2012">{{Cita libro|apellidos=Michelin Travel & Lifestyle|título=Michelin Green Guide London|url=https://books.google.com/books?id=wXV0BAAAQBAJ&pg=PT197|fecha=1 de marzo de 2012|editorial=Michelin Travel & Lifestyle|isbn=978-2-06-718238-7|página=197}}</ref><ref name="Baker2002">{{Cita libro|apellidos=Margaret Baker|título=Discovering London Statues and Monuments|url=https://books.google.com/books?id=pVJLa5jgzQ4C&pg=PA71|año=2002|editorial=Osprey Publishing|isbn=978-0-7478-0495-6|página=71}}</ref><ref>{{Cita web|url=http://embavenez.co.uk/?q=content/venezuelan-embassy-celebrates-203rd-anniversary-venezuelan-independence-0|título=Venezuelan Embassy celebrates 203rd Anniversary of Venezuelan Independence|fechaacceso=20 de septiembre de 2014|fecha=3 de julio de 2014|sitioweb=The Embassy of the Bolivarian Republic of Venezuela in the UK and Ireland}}</ref><ref name="SlattaGrummond2003">{{Cita libro|título=Simón Bolívar's Quest for Glory|url=https://books.google.com/books?id=sEWHt-o8IdkC&pg=PA303|año=2003|editorial=Texas A&M University Press|isbn=978-1-58544-239-3|página=303|apellidos2=Jane Lucas De Grummond}}</ref> 

<gallery mode="packed" heights="200">
Archivo:Monumento a Bolívar en el Parque Seminario.jpg|miniatura|Monumento a Bolívar en el Parque Seminario en Guayaquil.
Archivo:Escultura de Simon Bolívar. Parque María Luisa. Sevilla..JPG|miniatura|[[Monumento a Simón Bolívar (Sevilla)|Monumento a Bolívar]] en [[Sevilla]].
Archivo:Bolívar en Lisboa.jpg|miniatura|Estatua de Bolívar en [[Lisboa]], [[Portugal]].
Archivo:Statue Simon Bolivar Donaupark Wien DSC 8333w.jpg|thumb|Estatua de Simón Bolívar, [[Viena]] (Austria).
Archivo:GOC London Public Art 2 098 – Simón Bolívar.jpg|thumb|Estatua de Simón Bolívar, [[Londres]] (Reino Unido).
Archivo:Monumento a Bolivar UY.JPG|thumb|Monumento a Bolívar en [[Montevideo]], [[Uruguay]].
</gallery>

== Véase también ==

{{Columnas}}
* [[Gran Colombia]]
* [[Bolivarianismo]]
* [[Congreso de Panamá]]
* [[Gobernantes de Colombia]]
* [[Padre de la nación]]
{{Nueva columna}}
* [[Palomo (caballo)|Palomo]], el caballo de Bolívar
* [[Nevado (perro)|Nevado]], perro de Bolívar
* [[Andrés Bello]]
* [[Presidente de Venezuela]]
* [[Nacionalismo venezolano]]
{{Final columnas}}
== Notas ==
{{Listaref|grupo=nota}}

== Referencias ==
{{Listaref|2}}

== Bibliografía ==
{{lista de columnas|2|
* ACOSTA RODRÍGUEZ, LUIS JOSÉ. 1979: «''Bolívar para todos''». [[Sociedad Bolivariana de Caracas|Sociedad Bolivariana de Venezuela]]. Caracas- Venezuela. 2 volúmenes. {{ISBN|968-484-000-4}}
* ANÓNIMO. 2003: «Bolívar, Grandes biografías''», AAVV, febrero 1.ª edición, Ediciones y Distribuciones Promo-libro S.A., Madrid-España.
* [[Germán Arciniegas|ARCINIEGAS, GERMÁN]]. 1979: «Héroe Vital. La Gran Colombia, garantía de la libertad sudamericana». En: «''Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir''». Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
* BENCOMO BARRIOS, HÉCTOR. 1983: «''Bolívar Jefe Militar''». [[Cuadernos Lagoven]]. Serie Bicentenario. [[Lagoven|Lagoven S.A.]] Caracas - Venezuela.79p.
* BOHÓRQUEZ CASALLAS, LUIS ANTONIO. 1980. «Breve biografía de Bolívar». Colección José Ortega Torres, Gráficas Margal, Bogotá – Colombia.
* BOLINAGA, MARÍA BEGOÑA. 1983: «''Bolívar conservacionista''». Cuadernos Lagoven. Serie Bicentenario. Lagoven S.A. Caracas – Venezuela 91p.
* BOLÍVAR, SIMÓN. 1981: «''Simón Bolívar ideario político''». Ediciones Centauro Caracas – Venezuela. 214p.
* BOULTON, ALFREDO. 1980: «''Miranda, Bolívar y Sucre tres estudios Icnográficos''». Biblioteca de Autores y Temas Mirandinos. Caracas – Venezuela. 177p.
* BOYD, BILL. 1999: «''Bolívar, Liberator of a continent'', An historical novel, Sterling, Virginia 20166, Capital Books, Inc., {{ISBN|1-892123-16-9}}.
* BUSHNELL, DAVID Y MACAULAY, NEILL, 1989: «El nacimiento de los países latinoamericanos». Editorial Nerea, S.A., Madrid – España.
* [[Manuel Caballero|CABALLERO, MANUEL]]. S/F: «Por qué no soy bolivariano. Una reflexión antipatriótica». Alfa Grupo Editorial. {{ISBN|980-354-199-4}}.
* [[Rafael Caldera|CALDERA, RAFAEL]]. 1979: «Arquitecto de una nueva sociedad. La educación y la virtud, sustento de la vida republicana». En: «''Bolívar. Hombre del presente, nuncio del porvenir''». Auge, S. A. Editores. Lima – Perú.
* CAMPOS, JORGE. 1984: «''Bolívar''». Salvat Editores, S. A. Barcelona - España. 199p.
* [[Germán Carrera Damas|CARRERA DAMAS, GERMÁN]], S/F: «El Culto a Bolívar». Alfa Grupo Editorial. {{ISBN|980-354-100-5}}.
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; Bibliografía adicional (no empleada directamente en el artículo)

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== Enlaces externos ==
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* {{Cite episode
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}}
* [https://web.archive.org/web/20140712134122/http://libertador.bolivarium.usb.ve/ Archivo del Libertador]. Documentos originales de Simón Bolívar digitalizados.
* [http://www.cervantesvirtual.com/bib_autor/bolivar/ Simón Bolívar] en la [[Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes]].
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* [http://elpais.com/diario/2010/11/27/cultura/1290812402_850215.html Carlos Malamud, «Un hombre de su tiempo, no del nuestro»], ''[[El País]]'', 27 de noviembre de 2010.

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