San Pedro Tláhuac

San Pedro Tláhuac
País	México
• Ciudad	Ciudad de México
Ubicación	19°17′01″N 99°00′11″O
• Altitud	2240 m s. n. m. msnm
Gentilicio	Tlahuaquense
Fundación	Época prehispánica
Código postal	13000
Día del barrio	29 de junio
Patrón	Pedro el Apóstol

San Pedro Tláhuac, o simplemente Tláhuac, es la cabecera de la alcaldía de Tláhuac y uno de los siete pueblos originarios de esa demarcación, ubicada en el sureste de la Ciudad de México. Se localiza aproximadamente en el centro de la alcaldía, a unos 30 kilómetros de distancia del centro de la capital.

El pueblo fue fundado en la época prehispánica en una isla que se conoció como Cuitláhuac. Al parecer, tuvo una ocupación importante en el Clásico mesoamericano, contemporánea con Teotihuacan. En el Posclásico Temprano fue ocupado por grupos nahuas y fue sede de un convento dominico durante el Colonia.

Relieve

El relieve de San Pedro Tláhuac es predominantemente plano, sin elevaciones notables. La mayoría de sus calles, en especial las del norponiente, se desarrollaron sobre antiguos canales y chinampas. El pueblo conserva grandes extensiones de chinampas y canales que se conectan con Xochimilco y se utilizan como tierras de cultivo.

Historia

Glifo de Tláhuac

Tláhuac se fundó en una isla, casi en el centro del antiguo lago de Xochimilco. Se estima que los primeros pobladores se asentaron hacia fines del siglo XII, alrededor de 1430, después de que Itzcóatl y Nezahualcóyotl, señores de México y Texcoco, acabaran con el imperio de Azcapotzalco.

Durante la Conquista de México, los franciscanos construyeron el actual Templo de San Pedro Apóstol a principios del siglo XVI. Aunque inicialmente fue hecho de material poco resistente, el edificio contaba con tres naves a finales del siglo, pasando posteriormente a poder de los dominicos.

Tláhuac no fue escenario de hechos trascendentales durante la Guerra de Independencia de México. Fue hasta la Revolución Mexicana cuando la zona, por su colindancia con el Estado de Morelos, se convirtió en un punto estratégico. Fue escenario de la entrada a la Ciudad de México de Emiliano Zapata, quien llegó a lo que hoy es San Francisco Tlaltenco, donde tenía un cuartel.

Economía

Las principales fuentes de economía son los comercios de barrio. A pesar de que muchos habitantes se trasladan a otros puntos de la ciudad para realizar sus actividades laborales o académicas (especialmente en edad escolar media superior y superior), San Pedro Tláhuac no es considerada una ciudad dormitorio. Esto se debe a la gran actividad administrativa de la alcaldía, así como a las escuelas y la actividad comercial y turística local.

Después del comercio, la agricultura representa otra de las grandes actividades económicas del pueblo, siendo las chinampas las principales tierras de cultivo, seguidas por la ciénaga y el ejido.

Los principales productos agrícolas que se producen incluyen acelgas, betabel, brócoli, calabaza y sus flores, cilantro, coliflor, espinaca, lechugas en sus variedades (francesa o mantequilla, italiana, orejona y romana), maíz, rábano y verdolaga. Algunos productores utilizan la agricultura protegida para cultivar jitomates. También se produce la flor de Cempasúchil y Nochebuena.

Patrimonio

Antiguo palacio de gobierno, monumento histórico.

Lago de los Reyes.

El pueblo cuenta con dos construcciones catalogadas por el INAH como monumento histórico:

• El Templo y exconvento de San Pedro Apóstol, que data del siglo XVI con modificaciones posteriores.
• El Antiguo palacio de gobierno que data del siglo XIX.​

Festividades

Al ser un pueblo originario, gran parte de sus festividades giran en torno a la fe católica como resultado del sincretismo y la evangelización.

Fiestas Religiosas

• Año Nuevo (1 de enero): Se celebran Misas en la Parroquia y diversas bandas de viento recorren los barrios o se presentan en el quiosco.
• Santo Jubileo (6-10 de febrero): Es la segunda fiesta religiosa más importante y consiste en 40 horas de adoración al Santísimo Sacramento. Incluye una procesión con el Santísimo Sacramento por los ocho barrios y algunas colonias, donde los barrios montan capillas y se queman castillos pirotécnicos.
• Semana Santa (marzo-abril): Los ritos comienzan con el Domingo de Ramos y culminan con el Triduo Pascual (Jueves, Viernes y Sábado Santo). El Viernes Santo se realiza el viacrucis y la Procesión del Silencio, donde penitentes encapuchados acompañan al Santo Entierro. Las celebraciones finalizan el Domingo de Resurrección, dando paso al carnaval.
• Fiesta Patronal (29 de junio): Es la festividad más grande del pueblo, en honor a San Pedro Apóstol. Las celebraciones duran varios días e incluyen un novenario, la inauguración de una feria, la colocación de una portada floral en la iglesia y un recorrido de una imagen del Santo Patrono por la chinampería y los canales. El día central incluye las tradicionales Mañanitas, la Misa Principal y la quema de castillos.

Fiestas Cívicas

Al ser la sede del gobierno local, San Pedro Tláhuac es el centro de las celebraciones patrias de la alcaldía.

• Septiembre: Se realiza la ceremonia cívica por la Gesta Heroica de Chapultepec (13 de septiembre), el Grito de Independencia (15 de septiembre) y el desfile cívico militar (16 de septiembre).
• 19 de septiembre: Se lleva a cabo la ceremonia luctuosa en memoria de las víctimas de los sismos de 1985 y 2017.

Día de Muertos

Los preparativos inician desde julio con la siembra de la flor de Cempasúchil. La celebración se centra en la noche del 1 al 2 de noviembre.

• Tradiciones: Los niños piden "calaverita" con chilacayotes ahuecados y velas. La alcaldía, grupos culturales y escuelas montan ofrendas y escenografías en la Explanada de la Alcaldía, el atrio de la parroquia y el panteón.
• Noche del 1 de noviembre: Las familias se reúnen para preparar alimentos tradicionales (mole, arroz y tamales) para la ofrenda. Se realizan comparsas en el llamado "carnaval de muertos" y en el panteón se acostumbra velar a los difuntos con comida, música y alegría.

Barrios y colonias

San Pedro Tláhuac se compone de ocho barrios que se originaron a partir de cuatro asentamientos prehispánicos, y siete colonias que surgieron por la urbanización de tierras ejidales y de cultivo.

Los cuatro barrios prehispánicos originales fueron Tecpan, Tizic, Teopancalco y Atenchicalcan. Tras la Conquista y la evangelización, los barrios prehispánicos adoptaron nombres del santoral católico, y dos de ellos se dividieron.

Tecpan

• Barrio de San Juan, en honor a San Juan Bautista.
• Barrio de Santa Ana, en honor a San Joaquín y Santa Ana.
• Barrio de Guadalupe, en honor a la Virgen de Guadalupe.

Tizic

• Barrio de Los Reyes, en honor a la Epifanía del Señor.
• Barrio de La Magdalena, en honor a María Magdalena.
• Barrio de San Miguel, en honor a San Miguel Arcángel.

Teopancalco

• Barrio de San Mateo, en honor a San Mateo Apóstol.

Atenchicalcan

• Barrio de La Asunción, en honor a la Asunción de la Santísima Virgen María.

Colonias

Las colonias no forman parte del pueblo original; se encuentran en la periferia y son resultado de la urbanización de terrenos ejidales y de cultivo, siendo habitadas generalmente por personas que migraron al pueblo.

Las colonias son:

• San José
• Santa Cecilia (al norte)
• La Habana (al oriente)
• San Andrés
• Tierra y Libertad
• Quiahutla
• Atotolco (al sur)

Chinampas, ciénega y ejido

San Pedro Tláhuac, junto con San Andrés Mixquic, San Luis Tlaxialtemalco, San Gregorio Atlalpulco y Xochimilco, es uno de los pueblos chinamperos del Valle de México.

Las chinampas constituyen el polígono de tierra y canales al poniente del pueblo. Están delimitadas por el canal El Bordo, el cual se une al Canal de Chalco y desemboca en el Lago de los Reyes.

Referencias

• Datos: Q6119569
• Multimedia: San Pedro Tláhuac / Q6119569