Psicología de la clase social

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Ir a la navegación Ir a la búsqueda

La psicología de la clase social es una rama de la psicología social dedicada a comprender cómo la clase social afecta los pensamientos, sentimientos y comportamientos del individuo. Si bien la clase social ha sido durante mucho tiempo un tema de análisis en ámbitos como la sociología, las ciencias políticas, la antropología, la medicina y la epidemiología, su surgimiento dentro del campo de la psicología es mucho más reciente. [1]

Definición de clase social[editar]

La clase social a menudo se define de manera inconsistente, o no se define en absoluto, dentro de las ciencias sociales.[2]​ Las definiciones tienden a centrarse en las propiedades esenciales de la clase social (es decir, definiciones conceptuales) o en cómo se mide la clase social (es decir, definiciones operativas). Las definiciones conceptuales a menudo definen la clase social como una "identidad cultural que abarca tanto los recursos objetivos de una persona y su rango subjetivo en relación con los demás.[3]​ Las definiciones operativas describen la clase social como un reflejo de la posición social de una persona, medida por los ingresos, la educación y la ocupación. [4]​ Además, los términos clase social y estatus socioeconómico a menudo se usan indistintamente, ya que ambos tienden a centrarse en los recursos materiales o económicos de un individuo y en su posición social en relación con los demás.

Las definiciones de clase social también varían en la medida en que enfatizan los elementos objetivos o subjetivos de la clase social. Las definiciones objetivas tienden a centrarse en los ingresos, la educación y la ocupación y sugieren que se logra una clase social más alta al tener más dinero, tener más educación y tener un mayor prestigio ocupacional que otros. [4]​ Alternativamente, las definiciones subjetivas se centran en el rango percibido de los individuos en relación con los demás [3]​ y sugieren que se logra una clase social más alta a través de la creencia de que se tiene un rango más alto que los demás porque "perciben que tienen más dinero, una educación más avanzada y / o una ocupación más prestigiosa que otros". [2]

Si bien las definiciones de clase social siguen siendo inconsistentes, las definiciones en psicología social tienden a centrarse tanto en los elementos objetivos como en los subjetivos y, con mayor frecuencia, definen la clase social como una dimensión del yo y/o una identidad cultural "arraigada en recursos materiales objetivos y percepciones subjetivas de rango frente a otros. [2][3][5]

Mediciones[editar]

De manera similar a las definiciones de clase social, las mediciones de clase social tienden a enfocarse en las dimensiones objetivas y/o subjetivas de la clase.

Mediciones objetivas[editar]

Las mediciones de clase social objetivas en psicología se han centrado principalmente en la educación, los ingresos y/o la ocupación. [6][7]​ El logro educativo se considera a menudo como una "puerta de entrada" a una clase social superior y, por lo tanto, se considera con frecuencia como la medida más fundamental de la clase social. [1]​ Por ejemplo, la educación avanzada conduce a un aumento de los ingresos [8][9]​ y acceso a redes profesionales. [10]​ Alguien con un título universitario de cuatro años ganará el doble de dinero en su vida que alguien con un título de secundaria. [11]​ Sin embargo, los ingresos proporcionan la evaluación más directa del acceso de las personas a los bienes materiales (por ejemplo, comida, ropa y vivienda) y también predicen una serie de variables psicológicas como el bienestar, [12]​ la confianza social, [13]​ la personalidad, [14]​ y el comportamiento prosocial. [15]​ La ocupación de uno también proporciona importantes señales de la clase social. En psicología, la ocupación se mide con mayor frecuencia en forma de prestigio ocupacional, o la admiración y el respeto que se le da a un trabajo en particular en la sociedad. Por ejemplo, los trabajos con mayor prestigio ocupacional tienden a ser más admirados y respetados dentro de la sociedad, y a menudo son ocupados por personas con altos niveles de educación y generalmente vienen acompañados con salarios más altos (por ejemplo, abogados, médicos). Alternativamente, las ocupaciones con menor prestigio tienden a ser menos admiradas y respetadas en la sociedad, se pagan con menos dinero y con frecuencia son ocupadas por personas con menos educación (por ejemplo, trabajadores de la construcción, conserjes).

Mediciones subjetivas[editar]

Si bien las mediciones objetivas como la educación, los ingresos y la ocupación son índices importantes de la clase social, se ha descubierto que las percepciones subjetivas de las personas sobre dónde se sienten en relación con los demás afectan el funcionamiento psicológico más allá de las mediciones objetivas. [16]​ La Escala de Estado Social Subjetivo de MacArthur [17]​ es la medida más utilizada del rango de clase social en relación con los demás. En esta medida, se pide a las personas que se ubiquen en una escalera con 10 peldaños que representan niveles ascendentes de ingresos, educación y ocupación: [18][19]

" Piense en esta escala como una representación de la posición de la gente en su país.

En la parte superior de la escala están las personas que están en mejor situación: las que tienen más dinero, más educación y los trabajos más respetados. En la parte inferior están las personas que están en peor situación: las que tienen menos dinero, menos educación y los trabajos menos respetados o ningún trabajo. Cuanto más alto esté en esta escalera, más cerca estará de las personas en la parte superior; cuanto más bajo esté, más cerca estará de las personas que se encuentran en el fondo.

¿Dónde te colocarías en esta escala?

Coloque una "X" grande en el peldaño donde cree que se encuentra en este momento de su vida, en relación con otras personas en su país"

Esta medida también se puede adaptar fácilmente para reflejar las clasificaciones relativas entre la comunidad local o los subconjuntos de la sociedad. La investigación que utiliza las escalas a nivel local y social demuestra que las percepciones subjetivas de la clase social de uno en relación con los demás son dimensiones importantes y diferentes de la clase social. [18][19]

Investigación[editar]

La clase social como identidad cultural[editar]

En la primera oleada de investigación sobre la psicología de la clase social, las clases sociales fueron concebidas como una forma de identidad cultural. En este sentido, los individuos llegan a encarnar los pensamientos, sentimientos y comportamientos específicos de su clase a través de normas, valores y expectativas aprendidas que comparten otras personas con antecedentes de clases sociales similares. [20][21]​ Estas normas, valores y expectativas se expresan luego a través de prácticas culturales como el consumo de alimentos, el gusto por el arte y la música, el lenguaje, la vestimenta y las formas de expresarse y adaptarse a los demás. [22]

El primer relato teórico que postula la clase social como una identidad cultural [3]​ sostiene que la clase social refleja algo más que los recursos materiales que poseen los individuos, y que los recursos objetivos dan forma a las prácticas y comportamientos culturales del individuo que señalan la clase social. Los individuos muestran sus recursos objetivos (por ejemplo, logros educativos, riqueza/ingresos familiares y prestigio ocupacional) a través de señales relacionadas con la clase (por ejemplo, símbolos de riqueza, educación u ocupación, preferencias estéticas y comportamiento social). A través de estas señales relacionadas con la clase, los individuos proporcionan la información necesaria para comparar su propia clase social con la de los demás. Estas comparaciones separan a las personas en diferentes categorías de clases sociales que se convierten en la base para la comprensión subjetiva del individuo de su rango de clase social frente a otros y conducen a diferentes resultados psicológicos y de comportamiento para individuos de clase social baja versus alta.

Concepciones de uno mismo[editar]

Apoyando la idea de que la clase social es una identidad cultural, más allá de las diferencias en los recursos estructurales y las habilidades individuales, las personas de orígenes de clases sociales más bajas también experimentan barreras culturales que mantienen las disparidades de clase sociale. [23]​ Por ejemplo en los Estados Unidos, diferentes contextos de clases sociales fomentan diferentes modelos culturales del yo. [24]

Debido a la menor cantidad de recursos financieros, mayores limitaciones ambientales y menos oportunidades de elección, los contextos de clase trabajadora o de clase social baja tienden a fomentar un modelo interdependiente del yo. [25][26]​ Para navegar eficazmente en estos contextos, las personas de clase social baja deben depender de otros y trabajar junto con ellos para obtener ayuda y apoyo material. En contraste, los contextos de clase media o de clase superior brindan un mayor acceso al capital económico y más oportunidades de elección, [27]​ fomentando un modelo independiente de uno mismo. Para ser eficaces en estos contextos, se debe aprender a influir en los demás, desafiar el status quo y expresar sus propios intereses personales.

Aunque ambos modelos del yo pueden ser muy útiles, las instituciones (por ejemplo, la educación superior) tienden a priorizar la independencia como el ideal cultural. [28]​ En la educación superior, posiblemente una de las puertas de entrada más importantes a la movilidad social, los administradores y educadores formulan un modelo independiente de sí mismos al hacer suposiciones sobre cómo los estudiantes deben estar motivados y aprender e interactuar con los demás. [26]​ Se espera que los estudiantes expresen sus preferencias personales, allanen sus propios caminos y desafíen las normas y las reglas. [27]​ Las investigaciones sugieren que cuando las personas de la clase trabajadora ingresan en instituciones que dan prioridad a la independencia, se enfrentan a un desajuste cultural. Experimentar un desajuste cultural puede hacer que las personas con antecedentes de clase trabajadora se sientan incómodas al adoptar los comportamientos independientes necesarios para obtener acceso a las instituciones de ascenso social. Por ejemplo, es poco probable que los estudiantes con antecedentes de clase trabajadora se postulen para universidades selectivas, [29]​ ya que se sienten incómodos al separarse de sus familias y comunidades, [30]​ y son más reacios a seguir caminos hacia el poder organizacional cuando hacerlo requiere un comportamiento egoísta. . [31]​ Incluso cuando estos estudiantes obtienen la admisión en estas instituciones, el desajuste cultural al que se enfrentan puede obstaculizar su oportunidad de tener éxito. Cuando las normas culturales de los individuos no se incluyen en las instituciones, se sienten incómodos y con menos frecuencia rinden al máximo de su potencial. [32][33]​ Además, mostrar comportamientos interdependientes como la humildad, en lugar de comportamientos independientes como la confianza, conduce a evaluaciones de evaluación más negativas. [34]

Relacionarse con los demás[editar]

Las concepciones del yo también provocan formas específicas de la clase de relacionarse con los demás. Las normas interdependientes de los contextos de clases sociales bajas tienden a generar una mayor capacidad de respuesta social, lo que lleva a las personas de entornos de clases sociales bajas a comprender con mayor precisión las emociones de los demás y a participar en un comportamiento más prosocial. Por ejemplo, los individuos de clase alta tienden a mostrar más signos de desconexión y menos signos de compromiso que sus contrapartes de clase baja durante las interacciones con extraños (CITE Kraus & Keltner, 2009). Los individuos de clases sociales más bajas también tienden a percibir las emociones de las personas con mayor precisión [35]​ porque prestan mayor atención a las señales contextuales. Además, las personas con ingresos familiares más bajos tienden a donar una mayor proporción de su salario a organizaciones benéficas que las personas de hogares con ingresos más altos y es más probable que se comporten de manera prosocial con los demás. [36]​ La investigación sugiere además que, en comparación con los individuos de clases sociales más altas, los de clases sociales más bajas tienen valores más igualitarios, es más probable que ayuden a un extraño en peligro y confíen más en los demás. [37]

Relación con otros aspectos personales[editar]

Poder y estatus[editar]

Investigaciones recientes han tratado de distinguir la clase social de otras dimensiones de la jerarquía, como el poder, o el "control relativo de una persona sobre los recursos y la capacidad para influir en otros, [38]​ y el estatus, o "el nivel de respeto y admiración de los demás. " Aunque la evidencia empírica interrelacionada sugiere que la clase social, medida tanto objetiva como subjetivamente, no se puede reducir al poder o al estatus y que las correlaciones entre la clase social y el poder y el estatus son pequeñas o moderadas. [39]

Clase social y salud mental[editar]

La clase social puede tener un impacto significativo en la salud mental. Se sabe que existe una mayor concentración de enfermedades mentales entre las personas de clases sociales más bajas. [40]​ Muchos sugieren que esto se debe al aumento de los factores estresantes de vivir en una clase baja. [41]​ Ejemplos de estos factores de estrés podrían ser un lugar de residencia inestable, inseguridad alimentaria, falta de acceso a recursos importantes, deudas, etc.

Raza, etnia y género[editar]

La clase social se ha relacionado con otras categorías sociales basadas en el estatus que también afectan las concepciones del yo y cómo los individuos se relacionan con los demás. Por ejemplo, de manera similar a ser de clase social baja, ser mujer (en comparación con ser hombre) tiende a promover normas más interdependientes para relacionarse con los demás [42]​ y las minorías raciales de estatus inferior tienden a exhibir más normas relacionales en comparación con miembros de la mayoría racial. [43]​ La clase, la raza y el género también tienen efectos similares en el sentido de pertenencia de las personas a las instituciones académicas. [44]​ Los estudiantes de clases sociales más bajas tienden a experimentar una mayor ansiedad por confirmar los estereotipos negativos sobre su clase social cuando una prueba se enmarca como un diagnóstico de capacidad y, como resultado, inevitablemente obtienen un peor resultado. [45]​ Esto es paralelo a la investigación sobre el papel de la amenaza de los estereotipos en el desempeño de las minorías raciales y las mujeres en los entornos académicos.

Además, la clase social está en gran parte entrelazada con las representaciones mentales de otras categorías de identidad (es decir, la raza). Por ejemplo, los negros son a menudo estereotipados como poco inteligentes, perezosos y deshonestos, [46]​ mientras que los blancos son estereotipados como inteligentes, motivados y productivos. [47]​ Un análisis más detallado de los estereotipos basados en la identidad revela una superposición directa entre los estereotipos asociados con ser negro y ser pobre (p. Ej., poco inteligente), [48]​ y los asociados con ser blanco y ser rico (p. Ej., competente). Estos estereotipos juegan un papel fundamental en la forma en que las personas interpretan y categorizan a las otras personas. Por ejemplo, los observadores tienden más a categorizar a una persona de raza ambigua como negra cuando el individuo usa ropa de bajo estatus y como blanco cuando el individuo usa ropa de alto estatus. [49]​ Además, las representaciones mentales de personas de clase social baja tienden a ser de personas negras, mientras que las representaciones mentales de personas de clase social alta tienden a ser de personas blancas. [50][51]

Ver también[editar]

Referencias[editar]

 

  1. a b Kraus, Michael W.; Stephens, Nicole M. (September 2012). «A Road Map for an Emerging Psychology of Social Class». Social and Personality Psychology Compass 6 (9): 642-656. ISSN 1751-9004. doi:10.1111/j.1751-9004.2012.00453.x. 
  2. a b c Côté, Stéphane (January 2011). «How social class shapes thoughts and actions in organizations». Research in Organizational Behavior 31: 43-71. ISSN 0191-3085. doi:10.1016/j.riob.2011.09.004. 
  3. a b c d Piff, Paul K.; Kraus, Michael W.; Keltner, Dacher (2011). Social class, culture, and the convergence of resources and rank. p. PsycEXTRA Dataset. doi:10.1037/e634112013-188. Consultado el 27 de noviembre de 2020.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «:4» está definido varias veces con contenidos diferentes
  4. a b Adler, Nancy E.; Snibbe, Alana Conner (August 2003). «The Role of Psychosocial Processes in Explaining the Gradient Between Socioeconomic Status and Health». Current Directions in Psychological Science 12 (4): 119-123. ISSN 0963-7214. doi:10.1111/1467-8721.01245. 
  5. Kraus, Michael W.; Piff, Paul K.; Keltner, Dacher (2009). «Social class, sense of control, and social explanation.». Journal of Personality and Social Psychology 97 (6): 992-1004. ISSN 1939-1315. PMID 19968415. doi:10.1037/a0016357. 
  6. Quirke, Linda (25 de enero de 2010). «Annette Lareau and Dalton Conley, eds., Social Class: How Does it Work?». Canadian Journal of Sociology 35 (1): 173-175. ISSN 1710-1123. doi:10.29173/cjs7401. 
  7. Oakes, J.Michael; Rossi, Peter H (February 2003). «The measurement of SES in health research: current practice and steps toward a new approach». Social Science & Medicine 56 (4): 769-784. ISSN 0277-9536. PMID 12560010. doi:10.1016/s0277-9536(02)00073-4. 
  8. Roworth, Wendy Wassyng (2002). «Professional Ethics: Day by Day». Academe 88 (1): 24-27. ISSN 0190-2946. doi:10.2307/40252115. 
  9. Pascarella, Ernest T.; Terenzini, Patrick T. (2020). Institutional Integration Scale. p. PsycTESTS Dataset. doi:10.1037/t05853-000. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  10. RIVERA, LAUREN A. (22 de marzo de 2016). Pedigree. Princeton University Press. ISBN 978-1-4008-8074-4. doi:10.2307/j.ctv7h0sdf. 
  11. Domhoff, G. William; Ginzberg, Eli (July 1998). «New Deal Days: 1933-1934». Contemporary Sociology 27 (4): 400. ISSN 0094-3061. doi:10.2307/2655506. 
  12. Howell, Ryan T.; Howell, Colleen J. (2008). «The relation of economic status to subjective well-being in developing countries: A meta-analysis.». Psychological Bulletin 134 (4): 536-560. ISSN 1939-1455. PMID 18605819. doi:10.1037/0033-2909.134.4.536. 
  13. Brandt, Mark J.; Wetherell, Geoffrey; Henry, P. J. (28 de agosto de 2014). «Changes in Income Predict Change in Social Trust: A Longitudinal Analysis». Political Psychology 36 (6): 761-768. ISSN 0162-895X. doi:10.1111/pops.12228. 
  14. Piff, Paul K. (January 2014). «Wealth and the Inflated Self: Class, Entitlement, and Narcissism». Personality and Social Psychology Bulletin (en inglés) 40 (1): 34-43. ISSN 0146-1672. PMID 23963971. doi:10.1177/0146167213501699. 
  15. Robinson, Angela R.; Piff, Paul K. (2017). «Deprived, but not depraved: Prosocial behavior is an adaptive response to lower socioeconomic status». Behavioral and Brain Sciences 40: e341. ISSN 0140-525X. PMID 29342766. doi:10.1017/s0140525x17001108. 
  16. Boyce, Christopher J.; Brown, Gordon D.A.; Moore, Simon C. (18 de febrero de 2010). «Money and Happiness». Psychological Science 21 (4): 471-475. ISSN 0956-7976. PMID 20424085. doi:10.1177/0956797610362671. 
  17. Adler, Nancy E.; Epel, Elissa S.; Castellazzo, Grace; Ickovics, Jeannette R. (2000). Subjective SES Scale. p. PsycTESTS Dataset. doi:10.1037/t20985-000. Consultado el 27 de noviembre de 2020. 
  18. a b Adler, Nancy E.; Epel, Elissa S.; Castellazzo, Grace; Ickovics, Jeannette R. (November 2000). «Relationship of subjective and objective social status with psychological and physiological functioning: Preliminary data in healthy, White women.». Health Psychology 19 (6): 586-592. ISSN 1930-7810. PMID 11129362. doi:10.1037/0278-6133.19.6.586.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «:9» está definido varias veces con contenidos diferentes
  19. a b Goodman, E.; Adler, N. E.; Kawachi, I.; Frazier, A. L.; Huang, B.; Colditz, G. A. (1 de agosto de 2001). «Adolescents' Perceptions of Social Status: Development and Evaluation of a New Indicator». Pediatrics 108 (2): e31. ISSN 0031-4005. PMID 11483841. doi:10.1542/peds.108.2.e31.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «:10» está definido varias veces con contenidos diferentes
  20. Snibbe, Alana Conner; Markus, Hazel Rose (2003). Who gets to choose? Socieconomic status variability in the effects of choice on object liking. p. PsycEXTRA Dataset. doi:10.1037/e633872013-793. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  21. Kohn, Melvin L. (January 1963). «Social Class and Parent-Child Relationships: An Interpretation». American Journal of Sociology 68 (4): 471-480. ISSN 0002-9602. doi:10.1086/223403. 
  22. Stephens, Nicole M.; Markus, Hazel Rose; Townsend, Sarah S. M. (2007). «Choice as an act of meaning: The case of social class.». Journal of Personality and Social Psychology 93 (5): 814-830. ISSN 1939-1315. PMID 17983302. doi:10.1037/0022-3514.93.5.814. 
  23. Stephens, Nicole M.; Townsend, Sarah S. M.; Dittmann, Andrea G. (18 de diciembre de 2018). «Social-Class Disparities in Higher Education and Professional Workplaces: The Role of Cultural Mismatch». Current Directions in Psychological Science 28 (1): 67-73. ISSN 0963-7214. doi:10.1177/0963721418806506. 
  24. Markus, Hazel Rose; Kitayama, Shinobu (July 2010). «Cultures and Selves». Perspectives on Psychological Science 5 (4): 420-430. ISSN 1745-6916. PMID 26162188. doi:10.1177/1745691610375557. 
  25. Kraus, Michael W.; Piff, Paul K.; Mendoza-Denton, Rodolfo; Rheinschmidt, Michelle L.; Keltner, Dacher (2012). «Social class, solipsism, and contextualism: How the rich are different from the poor.». Psychological Review 119 (3): 546-572. ISSN 1939-1471. PMID 22775498. doi:10.1037/a0028756. 
  26. a b Stephens, Nicole M.; Markus, Hazel Rose; Phillips, L. Taylor (3 de enero de 2014). «Social Class Culture Cycles: How Three Gateway Contexts Shape Selves and Fuel Inequality». Annual Review of Psychology 65 (1): 611-634. ISSN 0066-4308. PMID 24079532. doi:10.1146/annurev-psych-010213-115143.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «:7» está definido varias veces con contenidos diferentes
  27. a b Stephens, Nicole M.; Fryberg, Stephanie A.; Markus, Hazel Rose; Johnson, Camille S.; Covarrubias, Rebecca (2012). University Administrators' Institutional Expectations Task. p. PsycTESTS Dataset. doi:10.1037/t33052-000. Consultado el 28 de noviembre de 2020.  Error en la cita: Etiqueta <ref> no válida; el nombre «:8» está definido varias veces con contenidos diferentes
  28. Markus, H. R. and Connor, E. 2013. Clash! 8 cultural conflicts that make us who we are, New York, NY: Hudson Street Press.
  29. Hoxby, Caroline; Avery, Christopher (December 2012). The Missing "One-Offs": The Hidden Supply of High-Achieving, Low Income Students. Cambridge, MA. doi:10.3386/w18586. 
  30. Covarrubias, Rebecca; Fryberg, Stephanie A. (2015). Family Achievement Guilt Questionnaire. p. PsycTESTS Dataset. doi:10.1037/t43171-000. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  31. Laurin, Kristin (January 2014). «Research and Interventions for Empowering Members of Historically Disadvantaged Groups». Academy of Management Proceedings 2014 (1): 11923. ISSN 0065-0668. doi:10.5465/ambpp.2014.11923symposium. 
  32. Brannon, Tiffany N.; Markus, Hazel R.; Jones-Taylor, Valerie (2012). Two Souls, Two Thoughts, Two Self-Schemas: Positive Consequences of Double-Consciousness. p. PsycEXTRA Dataset. doi:10.1037/e521512014-312. Consultado el 28 de noviembre de 2020. 
  33. Stephens, Nicole M.; Townsend, Sarah S.M.; Markus, Hazel Rose; Phillips, L. Taylor (November 2012). «A cultural mismatch: Independent cultural norms produce greater increases in cortisol and more negative emotions among first-generation college students». Journal of Experimental Social Psychology 48 (6): 1389-1393. ISSN 0022-1031. doi:10.1016/j.jesp.2012.07.008. 
  34. Kennedy, Jessica A.; Anderson, Cameron; Moore, Don A. (November 2013). «When overconfidence is revealed to others: Testing the status-enhancement theory of overconfidence». Organizational Behavior and Human Decision Processes 122 (2): 266-279. ISSN 0749-5978. doi:10.1016/j.obhdp.2013.08.005. 
  35. Kraus, Michael W.; Côté, Stéphane; Keltner, Dacher (25 de octubre de 2010). «Social Class, Contextualism, and Empathic Accuracy». Psychological Science 21 (11): 1716-1723. ISSN 0956-7976. PMID 20974714. doi:10.1177/0956797610387613. 
  36. Piff, Paul K.; Kraus, Michael W.; Keltner, Dacher (2011). Social class, culture, and the convergence of resources and rank. p. PsycEXTRA Dataset. doi:10.1037/e634112013-188. Consultado el 30 de noviembre de 2020. 
  37. Piff, Paul K.; Kraus, Michael W.; Côté, Stéphane; Cheng, Bonnie Hayden; Keltner, Dacher (2010). «Having less, giving more: The influence of social class on prosocial behavior.». Journal of Personality and Social Psychology 99 (5): 771-784. ISSN 1939-1315. PMID 20649364. doi:10.1037/a0020092. 
  38. Magee, Joe C.; Galinsky, Adam D. (January 2008). «8 Social Hierarchy: The Self‐Reinforcing Nature of Power and Status». The Academy of Management Annals 2 (1): 351-398. ISSN 1941-6520. doi:10.1080/19416520802211628. 
  39. Anderson, Cameron; Kraus, Michael W.; Galinsky, Adam D.; Keltner, Dacher (31 de mayo de 2012). «The Local-Ladder Effect». Psychological Science 23 (7): 764-771. ISSN 0956-7976. PMID 22653798. doi:10.1177/0956797611434537. 
  40. Murali, Vijaya; Oyebode, Femi (May 2004). «Poverty, social inequality and mental health». Advances in Psychiatric Treatment (en inglés) 10 (3): 216-224. ISSN 1355-5146. doi:10.1192/apt.10.3.216. 
  41. «Addressing Poverty and Mental Illness». Psychiatric Times. Consultado el 5 de junio de 2021. 
  42. Cross, Susan E.; Madson, Laura (1997). «Elaboration of models of the self: Reply to Baumeister and Sommer (1997) and Martin and Ruble (1997).». Psychological Bulletin 122 (1): 51-55. ISSN 1939-1455. doi:10.1037/0033-2909.122.1.51. 
  43. Boykin, A. Wade; Jagers, Robert J.; Ellison, Constance M.; Albury, Aretha (1997). Communalism Scale. p. PsycTESTS Dataset. doi:10.1037/t21394-000. Consultado el 30 de noviembre de 2020. 
  44. Steele, Claude M.; Aronson, Joshua A. (2004). «Stereotype Threat Does Not Live by Steele and Aronson (1995) Alone.». American Psychologist 59 (1): 47-48. ISSN 1935-990X. PMID 14736323. doi:10.1037/0003-066x.59.1.47. 
  45. Croizet, Jean-Claude; Claire, Theresa (June 1998). «Extending the Concept of Stereotype Threat to Social Class: The Intellectual Underperformance of Students from Low Socioeconomic Backgrounds». Personality and Social Psychology Bulletin 24 (6): 588-594. ISSN 0146-1672. doi:10.1177/0146167298246003. 
  46. Devine, Patricia G.; Elliot, Andrew J. (November 1995). «Are Racial Stereotypes Really Fading? The Princeton Trilogy Revisited». Personality and Social Psychology Bulletin 21 (11): 1139-1150. ISSN 0146-1672. doi:10.1177/01461672952111002. 
  47. Dasgupta, Nilanjana; McGhee, Debbie E; Greenwald, Anthony G; Banaji, Mahzarin R (May 2000). «Automatic Preference for White Americans: Eliminating the Familiarity Explanation». Journal of Experimental Social Psychology 36 (3): 316-328. ISSN 0022-1031. doi:10.1006/jesp.1999.1418. 
  48. Durante, Federica; Tablante, Courtney Bearns; Fiske, Susan T. (March 2017). «Poor but Warm, Rich but Cold (and Competent): Social Classes in the Stereotype Content Model». Journal of Social Issues 73 (1): 138-157. ISSN 0022-4537. doi:10.1111/josi.12208. 
  49. Freeman, Jonathan B.; Penner, Andrew M.; Saperstein, Aliya; Scheutz, Matthias; Ambady, Nalini (26 de septiembre de 2011). «Looking the Part: Social Status Cues Shape Race Perception». PLOS ONE 6 (9): e25107. Bibcode:2011PLoSO...625107F. ISSN 1932-6203. PMC 3180382. PMID 21977227. doi:10.1371/journal.pone.0025107. 
  50. Brown-Iannuzzi, Jazmin L.; Dotsch, Ron; Cooley, Erin; Payne, B. Keith (24 de noviembre de 2016). «The Relationship Between Mental Representations of Welfare Recipients and Attitudes Toward Welfare». Psychological Science 28 (1): 92-103. ISSN 0956-7976. PMID 27879320. doi:10.1177/0956797616674999. 
  51. Lei, Ryan F.; Bodenhausen, Galen V. (5 de abril de 2017). «Racial Assumptions Color the Mental Representation of Social Class». Frontiers in Psychology 8: 519. ISSN 1664-1078. PMC 5380730. PMID 28424651. doi:10.3389/fpsyg.2017.00519.