Nikolái Strájov
Nikolái Nikoláievich Strájov | ||
---|---|---|
Retrato de Strájov hacia la década de 1890 | ||
Información personal | ||
Nombre de nacimiento | Николай Николаевич Страхов | |
Nacimiento |
16 de octubrejul./ 28 de octubre de 1828greg. Bélgorod (Gobernación de Kursk, Imperio ruso) | |
Fallecimiento |
24 de enero de 1896jul. San Petersburgo (Imperio ruso) | |
Sepultura | Cementerio Novodévichi | |
Nacionalidad | Rusa | |
Lengua materna | Ruso | |
Educación | ||
Educación | máster y Universidad Imperial de San Petersburgo | |
Educado en |
| |
Información profesional | ||
Ocupación | crítico literario, filósofo | |
Empleador | Biblioteca Nacional Rusa (1873-1885) | |
Seudónimo | Н. Косица y Русский | |
Distinciones |
| |
Nikolái Nikoláievich Strájov —o Nikolai Strakhov— (Bélgorod, 16 de octubrejul./ 28 de octubre de 1828greg.[1][2] - San Petersburgo, 24 de enerojul./ 5 de febrero de 1896greg.)[3] fue un filósofo, crítico literario y ensayista ruso.[4] Se lo ha considerado un ferviente defensor de los ideales del Póchvennichestvo,[5] un movimiento cultural y político defensor de la tradición y cultura rusas.
En su pensamiento filosófico tuvo una formación hegeliana[6][4] y en su faceta de crítico literario destacaron sus publicaciones sobre los trabajos de Iván Turguénev y León Tolstói.[6] Se carteó con frecuencia con Tolstói[a] y Dostoyevski,[6] de quienes se considera que fue una especie de nexo.[8] De Dostoyevski escribiría una biografía póstuma a petición de la mujer del novelista, Anna Grigórievna,[8] y se considera que fue uno de sus «amigos intelectuales más íntimos», aunque Sofía Behrs, la mujer de Tolstói, reveló que Strájov manifestó opiniones bastante negativas de la persona de Dostoyevski después de la muerte de este.[9][b] Strájov escribió, entre otras, para las revistas Vremia y Epoja.[8][4]
Notas
- ↑ Con Tolstói mantuvo una relación de amistad, además de admirar su obra.[7]
- ↑ Según Sofía Andréievna Tolstaya, la mujer de Tolstói, Strájov afirmó que Dostoyevski «fue una persona mala y miserable, que se imaginaba feliz y heroica pero que, en realidad, no amaba a nadie más que a sí mismo» (This was a bad and miserable person, who imagined himself to be happy and heroic but tenderly love no one but himself).[9] Esta información provendría de correspondencia de Strájov con el propio Tolstói. Konstantín Mochulski calificó esta carta como una calumnia «hipócrita».[10]
Referencias
- ↑ Авдеева, 1992, p. 110.
- ↑ Vernadsky, 1978, p. 191.
- ↑ Sofía Tolstaya, 2011, pp. 151-152.
- ↑ a b c Terras, 1985, p. 447.
- ↑ Florovsky, 2001, p. 313.
- ↑ a b c Allain, 1874, p. 180.
- ↑ Terras, 1985, p. 448.
- ↑ a b c Orwin, 2007, p. 474.
- ↑ a b Sofía Tolstaya, 2011, pp. 385.
- ↑ Mochulsky, 1971, p. 486.
Bibliografía
- Allain, Louis (1984). Dostoïevski et l'autre (en francés). Presses Universitaires du Septentrion. ISBN 9782859392536.
- Авдеева, Людмила Ростиславовна (1992). Русские мыслители (en ruso). Изд. Московского университета. ISBN 9785211021105.
- Tolstaya, Sofia (2011). Andrew Donskov, ed. My Life (en inglés). traducido por John Woodsworth, Arkadi Klioutchanski. University of Ottawa Press. ISBN 9780776619224.
- Florovsky, Georges (2001). Les voies de la théologie russe (en inglés). traducido por Jean-Louis Palierne. L'age d'homme. ISBN 9782825115701.
- Mochulsky, Konstantin (1971). Dostoevsky: His Life and Work. traducido por Michael A. Minihan. Princeton University Press. ISBN 9780691012995.
- Orwin, Donna Tussing (2007). «Strakhov's World as a Whole: A Missing Link between Dostoevsky and Tolstoy». En O'Neil, Catherine; Boudreau, Nicole; Krive, Sarah, eds. Poetics, self, place: Essays in honor of Anna Lisa Crone (en inglés). Bloomington: Slavica. pp. 473-493. ISBN 978-0-89357-341-6.
- Terras, Victor (1985). Handbook of Russian Literature (en inglés). Yale University Press. ISBN 9780300048681.
- Vernadsky, George (1978). Sergeĭ Germanovich Pushkarev, ed. Russian Historiography: A History (en inglés). Nordland Publishing Company. ISBN 9780913124253.