Mosuo

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Mujer cerca del lago Lugu.
Tejedora en la ciudad vieja de Lijiang.
Tabla del signario mosuo antiguo con la correspondencia en idioma chino. Museo Cultural Mosuo (Lago Lugu).

Los mosuo (en chino: 摩梭, pinyin: Mósuō), también , moso, mosso o musuo y denominados por ellos mismos como na (su lengua es el naxi), son una etnia china que habita en las provincias de Yunnan y Sichuan (cerca de la frontera con el Tíbet). Cuenta con unas 40 000 personas y la mayoría habita en la región de Yongning y el lago Lugu (27°42′35.30″N 100°47′4.04″E / 27.7098056, 100.7844556).

Aunque ellos se diferencian de los naxi, el gobierno chino los considera como miembros de tal etnia, por compartir la misma lengua. La característica más conocida son las relaciones poliandríacas, es decir, que una mujer puede estar con varios hombres sin formar una familia de tipo occidental. Los hijos pertenecen únicamente al linaje de la madre y llevan su apellido: por lo que son típicas sociedad matrilineal, en opinión de algunos documentalistas su sociedad puede considerarse un genuino matriarcado.[cita requerida]

Etnogénesis[editar]

Los mosuo viven una región que estaba aislada del resto del mundo hasta los años setenta. El aislamiento de la región del lago Lugu (situada en las provincias de Yunnan y Sichuan, en la parte oriental de Tíbet) ha permitido que el sistema de línea materna floreciera y perdurara.

Su región fue conquistada por los ejércitos de los emperadores de China y se convirtió en parte del imperio chino. Pero los mosuo no han adoptado los patrones patriarcales chinos y no fueron forzados a hacerlo debido al lugar remoto en el que viven (hoy dia para llegar hacen falta 9 horas con un coche todoterreno).

La organización matrilineal de los mosuo y su tradición cultural parece ser muy antigua. Aunque los mosuo son claramente un pueblo sinotibetano y tanto su lengua como muchas de sus tradiciones están presentes en otros pueblos sinotibetanos. Por lo que si bien no se conoce su etnogénesis en detalle, como la mayoría de pueblos se remontaría a uno o dos milenios atrás, tal algo más.

Organización social[editar]

En la sociedad mosuo las mujeres son las únicas propietarias de la tierra y otros bienes familiares. La herencia se transmite de madre a hija, lo que implica que en la región no existen hombres con casa propia, ya que viven en la casa de su madre y sus hermanas. El apellido de la mujer identifica los lazos de sangre y el linaje familiar. En cada una de las familias hay una "cabeza de familia" o "matriarca" y es la figura de más alto nivel dentro de cada clan.

A la muerte de una matriarca, el resto de miembros del clan eligen a otra mujer de un grupo de hermanas para ser la nueva cabeza de familia, que normalmente es la hermana mayor. Con la ayuda de sus hermanas, la cabeza de familia se cuida de los asuntos económicos y sociales del clan y de los asuntos domésticos del mismo; es la administradora de todas las posesiones del clan: la casa, los campos, los animales domésticos y el alimento, así como los caballos, que son utilizados sobre todo por los hombres del clan, de sus hermanos y de los hijos.

Los hombres tienen menos responsabilidades, trabajan mucho menos que las mujeres y pasan la mayor parte del tiempo reunidos con sus amigos o realizando las tareas que le son asignadas por la familia liderada por la matriarca. A diferencia de lo que sucede en otras sociedades tradicionales, los hombres no deben acumular posesiones materiales para "conquistar" a una mujer o prover de una dote a la familia de la esposa. Tradicionalmente, en la sociedad mosuo si los hombres necesitaban dinero para lo que fuere, e independientemente de su edad tenían que contar con la aprobación de sus madres, o en su defecto, a sus hermanas.

Para los mosuo esta situación tradicional es natural y no se cuestiona. La mayor parte de las mujeres asumen sin más que la razón por las cuales son las mujeres las que manejen la economía responden: "Son mucho más capaces y no gastan en cualquier cosa", confirmando así el orden social existente.

Los mosuo no constituyen una ginecocracia porque las mujeres no ostentan la autoridad política, sino sólo autoridad familiar. A nivel político, delegan las responsabilidades en un hombre, a quienes ellas eligen anualmente para mantener el orden y actuar de portavoz de la comunidad. Es curioso ver cómo las propietarias de la autoridad familiar depositan a su vez la autoridad política en un hombre. En esta reciprocidad está el equilibrio. El hombre sirve a la comunidad porque se siente parte de ella. Hay que destacar que no necesitan de policía ni tienen prisiones, viven desde nueve mil años en paz, sin guerras.

Matrimonio y familia[editar]

Entre los mosuo no existe el matrimonio como institución en sí misma aislada de los clanes. Los hijos residen en casa de sus madres junto al linaje materno, y si bien conocen y tienen trato con sus padres biológicos, están ligados a la casa de su linaje materno. Las parejas no conviven aisladamente al margen de sus respectivas familias, por que no existe la residencia conyugal. Cada uno de los padres biológicos de un niño o niña residen en casa de sus respectivas madres o hermanas. En ese sentido el matrimonio no existe como institución entre los mosuo en el sentido que tradicionalmente le han dado las sociedades occidentales.

El grupo familiar está formado por una mujer, sus hijos, su madre, sus hermanos, sus hermanas y los hijos de esas mismas hermanas. No existen los matrimonios y en consecuencia maridos.

El padre no es una figura especialmente relevante en la vida de los hijos, aunque cuando llegan a la edad de 14 años, el padre entrega un regalo, normalmente dinero, a su hija y se celebra una fiesta, ya que las chicas a esta edad reciben su propia "casita" que es parte de la casa de su clan. A partir de esta edad pueden recibir a quien quieran ellas e expresamente invitan para pasar la noche con ellas. La única figura masculina en la familia que ocupa algún lugar relevante es el hermano de la madre, que es la figura "paternal".

Casi sin excepción, los hombres siguen viviendo, incluso después de ser padres, en casa de su madre, y ayudan a criar a los hijos de sus hermanas. Los hombres y las mujeres nunca viven juntos; el hombre se va a visitar por la noche a la mujer que lo invitó expresamente, a diario. Si ella no lo invita pasa la noche en un "dormitorio común" con los otros hombres del clan de su familia. A los hombres y mujeres que hacen el amor juntos no les unen el dinero ni los hijos -que siempre se crían en casa de la madre-, ni siquiera el sentirse parte de la misma familia. Se mantienen enlazados sólo por el afecto, así que cuando éste desaparece nada los liga y simplemente no pasan más noches juntos. El horario de compartir cama normalmente es entre las 22:00 y las 06:00, así que por la mañana todos los hombres vuelven a casa de su clan. Lo que conlleva que los hijos, frutos de sus relaciones no experimentan cambios estructurales, no hay peleas ni celos ni cambios de habitad.

Los hombres están a cargo de la ganadería y la pesca; aprenden estos oficios, de sus tíos y más hombres de la familia tan pronto como tengan la edad suficiente. Afirman que no entienden como los hombres que no viven como ellos pueden disfrutar de la vida, llena de estrés, mientras ellos se pasan sus días disfrutando con las cosas que más les gustan a los hombres, pasar el rato juntos y jugar juegos.

Véase también[editar]

Bibliografía[editar]