Jaroslav Pelikan

De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a: navegación, búsqueda
Jaroslav Pelikan
Pelikan.jpg
Información personal
Nacimiento 17 de diciembre de 1923
Akron, Estados Unidos
Fallecimiento 13 de mayo de 2006 (82 años)
Hamden, Estados Unidos
Causa de muerte Cáncer de pulmón
Lugar de sepultura Grove Street Cemetery (en)
Residencia Akron y Hamden
Nacionalidad Estadounidense
Creencias religiosas Luteranismo e Iglesia ortodoxa en América
Educación
Educación doctorado
Alma máter
Información profesional
Ocupación Teólogo, historiador de la Iglesia, historiador, escritor y catedrático de universidad
Empleador
Miembro de
Distinciones
  • Jefferson Lecture (en)  (1983)
  • Premio Kluge  (2004)
[editar datos en Wikidata]

Jaroslav Jan Pelikan (Akron, Ohio, 17 de diciembre de 1923Connecticut, 13 de mayo de 2006) fue un prominente estudioso de la historia del Cristianismo y de la historia intelectual de la Edad Media.

Pelikan nació en Akron, Ohio su padre era eslovaco y su madre serbia. Su familia era de ascendencia luterana, siendo su padre pastor de una iglesia y su abuelo paterno fue obispo de la Iglesia Eslovaca Luterana en Estados Unidos. Pero a 8 años de su muerte en 1998 se convirtió del luteranismo y fue aceptado en la Iglesia Ortodoxa de Estados Unidos.

Se educó en el Seminario Concordia en St. Louis antes de obtener su doctorado de la Universidad de Chicago en 1946.

Fue Profesor Sterling emérito de History en Yale University, donde había enseñando de 1962 a 1996.

Fue autor de más de 30 libros, entre ellos los cinco volúmenes de The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine (1971-89),[1] [2] [3] [4] [5] y What Has Athens to Do With Jerusalem? “Timaeus” and “Genesis” in Counterpoint (1997).[6]

Pronunció las Gifford lectures en 1992-93, en la Universidad de Aberdeen, publicadas con el título Christianity and Classical Culture.[7] [8]

En 2004 recibió el premio John W. Kluge[9] por sus logros en las ciencias humanas, el dinero del premio (US$ 500,000) fue donado al Seminario Teológico Ortodoxo San Vladimir.

Bibliografía[editar]

Referencias[editar]

  1. Schaeffer, Peter (1986). «Review of The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine. Vol. 4: Reformation of Church and Dogma (1300-1700)». Renaissance Quarterly 39 (3): 510-512. doi:10.2307/2862043. Consultado el 2016-05-27. 
  2. Leff, Gordon (1986). «Review of The Christian Tradition. Volume IV: The Reformation of Church and Dogma, (1360-1700)». The International History Review 8 (1): 158-160. Consultado el 2016-05-27. 
  3. McSorley, Harry (1991). «Pelikan's "Ambitious Lifework": A High Point of Twentieth-Century Scholarship». En Pelikan, Jaroslav. The Journal of Religion 71 (3): 404-409. Consultado el 2016-05-27. 
  4. Serene, Eileen F. (1980). «Medieval Theology Minus Aquinas: Jaroslav Pelikan's "The Growth of Medieval Theology (600-1300)"». En Pelikan, Jaroslav. Religious Studies 16 (4): 487-492. Consultado el 2016-05-27. 
  5. Thunberg, Lars (1977). «The Better Half of Our Heritage». En Pelikan, Jaroslav. The Journal of Religion 57 (1): 86-92. Consultado el 2016-05-27. 
  6. Pelikan, Jaroslav (1997). What Has Athens to Do with Jerusalem?: Timaeus and Genesis in Counterpoint (en inglés). University of Michigan Press. ISBN 0472108077. Consultado el 2016-05-27. 
  7. Voytko, Victoria Nichole (1997). «Review of Christianity and Classical Culture: The Metamorphosis of Natural Theology in the Christian Encounter with Hellenism». International Journal for Philosophy of Religion 41 (3): 184-186. Consultado el 2016-05-27. 
  8. Balás, David L. (1995). «Review of Christianity and Classical Culture: The Metamorphosis of Natural Theology in the Christian Encounter with Hellenism». The Journal of Religion 75 (3): 414-416. Consultado el 2016-05-27. 
  9. Library of Congress (ed.). «Jaroslav Pelikan, 2004 Kluge Prize Recipient». www.loc.gov. Consultado el 23 de octubre de 2015.