Guillermo de Auxerre

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Guillermo de Auxerre
Información personal
Nombre en francés Guillaume d'Auxerre Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1140/1150
Auxerre (Francia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1231
Roma (Estados Pontificios) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad francés
Religión católico
Educación
Alumno de
Información profesional
Ocupación teólogo escolástico

Guillermo de Auxerre fue un filósofo y teólogo católico franceses del siglo XIII.

Biografía[editar]

Guillermo de Auxerre fue un probable alumno de Ricardo de San Víctor[1]​ y fue más influencado por Prepositinus de Cremona, canciller de la Universidad de París de 1206 a 1209.[2]Tomás de Aquino menciona ambos los estudiosos en la misma proposición.[3]

Él fue archidiácono de Beauvais, en Francia, y subsecuentemente fue nominado profesor de teología a la Universidad de París. In 1231, fue convocado por papa Gregorio IX en la comisión encargada de elegir los scriptos de Aristóteles en relación a los ciencias naturales y laconconformidad de ellos a la doctrina católica, proponiendo correcciónes en los casos que él consideraba necesarios u oportunos. Entonces, Guillermo fue uno de los primeros teólogos que fueron influenciados por la filosofía aristotélica.

La su Summa Aurea mostró un debido con Pedro Lombardo, expuso una versión de l'argumento ontológico y enfatizó la importancia de la ciencia natural con una intensidad sin precedentes.

Obras[editar]

La su obra más importante fue la Summa super quattuor libros sententiarum, publicada ente 1215 y 1220, conocida come Summa aurea, un comento a los Libri Quattuor Sententiarum de Pedro Lombardo,[1]​ que eran un compendio de menciónes relevantes de los Padres de la Iglesia y de otros acreditado autores cristianos. La Summa aurea describió las cuestiónes relativas a la Santísima Trinidad, a la Creación, al Juicio Final e a los Sacramentos católicos.[1]

Guillermo fue un conocedor de lo averroísmo filosófico y científico, cuya difusión en 1225 está attestada en los scriptos de Roberto Grosseteste, mediadas por les traducciones del árabe y del griego antiguo al latín que, a lo largo de aquellos años, l'alquimista y astrólogo Miguel Escoto estaba parando en la cancha de lo rey Federico II de Suabia en Palermo.[4]

Él escribió además en comentario a l'Anticlaudianus de Alain de Lille[5]​ y una Summa de officiis ecclesiasticis,[6]​ dedicada al estudio de las liturgias, de la oración, de los sacramentos, de las lecturas e de los cantos que pertenecen a la Santa Misa. La Summa de officiis ecclesiasticis costituyò la base para el Rationale divinorum officiorum de Guillermo Durando, compuesto compuesto al final del siglo XIII.[1]

Véase también[editar]

Referencias[editar]

  1. a b c d «William of Auxerre» (en inglés). 
  2. William Turner (1913). «William of Auxerre – Catholic Encyclopedia». Wikisource (en inglés). 
  3. Haec est opinio Praepositini et Autissiodorensis (in I Sent., XV, q. 11).
  4. Torrell, O.P., Jean-Pierre (2017). Edizioni Studio Domenicano, ed. =Amico della verità. Vita e opere di Tommaso d'Aquino (Giorgio Maria Carbone, trad.). Domenicani (en italiano) (26). Bologna. pp. 38-35. OCLC 984707751. 
  5. «Guglielmo d'Auxerre» (en italiano). 
  6. Fischer, Franz (2007-2013). Magistri Guillelmi Autissiodorensis Summa de officiis ecclesiasticis (en latín). Cologne. ISBN 978-3-00-065835-8. 

Bibliografía[editar]

Enlaces externos[editar]