Georges Vacher de Lapouge

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Georges Vacher de Lapouge
Información personal
Nacimiento 12 de diciembre de 1854 Ver y modificar los datos en Wikidata
Neuville-de-Poitou (Francia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 20 de febrero de 1936 Ver y modificar los datos en Wikidata (81 años)
Poitiers (Francia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Francesa Ver y modificar los datos en Wikidata
Partido político
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Antropólogo, bibliotecario, filósofo, entomólogo, sociólogo y eugenista Ver y modificar los datos en Wikidata
Cargos ocupados
  • Procureur de la République de Le Blanc (1880-1881)
  • Procureur de la République de Chambon (1881-1883) Ver y modificar los datos en Wikidata
Abreviatura en zoología Lapouge Ver y modificar los datos en Wikidata

Conde Georges Vacher de Lapouge (1854–1936), fue un antropólogo francés eugenista y antisemita; Procureur de la République y profesor.

Georges Vacher de Lapouge, nacido el 12 de diciembre de 1854 en Neuville-de-Poitou (Vienne) y fallecido el 20 de febrero de 1936 en Poitiers (Vienne), fue una figura de la antropología que ejerció como profesor y posteriormente como bibliotecario.

Georges Vacher de Lapouge desarrolló la teoría racista (categorización racial) de Gobineau a finales del siglo XIX.

Ateo, anticlerical y activista socialista, fue uno de los fundadores del Partido Obrero Francés de Guesde antes de la formación de la SFIO.

Biografía[editar]

Cuando era un joven estudiante de derecho en la Universidad de Poitiers, Vacher de Lapouge leyó a Herbert Spencer y a Charles Darwin, quienes, así como Arthur de Gobineau, Alphonse de Candolle, Ernst Haeckel y Francis Galton, influirían notablemente en él y en sus trabajos.[1]​ En 1879 obtuvo el doctorado en derecho y se convirtió en juez en Niort (Deux-Sèvres) y fiscal en Le Blanc. Después, estudió historia y filología en la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales, y aprendió varios idiomas como el acadio, egipcio, hebreo, chino y japonés en la Escuela del Louvre y en la Escuela de Antropología de París 1883-1886.

A partir de 1886, Vacher de Lapouge enseñó antropología en la Universidad de Montpellier, defendiendo la tesis eugenésica de Francis Galton, pero fue expulsado en 1892 debido a sus actividades socialistas (cofundó el Partido Obrero Francés de Jules Guesde y se presentó en 1888 a la alcaldía de la ciudad en las elecciones municipales de Montpellier).[2]​ Trabajó más tarde como bibliotecario de la Universidad de Rennes hasta su retiro en 1922.</ref>[3]

Antisemitismo[editar]

Vacher de Lapouge consideraba a los judíos como los enemigos más temibles. Afirmó que «el único oponente peligroso del ario en el presente es el judío», pero según él, los judíos estaban destinados a ser vencidos porque eran incapaces del «trabajo productivo», estaban desprovistos de «sentido político» y de «espíritu militar».[4]

Algunas publicaciones[editar]

  • (1878). Essai Historique sur le Conseil Privé ou Conseil des Parties. Poitiers: Impr. de A. Dupré.
  • (1885). Études sur la Nature et sur l'Évolution Historique du Droit de Succession. Paris: Ernest Thorin.

Artículos[editar]

  • (1886). "L'Hérédité," Revue d'Anthropologie 1, 512–521.
  • (1887). "La Dépopulation de la France," Revue d'Anthropologie 2 (1): 69–80.
  • (1887). "L'Anthropologie et la Science Politique," Revue d'Anthropologie 2 (2): 136–157.
  • (1887). "Les Sélections Sociale," Revue d'Anthropologie 2 (5): 519–550.
  • (1888). "De l'Inégalité Parmi les Hommes," Revue d'Anthropologie 3 (1): 9–38.
  • (1888). "L´Hérédité dans la Science Politique," Revue d'Anthropologie 3 (2): 169–181.
  • (1915). "Le Paradoxe Pangermaniste", Mercure de France, Tomo 111, No. 416, 640–654.
  • (1923). "Dies Irae: La Fin du Monde Civilise," Europe 9 (October 1): 59-61.

Referencias[editar]

  1. Hecht, Jennifer Michael (2013). The End of the Soul: Scientific Modernity, Atheism, and Anthropology in France. Columbia University Press, p. 190.
  2. Boissel, Jean (1982). “George Vacher de Lapouge: Un Socialiste Revolutionnaire Darwinien,” Nouvelle Ecole 13, p. 59–83.
  3. Haeckel, Ernest (1897). Le Monisme, Lien Entre la Religion et la Science. Paris: Schleicher Frères.
  4. Taguieff, Pierre-André (2019). «Les racines du racisme scientifique». Les Collections de L’Histoire (en francés) (83): 54-55.