Gajamada

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Gajamada
Illustration of Gajah Mada.jpg
Información personal
Nacimiento 1290 Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1364 Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Indonesia Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Hinduismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Político Ver y modificar los datos en Wikidata

Gayamada (Gajah Mada, f. 1364)[1]​) fue un célebre militar y consejero del emperador Hayam Wuruk de Mayapajit.[2]​ Fue, después del propio emperador, la persona más poderosa y popular de la corte,[3]​ ostentando el título de patih o primer ministro.

Durante su vida el Imperio mayapajit ocupó la mayor parte del archipiélago indonesio y algunos territorios más allá de él, alcanzando su esplendor,[4]​ precisamente gracias a la flota de Gayamada, que conquistó lugares desde zonas de Nueva Guinea al este hasta islas Filipinas al norte, incluyendo territorios no identificados que incluso pudieran pertenecer al noroeste de Australia.[5][6]

Ascender al poder[editar]

No se sabe mucho sobre los primeros años de Gajamada, pero nació en una familia común. Algunas crónicas mencionan su carrera como comandante del Bhayangkara, una guardia real de élite para el rey de Majapahit y la familia real.

Cuando Rakrian Kuti, uno de los oficiales en Majapahit, se rebeló contra el rey Jayanegara (gobernó 1309-1328) en 1321, Gajamada y el entonces mahapatih Arya Tadah ayudaron al rey y su familia a escapar de la ciudad capital de Trowulan. Más tarde, Gajamada ayudó al rey a regresar a la capital y aplastar la rebelión. Siete años después, Jayanegara fue asesinado por el médico de la corte Rakrian Tanca, uno de los ayudantes de Rakrian Kuti.

Otra versión sugiere que Jayanagara fue asesinado por el propio Gajamada en 1328, quién había hecho arreglos para que el cirujano asesinara al rey mientras pretendía realizar una cirugía.

Jayanegara fue sucedido inmediatamente por su medio hermana Tribhuwana Wijayatunggadewi (gobernó 1328-1350). Fue bajo su dirección que Gajamada fue nombrado mahapatih (primer ministro) en 1329, después de la jubilación de Arya Tadah.

Como mahapatih bajo Tribhuwana Tunggadewi, Gajah Mada logró suprimir la rebelión de Sadeng y Keta en 1331.

Fue durante el gobierno de Gajamada como mahapatih, alrededor del año 1345, cuando el famoso viajero musulmán, Ibn Battuta, visitó Sumatra.

El Palapa Oath y Expansión de Imperio[editar]

Está dicho que sea durante su cita como mahapatih debajo reina Tribhuwanatunggadewi que Gajah Mada tomó su famoso oath, el Palapa Oath o Sumpah Palapa. El diciendo del oath está descrito en el Pararaton (Libro de Reyes), una cuenta en Javanese historia que fechas del 15.º o siglo XVI:

“Sira Gajah Mada pepatih amungkubumi bronceado ayun amukita palapa, sira Gajah Mada : Lamun huwus kalah nusantara Ingsun amukti palapa, lamun kalah anillo Gurun, anillo Seram, Tanjungpura, anillo Haru, anillo Pahang, Dompo, anillo Bali, Sunda, Palembang, Temasek, samana ingsun amukti palapa “

"Gajah Mada, el primer ministro, dijo no pruebe cualquier especia. Said Gajah Mada : Si Nusantara (Nusantara= Nusa antara= territorios externos) está perdido, no probaré "palapa" ("frutas y/o especias"). Yo no si el ámbito de Gurun, ámbito de Seram, ámbito de Tanjungpura, ámbito de Haru, Pahang, Dompo, ámbito de Bali, Sunda, Palembang, Tumasik, en qué caso nunca probaré cualquier especia."

Mientras a menudo interpretado literalmente para significar que Gajah Mada no dejaría su alimentario de ser spiced (palapa es la combinación de prosa de pala apa= cualesquier especias/de frutas) el oath es a veces interpretado para significar que Gajah Mada abstendría de todos los placeres terrenales hasta que conquiste el archipiélago sabido entero para Majapahit.

Incluso sus amigos más cercanos eran al principio dudosos de su oath, pero Gajah Mada mantuvo perseguir su sueño para unificar Nusantara bajo la gloria de Majapahit. Pronto conquiste el territorio circundante de Bedahulu (Bali) y Lombok (1343). Entonces envíe el navy hacia el oeste de atacar los restos del thallassocrathic reino de Sriwijaya en Palembang. Allí instale Adityawarman, un Majapahit príncipe cuando gobernante de vasallo del Minangkabau en Del oeste Sumatra.[cita requerida]

Entonces conquiste el primer islámico sultanate en Al sureste Asia, Samudra Pasai, y otro estado en Svarnadvipa (Sumatra). Gajah Mada También conquistó Bintan, Tumasik (Singapur), Melayu (ahora sabido como Jambi), y Kalimantan.

En la dimisión de la reina, Tribuwanatunggadewi, su hijo, Hayam Wuruk (reglado 1350@–1389) devenía rey. Gajah Mada Retenido su posición como mahapatih (Primer ministro) bajo el rey nuevo y continuó su campaña militar por expandir eastward a Logajah, Gurun, Seram, Hutankadali, Sasak, Buton, Banggai, Kunir, Galiyan, Salayar, Sumba, Muar (Saparua), Solor, Bima, Wandan (Banda), Ambon, Timor, y Dompo.

Así eficazmente traiga el archipiélago indonesio moderno bajo Majapahits control, el cual abarcó no sólo el territorio de hoy Indonesia, pero también que de Temasek (nombre viejo de Singapur), los estados que comprenden Malasia de día moderno, Brunei, las Filipinas del sur y Del este Timor.

La Batalla de Bubat[editar]

En 1357, el único restante estatal rechazando reconocer Majapahit la hegemonía era Sunda, en Del oeste Java, limítrofe el Majapahit Imperio. El rey Hayam Wuruk pretendio casarse con Dyah Pitaloka Citraresmi, una princesa de Sunda, hija del rey de Sunda. A Gajah Mada se le dio la tarea de ir al Bubat, plaza en la parte del norte de Trowulan, para dar la bienvenida a la princesa cuando llegue con su padre, y escoltarlos al palacio Majapahit.

Gajah Mada Tomó esta oportunidad de reclamar la sumisión de Sunda a Majapahit. Mientras el rey de Sunda creyó que que el matrimonio real era una señal de una alianza nueva entre Sunda y Majapahit, Gajah Mada pensó de otra forma. Declaro que la Princesa de Sunda no iba a ser recibida como la reina de Majapahit, sino meramente como concubina, como señal de sumisión de Sunda a Majapahit. Este malentendido llevo a vergüenza y hostilidad, el cual deprisa aumentó a una escaramusa, y entonces la Batalla se desplazo a toda Bubat. El rey de Sunda con todo sus guardias así como el partido real fue rodeado por las tropas de Majapahit, y posteriormente matados en el campo de Bubat. La tradición mencionó que la princesa Dyah Pitaloka Citraresmi con su corazon roto, cometio suicidio .

Hayam Wuruk quedo profundamente impresionado por la tragedia. Cortesanos, ministros y nobles de Majapahit culparon a Gajah Mada de esta imprudencia, y las consecuencias brutales a que esta llevo no fueron al gusto de la familia real de Majapahit. Gajah Mada fue dehonrado y paso el resto de sus días en la propiedad de Madakaripura en Probolinggo en Del este Java.

Gajah Mada Murió en obscuridad en 1364.:240 King Hayam Wuruk consideró el poder Gajah Mada había acumulado durante su tiempo como mahapatih demasiado para manejar para una persona sola. Por tanto, el rey partido las responsabilidades que había sido Gajah Mada es, entre cuatro separado nuevo mahamantri (igual a ministerios), así probablemente aumentando su poder propio. King Hayam Wuruk, quién está dicho a ha sido un dirigente sensato, era capaz de mantener la hegemonía de Majapahit en la región, obtenido durante Gajah Mada servicio. Aun así Majapahit despacio cayó a disminución después de la muerte de Hayam Wuruk.

Legado[editar]

Su reinado, cuando parte de Indosphere de India más Grande, ayudó más allá Indianisation de Javanese cultura a través del @spread de Hinduismo y sanskritization.

El Blahbatuh casa real en Gianyar, Bali, ha sido actuando Gajah Mada obra de baile de la máscara ritually para el pasado 600 años. La máscara de Gajah Mada ha sido protegido y traído a vida cada par de años para unir y armonizar el mundo, este ritual sagrado estuvo pretendido para traer paz a Bali.[7]

Gajah Mada el legado es importante para Nacionalismo indonesio, e invocado por el movimiento Nacionalista indonesio en el siglo XX temprano. Los Nacionalistas con anterioridad a la invasión japonesa, notablemente Sukarno y Mohammad Yamin, a menudo citado Gajah Mada oath y Nagarakretagama como la inspiración y una prueba histórica de grandeza pasada indonesia — que Indonesians podría unir, a pesar de territorio vasto y varias culturas. El Gajah Mada campaña que unió el lejano flung islas dentro del archipiélago indonesio bajo Majapahit suzerainty, estuvo utilizado por nacionalistas indonesios para argumentar que una forma antigua de unidad había existido con anterioridad a colonialismo holandés.[8]​ Así, Gajah Mada era una inspiración grande durante la Revolución Nacional indonesia para independencia de colonización holandesa.

En 1942, sólo 230 indígenas indonesios aguantaron una educación terciaria. Los Republicanos buscaron a mend la apatía holandesa y estableció la primera universidad estatal, el cual indígena admitido libremente pribumi Indonesians. Universitas Gadjah Mada, en Yogyakarta está nombrado en honor de Gajah Mada y estuvo completado en 1945, y tuvo el honor de ser la primera Facultad de Medicina libremente abre a indígenas.[9][10][11]​ Primer satélite de telecomunicación de Indonesia se apellidó Satelit Palapa signifying su función en unir el país. Muchas ciudades en Indonesia tienen las calles nombraron después de Gajah Mada, como Jalan Gajah Mada y Jalan Hayam Wuruk. Hay una marca de badminton shuttlecock nombró después de que le también.

Ve también[editar]

Notas[editar]

  1. Strzygowski, Josef (1979): The influences of Indian art, pág. 39. Ed. Indological Book Corp.
  2. VV. AA. (1972): Enciclopedia Larousse, vol. 10, entrada: «Hayam Wuruk».
  3. Coomar Gangoly, Ordhendra (1967): The art of Java, pág. 5. Ed. A. N. Gangoly.
  4. Raj Chatterjee, Bijan (1967); History of Indonesia: early and medieval, pág. 202. Ed. Meenakshi Prakashan.
  5. Anberger, Hertha; y Arnberger, Erik (2001); The tropical islands of the Indian and Pacific Oceans, pág. 311. Ed. Austrian Academy of Sciences Press. ISBN 978-3-7001-2738-3.
  6. Chatterjee, Ramananda (1929); The Modern review. Vol. 45, pág. 536. Ed. Prabasi Press Private, Ltd.
  7. «The mask of unity». 16 de junio de 2010. Consultado el 4 May 2015. 
  8. The Borderlands of Southeast Asia Chapter 2: Archaeology, National Histories, and National Borders in Southeast Asia. p. 36. Archivado desde el original el 5 May 2015. Consultado el 4 May 2015. 
  9. Stephen Lock, John M. Last, George Dunea. The Oxford illustrated companion to medicine Oxford Companions Series-Oxford reference online. Oxford University Press US: 2001. ISBN 0-19-262950-6. 891 pages: pp. 765
  10. James J. F. Forest, Philip G. Altbach. Volume 18 of Springer international handbooks of education: International handbook of higher education, Volume 1. Springer: 2006. ISBN 1-4020-4011-3. 1102 pages. pp772
  11. R. B. Cribb, Audrey Kahin. Volume 51 of Historical dictionaries of Asia, Oceania, and the Middle East: Historical dictionary of Indonesia. Scarecrow Press: 2004. ISBN 978-0-8108-4935-8. 583 pages. 133

Enlaces externos[editar]