Diferencia entre revisiones de «Dieus»
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'''Dieus''' es una hipotética deidad suprema de la [[religión protoindoeuropea]] (de los [[pueblos proto-indoeuropeos|pueblos protoindoeuropeos]]). Era titular del cielo luminoso, que en la [[historia de las religiones]] es el antecesor de los dioses-padre del cielo. |
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* <nowiki>*</nowiki>Dyēus según el [[AITS]] (alfabeto internacional de transliteración del sánscrito). |
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* Dyeus, en inglés. |
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Al dios Dieus se le ha atribuido en su periodo de vigencia las relaciones con el cielo y la luminosidad, ya que la raíz [[lenguas indoarias|indoaria]] ''*dyē-, *dįā, *dei-'' se encuentra relacionada con los significados de ‘luz’, ‘brillo’, ‘resplandor’, pero también con la bóveda celeste.<ref>{{cita publicación|url=http://www.koeblergerhard.de/germanistischewoerterbuecher/indogermanischeswoerterbuch/idgD.pdf|apellidos= Köbler|nombre= Gerhard|título=Indogermanisches Wörterbuc|título=Diccionario indogermánico|autor2=Universidad de Texas|formato=PDF|página=187}}</ref> |
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Según esta hipótesis, en sus formas más evolucionadas o «históricas» Dyeus, dio origen a otros dioses que heredearon su soberanía sobre el cielo, de los cuales el [[Diaus Pitar|Dyaus]] [[Vedas|védico]] es el más inmediato, quien, además de conservar la raíz lingüística, es venerado en los ''[[Vedas]]'' como el Cielo y el Padre, en contraposición a la Tierra como madre ([[Pritvi|Prituí]]) pero también como padre por haber engendrado al dios Sol ([[Sūrya|Suriá]]) y los restantes dioses.<ref>{{cita libro|título= ''Diccionario de dioses y diosas, diablos y demonios''|apellidos = Lurker|nombre= Manfred|año= 1999|editorial= Paidós|lugar= Barcelona|isbn= 8449307856|página= 96|cita= Voz: Dyaus}}</ref><ref>{{cita libro|título= ''Dioses y mitos de la India''|apellidos = Daniélou|nombre= Alain|enlaceautor=Alain Daniélou|año= 2009|editorial= Atalanta|lugar= España|isbn= 978795805|páginas= 136 y 134}}</ref> |
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Sin embargo, también sería el origen de otras deidades [[urania]]s, que conservarían sus atributos como padres de los dioses y en los cuales también es rasteable la raíz ''*Dyēus'', que devendría en |
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* el [[idioma griego|griego]] θεοι ''(zeós)'' (dios), [[Zeus]], el padre de los dioses. |
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* el latín ''Deus'' (dios), [[Júpiter (mitología)|Júpiter]] (Diuspitar, padre de los dioses). |
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* la raíz [[idioma germano|germánica]] ''*Tîwaz'', [[Odín]] y [[Tyr]] (cuyo nombre original era Tîwaz). |
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Es la raíz de palabras en español tales como «día» y «dios». |
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En una segunda etapa de evolución los dioses se «especializarían» a decir de [[Mircea Eliade]] para tomar el papel de dioses fecundadores, del rayo y la tormenta, por lo que en una tercera o cuarta generación evolutiva Dieus sería el antecesor de los dioses [[tonante]]s y meteorológicos como [[Thor]] (rayo) en la mitología germánica o [[Váruna]] (aguas) en la religión védica (previa al hinduismo). Ello desplazaría del culto al dios originario convirtiéndolo en un ''[[deus otiosus]]'' (dios ocioso).<ref>{{cita libro|título=Tratado de historia de las religiones|apellido=Eliade|nombre=Mircea|enlaceautor=Mircea Eliade |editorial=Era|año= 2007|ubicación=México|isbn=9684111835|páginas=83 - 101}}</ref> |
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== Referencias == |
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[[ja:デウス]] |
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Revisión del 03:31 11 dic 2012
Dieus es una hipotética deidad suprema de la religión protoindoeuropea (de los pueblos protoindoeuropeos). Era titular del cielo luminoso, que en la historia de las religiones es el antecesor de los dioses-padre del cielo.
- *Dyēus según el AITS (alfabeto internacional de transliteración del sánscrito).
- Dyeus, en inglés.
Al dios Dieus se le ha atribuido en su periodo de vigencia las relaciones con el cielo y la luminosidad, ya que la raíz indoaria *dyē-, *dįā, *dei- se encuentra relacionada con los significados de ‘luz’, ‘brillo’, ‘resplandor’, pero también con la bóveda celeste.[1]
Según esta hipótesis, en sus formas más evolucionadas o «históricas» Dyeus, dio origen a otros dioses que heredearon su soberanía sobre el cielo, de los cuales el Dyaus védico es el más inmediato, quien, además de conservar la raíz lingüística, es venerado en los Vedas como el Cielo y el Padre, en contraposición a la Tierra como madre (Prituí) pero también como padre por haber engendrado al dios Sol (Suriá) y los restantes dioses.[2][3]
Sin embargo, también sería el origen de otras deidades uranias, que conservarían sus atributos como padres de los dioses y en los cuales también es rasteable la raíz *Dyēus, que devendría en
- el griego θεοι (zeós) (dios), Zeus, el padre de los dioses.
- el latín Deus (dios), Júpiter (Diuspitar, padre de los dioses).
- la raíz germánica *Tîwaz, Odín y Tyr (cuyo nombre original era Tîwaz).
Es la raíz de palabras en español tales como «día» y «dios».
En una segunda etapa de evolución los dioses se «especializarían» a decir de Mircea Eliade para tomar el papel de dioses fecundadores, del rayo y la tormenta, por lo que en una tercera o cuarta generación evolutiva Dieus sería el antecesor de los dioses tonantes y meteorológicos como Thor (rayo) en la mitología germánica o Váruna (aguas) en la religión védica (previa al hinduismo). Ello desplazaría del culto al dios originario convirtiéndolo en un deus otiosus (dios ocioso).[4]
Referencias
- ↑ Köbler, Gerhard; Universidad de Texas. Diccionario indogermánico (PDF). p. 187.
- ↑ Lurker, Manfred (1999). Diccionario de dioses y diosas, diablos y demonios. Barcelona: Paidós. p. 96. ISBN 8449307856. «Voz: Dyaus».
- ↑ Daniélou, Alain (2009). Dioses y mitos de la India. España: Atalanta. pp. 136 y 134. ISBN 978795805
|isbn=incorrecto (ayuda). - ↑ Eliade, Mircea (2007). Tratado de historia de las religiones. México: Era. pp. 83 - 101. ISBN 9684111835.