Diferencia entre revisiones de «Satori»
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En ocasiones se utiliza indistintamente con la palabra [[kenshou]], pero esta última hace referencia a la primera percepción de la naturaleza del Buda, o naturaleza verdadera, referida al despertar. Kenshou no es un estado permanente de iluminación, sino más bien un guiño puntual de la verdadera naturaleza de la existencia. El ''satori'', por otra parte, se utiliza para referirse a la [[iluminación (religión)|iluminación]] profunda o última. |
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Se utiliza la palabra ''satori'' para referirse a los estados de iluminación de [[Gautama Buda]] y los patriarcas del budismo. |
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El término ''satori'' es también análogo al concepto de creatividad, en el sentido de que reconcilia oposiciones aparentes. |
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También se conoce como el momento de descubrimiento (el «¡[[eureka]]!» de Arquímedes), que surge al clarificar una paradoja, que es el momento de [[catarsis]] o purificación. |
El término ''satori'' es también análogo al concepto de creatividad, en el sentido de que reconcilia oposiciones aparentes. También se conoce como el momento de descubrimiento (el «¡[[eureka]]!» de [[Arquímedes]]), que surge al clarificar una [[paradoja]], que es el momento de [[catarsis]] o [[purificación]]. |
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==El satori del atleta== |
==El satori del atleta== |
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En el deporte la palabra ''satori'' describe un estado de armonía entre el cuerpo, la mente y las emociones, en el que el atleta es capaz de rendir al máximo. |
En el deporte la palabra ''satori'' describe un estado de armonía entre el cuerpo, la mente y las emociones, en el que el [[atleta]] es capaz de rendir al máximo. |
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*Cuando la mente, liberada de distracciones internas, no es más que pura atención en el instante presente. |
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*Cuando las emociones, liberadas de toda tensión incómoda se manifiestan como una pura motivación. |
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*Cuando el cuerpo, completamente relajado y lleno de energía es sensible y está abierto a la vida. |
*Cuando el cuerpo, completamente relajado y lleno de energía es sensible y está abierto a la vida. |
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Revisión del 19:02 14 may 2012
Satori es un término japonés que designa la iluminación en el budismo zen.
La palabra significa literalmente ‘comprensión’.
En ocasiones se utiliza indistintamente con la palabra kenshou, pero esta última hace referencia a la primera percepción de la naturaleza del Buda, o naturaleza verdadera, referida al despertar. Kenshou no es un estado permanente de iluminación, sino más bien un guiño puntual de la verdadera naturaleza de la existencia. El satori, por otra parte, se utiliza para referirse a la iluminación profunda o última.
Se utiliza la palabra satori para referirse a los estados de iluminación de Gautama Buda y los patriarcas del budismo.
De acuerdo con D. T. Suzuki, el satori es la razón de ser del zen, sin la cual el zen es «no zen». Así, cada paso, cada matiz, tanto doctrinal como disciplinario, es directamente hacia el Satori.[1]
El término satori es también análogo al concepto de creatividad, en el sentido de que reconcilia oposiciones aparentes. También se conoce como el momento de descubrimiento (el «¡eureka!» de Arquímedes), que surge al clarificar una paradoja, que es el momento de catarsis o purificación.
El satori del atleta
En el deporte la palabra satori describe un estado de armonía entre el cuerpo, la mente y las emociones, en el que el atleta es capaz de rendir al máximo.
- Cuando la mente, liberada de distracciones internas, no es más que pura atención en el instante presente.
- Cuando las emociones, liberadas de toda tensión incómoda se manifiestan como una pura motivación.
- Cuando el cuerpo, completamente relajado y lleno de energía es sensible y está abierto a la vida.
Cuando los tres centros están simultáneamente en este estado, el atleta da lo mejor de sí. En ese momento las emociones se encuentran aisladas del cuerpo, que está atento y dinámico, un estado que todos los atletas experimentan en algún momento.
Véase también
- Arhat
- Kōan
- Nirvana y paranirvana
- Bodhi (iluminación, en el budismo).
- Mokṣa (iluminación, en el hinduismo).
- Kenshou (concepto paralelo al de satori).
Notas
- ↑ Suzuki, Daisetz Teitaro: An introduction to zen buddhism. EE. UU.: Rider & Co., 1948.