Lenguas otopameanas

Lenguas otopameanas
Región	Centro de México (Edomex, Querétaro, Hidalgo)
Países	México
Familia	Otomangueano  Otomangueano occidental   Otopameano
Subdivisiones	Otomí-mazahua Matlazinca-Tlahuica Pameano-Chichimeca-Jonaz

Las lenguas otopameanas son una subfamilia de lenguas otomangueanas del centro de México habladas en los estados de México, Hidalgo. Constituyen el núcleo prototípico de las lenguas otomanguenas occidentales.

Clasificación

Hasta el siglo XX las lenguas otomangueanas occidentales no había sido convenientemente estudiadas en su conjunto. Si bien es cierto que en el siglo XVII ya aparecieron algunos esbozos gramaticales de varias de estas lenguas, el parentesco no quedó claramente asentado hasta el estudio de Jacques Soustelle hacia 1935. Orozco y Berra (1864) había reconocido el parentesco entre el mazahua y el otomi, Pimentel (1874) relacionó el otomí-mazahua con el pame y el chichimeca-jonaz y a su vez relacionó estaslenguas con el otomí, de ahí el nombre oto-pame. Finalmente Soustelle probó también el parentesco del matlatzinca-tlahuica con el resto de lenguas otopames.

El otomí y el mazahua son las lenguas más cercanas entre sí, también muestran una clara relación el matlatzinca y el tlahuica, y en menor medida que los pares anteriores las lenguas pames y el chichimeca-jonaz. Las relaciones léxicas anteriores son confirmadas por las similitudes gramaticales. De hecho, las relaciones anteriores ya fueron notadas por Jacques Soustelle (1937) en el primer estudio extensivo de esta familia, dicho autor encontró los siguientes porcentajes de similaridad:

	Matlatz.	Pame	Chichim.
Otomí	58-65%	33%	21%
Matlatz.		26-35%	20-25%
Pame			32-38%

Por lo que tentativamente el árbol filogenético de diferenciación que mejor explica las similitudes de la familia es el siguiente:

	Mazahua     Otomí         Matlatzinca-Pirinda     Tlahuica           Chichimeca-Jonaz     Pame

Una evaluación moderna, basada en la similaridad léxica, el proyecto comparativo ASJP que sólo considera matlatzinca, el tlahuica, el mazahua y el otomí coincide con el árbol filogenético anterior​ por lo que respecta a esas lenguas.

Descripción lingüística

Fonología

Todas las lenguas otopames son lenguas tonales el número de tonos suele estar entre dos y tres.

Gramática

Todas estas lenguas usan predominantemente los prefijos más que los sufijos. La morfología nominal es en general simple, siendo tal vez el punto más complejo el uso de clasificadores fosilizados en ciertas categorías. En el pronombre se distinguen tres personas y tres números (singular, dual y plural). El orden básico de sujeto, verbo y objeto es VSO y en cuanto a las adposiciones, sólo existen preposiciones (estas dos características junto con el uso preferente de prefijos, están relacionadas con el hecho de que las lenguas otopames suelen colocar el núcleo sintáctico al principio del sintagma y sus complementos tras éste).

La morfología nominal es relativamente simple haciendo un uso limitado de la derivación y la flexión. No existe género gramatical propiamente dicho, aunque en los sustantivos referidos a personas y animales suele incluirse algún prefijo para indicar sexo femenino (tsu-, su-, šu-, ču-). La forma típica de un sustantivo es la siguiente:

${\mbox{Pre}}_{1}-({\mbox{Pre}}_{2})-{\mbox{RAIZ}}\,$

Donde ${\mbox{Pre}}_{1}$ es un sufijo flexivo obligatorio que indíca el número (diferenciando frecuentemente en el singular entre [+humano] y [-humano]; ${\mbox{Pre}}_{2}$ un posible sufijo derivativo que frecuentemente es un diminutivo, o un nominalizador (de agente, o de acción verbal). A veces la raíz es en realidad una composición de dos raíces. El verbo tiene la estructura:

${\mbox{Suj.TAM}}-{\mbox{RAIZ}}-({\mbox{Obj}})-({\mbox{Num}})\,$

Donde ${\mbox{Suj.TAM}}$ es un prefijo sincrético que extresa tanto la persona del sujeto como las categorías TAM, ${\mbox{Obj}}$ aparece en verbos transitivos y expresa el pronombre objeto, finalmente ${\mbox{Num}}$ expresa el plural de la persona sujeto. El siguiente cuadro reproduce los prefijos de tiempo y persona en mazahua, otomí y matlatzinca:

Tiempo	Persona	Mazahua​	Otomí​	Matlatzinca​
Presente	1ª	ti-	di-	tu-, tuh-
	2ª	ki-	gi-	iʔ-, ih-
	3ª	y-	yi-	kuʔ-, kuh-
Pasado	1ª	to-	to-, tu-	ta-
	2ª	gi-	gu-	ʔi-
	3ª	pi-, po-	bi-, pa-	Ø
Futuro	1ª	ta-	gu-	ruh-
	2ª	te-	gi-	riʔi-
	3ª	ta-	ta-	(ki-)ta-

Léxico comparado

Tanto el otomí, como el mazahua, el matlatzinca-tlahuica y el pame presentan una importante variación interna. A partir las diferentes formas pueden reconstruirse las formas del proto-otomí, el proto-mazahua, el proto-matlatzinca y el proto-pame, a continuación se da una lista comparada de términos reconstruido para cada una de las lenguas otopames:

GLOSA	proto- mazahua	proto- otomí	proto- matlatzinca	proto- pame	chichimeca- jonaz	PROTO- OTOPAME
1	*ndaha	*nda	*ndá	*nda	nãnta	*nda
2	*ye-he	*yó-hó	*-nó	*nui	ta-henes	*hĩú
3	*niʔi	*ʔñu	*-yu/*-šu	*-nũʔ	ti-nʔun	*ñuʔ
4	*ʣi-yo	*góhó	*ku-nhó	*ki-nui	tipʔim	*ki-hĩú
5	*ʦičʔa	*kʔĭ-tʔa	*kwi-tʔa	*kikʔai		*ki-tʔa
6	*ʔɾa-thó	*ndáh-ntó
7	*ye-nčo	*yo-thó	*ñe-nto			*hĩu-nto
8	*ni-nčo	*ʔñá-thó	*ñe-kunhó			*ñuʔ-5
9	*ʣi-nčo	*gíthó
10	*ye-čʔa	*ʔɾɛtʔa	*ndah-tʔa
'cabeza'	*niʔ	*ñá	*nu	*kənaw	ka-zã	*ñáw(?)
'ojo'	*nto	*dɔ	*nta	*nta		*ntɔ
'oreja'		*gũ	či	či	sigã
'nariz'		*šíñũ´	*máši	*šiñũ(?)	kanu	*ší(ñũ´)
'boca'		*né	*ná	*kVne	ũni	*né
'labio'		*šine	*šíñi		ʦini	*šíñi
'mano'	*yeʔ	*ʔyé	*yé			*ʔyé
'pie'	*kwa	*wá	*mo	*mokwa		*mokwa
'piel'		*šipʔani	*šipáaɾi	*šimpali	ɾise	*šipáli
'sangre'	*kʔi	*khí	*číhya	*-kʔe		*khí
'maíz'	*dečo	*dethã	*datʔwi	*tʔwã	-zu	*detʔwa
'tortilla'		*me	*mhéwi(?)	*mẽ		*mé-
'chile'	*ʔi	*ʔí	*himí	*-hi		*hí
'tomate'			*-mpa	*(m)pay	emba	*(m)pa
'frijol'		kʔo	čhnə	*kʔwi(?)	kãn-kʔe	*kʔwi
'maguey'			šuni	*ndoa
'sal'	*ʔõ	*ʔũ	*tʔuši	*tʔũs	ɾʔus	*tʔũs
'carne'	*nge	*ngí	*ríní	*mpak-(?)
'comer'		*ʦí-	*ʦíʦí	*si-		*ʦí-
'sembrar'		tuhu	tuhu	tũũ	tu	*tũhũ
'morir'	ɾũ	dũ	*ntúwi	*tũ		*ntũ´
'abrir'		šoki	šóʔkí	šoki		šóʔkí
'perro'		ʔyóʔ	síní	*ndʔo-
'caballo'​	pʔari	pʔani	*pahli	*pahal		* pʔali
'serpiente'		kʔiñĩ	čʔíni	čʔi
'bosque'		*ʦa	*nʦaa	*ʣa		*nʦaa
'flor'		*dǐní	*təni	*ndo-ni		*ndə-ni
'tierra'	*homʔwĩ			kimpo	kumbo
'montaña'		*tʔihi		*tʔoe
'piedra'	*ndo	*dó	*nto	*ki-nto	ku-ɾo	*ntó
'metate'		*kʔini	*khiní	*kʔiin
'sol, luz'	*hyaɾi	*hiádi	*yahbi
'cielo'	*hɛ̃se	*nínʔíti
'agua'	*dehe	*déhé	*ntá-wi	*nte	ku-ndi	*nté-
'fuego'		*ʦipi	*ʦipi	*ʦipi
'frío'	*se(e)	*ʦɛ´	*ʦé	*ʦe(e)	se	*ʦé
'calor, día'	*pa	*pa	*pá-	*(ma)pa	mapa	*-pá
'noche'	*šõmwi	*nčũi	*šũi	*sãw
'año'	*kʔe	*kʔe	*kʔiči	čyii
'casa'	*gu-mwĩ	*ngu	*báʔni
'mujer'	*ndišu	*ʦu-	*šu-	kʔuy / čuy

Referencia

Bibliografía

• Campbell, Lyle (1997). American Indian languages: the historical linguistics of Native America. Oxford: Oxford University Press. 
• Rensch, Calvin R. (1966). Comparative Otomanguean phonology (Language Science Monograph Series). Indiana Universtiy Research Center for Language Sciences. 
• Soustelle, Jacques (1994 [1938]). «XII: El Matlatzinca (pirinda) y el Ocuilteca». La familia lingüística Otomí-Pame de México Central. México DF: Fondo de Cultura Económica. pp. 303-329. ISBN 968-16-4116-7. Consultado el 30 de abril de 2010. 
• Suárez, Jorge (1977). El Tlapaneco como lengua Otomangue. México, D. F.: UNAM.