Diferencia entre revisiones de «Visuá Mitra»
agrego leyenda del rey Hari Schandra |
cambio ortotipografía, traduzco un poco de texto de la Wikipedia inglesa |
||
| Línea 1: | Línea 1: | ||
En el marco del [[hinduismo]], '''Viśuāmitra''' fue un célebre '' |
En el marco del [[hinduismo]], '''Viśuāmitra''' fue un célebre ''rishí'' (sabio). |
||
El término [[sánscrito]] ''vishuā-mitra'' significa ‘amigo del universo’ (siendo ''viśvā:'' ‘universo’ y ''mitra:'' ‘amigo’). |
El término [[sánscrito]] ''vishuā-mitra'' significa ‘amigo del universo’ (siendo ''viśvā:'' ‘universo’ y ''mitra:'' ‘amigo’). |
||
Según el ''[[Mahābhārata|Majábharata]]'', Vishwámitra es un nombre |
Según el ''[[Mahābhārata|Majábharata]]'', Vishwámitra es un nombre del dios [[Kārttikeia]] (hijo del dios [[Shivá]]). |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | <!--Vishvamitra was a king in ancient India, also called Kaushika ("the descendant of Kusha"). He was a valiant warrior and the great-grandson of a great king named Kusha. The Valmiki Ramayana, prose 51 of Bala Kanda, starts the legend of |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
Era hijo del [[chatría]] Gadha y de [[Jahnavi|Yajnaví]]. |
Era hijo del [[chatría]] Gadha y de [[Jahnavi|Yajnaví]]. |
||
Por eso se lo nombra a veces con los nombres [[patronímico]]s Gādheia, Gāthina y Yājnava (en inglés Jāhnava). |
Por eso se lo nombra a veces con los nombres [[patronímico]]s Gādheia, Gāthina y Yājnava (en inglés Jāhnava). |
||
Su linaje provenía de un ancestro de [[Kuśika]], llamado [[Purū-Ravas]], de la raza lunar de reyes. |
Su linaje provenía de un ancestro de [[Kuśika]], llamado [[Purū-Ravas]], de la raza lunar de reyes. |
||
Era soberano del condado de [[Kanyā Kubja|Kaniā Kubsha]] o [[Kanoj|Kanosh]]. |
Era soberano del condado de [[Kanyā Kubja|Kaniā Kubsha]] (o [[Kanoj|Kanosh]]). |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | <!--Vishvamitra was a king in ancient India, also called Kaushika ("the descendant of Kusha"). He was a valiant warrior and the great-grandson of a great king named Kusha. The Valmiki Ramayana, prose 51 of Bala Kanda, starts the legend of Kaushika thus, "There was a king named Kusha, a brainchild of Prjaapati, and Kusha's son was the powerful and verily righteous Kushanaabha. One who is highly renowned by the name Gaadhi was the son of Kushanaabha, and Gaadhi's son is this great-saint of great resplendence, Kaushika. Kaushika ruled the earth, and this great-resplendent king ruled the kingdom for many thousands of years." |
||
| ⚫ | |||
==Vishuámitra envidia al sabio Vásishtha== |
|||
| ⚫ | |||
Primero trabajaba —junto con [[Vásiṣṭha|Vásishtha]]— como funcionario en la corte de Su Dās, rey de los [[tṛtsu|tritsus]]. |
Primero trabajaba —junto con [[Vásiṣṭha|Vásishtha]]— como funcionario en la corte de Su Dās, rey de los [[tṛtsu|tritsus]]. |
||
Viendo que el rey prefería a Vásishṭha, |
Viendo que el rey prefería a Vásishṭha, Kaushika se pasó al bando de los [[bharatas (tribu)|bharatas]], pero no pudo evitar que Sudās los derrotara, aunque hizo desviar los ríos Vipāś y Śutudrī para darles paso libre a los bharatas (según el ''[[Rig vedá]]'' (3, 33). |
||
| ⚫ | El ''[[Rāmāyaṇa|Ramaiana]]'' cuenta (1, 51-65) cómo Viśvāmitra, al ascender al trono, visitó la ermita de Vásiṣṭha, y viendo allí a [[Surabhí]] (la vaca de la abundancia), le ofreció al sabio incontables tesoros a cambio de la vaca. Al negarse el sabio, comenzó una larga lucha entre el rey y el santo (que podría ser un símbolo de las luchas entre las castas bráhmana y chatría), que terminó con la derrota del rey. La vejación fue tal, que para poder convertirse en bráhmana en esta misma vida, se sometió a austeridades muy intensas |
||
El rey [[Kaushika]] llevó a cabo una terrible penitencia, ayunando y meditando durante miles de años para volverse igual al gurú [[Vasishtha]], que era un [[brahmarṣi|brahmarshi]] (una especie de súper sabio). |
|||
Después de mil años se convirtió en un [[rājarṣi|rasharshí]] (un rey sabio) pero no quedó satisfecho. |
|||
Con más penitencias obtuvo el estatus de [[riṣí|rishí]], y obtuvo la promoción a la casta [[brahmin (casta)|bráhmana]] (sacerdote) desde su casta [[kshatriya|chatría]] (guerrero). |
|||
Pero no quedó satisfecho. |
|||
Se esforzó durante 10.000 años más hasta convertirse en un ''[[maharṣi|maja-rshí]]'' (‘gran sabio’), pero Indra (el rey del cielo [[Suargá]]), temeroso de que Kaushika ocupara su puesto, le envió a [[Menaká]] (una de sus bellísimas [[apsarás]]) para que lo sedujera y arruinara su crédito kármico. Kaushika se enamoró de ella y copuló con ella durante muchos años, lo que le hizo perder todo su crédito piadoso. |
|||
Ella quedó embarazada y parió una hija, [[Shakuntalá]]. Entonces él se dio cuenta de que había olvidado su meta anterior. Abandonó a Menaká y a su beba en la selva y las maldijo a no poder verlo nunca más. |
|||
Volvió a realizar las austeridades más espantosas. Cuando [[Rambha]] (otra apsara de Indra) vino a seducirlo, pudo resistir sus encantos, pero las penitencias habían endurecido su corazón, y lo arrastraron a maldecir a la joven a convertirse en piedra durante mil años. |
|||
Después de otros 10.000 años de penitencias, el dios [[Brahmā]] lo recompensó con el estatus de [[brahmarṣí|brahmarshí]], el más elevado de todos los bráhmanas, igualando en poderes a Vásishtha. |
|||
| ⚫ | El ''[[Rāmāyaṇa|Ramaiana]]'' cuenta (1, 51-65) cómo Viśvāmitra, al ascender al trono, visitó la ermita de Vásiṣṭha, y viendo allí a [[Surabhí]] (la vaca de la abundancia), le ofreció al sabio incontables tesoros a cambio de la vaca. Al negarse el sabio, comenzó una larga lucha entre el rey y el santo (que podría ser un símbolo de las luchas entre las castas bráhmana y chatría), que terminó con la derrota del rey. La vejación fue tal, que para poder convertirse en bráhmana en esta misma vida, se sometió a austeridades muy intensas |
||
Brahmá lo llamó entonces Vishuá Mitra (‘amigo del universo’) como recordatorio de que había vencido todos los obstáculos internos, menos su natural maldad. |
|||
Gradualmente incrementó el rigor de su mortificación durante cientos y miles de años, hasta que sucesivamente alcanzó los grados de ''rayarshi'' ''(rājarṣi)'', ''rishi'' ''(riṣi)'', ''majarshi'' ''(maharṣi)'' y finalmente ''brahmarṣi''. |
|||
El ''[[Rāmāyaṇa|Ramaiana]]'' cuenta que Vishuá Mitra terminó siendo el [[gurú]] del joven príncipe [[Rāma-Chandra]] |
El ''[[Rāmāyaṇa|Ramaiana]]'' cuenta que Vishuá Mitra terminó siendo el [[gurú]] del joven príncipe [[Rāma-Chandra]]. |
||
Se le atribuye prácticamente todo el capítulo 3 del ''[[Rig |
Se le atribuye prácticamente todo el capítulo 3 del ''[[Rig vedá]], y los himnos 9, 67, 1315; 10, 137, 5 y 167. |
||
| ⚫ | |||
==Vishuámitra destruye al rey Járischandra== |
|||
| ⚫ | |||
Existen varias leyendas acerca de cómo el sabio Vishuá Mitra destruyó la vida del rey [[Harichandra|Jari Schandra]].<ref>Según los [[brāhmaṇa (textos)|textos ''brāhmaṇa'']], el ''[[maitrī-upaniṣad|Maitrí upanishád]]'' y el ''[[Mahābhārata|Majábharata]]'', citados en el ''Sanskrit-English Dictionary'' del británico [[Monier Monier-Williams]] (1819-1899).</ref> |
Existen varias leyendas acerca de cómo el sabio Vishuá Mitra destruyó la vida del rey [[Harichandra|Jari Schandra]].<ref>Según los [[brāhmaṇa (textos)|textos ''brāhmaṇa'']], el ''[[maitrī-upaniṣad|Maitrí upanishád]]'' y el ''[[Mahābhārata|Majábharata]]'', citados en el ''Sanskrit-English Dictionary'' del británico [[Monier Monier-Williams]] (1819-1899).</ref> |
||
| Línea 36: | Línea 51: | ||
{{Listaref}} |
{{Listaref}} |
||
== |
==Enlaces externos== |
||
*[http://www.mythfolklore.net/india/encyclopedia/viswamitra.htm MythFolklore.net] (leyenda de Vishuámitra; en inglés). |
*[http://www.mythfolklore.net/india/encyclopedia/viswamitra.htm MythFolklore.net] (leyenda de Vishuámitra; en inglés). |
||
Revisión del 04:04 7 sep 2009
En el marco del hinduismo, Viśuāmitra fue un célebre rishí (sabio).
El término sánscrito vishuā-mitra significa ‘amigo del universo’ (siendo viśvā: ‘universo’ y mitra: ‘amigo’). Según el Majábharata, Vishwámitra es un nombre del dios Kārttikeia (hijo del dios Shivá).
Nació como chatría (la segunda casta, de los guerreros), con el nombre de Kaushika. Era hijo del chatría Gadha y de Yajnaví. Por eso se lo nombra a veces con los nombres patronímicos Gādheia, Gāthina y Yājnava (en inglés Jāhnava).
Su linaje provenía de un ancestro de Kuśika, llamado Purū-Ravas, de la raza lunar de reyes. Era soberano del condado de Kaniā Kubsha (o Kanosh).
La historia de este rey Kaushika se narra en el «Bala kanda» —el capítulo sobre la infancia (del rey dios Rāma)— del Ramaiana (de Valmiki). El Majábharata agrega la relación de Kaushika con Menaka, con la que tuvo una hija, Shakuntalá, cuya historia se narra en el Adi Parva del Majábharata.
Vishuámitra envidia al sabio Vásishtha
La fama de este rey reposa principalmente en su lucha contra el gran bráhmana Vásishtha, y su éxito en elevarse (aunque era chatría) al grado de bráhmana (según las Leyes de Manu 7, 42).
Primero trabajaba —junto con Vásishtha— como funcionario en la corte de Su Dās, rey de los tritsus. Viendo que el rey prefería a Vásishṭha, Kaushika se pasó al bando de los bharatas, pero no pudo evitar que Sudās los derrotara, aunque hizo desviar los ríos Vipāś y Śutudrī para darles paso libre a los bharatas (según el Rig vedá (3, 33).
El Ramaiana cuenta (1, 51-65) cómo Viśvāmitra, al ascender al trono, visitó la ermita de Vásiṣṭha, y viendo allí a Surabhí (la vaca de la abundancia), le ofreció al sabio incontables tesoros a cambio de la vaca. Al negarse el sabio, comenzó una larga lucha entre el rey y el santo (que podría ser un símbolo de las luchas entre las castas bráhmana y chatría), que terminó con la derrota del rey. La vejación fue tal, que para poder convertirse en bráhmana en esta misma vida, se sometió a austeridades muy intensas
El rey Kaushika llevó a cabo una terrible penitencia, ayunando y meditando durante miles de años para volverse igual al gurú Vasishtha, que era un brahmarshi (una especie de súper sabio). Después de mil años se convirtió en un rasharshí (un rey sabio) pero no quedó satisfecho.
Con más penitencias obtuvo el estatus de rishí, y obtuvo la promoción a la casta bráhmana (sacerdote) desde su casta chatría (guerrero). Pero no quedó satisfecho.
Se esforzó durante 10.000 años más hasta convertirse en un maja-rshí (‘gran sabio’), pero Indra (el rey del cielo Suargá), temeroso de que Kaushika ocupara su puesto, le envió a Menaká (una de sus bellísimas apsarás) para que lo sedujera y arruinara su crédito kármico. Kaushika se enamoró de ella y copuló con ella durante muchos años, lo que le hizo perder todo su crédito piadoso. Ella quedó embarazada y parió una hija, Shakuntalá. Entonces él se dio cuenta de que había olvidado su meta anterior. Abandonó a Menaká y a su beba en la selva y las maldijo a no poder verlo nunca más.
Volvió a realizar las austeridades más espantosas. Cuando Rambha (otra apsara de Indra) vino a seducirlo, pudo resistir sus encantos, pero las penitencias habían endurecido su corazón, y lo arrastraron a maldecir a la joven a convertirse en piedra durante mil años.
Después de otros 10.000 años de penitencias, el dios Brahmā lo recompensó con el estatus de brahmarshí, el más elevado de todos los bráhmanas, igualando en poderes a Vásishtha. Brahmá lo llamó entonces Vishuá Mitra (‘amigo del universo’) como recordatorio de que había vencido todos los obstáculos internos, menos su natural maldad.
El Ramaiana cuenta que Vishuá Mitra terminó siendo el gurú del joven príncipe Rāma-Chandra.
Se le atribuye prácticamente todo el capítulo 3 del Rig vedá, y los himnos 9, 67, 1315; 10, 137, 5 y 167. Además se le atribuyen un libro de leyes, un texto de medicina y un dhanur vedá (conocimiento sobre arquería).
Vishuámitra destruye al rey Járischandra
Existen varias leyendas acerca de cómo el sabio Vishuá Mitra destruyó la vida del rey Jari Schandra.[1]
Notas
- ↑ Según los textos brāhmaṇa, el Maitrí upanishád y el Majábharata, citados en el Sanskrit-English Dictionary del británico Monier Monier-Williams (1819-1899).
Enlaces externos
- MythFolklore.net (leyenda de Vishuámitra; en inglés).