Diferencia entre revisiones de «Daimio»

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== Daimio durante el período Edo ==
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Tras la [[batalla de Sekigahara]] que marcó el principio del [[Período Edo|Período Tokugawa]] en el año 1603, el ''[[shōgun]]'' [[Tokugawa Ieyasu]] reorganizó aproximadamente a 200 daimio en sus territorios, formalmente conocidas como [[provincias de Japón|provincias]] (''kuni''), dentro del ''[[han (Japón)|han]]'', categorizadas según el nivel de producción de [[arroz]]. Los daimio eran aquellos quienes lideraban un ''han'' valorado en 10.000 [[koku]] (500 000 [[celemín|celemines]]) o más. Ieyasu también categorizó a los daimio de acuerdo a que tan cercanos estaban del gobierno de la familia Tokugawa, quienes eran conocidos por su valentía y emparentados de antaño con los Tokugawa eran los ''[[shinpan]]'', aquellos que habían sido aliados de los Tokugawa antes de la [[batalla de Sekigahara]] eran conocidos como los ''[[fudai]]'', y los ''[[tozama]]'' eran aquellos que sólo después de batalla de Sekigahara se unieron a los Tokugawa, mayormente por haber apoyado al bando vencido en dicho enfrentamiento.


En el año [[1800]] había aproximadamente 170 daimio en Japón.
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Unos pocos daimio ''fudai'', como los del [[clan Ii]] de [[Hikone]], mantenían grandes ''han'', pero la mayoría tenía posesiones pequeñas. El shogunato colocó algunos ''fudai'' en locaciones estratégicas para velar por las rutas de intercambio y las cercanías de [[Edo]], aunque eran posesiones de extensión reducida. Además, muchos daimio ''fudai'' tomaron posición en el shogunato Edo, algunos llegando a la posición de ''[[rōjū]].'' El hecho de que los daimio ''fudai'' tuviesen la posibilidad de asumir posiciones en el gobierno mientras que a los ''tozama'' no se les permitía tal opción, era la diferencia fundamental entre los dos grupos.
Unos pocos daimio ''fudai'', como los del [[clan Ii]] de [[Hikone]], mantenían grandes ''han'', pero la mayoría tenía posesiones pequeñas. El shogunato colocó algunos ''fudai'' en locaciones estratégicas para velar por las rutas de intercambio y las cercanías de [[Edo]], aunque eran posesiones de extensión reducida. Además, muchos daimio ''fudai'' tomaron posición en el shogunato Edo, algunos llegando a la posición de ''[[rōjū]].'' El hecho de que los daimio ''fudai'' tuviesen la posibilidad de asumir posiciones en el gobierno mientras que a los ''tozama'' no se les permitía tal opción, era la diferencia fundamental entre los dos grupos.


Los [[tozama-daimio]] estaban a cargo de grandes campos en el ''han'' [[Dominio de Kaga|Kaga]] de la prefectura de [[Prefectura de Ishikawa|Ishikawa]], liderada por el [[clan Maeda]], con valor de un millón de ''[[koku]]''. Otros clanes ''tozama'' famosos incluyen el [[clan Mori]] de [[Provincia de Nagato|Chōshū]], el [[clan Shimazu]] de [[Dominio de Satsuma|Satsuma]], el [[clan Date]] de [[Sendai]], el [[Uesugi]] de [[Yonezawa]], y el [[clan Hachisuka]] de [[Dominio de Awa|Awa]]. Inicialmente, el [[Shogunato Tokugawa]] desconfiaba de los ''tozama'' al considerarlos potencialmente rebeldes, pero durante la mayoría de la era Edo, se mantenían relaciones pacíficas entre los shogunes y los ''tozama'' utilizando para ello políticas de control como el ''[[sankin kōtai]].
Los [[tozama-daimio]] estaban a cargo de grandes campos en el ''han'' [[Dominio de Kaga|Kaga]] de la prefectura de [[Prefectura de Ishikawa|Ishikawa]], liderada por el [[clan Maeda]], con valor de un millón de ''[[koku]]''. Otros clanes ''tozama'' famosos incluyen el [[clan Mori]] de [[Provincia de Nagato|Chōshū]], el [[clan Shimazu]] de [[Dominio de Satsuma|Satsuma]], el [[clan Date]] de [[Sendai]], el [[Uesugi]] de [[Yonezawa]], y el [[clan Hachisuka]] de [[Dominio de Awa|Awa]]. Inicialmente, el [[Shogunato Tokugawa]] desconfiaba de los ''tozama'' al considerarlos potencialmente rebeldes, pero durante la mayoría de la era Edo, se mantenían relaciones pacíficas entre los shogunes y los ''tozama'' utilizando para ello políticas de control como el ''[[sankin kōtai]]''.


=== Sankin kotai ===
=== Sankin kotai ===
El [[sankin kōtai]] ("atención alterna") era un sistema por el que el Tokugawa forzaba a todos los daimio a pasar cada año en las cortes Tokugawa en Edo, y mantener a los miembros de su familia en [[Edo]] cuando regresaran a sus ''han''. Esto incrementaba el control político y fiscal sobre los daimio por Edo. Cuando llegó el [[Período Edo|Período Tokugawa]] se establecieron otros sistemas de control de los daimio, como el pago mandatorio de contribuciones a trabajos públicos como la construcción de carreteras. A los daimio también se les prohibió construir barcos y castillos, mientras que otras muestras de poderío militar con frecuencia eran fuertemente controladas.
El [[sankin kōtai]] ("atención alterna") era un sistema por el que el Tokugawa forzaba a todos los daimio a pasar cada año en las cortes Tokugawa en Edo, y mantener a los miembros de su familia en [[Edo]] cuando regresaran a sus ''han''. Esto incrementaba el control político y fiscal sobre los daimio por Edo. Cuando llegó el [[Período Edo|Período Tokugawa]] se establecieron otros sistemas de control de los daimio, como el pago obligatorio de contribuciones a trabajos públicos como la construcción de carreteras. A los daimio también se les prohibió construir barcos y castillos, mientras que otras muestras de poderío militar con frecuencia eran fuertemente controladas.


A pesar de este control, y con frecuencia en una mala situación económica debido a cosas como el ''sankin kotai,'' el respaldo forzado de los trabajos públicos, y los gastos extravagantes, muchos daimio actuaron en contra del Shogunato Tokugawa durante la [[Restauración Meiji]]. En 1869, el año anterior a la Restauración Meiji, los daimio alineados con el nuevo régimen junto con los ''[[kuge]],'' formaron una nueva aristocracia japonesa, los ''[[kazoku]].'' En 1871, el sistema han fue [[Abolición del sistema han|abolido]] y se establecieron las [[Prefecturas de Japón|prefecturas]], dando fin eficazmente a la era daimio en Japón.
A pesar de este control, y con frecuencia en una mala situación económica debido a cosas como el ''sankin kotai,'' el respaldo forzado de los trabajos públicos, y los gastos extravagantes, muchos daimio actuaron en contra del Shogunato Tokugawa durante la [[Restauración Meiji]]. En 1869, el año anterior a la Restauración Meiji, los daimio alineados con el nuevo régimen junto con los ''[[kuge]]'', formaron una nueva aristocracia japonesa, los ''[[kazoku]]''. En 1871, el sistema han fue [[Abolición del sistema han|abolido]] y se establecieron las [[Prefecturas de Japón|prefecturas]], dando fin eficazmente a la era daimio en Japón.


== Referencias ==
== Referencias ==

Revisión del 18:29 24 jun 2017

El daimio Matsudaira Katamori visitando la residencia de su vasallo y Karō Saigō Tanomo. Maniquí en el museo de la casa del samurái en Aizuwakamatsu.
Un daimio realizando una visita de estado, ilustración de 1860.

El daimio[1] (大名 daimyō?) (daimyō) era el soberano feudal más poderoso desde el siglo X al siglo XIX dentro de la historia de Japón. El término "daimio" significa literalmente "gran nombre". Desde el shugo del Período Ashikaga hasta el del Período Sengoku hasta el daimio del Período Tokugawa, el rango ha tenido una larga y variada historia. El “daimio” fue el auténtico poder en Japón desde el siglo XII hasta 1868, bien que el Shogunato Tokugawa fue a partir del s. XVII el más importante, llegando a provocar una escisión interna entre los shogun en la época Edo (finales siglo XIX). El término "daimio" es utilizado también en ocasiones para referirse a figuras de liderado de los clanes, también llamados "señores". Este era usualmente, aunque no de forma exclusiva, el líder militar que un shōgun o regente seleccionaba.

El daimio utilizaba usualmente colores púrpuras, que variaban de oscuros a claros dependiendo de qué tan alto fuera el nivel donde se encontrara. Los púrpuras oscuros y claros precedían a los verdes oscuros y claros, negros y rojos claros, y finalmente el negro. Los daimios de más alto rango eran considerados nobles.

Daimio durante el período Edo

Tras la batalla de Sekigahara que marcó el principio del Período Tokugawa en el año 1603, el shōgun Tokugawa Ieyasu reorganizó aproximadamente a 200 daimio en sus territorios, formalmente conocidas como provincias (kuni), dentro del han, categorizadas según el nivel de producción de arroz. Los daimio eran aquellos quienes lideraban un han valorado en 10.000 koku (500 000 celemines) o más. Ieyasu también categorizó a los daimio de acuerdo a que tan cercanos estaban del gobierno de la familia Tokugawa, quienes eran conocidos por su valentía y emparentados de antaño con los Tokugawa eran los shinpan, aquellos que habían sido aliados de los Tokugawa antes de la batalla de Sekigahara eran conocidos como los fudai, y los tozama eran aquellos que sólo después de batalla de Sekigahara se unieron a los Tokugawa, mayormente por haber apoyado al bando vencido en dicho enfrentamiento.

En el año 1800 había aproximadamente 170 daimio en Japón.

Los shinpan era aval de los Ieyasu, al igual que el clan Matsudaira o los descendientes del Ieyasu que no eran parte de la línea hereditaria central. Muchos shinpan, incluyendo al Tokugawa de Owari (Nagoya), Kii (Wakayama) y Mito, así como el Matsudaira de Fukui y Aizu, mantenían han de gran valor y tamaño.

Unos pocos daimio fudai, como los del clan Ii de Hikone, mantenían grandes han, pero la mayoría tenía posesiones pequeñas. El shogunato colocó algunos fudai en locaciones estratégicas para velar por las rutas de intercambio y las cercanías de Edo, aunque eran posesiones de extensión reducida. Además, muchos daimio fudai tomaron posición en el shogunato Edo, algunos llegando a la posición de rōjū. El hecho de que los daimio fudai tuviesen la posibilidad de asumir posiciones en el gobierno mientras que a los tozama no se les permitía tal opción, era la diferencia fundamental entre los dos grupos.

Los tozama-daimio estaban a cargo de grandes campos en el han Kaga de la prefectura de Ishikawa, liderada por el clan Maeda, con valor de un millón de koku. Otros clanes tozama famosos incluyen el clan Mori de Chōshū, el clan Shimazu de Satsuma, el clan Date de Sendai, el Uesugi de Yonezawa, y el clan Hachisuka de Awa. Inicialmente, el Shogunato Tokugawa desconfiaba de los tozama al considerarlos potencialmente rebeldes, pero durante la mayoría de la era Edo, se mantenían relaciones pacíficas entre los shogunes y los tozama utilizando para ello políticas de control como el sankin kōtai.

Sankin kotai

El sankin kōtai ("atención alterna") era un sistema por el que el Tokugawa forzaba a todos los daimio a pasar cada año en las cortes Tokugawa en Edo, y mantener a los miembros de su familia en Edo cuando regresaran a sus han. Esto incrementaba el control político y fiscal sobre los daimio por Edo. Cuando llegó el Período Tokugawa se establecieron otros sistemas de control de los daimio, como el pago obligatorio de contribuciones a trabajos públicos como la construcción de carreteras. A los daimio también se les prohibió construir barcos y castillos, mientras que otras muestras de poderío militar con frecuencia eran fuertemente controladas.

A pesar de este control, y con frecuencia en una mala situación económica debido a cosas como el sankin kotai, el respaldo forzado de los trabajos públicos, y los gastos extravagantes, muchos daimio actuaron en contra del Shogunato Tokugawa durante la Restauración Meiji. En 1869, el año anterior a la Restauración Meiji, los daimio alineados con el nuevo régimen junto con los kuge, formaron una nueva aristocracia japonesa, los kazoku. En 1871, el sistema han fue abolido y se establecieron las prefecturas, dando fin eficazmente a la era daimio en Japón.

Referencias

  1. Real Academia Española. «Daimio». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).