Municipio de Chimalhuacán

Chimalhuacan (del náhuatl chimalli (escudo o rodela), hua (partícula posesiva) y can (lugar). Ello significa "Lugar de los escudos") es uno de los 125 municipios del estado de México. Forma parte de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México (ZMCM).

Toponimia

Su nombre proviene de los vocablos del náhuatl chimalli (escudo o rodela), hua (partícula posesiva) y can (lugar). Ello significa "Lugar de escudos y rodelas".

El nombre del municipio era Chimalhuacán Atenco, mismo que se remonta hacia la llegada de sus fundadores quienes le llamaban “Chimalhuacantoyac”.

La palabra Atenco, del náhuatl también A, “agua”; tentli, “labio” y co, “lugar” y significa “a la orilla del agua”.

Importancia

Se le considera una de las cunas del hombre mesoamericano debido al hallazgo en 1984, de "El hombre de Chimalhuacán", cuyos restos tienen una antigüedad aproximada de unos 12,000 años. El glifo aparece en el Códice Quinatzin, simbolizando una rodela o escudo sobre un cerro teniendo como interpretación alterna el nombre Chimalltepetl= "Cerro de los escudos" ó "Sitio de los escudos"; con gran probabilidad refeririéndose al cerro "Chimalhuache", elevación montañosa que se ubica dentro del municipio y cerca de la cual se asienta el núcleo central del pueblo.

Debido a los procesos de migración interna de México, las áreas desecadas del antiguo Lago de Texcoco han dado cabida a numerosas nuevas colonias en el municipio. La dinámica de crecimiento poblacional del mismo han propiciado que hoy Chimalhuacán sea uno de los suburbios del Área Metropolitana de la Ciudad de México más grandes, marginados y con menor calidad de vida.

Contexto geográfico

La superficie del municipio de Chimalhuacan es de 46.61 km². La mayor parte del territorio ex-lacustre en que consiste el municipio es semi-árido debido a que se compone de silicatos y arcillas en su mayoría, la planta potabilizadora de la región se encuentra en el ex lago de texcoco. además de contar con una buena zona minera que abarca las partes altas del municipio del cual se extrae en su mayoría tepetate, arena y piedra caliza además de graba y tezontle.

Aun que ya no existen especies nativas aun se recibe la visita como cada año de patos silvestres que pasan el invierno en este municipio.

Localización y extensión

Chimalhuacán está situado a los 98° 55’ 18’’ de longitud mínima y 98° 59’ 58’’ de máxima. Su latitud se ubica a los 19° 22’ 27’’ de mínima y 19° 27’ 48’’ de máxima. Limita al norte con el municipio de Texcoco, al sur con los municipios de La Paz y Nezahualcóyotl; al oriente con los municipios de Chicoloapan e Ixtapaluca y al poniente con el de Nezahualcóyotl. Su distancia aproximada a la capital del Estado, Toluca, es de 122 kilómetros. La distancia aproximada a la capital del país es de 30 km.

Cuenta actualmente con 73,63 km² lo que representa el 0.2% de la superficie del Estado.

Orografía

Existen cuatro elevaciones:

• El cerro del Chimalhuachi, que tiene una altura de 200 metros sobre el nivel del valle y de 2.520 msnm.
• Totolco, pequeña elevación que tiene una altura de 2,280 msnm, ubicada en la parte oriente del Chimalhuachi y contiguo a éste y al barrio de Santa María Nativitas.
• Xolhuango, una loma en la cual se encuentra enclavado el Ejido.
• Xichiquilar o Xochiquilasco, cerro ubicado al oriente del municipio. También en zona Ejidal.

Hidrografía

Este municipio debe su origen al lago de Texcoco y a los diferentes manantiales que había en la falda del cerro del Chimalhuachi, algunos de ellos tan pródigos y hermosos como “La Manal”. Actualmente se tienen diez pozos profundos como fuente de abastecimiento de agua potable. Dos se encuentran en San Agustín, dos en San Lorenzo, uno en el barrio de San Pedro, uno en Xochiaca; en igual número en los barrios de Xochitenco, colonia el Refugio, Colonia Santo Domingo y Fraccionamiento “El Molino”.

Clima

Por la inexistencia de cuerpos de agua la humedad ha decrecido y la clasificación del clima se ha modificado para quedar como templado subhúmedo C(wO), en un mínimo del territorio y en semi seco templado, BSIK, en el 96.09% o sea la gran mayoría.

La temperatura media anual es de 14,87 °C, mientras que la máxima es de 17,7 °C y la mínima de 11,1 °C. La temperatura más alta ocurre en el solsticio de verano.

La precipitación pluvial se encuentra en el orden de 700 mm anuales. Por estaciones, en primavera el volumen de lluvia es escaso aumentando en mayo; para el verano el grado máximo se alcanza en julio; en otoño el mayor nivel de lluvia se tiene en octubre para descender considerablemente en invierno en donde el nivel es inferior al 5%.

Los vientos que predominan en la entidad son los alisios, los del oeste y los polares. Los dominantes tienen una dirección del norte, noreste, y noroeste. En julio se gesta una alta presión en el Golfo de México y una baja en el Océano Pacífico, lo cual ocasiona que los vientos alisios lleguen a la entidad por el noreste, este y sureste.

Principales Ecosistemas

Flora

La vegetación, aunque no es abundante, sí está presente con excepción de la parte del ex-lago, en donde crece sólo el pasto salado. Los árboles que abundan son el pirúl, eucalipto y sauce, sin olvidar los frutales como el higo, durazno, limón, ciruela y capulín, entre otros. En algunos barrios, como el de Xochiaca, se dan los olivos.

Subsisten aún algunos árboles llamados ahuejotes. En la cabecera municipal, y en la zona arqueológica, crecen los arbustos pochotes. Las plantas de maguey y nopal se dan en la mayor parte de este lugar.

Fauna

De entre las especies que aún se conservan están los conejos silvestres, ardillas, tusas, ratas, zorrillos, camaleones, lagartijas, sencuates, sapos, chapulines, grillos, cigarras, escarabajos, catarinas, cochinillas, garrapatas, mestizos, hormigas (roja y negra), tarántula, araña capulina, azotador, ciempiés, tábano, abispa, luciérnaga, libélula, moscas picadoras, mosca de campo, zancudo, tórtola, calandria, gorrión, colibrí, canario y zopilote.

Recursos Naturales

La riqueza natural sobresaliente se constituye con yacimientos de tepetate y tezontle, del que hay rojo y negro los lugares en donde se encuentran son:

• Mina “Barrera”, se encuentra en la parte alta de la colonia Copalera, se explota desde l964 y produce tepetate.
• Mina “Huachín”, ubicada en la parte alta de la Villa San Agustín Atlapulco, inició su explotación en 1973. Aporta tezontle en sus diversas modalidades.
• Mina “La Guadalupana” se localiza en la parte alta de San Lorenzo Chimalco, se extrae tepetate y tezontle.
• Mina “Chimalli” se encuentra en el corte de Santa Rosa, se extraen también los mismos materiales.

Suelo

El suelo pertenece a la época cenozoica, y el periodo cuaternario. La formación de las rocas por su origen es de dos tipos: sedimentarias e ígneas extrusivas, predominando las primeras y por varias unidades litológicas, en donde más de 67.8% son de rocas sedimentarias lacustres (la); 11.65%, de rocas ígneas extrusivas, principalmente basalto-brecha volcánica básica (B-bvb); 11.49%, de rocas sedimentarias aluviales (al); 7.12% de toba básica (tb) y 1.96% de basalto (b).

La clasificación de las diferentes unidades litológicas en el territorio de referencia, en la cabecera municipal se encuentra aluvial; en Xochitenco, Xochiaca y en la zona conocida actualmente como Las Palomas, basalto-brecha volcánica básica; en San Agustín Atlapulco, basalto y en Totolco, toba básica.

De acuerdo con la Ley de Glinka, en Chimalhuacán se pueden encontrar dos tipos de suelo: uno llamado potzólico o suelo cenizo cuya característica principal es su utilidad para la agricultura. El cerro del Chimalhuachi con su lomerío y El Ejido, pueden entrar en esta clasificación. El otro tipo, que es el mayor del territorio, es del tipo de gleización que es el producido por las condiciones hidrológicas propias de ciénagas y lagos, en donde ubicaríamos la denominada parte baja o zona del ex lago de Texcoco.

La superficie no urbana asciende al 89.68% la cual es de labor; el 9.34% es de pasto natural, agostadero o enmontada. Se carece de bosques y no tiene vegetación el 0.9%

La mayor parte del suelo es húmedo Por lo que es un grave problema para las viviendas ya que se desgastan mucho por la presencia del salitre.

Demografía

Grupos étnicos

El municipio cuenta con un total de 12,356 habitantes que hablan una lengua indígena, la cual equivale al 3.4% de la población total de la entidad, siendo las lenguas que más se hablan: el mixteco, náhuatl, zapoteco, otomí, mazahua, totonaca entre otras.

Evolución

La emigración es mínima, sin embargo, la inmigración es alta, debido a su cercanía con el Distrito Federal, este lugar representa una oportunidad para el desarrollo de las familias provenientes de diferentes partes de la República principalmente de los estados de hidalgo, puebla, oaxaca, tlaxcala y toluca ya que pretenden mejorar sus condiciones de vida.

Visitante distinguido

En el periodo del entonces presidente Municipal C. Martin Carlos Pabello Jiménez (1988-1990), específicamente el año de 1989 resulta trascendental para el desarrollo Urbano y social de la Población, Con la presencia del C. Presidente de la República Carlos Salinas de Gortari, en las partes bajas del municipio, ordenando la Electrificación y alumbrado Público, la Pavimentación de Las vialidades de mayor importancia de acceso apara los habitantes del Municipio, el desarrollo de una red de Agua Potable, Implantando el Sistema de Ayuda a la Población denominado "Solidaridad".

La tasa de crecimiento media anual 1990-1995 fue del orden de 9.85%. Por otra parte, el índice de mortalidad general, en 1990 fue de 4.0 disminuyendo en el siguiente quinquenio a 3.3. En forma similar la tasa de mortalidad infantil en l990 fue de 39.9, descendiendo en 1995 a 36.4. El ligero descenso que se da en ambos casos se debe a una mejoría en las condiciones de vida así como a la más frecuente atención médica.

Es importante señalar que para el año 2000, de acuerdo con los resultados preliminares del Censo General de Población y Vivienda efectuado por el INEGI, para entonces existían en el municipio un total de 490,245 habitantes, de los cuales 242,320 son hombres y 247,925 son mujeres; esto representa el 49.4% del sexo masculino y el 50.6% del sexo femenino.

En la lista nominal del IFE con corte al 31-07-08 las personas que cuentan con credencial de elector en este municipio son 322,413 de los cuales 167,845 son mujeres y el resto 154,568 son hombres.

Es importante resaltar que el municipio de chimalhuacán tiene muchos años poblado, sin embargo aunque está pegado con otros municipios totalmente urbanos, chimalhuacán a tardado en su desarrollo, debido al analfabetismo de los ciudadanos y las pocas oportunidades de trabajo.

Hoy en 2009 cuenta ya con dos universidades, el TESCHI, y el CUCHI, las casas máximas de estudios de chimalhuacan, se brinda apoyo a empresas para que surjan fuentes de empleo y evita la inmigración a ciudades desarrolladas, pero aun así la inmigración sigue siendo alta.

Religión

La religión predominante es la católica, con un total de 189,227 creyentes los cuales representan el 91.5% del total de la población del municipio, sin dejar de indicar que existen otras como la evangélica que profesa el 4.3%; la judáica el 0.1%; otra 2.0%; ninguna 1.7% y no especificada el 0.4%. Es por sus actividades eclesiásticas un punto sensibles para propios y extraños pues en ellos se ve la gran devoción de los creyentes católicos que la realización de las actividades más importantes dentro del año como son: la semana santa y las fiestas patronales a lo largo de todo el año hacen gala de los detalles para las celebraciones, embelleciendo sus calles con grandes mosaicos en aserrín de colores, y la comunidad prepara los frentes de sus casas con decoraciones y ofrendas frutales para ser parte de dicha celebración y promover la fe, demostrando pues que dicho municipio es católico por excelencia.

Las tres iglesias más importantes del municipio son: Santo Domingo de Guzmán, San Pedro y la de San Andrés, estas tres están ubicadas en la periferia del palacio municipal.

La iglesia de Santo Domingo de Guzmán es la más grande de todas y está justo frente a la explanada muninicipal, es reconocida por ser la más antigua tallada en cantera de piedra y contiene las figuras de los cuatro evangelios en la parte superior de la nave de esta. La iglesia de San Pedro está ubicada a un costado de DIF municipal, es reconocida por ser más moderna que la anterior con un panorama en declive. La iglesia de San Andrés está ubicada en Calle de los Pochotes a un costado de una pequeña escuela privada "Instituto Pacifico de México".

Historia y Arte

AÑO ACONTECIMIENTO

1529 Fundación de Chimalhuacán

1541 Chimalhuacán forma parte de la Triple Alianza, Texcoco, Tenochtitlán, Tacuba.

1563 Se determina que exista un monasterio e iglesia de la orden de los Dominicos.

1579 Se escribe la Historia antigua de Chimalhuacán.

1824 Se considera al Estado de México como integrante de la Nación en Acta Constitutiva de la Nación Mexicana. En esta misma fecha, el 2 de marzo, se conmemora la fundación del Estado de México y en el mes de octubre la erección del municipio de Chimalhuacán, día movible.

1824 Chimalhuacán pasa a formar parte del partido de Texcoco en los aspectos político, rentístico y judicial el 9 de abril.

1849 Escritura de la posesión de las tierras de Chimalhuacán a partir de l570, el 20 de junio. Presentación de la primera cuadrilla de Carnaval.

1858 El Lic. Benito Juárez se pone a salvo pasando por el lago de Texcoco rumbo a la ciudad de México el 11 de enero, se queda en Chimalhuacán hasta el día siguiente.

1875 Se da origen a otro municipio con tierras de Chimalhuacán con los pueblos de la Magdalena Atlipac, San Sebastián y Tecamachalco.

1904 Inauguración del servicio de transporte denominado "armón".

1920 Se inicia el servicio de transporte con camiones de pasajeros.

1921 Se dota al pueblo con tierra ejidal y Chimalhuacán da origen al municipio de Chicoloapan (sin fecha).

1930 Se empieza a construir el Palacio municipal. Se funda la escuela primaria particular "Nezahualcóyotl". Se estrena, sin terminar, el Palacio Municipal.

1952 Se sufre la desecación del Lago de Texcoco. Primera obra de pavimentación vecinal.

1954 Con territorio de este municipio se crea el municipio de Nezahualcóyotl.

1966 Hallazgo accidental de huesos de mamut.

1975 Remodelación del Palacio Municipal y de las fachadas de la cabecera municipal y el Barrio de San Pedro, siendo Gobernador del Estado el Prof. Carlos Hank González.

1981 Publicación de Chimalhuacán, Apuntes Históricos de Eugenio Alonso Martínez, el día 10 de junio.

1983 Organización y denominación de las colonias asentadas en el ex lago de Texcoco, parte baja de Chimalhuacán.

1986 Inauguración de la Casa de la Cultura de Chimalhuacán, el 3 de diciembre.

1995 Creación del Juzgado 6º. Civil en el Barrio de Santa María Nativitas, el 15 de noviembre

Chimalhuacán fue fundado en 1259 por tres jefes hermanos llamados Huauxomatl, Chalchiutlatonac y tlatzcantecuhtli. Los jefes o tlatoani y su gente eran originarios de Tula, otra parte de ésta era del pueblo de Culhuacán. Hablaban las lenguas chichimeca y mexicana por ser descendientes de acolhuas y mexicanos; con el tiempo prevaleció la lengua náhuatl o mexicana y las costumbres se unificaron.

Chimalhuacán se funda como señorío, con todas sus características. Fue uno de los señoríos de Texcoco y por ello perteneciente a la Triple Alianza México, Texcoco y Tlacopan, a partir de 1431. Cabe recordar que estos pueblos dominaban lo que actualmente constituye el territorio mexicano.

Como sucesos relevantes de esta época se tiene que previo a la coronación de Nezahualcóyotl como Rey de Texcoco, provenientes de México, las tropas integrantes de la Triple Alianza, Nezahualcóyotl se dirigió a Texcoco acompañado de los jefes de Tenochtitlán, pasaron por lo que fuera la llanura de Santa Martha y cuando llegaron a Chimalhuacán decretó una amnistía para todos los pueblos que siendo de Texcoco pelearon en su contra y a favor de los tepanecas, siendo el caso de los de Huexotla; Itzcóatl ofreció el perdón a cambio de que se rindieran de lo contrario entrarían las tropas aliadas a sangre y fuego contra su ciudad, los de Huexotla no aceptaron la propuesta y salieron formados en orden de batalla, poco duró el combate porque Moctezuma hizo prisionero a su señor y las tropas huyeron para después pedir perdón. Finalmente Nezahualcóyotl fue aclamado Rey de Texcoco.

Otro hecho es que Moctezuma Ilhuicamina estuvo en este pueblo en dos ocasiones por la cercanía del lago de Texcoco con México Tenochtitlán. Esta vía, en esta ocasión significó un medio para salvar la vida de este personaje que fue tomado prisionero por los chalcas para ofrecer su vida a los de Huejotzingo quienes rechazaron la propuesta. Entonces lo llevaron ante Maxtla con la misma finalidad sin que le interesara el sacrificio. Cuateotl, el carcelero de Moctezuma lo libera y le aconseja que regrese a México por Chimalhuacán atravesando el lago de Texcoco.

La segunda ocasión en que este personaje estuvo aquí fue cuando acompañó a Nezahualcóyotl luego de la triunfante guerra contra los tepanecas.

En la época Colonial, parte de la población que se negó a vivir en los sitios en que se asentaron los conquistadores, por no someterse a su autoridad, motivó que se declarara a éste lugar de Reducción en l599. Por lo demás, Chimalhuacán fue República de Indios con sede en el pueblo principal al que se le llamó “Cabecera”, a esta República estaban sujetos algunos pueblos y barrios con sus cabildos, bajo la autoridad del Gobernador.

El corregidor, Don Cristóbal de Salazar, en su Relación de Chimalhuacán Atenco, l579, registra cómo eran los indígenas de este lugar “...los naturales son de buen entendimiento y razón y bien inclinados , dóciles y de buen ingenio para aprender y saber de todas aquellas cosas y oficios que son enseñados. Algunos saben leer y escribir. Su lengua es la mexicana.”

La importancia que tenía Chimalhuacán en materia religiosa obedece a que fue establecido como cabecera de doctrina conformada por treinta y dos pueblos que acudían aquí para su atención espiritual, esto es evangelización y catequesis. En esta región a raíz del proceso que Fray Juan de Zumárraga presentó al cacique de Texcoco Ometochtzin, en favor de los indios, se prohibió al Santo Oficio castigarlos ya que eran recién conversos.

Chimalhuacán por ser un pueblo colindante de Texcoco, que fue escenario de duras incursiones insurgentes, como refiere Fernando Rosenzweig, debió haberse incorporado a la lucha popular, ya que la fiebre bélica invadió al pueblo común que se unía a la causa independentista.

Consumada la Independencia los legisladores mexicanos se dan a la tarea de crear instrumentos legales para organizar y estructurar el Estado mexicano. Así el Congreso expidió el 31 de enero de l824, el Acta Constitutiva de la Nación Mexicana en la que se considera al Estado de México como uno de los integrantes de la Nación.

Después de haber pertenecido al partido de Chalco, el 4 de enero de l827, los supremos poderes del Estado se trasladaron a la ciudad de Texcoco, por lo que resulta histórico para Chimalhuacán el haber sido colindante, por breve tiempo, cuatro meses, de la residencia de los poderes del Estado. En la ciudad de Texcoco fue dada la primera Constitución del Estado de México, el 14 de febrero de l827.

El l4 de octubre de l862, un beneficio muy directo y significativo se desprende de la lucha liberal, El Lic. Benito Juárez declara a favor de Chimalhuacán la propiedad de los terrenos de repartimiento que poseían por adjudicación pero con restricciones.

Ante la imposibilidad, hasta el momento, de conocer el decreto por el que este pueblo se erigió en municipio se ha optado por considerar el año de 1824 como el año de su fundación, debido a un mecanograma consultado en el Archivo General del Estado y que registra las fechas en que se constituyen los municipios de la entidad.

En 1875, con territorio de este municipio se da origen a otro con los pueblos de la Magdalena Atlipac, San Sebastián y Tecamachalco.

Siendo desconocido, hasta ahora el dato exacto, con territorio chimalhuaquense se crea el municipio de Chicoloapan.

El movimiento revolucionario iniciado el 20 de noviembre de 1910 y cuya consolidación se logra en 1920, es vivido por la gente de Chimalhuacán con toda intensidad, no sólo como espectadores sino como protagonistas ya que muchos de sus hombres se unieron al movimiento revolucionario. Eugenio Alonso Martínez registra: ”Salieron comisiones a entrevistarse con Emiliano Zapata, mi abuelo Esiquio Martínez Cedillo encabezó una de ellas, fueron a diversas convenciones y el Licenciado Antonio Díaz Soto y Gama les explicaba el Plan de Ayala...”

Para l922, se dota al pueblo con terreno ejidal lo que favorece a la economía. De aquí y hasta l949 se aprecia un sensible auge de la agricultura. Para l952, el proceso de desecación del lago llega prácticamente a su fin. Los pozos artesianos bajan su nivel. A partir de este momento la agricultura va disminuyendo paulatinamente las actividades lacustres son abandonadas. La fuente de trabajo se centra fuera del municipio recayendo gran parte de ésta en la ciudad de México. Actualmente, la principal actividad económica es el comercio.

En l963, con territorio de Chimalhuacán se crea el municipio de Nezahualcóyotl, conformado por lo que fueran las llamadas colonias del Ex–vaso de Texcoco.

Pasado remoto

El municipio es quizá uno de los asentamientos humanos más antiguos debido al hallazgo de restos humanos que datan del Pleistoceno, etapa en la que la Cuenca del Valle de México ya estaba ocupada por un enorme Cuerpo Lacustre o "Gran Lago". Entorno propicio para la caza, la pesca y la obtención de recursos alimenticios ya sea de la vegetación circundante o del mismo lago.

La fundación del poblado se registra hacia el año 1259, verificándose bajo el mando de tres líderes indígenas llamados: Chalchiutlatonac, Tlazcantecuhtli y Huauxomatl quienes eran originarios de Tula, habitado con una parte de personas provenientes de este lugar y otro tanto del señorío de Culhuacán. Las lenguas que se hablaban eran el chichimeca y el náhuatl predominando ésta última.

Incorporado al reino de Texcoco también formó parte de la triple alianza: México-Texcoco-Tlacopan, fue testigo de campañas militares y de visitas de personajes relevantes de su tiempo como Nezahualcoyotl o Moctezuma I

Durante la Colonia

Posterior a la Conquista, el poblado fue declarado reducto en 1599, debido a la inconformidad de los nativos con las autoridades españolas, por lo que se constituyó en una especie de República Indígena. Fue también una de las primeras poblaciones que se vieron sometidas a la evangelización cristiana, bajo la supervisión de Fray Juan de Zumárraga.

Años recientes

Durante la guerra de independencia de España, fue escenario de combates entre tropas insurgentes y realistas con el rasgo de que los pobladores mostraban total simpatía con los primeros. En 1827 durante un cierto tiempo los poderes del estado fueron trasladados a Texcoco, municipio colindante con Chimalhuacán. Sin elementos para determinar la fecha exacta, ni el decreto mismo se considera que la población fue declarada municipio hacia el año de 1824. Hacia el año 1862 el entonces Presidente de la República Benito Juárez emitió un decreto que otorgaba a Chimalhuacán derechos de propiedad sobre territorio adyacente. Por el año de 1875 el área territorial sufre una separación para crear el pueblo de La Magdalena Atlipac, posteriormente se crea el Municipio de Chicoloapan.

Durante la Revolución mexicana también fue escenario de encarnizados enfrentamientos militares entre tropas federales y fuerzas zapatistas, las cuales predominaban por esa región colindante con los estados de Puebla y Morelos.

Hacia el año de 1963 y posterior al desecamiento del Lago de Texcoco es creado, con territorio de Chimalhuacán el municipio de Nezahualcóyotl el cual se ubicó en donde se encontraban las Ex-Colonias del Vaso de Texcoco.

Se creó la nueva plaza en la entrada de chimalhuacan donde varios artesanos de chimalhuacan recrearon el calendario azteca y el cual fue puesto en dicha plaza.

A pesar de se un lugar en vías de modernización Chimalhuacan no ha perdido la esencia de un pueblo con arraigadas tradiciones tales como los bailes de carnaval que año con año se llevan acabo, cabe señalar que es un lugar donde predomina la religión católica de ahí que la mayoría de las colonias o pueblos tengan nombres de santos tales como San Pedro, San Pablo o San Lorenzo por solo nombrar algunos, así mismo existen colonias conocidas como barrios de los diferentes artesanos que conforman esta ciudad rica en cultura.

En esta ciudad también podemos encontrar ruinas prehispánicas que al día de hoy conservan su esplendor como si fuera ayer que se hubieran edificado, esto es una muestra de que todo México es un territorio rico en cultura y diversidad étnica.

Arte

Las comparsas Es un baile regional tradicional celebrado en la comunidad de Chimalhuacan en todos y cada uno de los barrios el cual representa los caciques y la gente de dinero que celebraba la venida de su dios y una forma de agradecimiento a la vida estos bailes regionales son representativos en cada localidad de Chimalhuacan "los charros" como originalmente se les conoce en cada uno de los barrios son los representantes nacionales de las típicas tradiciones de esta localidad. actualmente existen muchas comparsas y se realiza un desfile por todo el pueblo de chimalhuacan. Estos desfiles son una de las principales fiestas esperadas en este municipio y principalmente estas comparsas han sido preservadas gracias a tradiciones familiares, pues en la actualidad son dirigidas y creadas por familias completas, la mayoría de estas familias son habitantes de Chimalhuacan desde sus inicios. Las comparsas no son definidas para algún sector en especial, pues hay de niños y adultos, y los habitantes pueden escoger su pertenencia a la que más les agrade. [1]

Las andancias Es un baile regional celebrado en la localidad representando a los peregrinos de Nazaret pidiendo posada, de igual manera estos personajes disfrazados de mujeres y animales salen a las calles a realizar dicho baile y durante el transcurso de este se realiza una colecta en favor de la parroquia de cada comunidad con lo que culmina una fiesta regional exquisitamente representativa de Chimalhuacan.

Son 5 los tipos de bailes utilizados para el carnaval de los cuales desatacan las cuadrillas y las virginias además del paso doble, y el paseo que sirve para avanzar y por ultimo el lanzero que ya casi no se practica, en total son 68 grupos los que bailan con su propio estilo Entre los nombres de algunas comparsas podemos encontrar "Las Calaveras" y los Gavilanes, entre otros.

La Guelaguetza es una tradición en este municipio con más de 10 años en el que se fusiona la tradición y cultura de Oaxaca y Chimalhuacán, se lleva a cabo cada año en la explanada de la casa de cultura del Barrio Vidrieros que en los últimos tres años asistieron alrededor de 10 mil visitantes.

La fiesta se compone de tres partes: el Convite que es una procesión vespertina en la que se van regalando cosas; la Calenda es una procesión nocturna en la que hay bebida y quema de juegos pirotécnicos; y la Guelaguetza que es cuando se presentan danzas.

La selección de la música y bailes de las ocho regiones representativas de Oaxaca dan colorido a la festividad en la que hombres y mujeres muestran la diversidad de ritmos y bordados que caracterizan a cada región

En este tradicional festejo participan representantes de las ocho delegaciones municipales quienes reparten a los espectadores comida y antojitos típicos de Oaxaca y culmina con la venta de artesanías y muestra gastronómica de Oaxaca. (Lucía Peralta Segura)

Otro baile muy tradicional que se realiza en las bodas es el baile del Tonal, es una tradición traída del estado de Oaxaca que consiste en bailar en hombros a dos guajolotes atados en un canasto , una cargado por una mujer y otro por un hombre estos deberán ser los papas o padrinos de los recién casados, realizando el baile con el fin de atraer la abundancia para los recién casados y la buena suerte.

Réplica del Calendario Azteca

Canteros de Chimalhuacán coordinados por el Maestro cantero Hugo Gonzales Arrieta, realizaron una réplica del Calendario Azteca, similar al original que se encuentra en el Museo Nacional de Antropología e Historia, y que actualmente adorna la “Plaza Tlacaélel” para dar identidad a este municipio, revalorizar la tradición, y para abrir fuentes de trabajo y promover el tallado en piedra que realizan desde tiempos ancestrales los labradores de Chimalhuacán. En la elaboración de la obra monumental, trabajaron alrededor de 50 escultores chimalhuaquenses. En diversos puntos del municipio se colocarán esculturas como parte de un proyecto de instalar obras monumentales con temas prehispánicos, coloniales, así como de personajes de la Independencia , entre otros tópicos. Esta también es una posibilidad de que se generen más empleos para los canteros, quienes actualmente sobreviven de este oficio. Actualmente en Chimalhuacán se tiene un registro oficial de 150 personas que se dedican al tallado en piedra, en tanto que una cantidad similar no están contabilizados en el padrón, pero se dedican a la cantería.

Por su lado, el presidente municipal, Marco Antonio Lázaro Cano aseveró que el objetivo de construir la Plaza Tlacaélel, donde fue colocado el Calendario Azteca, es “promover el tallado en piedra que realizan desde tiempos ancestrales los canteros de Chimalhuacán, además de mejorar la imagen urbana, brindar un lugar de convivencia y despertar interés por la historia entre vecinos y visitantes”. En esta localidad, también se encuentra la Casa Escuela del Cantero, ubicada en el cruce de la avenida Las Torres y calle Peras del Barrio Saraperos, considerada la única institución que existe en el país para enseñanza y trabajos de tallado en piedra.[2]

EXPO FERIA DE LA PIEDRA

Con una amplia tradición en el municipio, cuyas raíces se remontan hasta épocas prehispánicas, La feria de la piedra es el evento anual donde se reúnen los canteros de Chimalhuacán para exponer sus obras artesanales elaboradas durante el año. La feria de la piedra, hasta el año 2000, se había organizado de manera local por los propios canteros. Sin embargo, a partir del año 2000 se puso en marcha un proyecto gubernamental que mostrara al exterior al municipio he hiciera resaltar su historia, gastronomía, tradiciones, y actividades socio-culturales, además de mostrar su zona arqueológica denominada "los pochotes" y su símbolo, un círculo de piedra muy similar a los usados en el juego de pelota.

La actividad central del evento, que partir del año 2000 dicho evento se lleva a cabo en el deportivo "La Lagunilla", es el concurso de escultura en cantera donde se dan cita escultores de basta experiencia y jóvenes valores del municipio. La feria de la piedra, también sirve como un espacio de recreación para los miles de jóvenes con los que cuenta el municipio, para dejar atrás las presiones, la escuela, el estrés, y bailar al ritmo de los artistas que el municipio invita cada año.

La novena edición de la Feria de la piedra 2009 se llevará acabo del 2 al 18 de octubre.

PROGRAMA DE ALFABETIZACIÓN ALFA TV 2007

ALFA TV

¿Sabías que en Chimalhuacán más de 40 mil personas son analfabetas o semianalfabetas?.

Por eso, el gobierno del Nuevo Chimalhuacán inició hace de un año una lucha contra el analfabetismo en nuestro municipio.

A través del programa de alfabetización Alfa TV, diseñado por expertos pedagogos de la hermana República de Cuba, hemos logrado alfabetizar a mil 900 adultos chimalhuaquenses.

El gobierno municipal y el Instituto Pedagógico Latinoamericano y del Caribe llevamos hasta tu comunidad este plan educativo, sencillo y eficaz.

Las clases son de dos horas diarias y el curso, que es completamente gratuito, dura sólo mes y medio.

DIC-2009 CTR

Hijos ilustres

De la época prehispánica están los señores Huauxomatl, Chalchiutlatonac y Tlatzcantacuhtli, jefes guerreros que dieron vida a este pueblo en 1259, hace ya más de siete siglos.

• Acxoyatlatoatzin. Señor de Chimalhuacán, en cuya época de gobierno se realizó la conquista española. Evangelizado y convertido a la religión católica recibió el nombre de Pedro Pacheco.

• Fidel García Peralta. Capitán zapatista, época de la Revolución.

• Ignacio Jiménez. Alias “El burrero”, coronel revolucionario.

• Valente Pérez Valverde. Se incorporó desde el principio a la lucha revolucionaria, combatió con los zapatistas en Ozumba, Oaxtepec, en la Malinche, Acambay, el cerro de la Estrella y Xochimilco.

• Juan Primavera Valverde. Además de luchar en el movimiento revolucionario, fue defensor de la democracia en Chimalhuacán, lo que le costó la vida en l934.

• De entre los carrancistas se tiene a Aniceto Delgado, de quien se dice que fue Coronel y Epifanio Vázquez, con el grado de capitán primero.

• Catarino Suárez. Villista, uno de los hombres que entraron a Columbus y que fue hecho prisionero, tras su liberación se reincorporó con Villa.

• Antonio Castillo “Coyote”, (1891-1973). Músico. Brillante director de orquesta.

• Eugenio Alonso Martínez (l923-l984). Autor del primer libro monográfico acerca de la historia de Chimalhuacán titulado Chimalhuacán, Apuntes Históricos. En l949, escribió el corrido a este mismo pueblo que fue musicalizado por Antonio Castillo “Coyote”. Fue promotor cultural, a él debemos el descubrimiento de la zona arqueológica denominada “Los Pochotes” en 1964, en ese mismo año fundó el primer museo arqueológico y tuvo la satisfacción de habérselo mostrado al poeta Carlos Pellicer. Actualmente ya no se cuenta con ese espacio cultural.

• Noé Hernández Valentín[3], (1978-?). Marchista atlético quien ganó la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Sydney 2000.

tradiciones

Gobierno

El Municipio de Chimalhuacán, integra su territorio de la manera siguiente:

I.- La Cabecera Municipal, denominada Santa María Chimalhuacán.

II.- Villas:

1.- San Agustín Atlapulco

2.- San Lorenzo Chimalco

3.- Xochitenco (con sus tres secciones)

III.- Barrios Antiguos:

1.- San Pablo

2.- San Pedro

3.- Santa María Nativitas

4.- Xochiaca

IV.- Barrios Nuevos:

1.- Alfareros 16.- Orfebres

2.- Artesanos 17.- Pescadores

3.- Canasteros 18.- Plateros

4.- Canteros 19.- San Andrés

5.- Carpinteros 20.- San Isidro

6.- Curtidores 21.- San Lorenzo Parte Alta

7.- Cesteros 22.- San Pablo Parte Baja

8.- Constructores 23.- San Pedro Parte Baja

9.- Ebanistas 24.- Saraperos

10.- Fundidores 25.- Talabarteros

11.- Herreros 26.- Talladores

12.- Hojalateros 27.- Tejedores

13.- Jugueteros 28.- Transportistas

14.- Labradores 29.- Vidrieros

15.- Mineros 30.- Xochitenco Parte Alta

V.- Colonias:

1.- Acuitlapilco Primera Sección

2.- Acuitlapilco Segunda Sección

3.- Acuitlapilco Tercera Sección

4.- Ampliación San Agustín

5.- Ampliación San Agustín Zona Oriente

6.- Ampliación San Agustín Zona Poniente

7.- Ampliación San Lorenzo (Parte Alta)

8.- Ampliación Xochiaca (Parte Alta)

9.- Arenitas

10.- Arturo Montiel.

11.- Balcones de San Agustín

12.- Cerro de las Palomas

13.- Ciudad Alegre

14.- Copalera

15.- Diecisiete de Septiembre

16.- Diecisiete de Marzo

17.- El Capulín

18.- El Pocito

19.- Filiberto Gómez

20.- Guadalupe

21.- Israel

22.- La Joyita

23.- Lomas de Totolco Tlatelco

24.- Luis Córdoba Reyes

25.- Luis Donaldo Colosio

26.- Miramar

27.- Nueva Margarita

28.- Progreso de Oriente

29.- Rancho de las Nieves

30.- San Juan Xochitenco

31.- San Juan Zapotla

32.- San Miguel

33.- Santa Cruz

34.- Tepalcate

35.- Tequesquináhuac

36.- Tlaixco

37.- Tlatel Xochitenco

38.- Xaltipac

39.- Arboledas

40.- La Ladera

VI.- Fraccionamientos:

1.- El Molino

2.- Los Olivos

3.- Jardines de San Agustín y Colonia La Isla

4.- Sancho Ganadero

5.- San Lorenzo

6.- San José Buenavista

7.- Sutaur Oriente

8.- Tierra Santa

VII.- Parajes denominados:

1.- Tlatel San Juan

2.- Tlatel Xochitenco

3.- Arena San Juan

4.- Arena Xochitenco

5.- El Bartolismo

6.- Las Islas

7.- Mohonera

8.- Tepalcates

9.- Teclamín Tlaxcal y Tres Marías

VIII.- Dos ejidos:

a) Una zona urbana ejidal, dividida en dos secciones, San Agustín Atlapulco 1ª y 2ª Secciones.

b) Santa María Chimalhuacán, con su ampliación Hidalgo y Carrizo.

IX.- Dos zonas comunales:

1.- San Agustín Atlapulco

2.- Xochiaca

Personajes Ilustres

De la época prehispánica están los señores Huauxomatl, Chalchiutlatonac y Tlatzcantacuhtli, jefes guerreros que dieron vida a este pueblo en 1259, hace ya más de siete siglos.

Acxoyatlatoatzin. Señor de Chimalhuacán, en cuya época de gobierno se realizó la conquista española. Evangelizado y convertido a la religión católica recibió el nombre de Pedro Pacheco.

Fidel García Peralta. Capitán zapatista, época de la Revolución.

Ignacio Jiménez. Alias “El burrero”, coronel revolucionario.

Valente Pérez Valverde. Se incorporó desde el principio a la lucha revolucionaria, combatió con los zapatistas en Ozumba, Oaxtepec, en la Malinche, Acambay, el cerro de la Estrella y Xochimilco.

Juan Primavera Valverde. Además de luchar en el movimiento revolucionario, fue defensor de la democracia en Chimalhuacán, lo que le costó la vida en l934.

De entre los carrancistas se tiene a Aniceto Delgado, de quien se dice que fue Coronel y Epifanio Vázquez, con el grado de capitán primero.

Catarino Suárez. Villista, uno de los hombres que entraron a Columbus y que fue hecho prisionero, tras su liberación se reincorporó con Villa.

Antonio Castillo “Coyote”, (1891-1973). Músico. Brillante director de orquesta.

Eugenio Alonso Martínez (l923-l984). Autor del primer libro monográfico acerca de la historia de Chimalhuacán titulado Chimalhuacán, Apuntes Históricos. En l949, escribió el corrido a este mismo pueblo que fue musicalizado por Antonio Castillo “Coyote”. Fue promotor cultural, a él debemos el descubrimiento de la zona arqueológica denominada “Los Pochotes” en 1964, en ese mismo año fundó el primer museo arqueológico y tuvo la satisfacción de habérselo mostrado al poeta Carlos Pellicer. Actualmente ya no se cuenta con ese espacio cultural.

Caracterización del Ayuntamiento

El ayuntamiento está integrado por: Presidente Municipal 3 Síndicos 16 Regidores Un Secretario (designación administrativa)

Comisiones del Ayuntamiento

Seguridad pública Presidente y Síndicos;

Finanzas Síndicos;

Revisión y actualización de la reglamentación municipal Primer Regidor;

Parques y jardines Segundo Regidor;

Preservación y restauración del medio ambiente Tercer Regidor;

Fomento Agropecuario Cuarto Regidor;

Vivienda, panteones y empleo Quinto Regidor;

Educación, deportes y recreación Sexto Regidor;

Mercados, central de abastos y rastros Séptima Regidora;

Desarrollo urbano y Obras públicas Octavo Regidor;

Agua potable, drenaje y alcantarillado Noveno Regidor;

Tianguis y vía pública Décimo Regidor;

Población Décimo primer Regidor;

Salud Pública Duodécimo Regidor;

Vialidad, transporte y delimitación territorial Décimo tercer Regidor;

Alumbrado público Décimo cuarto Regidor;

Turismo, protección a la niñez y apoyo a la mujer Décimo quinto Regidor;

Cultura y Bienestar Social Décimo sexto Regidor;

Proceso de la institución municipal

Para que nuestro municipio llegará a ser a lo que es hoy día tuvo que pasar por una serie de etapas de su organización política desde la época precolombina y posteriormente influida por las formas de gobierno que trajeron los conquistadores españoles. Durante la época prehispánica la estructura básica del cuerpo político estaba encabezada por el Tlatoani (rey o señor). A partir de 1550 surge el ayuntamiento que a semejanza de los municipios debía haber un cabildo, es decir, un cuerpo de gobierno y justicia. El cabildo estaba integrado por un gobernador, alcaldes, regidores, y otros funcionarios de menor rango, pero no de menor importancia, ya que todos en conjunto tenían la responsabilidad del bien común para todos.

Organización y Estructura de la Administración Pública

En este sentido la administración municipal opera a partir de la reforma del Artículo 115 de la Constitución General de la República, lo que le permite impulsar y fortalecer su gestión bajo una integración de cabildo como autoridad máxima.

Se tiene también una Secretaría del Ayuntamiento para el despacho de los asuntos administrativos y auxilio de las funciones del Presidente; treinta y seis direcciones para auxilio, consulta y desarrollo de sus actividades; organismos descentralizados del Desarrollo Integral de la Familia (DIF); Agua Potable, Alcantarillado y Saneamiento (ODAPAS), así como diez comités, tres consejos, dos comisiones y un instituto como órganos de servicio social y atención.

Autoridades Auxiliares

El Municipio, para su gobierno, organización y administración interna, contará con 46 delegaciones y 92 consejos de participación ciudadana, quienes se regirán y delimitarán territorialmente conforme al reglamento de la materia, integradas de la siguiente manera:

a) Delegaciones:

1. Colonia Guadalupe 2. Santa María Nativitas 3. San Pedro 4. San Pablo 5. Xochitenco Parte Alta 6. Villa Xochitenco Primera Manzana 7. Villa Xochitenco Segunda Manzana 8. Villa Xochitenco Tercera Manzana 9. Barrio Xochiaca Primera Manzana 10. Barrio Xochiaca Segunda Manzana 11. Villa San Lorenzo Primera Manzana 12. Villa San Lorenzo Segunda Manzana 13. Villa San Agustín Atlapulco 14. Totolco 15. Lomas de Chimalhuacán 16. San Isidro 17. Tlaixco 18. Xochiaca Parte Alta 19. San Lorenzo Parte Alta 20. Cerro de las Palomas 21. Balcones de San Agustín 22. Jardines de Acuitlapilco 23. San Pedro Parte Baja 24. San Pablo Parte Baja 25. Xochitenco Parte Baja 26. Olivos y Colonia Israel 27. Jardines de San Agustín 28. Zona Comunal 29. Acuitlapilco 30. Artesanos 31. Hojalateros Santa Elena 32. Carpinteros 33. Vidrieros 34. Tlatelco 35. Xaltípac 36. Fraccionamiento San Lorenzo 37. Zona Urbana Ejidal San Agustín Primera Sección 38. Zona Urbana Ejidal San Agustín Segunda Sección 39. El Tepalcate 40. Melchor Ocampo 41. Fundidores 42. Transportistas 43. Nueva Margarita 44. Ejido Santa María Corte La Palma 45. Ejido Santa María Corte San Pablo 46. Xolhuango

b) Consejos de Participación Ciudadana

1. Colonia Guadalupe 2. Santa María Nativitas 3. San Pedro 4. San Pablo 5. Xochitenco Parte Alta 6. Villa Xochitenco Primera Manzana 7. Villa Xochitenco Segunda Manzana 8. Villa Xochitenco Tercera Manzana 9. Barrio Xochiaca Primera Manzana 10. Barrio Xochiaca Segunda Manzana 11. Villa San Lorenzo Primera Manzana 12. Villa San Lorenzo Segunda Manzana 13. Villa San Agustín Atlapulco 14. Ampliación San Agustín Zona Oriente Parte Alta 15. Ampliación San Agustín Zona Poniente Parte Alta 16. Colonia Lomas de Totolco 17. Colonias La Copalera y Arenitas 18. Colonia El Pocito 19. San Juan Zapotla, La Ladera 20. Cabecera Municipal 21. Barrio San Isidro 22. Barrio San Andrés 23. Tlaixco 24. Barrio Xochiaca Parte Alta 25. San Lorenzo Parte Alta 26. Ampliación San Lorenzo 27. Cerro de las Palomas 28. Balcones de San Agustín 29. San José Buenavista y Sutaur 100 30. Jardines de Acuitlapilco 31. Barrio San Miguel 32. Ciudad Alegre 33. Barrio San Pedro Parte Baja 34. Barrio San Pablo Parte Baja 35. Xochitenco Parte Baja 36. Barrio Acuitlapilco Primera Sección 37. Barrio Acuitlapilco Segunda Sección 38. Barrio Acuitlapilco Tercera Sección 39. Barrio Herreros

Regionalización Política

Por su gran cantidad de habitantes su territorio está dividido en dos distritos electorales federales, el 25 del que es cabecera y el distrito 38 con cabecera en Texcoco. El distrito local es el XXXI junto con el municipio de La Paz, siendo este último la cabecera.

Reglamentación Municipal

Bando de Policía y Buen Gobierno

Cronología de Presidentes Municipales

Antonio Martínez 1940 – 1941; Martiniano Constantino 1942 – 1943; Luis Martínez 1944 – 1945; Hilario Valencia 1946 – 1948 PRI; Epigmenio Valverde 1949 – 1951 PRI; Javier Delgado y Tomás Alonso Martínez 1952 – 1954 PRI; Luis Martínez Jiménez 1955 – 1957 PRI; Elíseo Valverde Valverde 1958 – 1960 PRI; Salvador Izquierdo Castañeda y Rafael Valverde Valentino 1961 – 1963 PRI; Álvaro Rico Sánchez 1964 – 1966 PRI; Crescencio Neyra Torres y Jorge Martínez Olivares 1967 – 1969 PRI; Félix Sánchez Valencia 1970-1972 PRI; Pedro González Reynoso 1973 – 1975 PRI; Ruperto Flores Alfaro 1976 - 1978 PRI; Eduardo Avendaño Díaz 1979 – 1981 PRI; Eladio Javier Martínez Galicia 1982 – 1984 PRI; José Corona González 1985 – 1987 PRI; Martín Carlos Pabello Jiménez 1988 – 1990 PRI; Susano González Castro y Guillermo Villa Calleja 1991 – 1993 PRI; Enrique Suárez Pacheco 1994 – 1996 PRI; Carlos Cornejo Torres y Benjamin González Ríos 1997 – 2000 PRI; Jesus Tolentino Roman Bojorquez y Martin Lugo Jaramillo 2000-2003 PRI; Miguel Angel Casique Pérez 2003-2006 PRI-PVEM; Marco Antonio Lazaro Cano 2006-2009 PRI-PVEM; Jesus Tolentino Roman Bojorquez 2009-2012 PRI-PVEM-NA-PSD-FD.

Avances en la alfabetización

En el año 2006 se estimaba a Chimalhuacan con más de 15 mil personas que no sabían leer y escribir (según fuentes del INEGI) es por eso que el H. Ayuntamiento en el cual estaba al frente el Profr. Miguel Angel Casique, promueve la entrada del programa de alfabetización de la Rep. Cubana ALFA-TV, el cual consta de un curso con videograbaciones con una duración de 7 semanas , en las cuales el capacitador enseña al alumno a leer y escribir. cabe hacer notar que estos capacitadores son voluntarios los cuales no perciben salario alguno, y que al sentirse comprometidos con su comunidad y su gente, desarrollan esta honorable actividad, a la fecha se han podido graduar es decir, se le ha enseñado a leer y escribir a más de 10,000 personas en todo el municipio logrando con esto la Decimotercera generación en lograr su meta, es por eso que Chimalhuacan ha venido destacando en la gran lucha y esfuerzo de los chimalhuaquenses en erradicar el analfabetismo y declararnos como uno de los municipios libres de analfabetismo.

También la secretaria de educación pública Estatal ha tomado medidas para el combate del analfabetismo contando para ello, con los centros de educación para los adultos (CEPLAS), los que laboran vinculados al INEA (Instituto de educación para los adultos)para la certificación de primaria y secundaria a partir de los quince años cumplidos. Estos centros cuentan además con el área de capacitación para el trabajo con cursos de Corte y confección de ropa, Alta costura, Cultora de Belleza, Estilismo, secretariado con computación, los cuales cuentan con reconocimiento de la secretaría de educación pública, y están dirigidos a la población en general.

En materia de educación, en Chimalhuacan que es considerado por el gobierno federal como el municipio urbano mas marginado del país, en Agosto del 2008 abrió sus puertas el Centro Universitario de Chimalhuacán; es la primera con el sistema Universidad Abierta a distancia de la UNAM, que existe en el Estado de México en la cual se ofrecen cuatro licenciaturas: Economía, Trabajo Social, Psicología y Derecho.

Además de los cursos gratuitos de computación que ya se imparten en el Centro Universitario de Chimalhuacan a la comunidad estudiantil, este momento las autoridades de la UNAM y el municipio están analizando la posibilidad de crear una extensión del Centro de Lenguas Extranjeras de la FES-Acatlán.

De esta forma los estudiantes podrán trabajar o realizar otras actividades, al mismo tiempo que estarán cursando su licenciatura sin ningún problema de horarios, ni de transporte, ya que no será necesario acudir a la institución a menos que se les solicite.

Centro Universitario Chimalhuacan

El Centro Universitario de Chimalhuacan, es un espacio que el Ayuntamiento brindo para los jóvenes del municipio ya que por la situación económica que prevalece en el municipio muchos de ellos dejaron de estudiar por tener que trabajar.

Las instalaciones las brindo el Municipio y el equipamiento , la UNAM proporciona el personal docente y el gobierno del Estado de México el banco de horas, es decir la nomina de los académicos.

Este sistema tiene la misma validez que el escolarizado, con la diferencia de que el alumno no tiene que acudir diariamente a las aulas, sino que hace sus actividades vía internet con la ayuda de un asesor, lo cual le exige mayor responsabilidad y al mismo tiempo la permite desarrollar otras actividades.

El Centro Universitario Chimalhuacan funciona también como extensión universitaria en la que realizan:

• Conferencias
• Diplomados
• Investigaciones
• Talleres culturales

El aspirante para ingresar debe debe de cumplir los siguientes requisitos:

• Certificado original de bachillerato con promedio mínimo de 7.00(siete)
• Registrarse vía internet en www.escolar.unam.mx
• Presentar examen de admisión
• Acreditar el curso propedéutico

El alumno inscrito en el Centro Universitario Chimalhuacan debe ser:

• Responsable
• Comprometido
• Creativo
• No estar limitado por el tiempo

Teléfono del Centro Universitario Chimalhuacan:15518232

Bibliografía: www.chimalhuacan.gob.mx www.escolar.unam.mx

Social

En Chimalhuacán se abrió una nueva escuela de tallado en piedra, en donde 10 talladores y escultores dieron clases durante 5 días a alumnos de la Escuela Esmeralda.

Los talladores y escultores Gustavo Néquiz y Mario Buendía señalaron que el tallado en piedra es una actividad ancestral heredada a Chimalhuacán, misma que no desean que se pierda por su fuerte raíz cultural.

A partir del 2008 Chimalhuacán cuenta con el CRIS (Centro de Rehabilitación e integración social), en donde se atienden a personas con capacidades diferentes, contando con personas capacitadas para brindar orientación, capacitación, terapias, etc. en fin lo necesario para ayudarlos a su integración en la educación y al trabajo, haciéndolos más independientes en su vida cotidiana.

En el mes de junio del 2009 se realiza la instalación de alumbrado publico en colonia de Lomas de Totolco que benefició a más de 300 familias, posteriormente se está realizando la introducción de red de drenaje para la misma zona así como la pavimentación de varias calles de esta comunidad. Cabe mencionar que se ha podido realizar con el apoyo de todos los vecinos a si como su aportación económica.

TRANSFERENCIA DE FUNCIONES A TRANSITO MUNICIPAL: El gobierno del Nuevo Chimalhuacàn ha logrado la transferencia de funciones de la policía estatal a Transito municipal, con esto se pretende eliminar los abusos que constantemente se llevaban a cabo contra los automovilistas por parte de la policía estatal, realizando retenes sin que estos fueran legales, con esta transferencia de funciones el Gobierno del Nuevo Chimalhuacàn garantiza que solamente Transito Municipal es el encargado de sancionar a los automovilistas que transitan en el municipio, loable labor de las autoridades municipales.

SEGURIDAD PÚBLICA Con el fin de reforzar la vigilancia, así como apoyar con testimonios visuales la procuración de justicia, la Dirección de Seguridad Pública, Tránsito y Vialidad Municipal, invirtió en la instalación de un nuevo Sistema de Video Vigilancia,1 Centro de Monitoreo, 3 monitores y 23 Cámaras con tecnología de alta resolución que están instaladas en diversos puntos del municipio.

EDUCACION Dentro del municipio también se encuentra el Centro Universitario Chimalhucan (CUCh),institución que aporta da los jóvenes de Chimalhuacan un espacio donde continuar con su educación. Su ubicación es: Calle Emiliano Zapata, Barrio Transportistas, Chimalhuacan, Estado de México.

Política. Como se sabe en el país se van hacer las elecciones este 5 de julio, por el cual se hizo una encuesta en abril por CEMEES con preguntas directas en todo el territorio municipal. Los resultados fueron que el PRI, encabeza con un 50% le sigue el PRD con el 21%, el PAN con el 9% y el otro 20% no sabe por quien votar por el cual las conclusiones llegan hacer que el PRI sera que gobierne de nuevo.

UNIVERSIDAD A DISTANCIA El municipio de chimalhuacan ya cuenta con un centro universitario que es una división de la Universidad Naacional Autonoma De México (UNAM, en este centro funciona el Sistema De Universidad Abierta Y Educación a Distancia, una modalidad donde el alumno no asiste a clases en un horario fijo y no cuenta con profesores, así que el alumno adopta un gran sentido de responsabilidad al ser el constructor de su conocimiento. Este centro cuenta con seis licenciaturas: Derecho, Trabajo Social, Economía, Psicologia, Informática y Ciencias de la comunicación. Este centro se ubica en calle emiliano zapata s/n, barrio transportistas, chimalhuacan. SITUACION SOCIAL En la historia de chimalhuacan difícilmente se habían hecho cambios sociales, por ser todos originarios del pueblo, pero aproximadamente a partir de 1990 cambia con la llamada "invasión de colonos" lo que en realidad seria una migración masiva hacia el estado de México con miras hacia el DF en busca de "mejores oportunidades e ingresos". Lo interesante aquí es la extraordinaria velocidad con la que en menos de 15 años se lograron vender (por parte de los terratenientes de chimalhuacan y de algunas organizaciones) aproximadamente mas 3/4 superficie de un total de 73.63(arriba señalados) ya que toda la zona norte(cerca del lago) y sur (dígase el cerro)fueron vendidas. Aunque apenas se están dejando ver los resultados de este cambio social tan drástico y con la poca convivencia entre originarios y colonos en los que algunos se llaman amigos y otros extraños, bien o mal ahora es un "pueblo más grande" pero aun falta esperar los resultados.

SEGURIDAD SOCIAL

Este año 2009 se termina de construir, el Nuevo Edificio del Seguro Social (IMSS) el cual estará acondicionado con el más alto personal calificado, así como unas instalaciones modernas y con tecnología de punta, asimismo contara con laboratorio y especialidades, para que todos los chimalhuaquences, que tenian que trasladarse a los Municipios más cercanos para realizarce algun estudio, consultas generales o que los atendiera algun especialista, ahora, ya no tendran que desplazarse,con este nuevo Hospital, se pretende dar atención a más de 2000 ciudadanos por dia.

Cultura

Sabias además que Chimalhuacán cuenta con un museo de antropología, en el que se tienen datos acerca de la historia, arte, sociedad y economía de este. Se cuenta con piesas muy antiguas que se han encontrado a lo largo de la creación del mismo, en construcciones, obras públicas, pero sobre todo por mera investigación y no solo por casualidad, ya que es bien sabido que Chimalhuacán fue uno de los lugares más importantes en la historia de nuestro México y más rico en cultura y se ha convertido en un sitio importante de estudio antropológico. En este museo se tienen entre figurillas, armas, utensilios de trabajo, algunos dioses a los que se adoraba en la época en que los aztecas radicaban en este lugar; precisamente el museo se encuentra en un centro ceremonial en el que se tiene un área en la que se realizaban los sacrificios y ofrendas a los dioses. Estos se llevaban a cabo justamente sobre una víbora de piedra que se encuentra sumergida rodeada de una gran barda de piedra es la pieza más importante del lugar. También se cuenta con un salón en el que se relata la historia del pueblo azteca y del ahora pueblo chimalhuaquense, se explica cada una de las piezas y obras que se encuentran en el lugar.

Dentro los nuevos aspectos culturales en Chimalhuacan esta la promoción del ajedrez como actividad recreativa y deportiva, con lo que se lleva acabo desde el año 2000 el torneo nacional de ajedrez, promocionado por antorcha campesina, contando con la participación de varios maestros nacionales y jugadores de alto nivel, entre otros el club Jaque Mate que participa en la promoción de este deporte.

Tradiciones

En el Barrio de Xochiaca, dentro del municipio de Chimalhuacán, existen muchos artesanos sobresalientes en el tallado de piedra, anteriormente; entre las calles y en la plaza se escuchaba el repique de las piedras. Era una tradición que se enseñaba de generación a generación. En la actualidad, es menor la población que se dedica al tallado de piedra, pero es sobresaliente la Iglesia de Santa María de Guadalupe que es hermosamente adornada por estos artesanos. Además los artesanos cuentan con reconocimiento mundial. En reconocimiento a la importancia cultural que tiene el tallado de piedra, el municipio realizó una escuela, donde los artesanos apoyan a todo aquel que quiera preservar esta hermosa tradición.

Traje y platillos típicos

La vestimenta que caracteriza la cultura de Chimalhuacán es el traje de charro bordado en canutillo de oro o plata y adornado de pedrería. Se completa con una máscara de cera; las cejas, bigote y barba se confeccionan con pelo de caballo. El bordado de los trajes y las máscaras se realizan desde hace varias décadas con técnicas artesanales de este municipio.

Algunos de los platillos típicos más representativos son los tamales de pescado, frijoles y elote, pato en mole y ancas de rana en salsa verde, dentro de los postres están los burritos y el ate de membrillo.

Leyendas

Entre las historias mas contadas se encuentra la leyenda de la sirena la cual narra la historia de una hermosa sirena que vivía en la laguna de Chimalhuácan, cierto día unos pescadores del lugar la molestaron e ofendieron a lo que la sirena enojada se llevó el agua del municipio por eso actualmente se tiene una zona casi seca y pantanosa.

"Sitios de interés"

El Tepalcate, se localiza en la cabecera municipal y se llama así por los innumerables restos de cerámica que se encontraran ahí. Este lugar es importarte ya que aquí se asentaran los primeros pobladores que llegaron a esta zona.

Zona arqueológica ubicada en el lomerío del cerro de Chimalhuachi lugar llamado “Los Pochotes”; su nombre lo debe a los arbusto que crecen ahí. Templo de Santo Domingo de Guzmán, La iglesia data del siglo XVI. Fue construida en 1559 bajo órdenes de los Dominicos y es de estilo plateresco.

Templo de Xochiaca. Construido hacia 1570 y dedicado desde su fundación la devoción de La Virgen de Guadalupe. Aunado a su Importancia histórica, esta su valor arquitectónico. Los habitantes de este ancestral barrio, cuna de la mayoría de los canteros, han contribuido para dar a su templo la belleza y majestuosidad que los artistas de piedra imprimen en su trabajo. La fachada y el altar, están hechos de cantera y son verdaderas obras de arte.

DESARROLLO EN COLONIAS En el municipio de Chimalhuacan, en especifico en la Colonia San Agustín Atlapulco en estos tres últimos gobiernos de Miguel Angel Casique Pérez 2003-2006 PRI-PVEM; Marco Antonio Lazaro Cano 2006-2009 PRI-PVEM; Jesus Tolentino Roman Bojorquez 2009-2012 PRI-PVEM-NA-PSD-FD, ha habido un gran avance en cuanto al desarrollo de pavimentación, drenaje y agua, a pesar de ser una colonia que colinda con Los Reyes La Paz y Nezahualcoyotl , por existir diferencias sobre todo en las delimitaciones, también puedo hablar del deportivo la laguna, su mejoramiento apoyado por el mismo gobierno, y se ha convertido en centro de recreación familiar con un bonito kiosco áreas verdes y de diversión familiar.

Referencias

Educación En forma paulatina se ha multiplicado la oferta educativa, así como las modalidades e instalaciones. Actualmente la población puede acceder a la educación desde el nivel preescolar hasta el medio superior o en su defecto hasta el profesional medio. Se carece de universidades, para cursar este nivel los estudiantes deben trasladarse a las ciudades próximas como Texcoco, Nezahualcóyotl, México o Toluca.

En todos los niveles señalados, existen planteles de sostenimiento particular y estatal, predominando éste último.

Salud

La atención médica para la población se ofrece a través de diez clínicas y centros de salud dependientes, dos del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), en donde el servicio es para los afiliados y ocho al Instituto de Salud del Estado de México (ISEM). Los principales servicios que presta éste, son de consulta externa contando además con un hospital que da servicio las veinticuatro horas sin exigir requisito alguno para la hospitalización. Existen algunos hospitales y consultorios médicos de sostenimiento particular.

Deporte

Actualmente se cuenta con cinco unidades deportivas, entre las que se encuentra “La Lagunilla”, ubicada en Santa María Nativitas; “San Agustín, ubicada en San Agustín; “Herreros”, dentro de la delegación Artesanos; “las Flores”, en Saraperos y “El Pípila”. Todas ellas cuentan con canchas de fútbol, basquetbol y voleibol. También se cuenta con 22 módulos deportivos; con frontones y otros centros deportivos particulares. Existen también 29 organizaciones, ligas y clubes deportivos dedicados a la difusión del deporte.

Los jardines o plazas, pequeñas o grandes, que se encuentran en cada barrio constituyen las áreas de recreación. El Jardín Zaragoza, es uno de los preferidos por su belleza y céntrica ubicación. Vías de Comunicación

El municipio se encuentra comunicado con el Distrito Federal y municipios aledaños por diferentes vías. Una, que partiendo de la cabecera entronca por la Avenida Nezahualcóyotl con la carretera México-Texcoco y llega a su vez a las avenidas Zaragoza y Ermita Iztapalapa del Distrito Federal. Otra que atraviesa por el norte al municipio de Nezahualcóyotl y que es la Avenida Xochiaca.

Al interior del territorio se encuentran dos circuitos: uno antiguo que corre entorno al cerro del Chimalhuachi y otros dos, de reciente creación, que son la Avenida del Peñón y la Avenida del Obrerismo.

El transporte público está atendido por 24 rutas conformadas por colectivos y autobuses concesionarios.

Se cuenta además con un aeródromo que tiene 900 m de longitud.

Arco Escultórico

CHIMALHUACAN : “ LUGAR DONDE HABITAN LOS POSEEDORES DE ESCUDOS O RODELAS”

Hasta ahora, hemos visto que todo lo que han explicado en la historia de la arquitectura se refiere constantemente a monumentos religiosos, palacios o residencias de grandes personajes; alguna que otra vez, pero muy raramente se ha referido a unos puentes u otras estructuras utilitarias, pero esta preocupación no ha sido hasta ahora la principal.

Es por tal motivo que se propuso este arco para que en él se refleje la cultura e idiosincrasia de nuestra comunidad chimalhuaquense.

DESARROLLO

El arco escultórico de Chimalhuacán, está ubicado en la entrada Oriente del Municipio en Avenida Netzahualcoyotl, casi esquina Francisco I. Madero; el cual tiene una altura aproximada de 7.8 m de altura al centro lado interno y de extremo a extremo, mide 15.2 m Aproximadamente, el peso total es de 18 toneladas, está asentado sobre una cimentación y una estructura metálica. Se le dio el nombre de “ALMA GRANDE ”, debido a la intención que tiene este monumento, que es el de inculcar la esencia de nuestro municipio a propios y extraños. Este proyecto, fue ganado el 18 de enero del 2000 Su estructura, básicamente se forma con la representación de la historia, costumbres, raíces y tradiciones de nuestro Pueblo.

Descripción

De bienvenida podemos ver, un caballero saludando con su chimalli y presentando algunas rodelas simbólicas que representa el nombre de Chimalhuacán; ambos labrados en piedra gris, un peso aproximado de 1,700 kg

Viendo la parte frontal a los anfitriones; al lado derecho y por ubicación del lago, una mujer con vestimenta prehispánica representando a la caza del pato silvestre, pesca y la extracción de indeterminado número de alimentos acuáticos, sobre un pedestal incrustado en la columna.

Subiendo por el mismo lado, vamos a encontrar la toponimia del Barrio Xochiaca “ Lugar de Flores Fragantes”, realizada en cantera gris de los remedios; medidas: 1.2 x 1.2 x 0.1 m, peso aproximado 260 kg

Enseguida la toponimia de Xochitenco “ Flores sobre la Rivera” o en la orilla; realizada en cantera gris de los remedios; medidas: 1.2 x 1.2 x 0.1 m, peso aproximado 260 kg

Al centro encontramos la toponimia de Chimalhuacán donde habitan los “Poseedores de Escudos y Rodelas”; realizada en cantera gris de los remedios; medidas: 1.2 x 1.2 x 0.1 m, peso aproximado 260 kg

Al lado izquierdo, se encuentra la toponimia de San Lorenzo Chímalco “Lugar de Escudos”, ( la bandera pantlí, en el glifo da el nombre antiguo panchimalco); realizada en cantera gris de los remedios; medidas: 1.2 x 1.2 x 0.1 m, peso aproximado 260 kg

Culminando esta área, con el glifo más completo de San Agustín Atlapulco, que se denomina “Barranca muy profunda”; realizada en cantera gris de los remedios. Medidas: 1.2 x 1.2 x 0.1 m, peso aproximado 260 kg; y éstos son nuestros pueblos antiguos en forma ascendente.

En la columna derecha, en perspectiva cóncava, se talla un árbol resultando las raíces visibles de un pasado endeble que existe en nuestra memoria histórica; un árbol florido con los 10 gobernantes de Chimalhuacán, resaltando al centro de forma descendente los tres hermanos, primer jefe o señor Huatxomatl, Chalchilhuatlatonac y Tlazcantecutli; lado derecho, Tlalapzintecutli, Cocotzintecutli y Acxtyotlatoatzin; lado izquierdo, Nenequitzin, Tezcapotzin, Matlacuahuacatzin, Nomanticatzin; señorío que duró de 1259 a la llegada de los españoles. La copa nos adentra a un esgrafiado, mostrando la grandeza de nuestra zona arqueológica “ Los Pochotes.”

Plasmar la riqueza de nuestras tradiciones, resultado de la fusión de dos culturas, indígena-española. El carnaval, riqueza en todo su esplendor con el sombrero y la careta de rasgos finos; la religión en todas sus manifestaciones en un templo, iglesia, casa, etc.; otra riqueza que rescatar, el tonal, fiesta de boda, como otras de no menos relevancia; representando la música, una guitarra y partituras muy particulares de nuestras orquestas, rondallas, estudiantinas, etc. . Sin olvidar el culto de nuestras peregrinaciones, fiestas patronales, mayordomías, organizaciones, etc.

En la cúspide de ésta columna, encontramos en forma simplificada, el lago custodiado por el Cerro del Chimalhuachi y una parvada de aves; muy sutilmente, se plasma el Popocatepetl e Iztacihuatl, símbolos del Estado de México; en seguida un par de manos diestras con un martillo y cincel, además de una escuadra; herramienta, para hacer en una piedra de lo más burdo hasta los más sublime, proyección manifestada en artesanía y arquitectura en edificios, testigos mudos en la República y fuera de ésta, de las manos de Chimalhuacanos

Desviamos nuestra vista al lado izquierdo, viendo de nueva cuenta las raíces de nuestra cultura prehispánica; surgiendo de ella, antepasados para transmitir oralmente nuestra historia; a la cabeza de ellos, se ve el juego de pelota, emblema que identificamos con la zona arqueológica, remembranza de juegos prehispánicos hasta los actuales, que tiene gran reconocimiento dentro y fuera del municipio; vemos el maíz como simbolismo y parte importante de nuestra gastronomía

Como punto central, tenemos una mujer en perspectiva, surgiendo de un mapa territorial con los ojos vendados, para no mostrar inclinación alguna; sosteniendo en una mano, una balanza sinónimo de igualdad, pero también de justicia; en la otra, soltando a la libertad una paloma, en busca de paz y justicia para el futuro de nuestro Chimalhuacán; solo con esto seguiremos gozando de nuestra historia, costumbres y tradiciones; además de entender mejor los nuevos asentamientos y costumbres pluriculturales ya existentes.

Culminando la descripción del arco; lo hacemos con dos medias fuentes, que contienen rasgos prehispánicos, como la cabeza del dios Tlalóc y una serpiente grabada en alto relieve, ( hechas de recinto negro, piedra tradicional de Chimalhuacán ); simulando una de las tantas leyendas de nuestro municipio, donde juntos con ellas y el agua, como símbolo de vida emergen las nuevas generaciones.

Véase también

• Estado de México

Enlaces externos

• H. Ayuntamiento de Chimalhuacan — sitio web oficial
• El Hombre de Chimalhuacán, Museo de Historia Natural de la Ciudad de México
• [4] Video Feria de la piedra chimalhuacan