Diferencia entre revisiones de «Virgen de la Cabeza»

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Cuenta la tradición oral que al venir a España San Eufrasio, discípulo del apóstol Santiago y primer obispo de Andújar, traía consigo una Imagen de la Stma. Virgen a la que rendía culto y devoción, y cuyo autor era San Lucas. En el siglo VII cuando Andújar fue ocupada por los Árabes, nuestros mayores escondieron la Sagrada Imagen entre unas peñas en uno de los cerros mas altos e inaccesibles de Sierra Morena para así evitar su profanación.
Cuenta la tradición oral que al venir a España San Eufrasio, discípulo del apóstol Santiago y primer obispo de Andújar, traía consigo una Imagen de la Stma. Virgen a la que rendía culto y devoción, y cuyo autor era San Lucas. En el siglo VII cuando Andújar fue ocupada por los Árabes, nuestros mayores escondieron la Sagrada Imagen entre unas peñas en uno de los cerros mas altos e inaccesibles de Sierra Morena para así evitar su profanación.


Cinco siglos después, ya reconquistada Andújar por Fernando III el Santo, dice la voz popular que en la noche del 11 al 12 de agosto de 1227 se encontraba el pastor de Colomera (Granada), Juan Alonso de Rivas, cuidando el ganado de un vecino de Arjona, cuando comenzó a ver unas extrañas luces en lo alto de un cerro y a oír el sonido incesante de una campana. Marchó entonces el pastor asombrado, entre peñas y matorrales, hacia la cima del monte conocido como de la Cabeza y en la concavidad de dos peñas, que le servían de tabernáculo, encontró una Imagen de Nuestra Señora.
Cinco siglos después, ya reconquistada Andújar por Fernando III el Santo, dice la voz popular que en la noche del 11 al 12 de agosto de 1227 se encontraba el pastor de Colomera (Granada), Juan Alonso de Rivas, cuidando el ganado de un vecino de Arjona, cuando comenzó a ver unas extrañas luces en lo alto de un cerro y a oír el sonido incesante de una campana. Marchó entonces el pastor asombrado, entre peñas y matorrales, hacia la cima del monte conocido como de la Cabeza y en la concavidad de dos peñas, que le servían de tabernáculo, encontró una Imagen de Nuestra Señora.


Para que diera testimonio ante el pueblo de Andújar de tan milagroso hallazgo y como prueba de esta aparición, el pastor, que era manco del brazo derecho, quedó curado. Ante el asombroso acontecimiento muchos ciudadanos y las autoridades fueron a lo alto del monte donde hallaron la Sagrada Imagen tal y como el pastor les había indicado. Fue entonces llevada a la ciudad quedando depositada en la Iglesia de Santa María la Mayor donde pronto comenzó a rendírsele culto.
Para que diera testimonio ante el pueblo de Andújar de tan milagroso hallazgo y como prueba de esta aparición, el pastor, que era manco del brazo derecho, quedó curado. Ante el asombroso acontecimiento muchos ciudadanos y las autoridades fueron a lo alto del monte donde hallaron la Sagrada Imagen tal y como el pastor les había indicado. Fue entonces llevada a la ciudad quedando depositada en la Iglesia de Santa María la Mayor donde pronto comenzó a rendírsele culto.


Los iliturgitanos, construyeron cerca de Andújar ermitas en San Amancio y San Gines pero como la intención de la Stma. Virgen era que el pueblo le edificara una ermita en el cerro donde apareció, en varias ocasiones desapareció de la Iglesia donde trataban de e establecer su culto, siendo encontrada de nuevo en el lugar donde quería tener su casa. Finalmente Andújar comprendió y aceptó los deseos de Ntra. Sra. y comenzó a construir en el cerro de la Cabeza un templo dedicado a su culto, bajo la advocación de "VIRGEN DE LA CABEZA".
Los iliturgitanos, construyeron cerca de Andújar ermitas en San Amancio y San Gines pero como la intención de la Stma. Virgen era que el pueblo le edificara una ermita en el cerro donde apareció, en varias ocasiones desapareció de la Iglesia donde trataban de e establecer su culto, siendo encontrada de nuevo en el lugar donde quería tener su casa. Finalmente Andújar comprendió y aceptó los deseos de Ntra. Sra. y comenzó a construir en el cerro de la Cabeza un templo dedicado a su culto, bajo la advocación de "VIRGEN DE LA CABEZA".

Revisión del 15:08 3 nov 2009

Santísima Virgen de la Cabeza
273px
Imagen de la Virgen de la Cabeza
Origen
País Bandera de España España
Santuario Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza
Datos generales
Veneración Iglesia católica
Patrona de Diócesis de Jaén
Fecha de la imagen 1944
(José Navas Parejo)

La Santísima Virgen de la Cabeza es la patrona de la Diócesis de Jaén por bula del Papa Juan XXIII el 27 de noviembre de 1959. En 2009, en la celebración de su Año Jubilar, el Papa Benedicto XVI la condecoró con la Rosa de Oro, "singular privilegio" con el que el Papa reconoce su patronazgo sobre la Diócesis de Jaén, la profunda devoción con la que es venerada y la amplia historia de su romería, la más antigua del país. Es la primera Virgen de España que la recibe.[1][2]​ En la rosa de oro hay una inscripción en latín:

«Benedicto XVI. Rosa de Oro. Para la imagen de la Bienaventurada Virgen María de la Cabeza, Patrona Celestial de la Diócesis de Jaén. Concesión benignísima. 22 de noviembre de 2009».[3]

Historia

Cuenta la tradición oral que al venir a España San Eufrasio, discípulo del apóstol Santiago y primer obispo de Andújar, traía consigo una Imagen de la Stma. Virgen a la que rendía culto y devoción, y cuyo autor era San Lucas. En el siglo VII cuando Andújar fue ocupada por los Árabes, nuestros mayores escondieron la Sagrada Imagen entre unas peñas en uno de los cerros mas altos e inaccesibles de Sierra Morena para así evitar su profanación.

Cinco siglos después, ya reconquistada Andújar por Fernando III el Santo, dice la voz popular que en la noche del 11 al 12 de agosto de 1227 se encontraba el pastor de Colomera (Granada), Juan Alonso de Rivas, cuidando el ganado de un vecino de Arjona, cuando comenzó a ver unas extrañas luces en lo alto de un cerro y a oír el sonido incesante de una campana. Marchó entonces el pastor asombrado, entre peñas y matorrales, hacia la cima del monte conocido como de la Cabeza y en la concavidad de dos peñas, que le servían de tabernáculo, encontró una Imagen de Nuestra Señora.
Para que diera testimonio ante el pueblo de Andújar de tan milagroso hallazgo y como prueba de esta aparición, el pastor, que era manco del brazo derecho, quedó curado. Ante el asombroso acontecimiento muchos ciudadanos y las autoridades fueron a lo alto del monte donde hallaron la Sagrada Imagen tal y como el pastor les había indicado. Fue entonces llevada a la ciudad quedando depositada en la Iglesia de Santa María la Mayor donde pronto comenzó a rendírsele culto.

Los iliturgitanos, construyeron cerca de Andújar ermitas en San Amancio y San Gines pero como la intención de la Stma. Virgen era que el pueblo le edificara una ermita en el cerro donde apareció, en varias ocasiones desapareció de la Iglesia donde trataban de e establecer su culto, siendo encontrada de nuevo en el lugar donde quería tener su casa. Finalmente Andújar comprendió y aceptó los deseos de Ntra. Sra. y comenzó a construir en el cerro de la Cabeza un templo dedicado a su culto, bajo la advocación de "VIRGEN DE LA CABEZA".

Iconografía

Archivo:Virgen sin manto.jpg
La Virgen de la Cabeza desprovista de Manto.
Archivo:Antigua imagen de la Virgen de la Cabeza.jpg
Imagen Antigua de la Virgen de la Cabeza, perdida en el Asedio al Santuario.

La actual imagen, tallada por José Navas Parejo en 1944 tras la desaparición de la antigua, representa a la Madre y Señora sentada sobre un pequeño sitial sin respaldo, sosteniendo al Niño Dios en su brazo izquierdo y ofreciendo un pequeño fruto rojizo en la mano derecha, interpretado como un madroño dada la abundancia de este fruto en la sierra.

La Imagen de María viste túnica carmesí ceñida con un pequeño cíngulo o efed de líneas verticales, al estilo hebreo, manto azul estofado en oro, en alusión a la Encarnación y a su Inmaculada Concepción y tocado blanco que deja ver el cabello moreno que le cae sobre los hombros. El Niño viste túnica clara como redentor del género humano y porta en su mano izquierda una esfera dorada al tiempo que con la derecha muestra a su Madre.

Con motivo de la conmemoración anual de la aparición, el 12 de agosto, los fieles pueden contemplar la talla de la Imagen coronada y cubierta tan sólo por su manto de reina. Destaca en ambas figuras el color moreno de su piel, que le ha dado el apodo de La Morenita.

La Morenita

La Virgen es comunmente conocida como La Morenita, debido al color de la policromía de la imagen.

Morenita y pequeñita

lo mismo que una aceituna,
una aceituna bendita,
Morena de luz de luna,

Meta de jiennense anhelo;...
Morenita y pequeñita[4]

Antigua imagen

Las características iconográficas recogidas por los diferentes investigadores, indican que era una talla posiblemente románica. Portaría al Divino Infante en su brazo izquierdo, mientras que con el derecho le ofrece una manzana, convirtiéndose así en la nueva Eva que ofrece la manzana como fruto de salvación. El Niño tiene en su mano una pequeña bola, representando al mundo, y simbolizando la idea de Jesús hombre y salvador, Señor de toda la tierra, a la que redime con su muerte y resurrección.

Doblemente coronada

Coronación de 1909

Archivo:Proyecto de corona de la Virgen de la Cabeza.jpg
Magnífica Corona, intentando rescatar el diseño antiguo que lució la hermosa Virgen en 1909.

La imagen fue canónicamente coronada en 1909 por Decreto de 9 de marzo del Papa San Pío X, este declara el patronazgo de la Virgen sobre la ciudad de Andújar, junto con San Eufrasio. Tras un Año Jubilar, la coronación se llevo a cabo en la Iglesia Parroquial de Santa María la Mayor de Andujar el 20 de abril de 1909, siendo Obispo de Jaén Juan José Laguarda y Fenollera.

Recoronación de Desagravio de 1960

La imagen se traslada a Andújar en 1960 donde es recoronada, siendo Obispo de Jaén Félix Romero Mengíbar.

Santuario

El Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza se construyó finalmente entre 1287 y 1304 en el Cerro del Cabezo, situado en el término municipal de Andújar, en el Parque Natural de la Sierra de Andújar. Fue fuertemente reformado a finales del siglo XVI.

Literatura

La devoción a la Santísima Virgen se pone de manifiesto a través de los siglos por escritores como: Miguel de Cervantes, Lope de Vega, Pedro Calderón de la Barca, Salcedo Olid, Bartolomé Pérez Guzmán, Luisa Fe y Jiménez, Alfredo Cazabán, Antonio Alcalá Wenceslada o Carlos de Torres Laguna.

Galería

Enlaces externos