Anatoli Lunacharski

Anatoli Lunacharski
Información personal
Nombre en ruso	Анатолий Васильевич Луначарский
Nacimiento	11 de noviembre de 1875jul. Poltava (Imperio ruso)
Fallecimiento	26 de diciembre de 1933 Menton (Francia)
Causa de muerte	Insuficiencia cardíaca
Sepultura	Necrópolis de la Muralla del Kremlin
Nacionalidad	Rusa y soviética
Familia
Cónyuge	Natalya Rozenel
Educación
Educado en	Universidad de Zúrich
Información profesional
Ocupación	dramaturgo, escritor y político
Cargos ocupados	Member of the Russian Constituent Assembly Embajador Embajador de la Unión Soviética en España Comisariado Popular de Educación (hasta 1929)
Empleador	Universidad Estatal de Moscú
Partido político	Bolcheviques Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia Partido Comunista de la Unión Soviética
Miembro de	Academia de Ciencias de Rusia Academia de Ciencias de la Unión Soviética

Anatoli Vasílievich Lunacharski (En ruso: Анатолий Васильевич Луначарский; en ucraniano: Анатолій Васильович Луначарський) (Poltava, Ucrania; 11 de noviembre^jul./ 23 de noviembre de 1875^greg. - Menton, Francia; 26 de diciembre de 1933) fue un dramaturgo, crítico literario y político comunista ruso.

Revolucionario Marxista

Lunacharski se convirtió en marxista a la edad de 15 años, y después de estudiar en la Universidad de Zúrich - donde se encontró con Rosa Luxemburgo y Leo Jogiches - se unió al Partido Obrero Social Demócrata de Rusia, en el que erá conocido como Vóinov.

Tras la división del partido en 1903 en bolcheviques (liderados por Vladímir Lenin) y mencheviques (liderados por Julius Martov), Lunacharski tomó partido inicialmente por los bolcheviques, hasta 1905. Hacía parte de la redacción del periódico Vperiod ("Adelante"). Sin embargo, tras la derrota de la Revolución rusa de 1905, los desacuerdos políticos con Lenin le alejaron de los bolcheviques. Sostuvo por entonces la necesidad de unir el marxismo con la religión.

En 1907 publico el folleto Sobre la actitud del Partido ante los Sindicatos, con prólogo de Lenin. Tras una larga estancia en Italia (Capri y Bolonia), donde conoció a Aleksandr Bogdanov y Maksim Gorki, fue a París en 1913, donde fundó un Círculo de Literatura Proletaria.

Sostuvo una posición internacionalista opuesta a la participación en la I Guerra Mundial. En 1915 restableció con Pável Lebédev-Polianski el periódico Vperiod con énfasis en la "cultura proletaria".

Antes de la Revolución rusa fue crítico de arte y periodista, y miembro del Mezhrayontsi, pequeña tendencia del partido socialdemócrata ruso que no se alineba ni con bolcheviques ni con mencheviques, pero se unió de nuevo a los bolcheviques en 1917.

Comisario de Instrucción

Lunacharski con Lenin en la inauguración del monumento "Emancipación del Trabajo", 1° de mayo de 1920.

Después de la Revolución de Octubre fue nombrado Comisario de Instrucción para el Narkompros (Comisariado Popular para la Instrucción Pública) desde 1917 hasta 1929, lo que le dio mucha responsabilidad en temas educativos. Estuvo además al cargo del Primer Censo Estatal. Junto a Alexander Bogdanov, Lunacharski fue uno de los fundadores del movimiento artístico proletario, Proletkult.

En el campo del teatro fomentó el Octubre Teatral y a artistas revolucionarios como Vsévolod Meyerhold, al que encomendó la sección de teatro. También protegió a artistas como Konstantín Stanislavski, Alexander Tairov y los teatros académicos Teatro del Arte de Moscú, antiguos teatros imperiales, llevando a cabo una importante labor cultural. Lunacharski supervisó mejoras masivas en el grado de alfabetización de la Unión Soviética siendo considerado una persona bastante indulgente. Salvó muchos edificios históricos que ciertos bolcheviques querían destruir, apelando a su valor arquitectónico.

Durante su labor como comisario de instrucción impulso un cómico y grotesco juicio contra Dios por sus crímenes contra la humanidad. El juicio se prolongó durante cinco horas y en él se colocó una Biblia en el banquillo de los acusados. Los fiscales presentaron numerosas pruebas de culpabilidad basadas en testimonios históricos y los defensores designados por el Estado soviético aportaron argumentos en favor de la inocencia de Dios. Su baza principal fue la petición de absolución por grave demencia y desarreglos psíquicos. Sin embargo, el tribunal dejó claro desde el principio que no aceptaría una petición de absolución debido a la extrema gravedad de los delitos juzgados. Al final Dios fue declarado culpable.

EL 17 de enero de 1918, a las 6.30 horas de una gélida mañana, un pelotón de fusilamiento disparó cinco ráfagas de ametralladora contra el cielo de Moscú. La sentencia de muerte contra Dios se había cumplido

Diplomático

En 1930 Lunacharski representó a la Unión Soviética en la Sociedad de Naciones y en 1933 Stalin le nombró embajador en España. Sin embargo, murió en Menton, Francia, antes de poder tomar posesión de su nuevo cargo.

Obras

Escribió algunos dramas históricos: Tomás Campanella (1920), Oliver Cromwell (1920), Don Quijote liberado (1923), Fausto en la ciudad etcétera. También escribió sobre teoría de la literatura en óptica marxista. En español se encuentran Sobre cultura, arte y literatura (La Habana: Arte y Literatura, 1981). Otras obras suyas son Siluetas revolucionarias, Un decenio de cine soviético en textos (1919-1930): el sistema tras la fábula (Campos visuales), Los destinos de la literatura rusa, Sobre educación y Así era Lenin (Moscú: Nóvosti, 1981), entre otras.

Bibliografía

• Lunacharsky, Anatoly Vasilyevich, Sobre la literatura y el arte, Segunda parte: Alejandro Blok, Máximo Gorki, Vladimir Maiacovski, innovador, Buenos Aires, Axioma, 1974.

Enlaces externos

• En el Marxists Internet Archive está disponible una sección con obras de Anatoli Lunacharski.