Diferencia entre revisiones de «Pantocrátor»
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El atributo '''pantocrátor''' («todopoderoso», del griego ''pantokrátor -átoros'', compuesto de ''pâs pantós'' —en español: «todo»— y de un derivado de ''krátos'' —en español: «fuerza, poder»—)<ref>Su pronunciación etimológica es llana y es la única registrada en el [[Diccionario de la Real Academia]].</ref> |
El atributo '''pantocrátor''' («todopoderoso», del griego ''pantokrátor -átoros'', compuesto de ''pâs pantós'' —en español: «todo»— y de un derivado de ''krátos'' —en español: «fuerza, poder»—)<ref>Su pronunciación etimológica es llana y es la única registrada en el [[Diccionario de la Real Academia]].</ref> se aplicó a [[Zeus]] en la [[mitología griega]]. En la cultura cristiana se utiliza para referirse al [[Dios Padre]] omnipotente o a [[Cristo]]. |
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En concreto, en el [[arte bizantino]] y [[arte románico|románico]], con el término pantocrátor se designa la imagen con que se representa al Todopoderoso, Padre e Hijo, es decir, Creador y [[Redentor]]. La figura, siempre mayestática, muestra a una u otra persona divina en similar actitud: con la mano diestra levantada para impartir la [[bendición]] y teniendo en la izquierda los [[Evangelio]]s o las Sagradas Escrituras. En ocasiones, se representa sólo el busto; otras veces, la figura completa entronizada que, cuando se trata del Padre, sostiene en sus rodillas a Cristo hijo. |
En concreto, en el [[arte bizantino]] y [[arte románico|románico]], con el término pantocrátor se designa la imagen con que se representa al Todopoderoso, Padre e Hijo, es decir, Creador y [[Redentor]]. La figura, siempre mayestática, muestra a una u otra persona divina en similar actitud: con la mano diestra levantada para impartir la [[bendición]] y teniendo en la izquierda los [[Evangelio]]s o las Sagradas Escrituras. En ocasiones, se representa sólo el busto; otras veces, la figura completa entronizada que, cuando se trata del Padre, sostiene en sus rodillas a Cristo hijo. |
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Revisión del 10:25 24 may 2010
El atributo pantocrátor («todopoderoso», del griego pantokrátor -átoros, compuesto de pâs pantós —en español: «todo»— y de un derivado de krátos —en español: «fuerza, poder»—)[1] se aplicó a Zeus en la mitología griega. En la cultura cristiana se utiliza para referirse al Dios Padre omnipotente o a Cristo.
En concreto, en el arte bizantino y románico, con el término pantocrátor se designa la imagen con que se representa al Todopoderoso, Padre e Hijo, es decir, Creador y Redentor. La figura, siempre mayestática, muestra a una u otra persona divina en similar actitud: con la mano diestra levantada para impartir la bendición y teniendo en la izquierda los Evangelios o las Sagradas Escrituras. En ocasiones, se representa sólo el busto; otras veces, la figura completa entronizada que, cuando se trata del Padre, sostiene en sus rodillas a Cristo hijo.
Dos son los lugares habituales para exhibir el pantocrátor en las iglesias: al exterior, en los tímpanos de las portadas, esculpido en piedra; o, en el interior, pintado en las bóvedas de horno de los ábsides. En todo caso, se suele enmarcar en un cerco oval conocido como mandorla (del italiano mandorla = almendra) y ocupan el espacio adyacente las cuatro figuras del tetramorfos, es decir, alegorías de los cuatro evangelistas.
Notas
- ↑ Su pronunciación etimológica es llana y es la única registrada en el Diccionario de la Real Academia.
Véase también
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Cristo Pantocrátor.
