Diferencia entre revisiones de «Fetichismo»
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La [[Catolicismo|religión Católica]] se ha manifestado en contra de éste tipo de prácticas, puesto que, según se afirma dentro de esta "la fe en Dios decae", afirmación que se argumenta con la siguiente idea: "la mayoría de los que portan estos objetos poseen creencia en Dios, ponen toda su fe en ese fetiche en lugar de colocarla en Dios [[Omnipotencia|Omnipotente]] y Supremo, haciendo ver que esos materiales, mínimos y pobres en comparación a la Trinidad Santa, los cuales todos fueron hechos por la fuerza creadora de Dios, son superiores a Dios. Por tanto, la comunión entre Roma y las demás Diócesis del mundo profezan que Él es el Todopoderoso, el único que nos protege, el único que nos salva". |
La [[Catolicismo|religión Católica]] se ha manifestado en contra de éste tipo de prácticas, puesto que, según se afirma dentro de esta "la fe en Dios decae", afirmación que se argumenta con la siguiente idea: "la mayoría de los que portan estos objetos poseen creencia en Dios, ponen toda su fe en ese fetiche en lugar de colocarla en Dios [[Omnipotencia|Omnipotente]] y Supremo, haciendo ver que esos materiales, mínimos y pobres en comparación a la Trinidad Santa, los cuales todos fueron hechos por la fuerza creadora de Dios, son superiores a Dios. Por tanto, la comunión entre Roma y las demás Diócesis del mundo profezan que Él es el Todopoderoso, el único que nos protege, el único que nos salva". |
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Sin embargo es una práctica muy encontrada en esta religión ya que se le rinde culto a [[Dios Padre]], [[La vírgen]], [[Los Santos]], etc. en forma de imágenes encontradas en los templos. También es popular el uso de [[rosarios]], estampas y [[escapularios]] a modo de [[talismanes]] o fetiches incluso por funcionarios de la [[Iglesia católica]]. |
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== Referencias == |
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Revisión del 13:42 3 feb 2010
Fetichismo es la devoción hacia los objetos materiales, a los que se ha denominado fetiches. El fetichismo es una forma de creencia o práctica religiosa en la cual se considera que ciertos objetos poseen poderes mágicos o sobrenaturales y que protegen al portador o a las personas de las fuerzas naturales. Los amuletos también son considerados fetiches.
Origen del término y usos
La palabra fetiche viene del término portugués “feitiço”, que significa “magia” o “hechizo”. El término fue dado a conocer en Europa por el erudito francés Charles de Brosses en 1757.
Usos a lo largo de la historia:
- En el siglo XIX Karl Marx usó el término para describir el fetichismo de la mercancía como uno de los componentes importantes del capitalismo.
- Después Sigmund Freud usó el concepto para describir una forma de parafilia donde el sujeto de afecto es, o es representado, por un objeto o una parte del cuerpo de una persona.
También son llamados así:
- Los objetos usados en la práctica del sadomasoquismo.
- Las armas y otros artículos en el juegos de rol Werewolf: The Apocalypse, que tienen espíritus ligados a ellos que les permiten desarrollar cosas extraordinarias.
Puntos de vista
El escritor francés Charles de Brosses y otros estudiosos del siglo XVIII utilizaban el concepto de fetichismo para aplicar la teoría de la evolución a la religión, en la cual, Brosses sugirió que el fetichismo es el estado más primitivo de la religión, seguido por los estados de politeísmo y monoteísmo, representando una progresiva abstracción del pensamiento.
En el siglo XIX, filósofos como Herbert Spencer suspendieron la teoría de Brosses de que el fetichismo era la “religión original”. En el mismo siglo, antropólogos y eruditos de la religión comparativa como Edward Burnett Tylor y John Ferguson McLennan desarrollaron las teorías del animismo y el totemismo para aclarar el fetichismo.
Tylor y McLennan mantienen que el concepto del fetichismo permite a los historiadores de la religión desplazar la atención de las relaciones entre las personas y Dios a las relaciones entre las personas y los objetos materiales. [1]
En el Catolicismo
La religión Católica se ha manifestado en contra de éste tipo de prácticas, puesto que, según se afirma dentro de esta "la fe en Dios decae", afirmación que se argumenta con la siguiente idea: "la mayoría de los que portan estos objetos poseen creencia en Dios, ponen toda su fe en ese fetiche en lugar de colocarla en Dios Omnipotente y Supremo, haciendo ver que esos materiales, mínimos y pobres en comparación a la Trinidad Santa, los cuales todos fueron hechos por la fuerza creadora de Dios, son superiores a Dios. Por tanto, la comunión entre Roma y las demás Diócesis del mundo profezan que Él es el Todopoderoso, el único que nos protege, el único que nos salva".